愛華網(wǎng)第1課 先師孔子
探究活動(dòng)提示
[閱讀與思考]
結(jié)合上述材料思考孔子對(duì)世界文化發(fā)展的影響?！ ?br />提示：根據(jù)材料可知，孔子學(xué)說傳播到了東亞、東南亞、歐美各國，在各地得到了繼承與發(fā)揚(yáng)。孔子的世界影響可以與釋迦牟尼、基督耶穌比肩而立，《論語》的教化作用可以與《新約全書》媲美同輝。孔子的思想學(xué)說“厲萬世而熾熱，布四方而新生”，是珍貴的世界文化遺產(chǎn)?！ ?br />[解析與探究]
閱讀以上材料，分析梁啟超是從哪些方面評(píng)價(jià)孔子的，你同意他的看法嗎？
提示：梁啟超從孔子是“教主”（儒家學(xué)派創(chuàng)始人）、教育家、學(xué)問家、政治家四個(gè)方面評(píng)價(jià)他孔子。梁啟超認(rèn)為，孔子并不是一般意義上的教主、教育家、學(xué)問家、政治家，其成就與貢獻(xiàn)出乎其類，拔乎其萃，超越時(shí)空，影響深遠(yuǎn)。梁啟超對(duì)孔子的評(píng)價(jià)客觀、中肯、全面?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
結(jié)合孔子的生科、思想和政治主張，分析他在中國以及世界思想史上的地位和影響?！ ?br />提示：1、地位：孔子是我國歷史上影響最大的大思想家、大教育家。孔子所開創(chuàng)的儒家文化是中華民族的主流文化，也是東方文化的代表。2、孔子的思想超越了國界和時(shí)空，成為人類的共同精神資源?？鬃涌鬃铀枷氲默F(xiàn)實(shí)意義日漸得到國際社會(huì)的公認(rèn)，其注重人格、注重得他、注重和諧的東方品格和釋放著平信息的人文關(guān)懷精神，對(duì)于構(gòu)建和諧社會(huì)促進(jìn)世界和平等將提供重要的思想啟示?？鬃硬粌H屬于中國，亦屬于全人類（參見“教學(xué)參考資料”相關(guān)條目）
第2課 思想家柏拉圖
[閱讀與思考]
思考這段話的含義。
提示：1、柏拉圖在這段話中對(duì)城邦社會(huì)成員進(jìn)行了社會(huì)分工，而其分工恰是建立在城邦等級(jí)劃分的基礎(chǔ)之上。文中，柏拉圖將城邦公民劃分為三個(gè)等級(jí)，并認(rèn)為這三個(gè)等級(jí)的成員被先天性地賦予了不同的使命：“加入鋼鐵成分”的從事農(nóng)業(yè)與手工業(yè)，“加入銀質(zhì)成分”的成為軍人，“加入金質(zhì)成分”的成為統(tǒng)治者。柏拉圖從經(jīng)濟(jì)和政治分工的意義上，對(duì)城邦居民和公民進(jìn)行等級(jí)劃分，目的是從理論上保證社會(huì)成員各自發(fā)揮才能，各盡其能，保證國家的秩序井井有條。2、這段話并非宣揚(yáng)“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì)打洞”的血統(tǒng)論，相反，柏拉圖提出一旦“金父生銀子，銀父生金子”，就要及時(shí)地“優(yōu)勝劣汰”，保證優(yōu)秀人才進(jìn)入統(tǒng)治階層的賢人政體。所以，柏拉圖劃分等級(jí)的關(guān)鍵不是看人的血統(tǒng)，而是看其對(duì)理念真理掌握能力的大小。
[自我測(cè)評(píng)]
1、柏拉圖學(xué)園有什么特點(diǎn)？
提示：可結(jié)合教材有關(guān)內(nèi)容從三個(gè)方面作答：1、是當(dāng)時(shí)政治思想的“集散地”；2、重視自然科學(xué)知識(shí)；3、強(qiáng)調(diào)思想獨(dú)立并影響深遠(yuǎn)?！ ?br />2、評(píng)述柏拉圖思想的歷史影響？
提示：柏拉圖是古希臘偉大的思想家，對(duì)后世影響很大。本題可結(jié)合所學(xué)知識(shí)從以下幾下方面展開論述：1、他的政治思想對(duì)于西方具有深遠(yuǎn)的影響；2、他的哲學(xué)思想在人類哲學(xué)史上占有重要地位；3、他的教育思想直到今天還被繼承；4、他創(chuàng)辦的雅典學(xué)園，被人們看作是世界第一所綜合性大學(xué)?！ ?br />
