1、心:
(1)心主血脈;
(2)心主神明;
(3)心合脈,其華在面,開竅于舌;
(4)喜為心志,汗為心液。
2、肺:
(1)肺主氣,司呼吸;
(2)肺主宣發(fā)肅降;
(3)肺主通調(diào)水道;
(4)肺朝百脈,主治節(jié);
(5)肺主聲,開竅于鼻;
(6)肺合皮,其華在毛;
(7)憂悲為肺志,涕為肺液。
3、脾:
(1)脾主運化:脾主運化水谷,脾主運化水液;
(2)脾主統(tǒng)血;
(3)脾合肉,主四肢;
(4)脾開竅于口,其華在唇;
(5)思為脾志,涎為脾液。
(6)脾的生理特性:脾主生清,喜燥惡濕。
4、肝:
(1)肝主疏泄:調(diào)暢情志,調(diào)暢氣機,促進脾胃的納化和膽汁的排泄功能,促進血液的運行合津液的代謝,調(diào)暢任督二脈。
(2)肝藏血;
(3)肝合筋,其華在爪;
(4)怒為肝志,肝開竅于目;
(5)肝的生理特性:肝為剛臟;肝性喜條達,惡抑郁。
5、腎:
(1)腎藏精:
①腎藏先天之精:它稟受于父母的生殖之精,是構成胚胎的原始物質(zhì),先天之精與生俱來,藏于腎。

②腎藏后天之精:是由后天之本脾胃[]運化產(chǎn)生的水谷精微,后天之精充盛注入于腎,與先天之精結合,轉化為腎精。
(2)腎主水:人體水液代謝與肺、脾、肝三臟有關。
(3)腎主納氣;
(4)腎主骨、生髓、通腦、齒為骨之余;
(5)其華在發(fā);
(6)腎開竅于耳和前后二陰;
(7)恐為腎志、唾為腎液。
......
二、六腑的生理功能
1、膽:貯藏和排泄膽汁,膽主決斷。
2、胃:為主受納和腐熟水谷,胃的生理特性(胃氣主降,胃喜潤惡燥)
3、小腸:主受盛和化物,分別清濁。
4、大腸:傳化糟粕。
5、膀胱:貯存和排泄尿液。
6、三焦:通行元氣、總司人體氣化和運行水液。
......
三、奇恒之腑
1、概念:奇,異也;恒,常也。不同于六腑的六個器官的總稱,包括腦、髓、骨、脈、膽、女子胞。
2、腦的生理功能:主精神活動,主感覺運動。
3、女子胞的生理功能:主月經(jīng)、主孕育胎兒。
一、什么是子午流注:
子午流注是中醫(yī)圣賢發(fā)現(xiàn)的一種規(guī)律,即每日的12個時辰是對應人體12條經(jīng)絡的。由于時辰在變,因而不同的經(jīng)脈在不同的時辰也有興有衰。掌握子午流注的規(guī)律,對養(yǎng)生和用藥都有很大的益處。中醫(yī)哲學主張?zhí)烊撕弦?,認為人是大自然的組成部分,人的生活習慣應該符合自然規(guī)律。把人的臟腑在12個時辰中的興衰聯(lián)系起來看,環(huán)環(huán)相扣,十分有序。
表12 氣血流注十二經(jīng)時辰表(點擊觀看動畫)
經(jīng)脈膽肺大腸胃 脾
時辰子丑寅卯辰巳
時間23-1 1-33-55-77-99-11
經(jīng)脈心小腸膀胱腎心包三焦
時辰午未申酉戌亥
時間 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
神與形的辨證
中醫(yī)理論中以五臟為中心的神與形辨證觀,是指導人們?nèi)粘G橹菊{(diào)整、防病祛疾、強身壯體、養(yǎng)生益壽的重要內(nèi)容,也是用臨床醫(yī)學實踐的重要內(nèi)容之一。
五臟有形:心、肺、肝、脾、腎。
五臟有神:喜、悲、怒、思、驚。
五臟之形身內(nèi)藏,中醫(yī)辨證稱藏象,
五臟之神本五形,五臟五志兩相承。
神中雜有七情在,喜怒憂思悲恐驚,
藏象復雜多數(shù)變,五臟調(diào)整是內(nèi)因。
喜極傷心
心為君主官,人神藏其間,
寄在血脈中,周身都照看,
常樂神自喜,喜過傷心田,
樂極生悲過,全由心掌握。
悲極傷肺
肺主全身氣,氣血緊相偎,
神領氣血游,經(jīng)絡為通途,
心寬肺肅宣,只怕悲事多,
悲極傷肺氣,遇事順變過。
怒極傷肝
肝導血暢行,喜柔懼烈性,
主筋運氣力,陽剛顯志氣,
常悅肝氣舒,筋柔氣血足,
怒極傷肝形,損體又傷神。
思極傷脾
脾氣宜溫和,最忌憂愁多,
水谷精成血,全賴脾化生,
脾安肌肉健,形神兩得全,
思極脾受損,累及后天本。
恐極傷腎
腎為先天本,元氣系一生,
生命誠可貴,貴在護腎精,
腎髓上注腦,主骨壯身行,
恐極易傷腎,護腎明智人。
人是一個極其復雜的有機整體。七情六欲,人皆有之,正常的精神活動,有益于身心健康,異常的精神活動,可使情緒失控而導致五臟不和轉而致使五志失常;引起人體內(nèi)陰陽失衡,氣血不和或逆亂妄行,從而誘發(fā)百病叢生或促人早衰甚至壽損。故養(yǎng)生者,應注意情志調(diào)攝,認識和理解五臟之形與神的辨證關系。是醫(yī)者,更應把握藏象辨證之精要,以五臟為中心調(diào)整相互間協(xié)調(diào)有序的自然關系,維系和諧的生命整體內(nèi)環(huán)境平衡和穩(wěn)定。
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