一、隴東青年,男女比例嚴(yán)重失調(diào) 尤其廣大農(nóng)村青年,隴東的現(xiàn)實(shí)情況是男女比例3:1 。女青年特別缺乏。 記者詢問(wèn)當(dāng)?shù)馗改福瑸樯赌型薅喽奚??父母?jìng)兌颊f(shuō):由于計(jì)劃生育只生一個(gè)好。我們農(nóng)村男娃挑大梁,普遍都重男輕女,生第一個(gè)是女的往往都送掉,都要男的。女娃少。才導(dǎo)致現(xiàn)在男娃難找到對(duì)象。 男青年更無(wú)奈,到了27-30歲也沒(méi)法找到對(duì)象。他們說(shuō),一些女孩一聽(tīng)說(shuō)家中弟兄2-3,話都不說(shuō)就拜拜。 記者所到之處,都是“男青年急煞,父母愁煞”。
二、隴東“人市場(chǎng)”,熱鬧非凡 改革開(kāi)放時(shí)尚:一切皆市場(chǎng),一切皆商品。國(guó)家各級(jí)都開(kāi)設(shè)“人才市場(chǎng)”。 隴東百姓的“人市場(chǎng)”人頭攢動(dòng)、一派興旺。什么叫人市場(chǎng)。記者調(diào)查才明白,所謂人市場(chǎng)即媒人、父母、男青年——找對(duì)象市場(chǎng)。又為啥女青年基本不出面呢?也正是“物稀為貴”的市場(chǎng)客觀規(guī)律所造成。 盡管男青年們?cè)凇叭耸袌?chǎng)”轉(zhuǎn)悠一天半載,絕大多數(shù)也是“瞎忙乎”。一不小心還要被“媒人”敲去香煙和飯局。結(jié)果多是“兩手空空”回家見(jiàn)父母。 這樣“改革開(kāi)放”的“人市場(chǎng)”,也許為“國(guó)務(wù)院”增加了不少GDP(狗 的屁)。
三、隴東“結(jié)婚彩禮”,時(shí)髦又“接軌” 記者走家訪戶細(xì)調(diào)查:甘肅(隴東)農(nóng)民人均年收入不過(guò)4000元。農(nóng)民們說(shuō)絕大多數(shù)是貧困戶。正真有錢(qián)的是極少數(shù)。 當(dāng)?shù)亟Y(jié)婚彩禮2010年是10萬(wàn)多,至2014年“漲價(jià)”到了25萬(wàn)多。翻一番還要轉(zhuǎn)一個(gè)彎。百姓面對(duì)記者說(shuō),我們?nèi)夷晔杖氩贿^(guò)1-2萬(wàn),“你說(shuō)父母愁不愁”?彩禮包括:女方父母養(yǎng)育費(fèi)、其父母衣服費(fèi)、女方的金首飾費(fèi)、請(qǐng)客辦酒席的錢(qián)、外加一個(gè)“登婚費(fèi)”(新名詞)、等等等。25萬(wàn)怎能夠呀。 記者詢問(wèn)女青年,結(jié)婚為啥多追求房子和財(cái)產(chǎn)。女青年直言不諱說(shuō):現(xiàn)在社會(huì)很現(xiàn)實(shí),有了才能婚后少吃苦。 不少農(nóng)民無(wú)奈講:甚至出了錢(qián)也“買(mǎi)”不到媳婦。記者急著追問(wèn)道:怎么能說(shuō)是買(mǎi)賣(mài)呢。農(nóng)民答:“社會(huì)現(xiàn)實(shí)”就這樣!——正真的理論、哲學(xué)家在民眾。正是讓“中國(guó)社科院”的專(zhuān)家們“羞紅臉面”又無(wú)地自容。
四、隴東“離婚率”,很“驚人” 記者走訪了當(dāng)?shù)氐姆ㄔ骸7ㄔ侯I(lǐng)導(dǎo)坦言說(shuō): 前2-3年時(shí),離婚的有250-260對(duì)(法院只有縣級(jí)設(shè),估計(jì)是指一個(gè)縣);去年上升至580多對(duì)了。而且鬧離婚的85%以上都是結(jié)婚不久的小青年。 記者究其主要的原因。法院說(shuō):主要是為了避免少“漲價(jià)”而匆匆忙忙“結(jié)的婚”?;楹笥捎陔p方并不了解和理解,家庭生活糾紛多。凡是到法院來(lái)離婚的,大多為了彩禮等等財(cái)產(chǎn)的糾紛。法院也感很無(wú)奈。 青年夫妻的離婚率這么高,并不是國(guó)家、社會(huì)、民族的喜事和好兆頭。——更沒(méi)有幸災(zāi)樂(lè)禍、歡欣鼓舞、成就輝煌的理由!卻卻是對(duì)國(guó)家、社會(huì)、民族,特別是對(duì)執(zhí)政的黨政的嚴(yán)峻“拷問(wèn)”!
五、《隴東婚事》,深刻啟示 1、改革開(kāi)放,究竟“改”什么?“放”什么? 2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),究竟哪些是“市場(chǎng)”?什么是“商品”? 3、收入分配,為啥99%窮?1%富?特別是百倍千倍萬(wàn)倍的兩極分化誰(shuí)造成? 4、一刀切的計(jì)劃生育,究竟好不好?為啥男女比例如此的失調(diào)?罰取的“撫養(yǎng)費(fèi)”又正真“撫養(yǎng)”了誰(shuí)? 5、經(jīng)濟(jì)壓倒一切、穩(wěn)定壓倒一切,究竟能不能壓倒民族和“社會(huì)”? 6、中國(guó)社會(huì)管理的現(xiàn)代化,究竟如何去實(shí)現(xiàn)? 7、特色理論、代表思想、發(fā)展觀的大旗,是不是繼續(xù)“高舉”? 8、馬列主義毛澤東思想和科學(xué)社會(huì)主義原則,究竟何時(shí)才能正真回歸?!
看《隴東婚事》只是全國(guó)一切的“一斑”。全國(guó)的黨政官員豈能繼續(xù)“以其昏昏,使人昭昭”!?。?br />

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