第3課 百科全書式的學(xué)者亞里士多德
[課中思考題]
結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你能舉一個(gè)三段論例子呢？
提示：這是一道開放式習(xí)題，可由學(xué)生自由發(fā)揮，答案不求惟一，言之成理即應(yīng)肯定?！ ?br />[閱讀與思考]
請(qǐng)思考以上兩種平等觀的差別。
提示：一種是完全的平等（“數(shù)量平等”），即不分階級(jí)、身份、財(cái)富，只按照公民身份人人享有平等的權(quán)利。另一種是有差別的平等（“比值平等”），即根據(jù)身份高低、財(cái)富多少按比例分配權(quán)利。實(shí)際上，這種平等是在承認(rèn)社會(huì)等級(jí)差別基礎(chǔ)上的平等?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
簡述亞里士多德的主要思想，評(píng)價(jià)其對(duì)世界思想文化的貢獻(xiàn)?！ ?br />提示：1、主要思想：亞里士多德的思想廣泛而深邃，涉及到哲學(xué)、政治學(xué)、邏輯學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)、生物學(xué)、生理學(xué)等方面。如在哲學(xué)方面，他提出人的思想來源于具體事物，物質(zhì)世界和精神世界不可分割；在政治學(xué)方面，他提出“法治優(yōu)于人治”的思想；在邏輯學(xué)方面，他提出了著名的“三段論”理論；在倫理學(xué)方面，他提出了“中道”理論等。2、作為“學(xué)者中的大師”、“所有真正思想家中的永恒巨人”，亞里士多德對(duì)世界思想文化貢獻(xiàn)卓越。首先，在科學(xué)研究方面，他對(duì)古希臘人書籍的各個(gè)學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行了整理，建立了多個(gè)學(xué)科的學(xué)業(yè)科體系，并在邏輯學(xué)、政治學(xué)業(yè)等眾多學(xué)科中，寫下了許多開創(chuàng)性著作，留下了豐富的科學(xué)遺產(chǎn)。第二，他以淵博的知識(shí)和深邃的思想為自然世界和人類世界的研究提供科學(xué)的方法論，有利于構(gòu)建新的自然和社會(huì)的秩序。如以“三段論”為核心的邏輯學(xué)成為一切科學(xué)的工具，倫理學(xué)業(yè)中“中道”理論成為人類社會(huì)和諧的潤滑劑，政治學(xué)中“法治”思想對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。第三，亞里士多德的科學(xué)探求精神和對(duì)真理的追求精神也為人類留下了寶貴的精神遺產(chǎn)。“吾愛吾師，吾尤愛真理”這句名言，鮮明地表達(dá)了他對(duì)智慧和真理的熱愛和追求，永遠(yuǎn)激勵(lì)著后人積極進(jìn)取，探求新知?！ ?br />
第4課 “千古一帝”秦始皇
[課中思想題]
請(qǐng)聯(lián)系春秋戰(zhàn)國以來使用鐵器、牛耕以及土地私有化和個(gè)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展的時(shí)代潮流，評(píng)價(jià)這一舉措的性質(zhì)和歷史影響。
提示：春秋戰(zhàn)國時(shí)期，鐵器的使用和牛耕的推廣使生產(chǎn)力水平大大提高，為人們通過開墾獲取新的生產(chǎn)資料提供了可能。隨著私田的不斷增加，生產(chǎn)資料的占有情況和勞動(dòng)成果的分配情況都發(fā)生了新的變化，沖擊著原有的井田制度。私田主人出于增加自己土地收入的動(dòng)機(jī)，改變剝削方式，讓勞動(dòng)者交出大部分產(chǎn)品，保留部分產(chǎn)品，以調(diào)動(dòng)勞動(dòng)者的積極性，客觀上起了改變雙方身份的作用。這時(shí)，勞動(dòng)者逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榈刂魍恋厮接兄葡碌霓r(nóng)民，而私田主人逐漸轉(zhuǎn)化為地主，勞動(dòng)者交出的產(chǎn)品就是地租，這種剝削方式就是地主土地所有制的剝削方式。“使黔首自實(shí)田”就是這一土地所有制性質(zhì)的改革。這一政策順應(yīng)了歷史的潮流，促進(jìn)了生產(chǎn)力的發(fā)展?！皾h承秦制”后，出現(xiàn)了小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的黃金時(shí)期?！ ?br />[解析與探究]
你認(rèn)為應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)秦始皇，說出你的根據(jù)?！ ?br />提示：如何評(píng)價(jià)歷史人物秦始皇是本課對(duì)學(xué)生的能力培養(yǎng)要求，設(shè)置本題的目的就是考查學(xué)徨對(duì)評(píng)價(jià)歷史人物的理論和方法的掌握程度。教師要指導(dǎo)學(xué)生了解評(píng)價(jià)歷史人物時(shí)要具體分析歷史人物所處的時(shí)代，把握主觀目的和客觀效果，兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的關(guān)系等，掌握史論結(jié)合的方法?！ ?br />建議將本題分析為以下問題：1、上述四則材料的共同主題是什么？從觀點(diǎn)的角度看大致可以分為幾類？提示：主題：如何評(píng)價(jià)秦始皇。大致分類：全面否定，全面肯定，認(rèn)為應(yīng)該具體分析。2、你贊同哪一種觀點(diǎn)？結(jié)合所學(xué)的知識(shí)，說出你的根據(jù)。提示：本題是開放型習(xí)題，學(xué)生言之成理即可?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
1、結(jié)合課文內(nèi)容，思考秦始皇是如何統(tǒng)一全國的，分析其中時(shí)代趨勢(shì)與個(gè)人作用的辯證關(guān)系?！ ?br />提供：1、統(tǒng)一的原因及過程可參見教材。統(tǒng)一的史實(shí)主要包括：統(tǒng)一六國、北擊匈奴、南征百越、打通西南夷。2、時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)造就了英雄人物，英雄人物的作用也更受歷史條件的限制，英雄人物順應(yīng)歷史的趨勢(shì)就會(huì)推動(dòng)歷史的發(fā)展，春秋戰(zhàn)國時(shí)期的歷史造就了秦始皇這個(gè)歷史人物，秦始皇的措施客觀上順應(yīng)了歷史發(fā)展的趨勢(shì)。
2、秦始皇采取了哪些具體措施鞏固統(tǒng)一？為什么他被稱為統(tǒng)一多民族國家的奠基人？
提示：1、措施：政治上：創(chuàng)立皇帝制，推行郡縣制和三公九卿制，建設(shè)交通網(wǎng)絡(luò)；經(jīng)濟(jì)上：承認(rèn)土地私有，獎(jiǎng)勵(lì)移民墾荒，鼓勵(lì)耕織，統(tǒng)一貨幣、度量衡；軍事上：修筑長城，北擊匈奴，南征百越，打通西南夷；文化上：統(tǒng)一文字，焚書坑儒，統(tǒng)一思想。2、原因：秦始皇統(tǒng)一六國，第一次建立起中央集權(quán)的大帝國，并在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等方面采取措施鞏固了統(tǒng)一，所以說他是統(tǒng)一的多民族國家的奠基人?！ ?br />
第5課 唐太宗與“貞觀之治”
[課中思考題]
請(qǐng)對(duì)照“貞觀之治”的嶄新氣象。探究“貞觀新政”一系列舉措的影響?！ ?br />提示：1、促進(jìn)了社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展，為唐朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期奠定了基礎(chǔ)，并影響了后世政治、經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展；2、鞏固了統(tǒng)一的多民族的國家，促進(jìn)了民族融合；3、強(qiáng)化了中華文化圈，使中華民族對(duì)周邊國家，乃至全世界都產(chǎn)生了更為重要的影響?！ ?br />[閱讀與思考]
請(qǐng)思考：魯迅曾把“長安的昭陵上，卻刻著帶箭的駿馬，還有一匹鴕鳥，則辦法簡直前無古人”，當(dāng)做唐代豪邁宏放的象征。你認(rèn)為有道理嗎？
提示：有道理。唐朝前期，政治開明，國力強(qiáng)盛，威震四海，四夷來服，造就了兼容并蓄，博大開放、昂揚(yáng)進(jìn)取、豪邁宏放的時(shí)代風(fēng)貌。昭陵上這種大膽寫實(shí)的作品風(fēng)格，體現(xiàn)了唐朝時(shí)期開放，自信的時(shí)代風(fēng)尚?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
請(qǐng)從“時(shí)會(huì)”與“人力”兩個(gè)方面，分析促成“貞觀之治”的原因?！ ?br />提示：首先要理解材料本身所給的觀點(diǎn)：大唐盛世的出現(xiàn)取決于當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，而不是個(gè)人的作用，唐太宗只是中等人才，作用有限。此觀點(diǎn)基本上是對(duì)的，但也有偏頗之處，主要是對(duì)唐太宗的個(gè)人作用肯定不夠。應(yīng)從“時(shí)會(huì)”（即時(shí)勢(shì)造英雄）和“人力”（即個(gè)人對(duì)歷史發(fā)展進(jìn)程的影響）兩個(gè)方面云分析。本題實(shí)際上是道開放式的題目，只要學(xué)生言之成理、持之有據(jù)，教師均應(yīng)鼓勵(lì)。1、“時(shí)會(huì)”方面：隋朝時(shí)期的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、選官制度、民族融合、文化進(jìn)步為唐朝的繁榮奠定了基礎(chǔ)。同時(shí)，龐大的隋帝國在農(nóng)民起義等合力反抗下頃刻分崩離析的教訓(xùn)，使唐朝統(tǒng)治者被迫采取讓步政策。此外，統(tǒng)治者急需穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，所以被迫采取了休養(yǎng)生息、輕徭薄賦的政策。2、“人力”方面：唐太宗重用人才、不拘一格選拔人才；發(fā)展科舉制，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)；從諫如流、廣開言路；監(jiān)督考察百官，注重提高工作效率；依法懲治官員腐敗。
第6課 康熙皇帝與多民族國家的鞏固
[課中思考題]
康熙帝為什么會(huì)對(duì)一位普通的侍衛(wèi)有如此高的評(píng)價(jià)？這反映了康熙帝的什么精神？
提示：1、從小開始，康熙帝在滿洲侍衛(wèi)默爾根的教授下，刻苦學(xué)習(xí)騎馬和射箭?？少F的是，默爾根并不因?yàn)榭滴跏腔实劬筒桓覈?yán)格要求，在康熙姿勢(shì)，方法等方面稍有不當(dāng)時(shí)，必定直言教正，從不馬虎。正是在默爾根的 嚴(yán)格 教授下，康熙的狩獵技藝十分精湛。雖然清朝皇帝大多是狩獵能手，但卻沒有一人能比得上康熙皇帝。2、對(duì)默爾根如此高的評(píng)價(jià)反映了康熙帝虛心接受批評(píng)、勇于承認(rèn)錯(cuò)誤的品質(zhì)和嚴(yán)于律已、勇于自律的精神，這些都為康熙帝后來的大有作為奠定了良好的基礎(chǔ)。
[閱讀與思考]
閱讀這些材料，思考康熙帝在學(xué)習(xí)西方科技時(shí)的局限性。
提示：康熙帝對(duì)西方科學(xué)的喜好更多是出于其個(gè)人興趣和政治目的，而不是為了促進(jìn)科學(xué)發(fā)展和推廣科學(xué)，當(dāng)時(shí)西方科學(xué)并未被中國人接受，只在宮廷流傳?？滴醯蹖?duì)西方科技的學(xué)習(xí)僅局限在小范圍內(nèi)，沒有推而廣之，更沒有將其化為生產(chǎn)力并推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。與康熙帝相比較，彼得大帝對(duì)西方科技的學(xué)習(xí)更徹底，如建立彼得堡科學(xué)院以培養(yǎng)本國的科技人才，全面推動(dòng)俄國科學(xué)事業(yè)的發(fā)展等?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
在鞏固統(tǒng)一多民族國家的過程中，康熙帝表現(xiàn)出了哪些統(tǒng)治才能？
提示：康熙始終堅(jiān)持國家統(tǒng)一的原則不變，平定一系列的內(nèi)憂與外患。體現(xiàn)了卓越的帝國之才。他在平定“三藩之亂”的過程中，遇事沉著穩(wěn)定、毫不慌亂，穩(wěn)定了軍心、民心、臣心，并及時(shí)掌握軍情，調(diào)整方針，運(yùn)用剿撫并行的策略取得勝利。在收復(fù)臺(tái)灣的斗爭中，康熙知人善任，任用降將施瑯，表現(xiàn)了超人的膽略和見識(shí)。在抗擊沙俄的斗爭中，康熙親赴塞外，巡視東并，實(shí)地考察獲取第一手資料，并總結(jié)吸取抗擊沙俄的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，進(jìn)行認(rèn)真準(zhǔn)備?！ ?br />
第7課 克倫威爾與英國革命
[解析與探究]
你認(rèn)為導(dǎo)致這種千差萬別評(píng)價(jià)的原因是什么？應(yīng)該如何評(píng)價(jià)克倫威爾？
提示：對(duì)克倫威爾的評(píng)價(jià)分為絕對(duì)肯定，絕對(duì)否定和以肯定為主但又認(rèn)為有局限性三種。1、看法不同的原因是因?yàn)榭磫栴}的立場(chǎng)不同，對(duì)克倫威爾在不同時(shí)期所作所為的評(píng)價(jià)側(cè)重不同。一句話，沒有歷史地、全面地、完整地評(píng)價(jià)克倫威爾，是導(dǎo)致這種千差萬別的評(píng)價(jià)結(jié)果的原因。2、根據(jù)客觀的朝代背影及克倫威爾的所作所為來看，他順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流，不愧是一位偉大的資產(chǎn)階級(jí)政治家和杰出的軍事家。他所表現(xiàn)的缺點(diǎn)與局限，盡管有個(gè)人的原因，但更重要的是早期資產(chǎn)階級(jí)革命的時(shí)代局限所致?？藗愅柕乃魉鶠橛袑Ｖ?、殘暴的一面，但他維護(hù)了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，符合時(shí)代發(fā)展的要求，因此應(yīng)該肯定。從總體上來說，他在歷史上應(yīng)該是功大于過?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
結(jié)合克倫威爾在英國資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的主要活動(dòng)，評(píng)價(jià)其功過?！ ?br />提示：英國革命是一次資產(chǎn)階級(jí)革命，是英國由封建社會(huì)轉(zhuǎn)變到資本主義社會(huì)的標(biāo)志。通過革命，資本主義生產(chǎn)方式在英國已取代封建生產(chǎn)方式并占據(jù)主導(dǎo)地位，資本主義的政治制度已取代封建專制制度。這在人類歷史發(fā)展的長河中是一個(gè)巨大的進(jìn)步。馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“資產(chǎn)階級(jí)在它不到100年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過去一切時(shí)代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多、還要大。”這是對(duì)克倫威爾是非功過評(píng)價(jià)的著眼點(diǎn)和落腳點(diǎn)。盡管克倫威爾被認(rèn)為是英國歷史上最有爭議的人物，但作為英國資產(chǎn)階級(jí)革命的領(lǐng)袖，功不可沒?！ ?br />從早期的革命活動(dòng)來看，他支持清教徒反對(duì)專制王權(quán)。認(rèn)為武力是最終解決王權(quán)的惟一辦法；參與了作為資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)的《大抗議書》的起草工作，鮮明地把斗爭矛頭指向了封建制度；內(nèi)戰(zhàn)期間，他所領(lǐng)導(dǎo)的“新模范軍”在人民的支持下，擊潰王黨軍隊(duì)，推翻了以國王為代表的封建統(tǒng)治；他以議會(huì)和軍隊(duì)的名義處死國王，并宣布英國為共和國，這些都維護(hù)了新興資產(chǎn)階級(jí)的利益，符合時(shí)代發(fā)展的要求?！ ?br />共和國成立后，克倫威爾采取的措施包括遠(yuǎn)征愛爾蘭、鎮(zhèn)壓平等派和掘地派群眾運(yùn)動(dòng)以及王黨的復(fù)辟活動(dòng)。共和國成立后即受到來自左右兩方面的威脅：平等派、掘地派運(yùn)動(dòng)和愛爾蘭的民族反抗斗爭，以及王黨勢(shì)力的復(fù)辟活動(dòng)。在這種形勢(shì)下，要鞏固革命的成果，有必要在一定程度上實(shí)行集權(quán)政治。因此這些措施從主導(dǎo)方面看，是維護(hù)和鞏固革命成果的措施。這些活動(dòng)使克倫威爾的威望達(dá)到了頂點(diǎn)。
但這些活動(dòng)又是充滿了高壓和暴力的。遠(yuǎn)征愛爾蘭完全是為了滿足英國殖民的需要，，這期間英軍進(jìn)行了震驚世人的大屠殺，愛爾蘭人也因此喪失了2/3的土地，這些理應(yīng)遭到譴責(zé)?！ ?br />戰(zhàn)后，人民的不滿情緒依然存在，議會(huì)（“殘余議會(huì)”）繼續(xù)與克倫威爾和高級(jí)軍官爭奪權(quán)力，資產(chǎn)階級(jí)和新貴族為確保已取得的利益，需要一個(gè)強(qiáng)有力的政權(quán)，克倫威爾自然成為他們首要人選。因此護(hù)國政體實(shí)質(zhì)上是以克倫威爾為代表的資產(chǎn)階級(jí)和新貴族的軍事專政。它的出現(xiàn)主要是當(dāng)時(shí)英國政府形勢(shì)發(fā)展的一個(gè)選擇，或者說“這似乎是革命的一般規(guī)律”而已。
第8課 美國首任總統(tǒng)華盛頓
[閱讀與思考]
請(qǐng)思考華盛頓不做終身總統(tǒng)一事對(duì)美國民主制度的影響。
提示：華盛頓兩屆總結(jié)任期期滿后，堅(jiān)決回絕了繼續(xù)擔(dān)任第三屆總統(tǒng)的挽留。這一高尚的舉動(dòng)使美國的政治生活逐漸形成了一種慣例：總統(tǒng)任期一般不超過兩屆，從而保障了美國民主制度的健康發(fā)展?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
概述華盛頓的主要業(yè)績，評(píng)價(jià)其歷史貢獻(xiàn)。
提示：評(píng)價(jià)華盛頓順應(yīng)堅(jiān)持論從史出的原則?？梢詮乃膫€(gè)方面評(píng)價(jià)華盛頓：1、領(lǐng)導(dǎo)美國人民取得獨(dú)立戰(zhàn)爭的勝利；2、確立了總統(tǒng)制共和政體；3、在內(nèi)政外交方面做了大量開拓性的工作。4、高尚的人格風(fēng)范使其成為美國人民心中的一座永遠(yuǎn)的豐碑?？蓞⒁姟敖滩姆治觥?。
第9課 法國大革命的捍衛(wèi)者拿破侖
[閱讀與思考]
1、欣賞《英雄交響曲》，感受拿破侖縱橫馳騁的資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期的時(shí)代精神。
提示：《英雄交響曲》以悲壯、雄偉的旋律，譜寫了一曲革命英雄的頌歌。全曲共四個(gè)樂章，第一樂章描寫斗爭的艱苦，第二樂章表達(dá)對(duì)犧牲者的悼念。第三樂章描述起義的壯烈，第四樂章描述勝利的輝煌?！ ?br />2、貝多芬的態(tài)度變化，給我們留下了什么啟示？
提示：1、拿破侖以其卓越的軍事才華和領(lǐng)導(dǎo)能力，打敗了外國干涉勢(shì)力的進(jìn)攻，使法國脫離了困境，恢復(fù)了社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定，頒布了資本主義性質(zhì)的《拿破侖法典》，鞏固了法國資產(chǎn)階級(jí)革命的成果，并將民法典的精神傳播到其他國家，促進(jìn)了資本主義的發(fā)展，打擊了歐洲封建勢(shì)力，因此他適應(yīng)了時(shí)代潮流的要求，堪稱時(shí)代造就的偉大英雄。2、但是，拿破侖恢復(fù)帝制，通過一系列征服戰(zhàn)爭侵略其他國家，奴役別人人民，建立了世襲君主制和軍事獨(dú)裁，拋棄了民主共和國制度，違背了法國大革命的精神。貝多芬的態(tài)度變化，反映了他對(duì)拿破侖的失望和憤怒。
本題缺乏必要的鋪墊，學(xué)生可能難以回答，建議補(bǔ)充如下一些材料：英國人約翰霍蘭羅斯在《拿破侖一世傳》中記載道：拿破侖稱帝以后，再?zèng)]有一個(gè)法國人像居住在維也納的天才作曲家那樣具有大丈夫氣概地提出抗議了。這位作曲家（于1802—1804年春）創(chuàng)作了《英雄交響曲》，并言簡意賅地題上“獻(xiàn)給拿破侖波拿巴”。但當(dāng)這位音樂大師聽說他以往崇拜的英雄如今已戴上皇冠時(shí)，他破口大罵這個(gè)叛徒 和暴 君，并把獻(xiàn)詞撕個(gè)粉碎。多年以后，他把這一不朽杰作題為“為紀(jì)念一位偉大的英雄而作。”然后再將本題分為兩道設(shè)問，即：1、貝多芬為什么要修改《英雄交響曲》的獻(xiàn)詞一事持怎樣的認(rèn)識(shí)？提示：1、貝多芬是共和主義者，追求民主，向往共和，而拿破侖稱帝拋棄了共和制。2、拿破侖稱帝一事動(dòng)搖了他在貝多芬心目中的崇高地位，但拿破侖的政治軍事生涯鞏固了法國資產(chǎn)階級(jí)革命成果，他仍不失為一位偉大的歷史人物?！ ?br />[解析與探究]
拿破侖貢獻(xiàn)給法蘭西的“火種”是什么？他“被釘在懸崖絕壁上”的原因是什么？應(yīng)該怎樣全面評(píng)價(jià)拿破侖的功過？
提示：1、“火種”可以理解為是以《拿破侖法典》為代表的資本主義社會(huì)的法律規(guī)范，它沖擊了舊有的封建制度；2、拿破侖被“被釘在懸崖絕壁上”即最終失敗的原因，可從以下幾個(gè)方面思考：當(dāng)時(shí)歐洲給封建勢(shì)力依然強(qiáng)大；拿破侖的征服戰(zhàn)爭和奴役統(tǒng)治激起了各國人民的反抗；拿破侖醉心于軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，迷信戰(zhàn)爭，耗費(fèi)了大量國力，導(dǎo)致了法國社會(huì)的危機(jī)，最后被反法同盟擊敗。3、功：穩(wěn)定了法國局勢(shì)，頒布《拿破侖法典》，確立了資本主義規(guī)范和原則，鞏固了法國大革命的成果，并將大革命的精神傳播到各國，為資本主義的發(fā)展提供了條件，也打擊了歐洲封建勢(shì)力。過：征服戰(zhàn)爭奴役了別國人民；常年的征戰(zhàn)也使法國國力耗盡，無數(shù)人死于戰(zhàn)爭；違背歷史大勢(shì)，恢復(fù)帝制，進(jìn)行軍事獨(dú)裁統(tǒng)治?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
結(jié)合史實(shí)，評(píng)價(jià)拿破侖對(duì)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命的影響?！ ?br />提示：本題要求結(jié)合史實(shí)進(jìn)行評(píng)述，即要做到史論結(jié)合。拿破侖以其卓越的才干，領(lǐng)導(dǎo)法國多次打敗反法同盟，挽救了法國革命，穩(wěn)定了社會(huì)經(jīng)濟(jì)；他所頒布的《拿破侖法典》，體現(xiàn)了法律上公民平等的原則，嚴(yán)格規(guī)定了私有同產(chǎn)權(quán)的合法性，是一部典型的資產(chǎn)階級(jí)法典，鞏固了法國大革命的精神帶到各國，沉重打擊了歐洲各國的封建勢(shì)力，為資本主義的發(fā)展掃除了障礙，促進(jìn)歐洲資產(chǎn)階級(jí)革命進(jìn)一步發(fā)展。但是，拿破侖恢復(fù)帝制和獨(dú)裁專制，不斷發(fā)動(dòng)征服戰(zhàn)爭，使整個(gè)歐洲大陸陷入戰(zhàn)爭深淵，也破壞了社會(huì)穩(wěn)定和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，不利于資本主義的健康發(fā)展。
第10課 革命的先行者孫中山
[自我測(cè)評(píng)]
結(jié)合史實(shí)，評(píng)價(jià)孫中山央20世紀(jì)中國社會(huì)巨變中的歷史作用?！ ?br />提示：1、孫中山是中國民主革命的偉大先行者，是中國革命民主派的光輝旗幟。他系統(tǒng)提出了辛亥革命的指導(dǎo)思想和民主革命的綱領(lǐng)-----三民主義，并為之奮斗了終生。2、孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了統(tǒng)治中國2000多年的君主專制制度，創(chuàng)立了資產(chǎn)階級(jí)共和國，頒布了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的憲法，使民主共和的觀念逐漸深入人心，之后又為捍衛(wèi)民主共和進(jìn)行了不屈不撓的斗爭。3、孫中山順應(yīng)歷史潮流，實(shí)現(xiàn)了一生中的偉大轉(zhuǎn)變，改組國民黨，制定三大政策，重新解釋三民主義，并實(shí)現(xiàn)了國共兩黨第一次合作。4、孫中山所著的《建國方略》是他的政治理想和建國思想的光輝結(jié)晶，對(duì)中國社會(huì)產(chǎn)生了積極深遠(yuǎn)的影響?！?/p>
第11課 圣雄甘地
[解析與探究]
1、“印度民族資產(chǎn)階級(jí)的需要”指的是什么？
提示：指的是既能發(fā)動(dòng)群眾爭取獨(dú)立又能把群眾運(yùn)動(dòng)限制在一定的范圍內(nèi)，防止群眾掀起激烈的革命運(yùn)動(dòng)和號(hào)召力?！ ?br />2、請(qǐng)對(duì)甘地、甘地主義以及甘地的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)進(jìn)行評(píng)價(jià)。
提示：1、語文甘地：甘地是印度現(xiàn)代民族解放運(yùn)動(dòng)的著名領(lǐng)袖，印度國大黨的領(lǐng)導(dǎo)人、印度民族資產(chǎn)階級(jí)政治學(xué)說甘地主義的創(chuàng)始人。甘地把自己的一生都奉獻(xiàn)給了印度的自由民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，對(duì)印度的民族獨(dú)立和解放事業(yè)做出了突出貢獻(xiàn)，成為印度人民的政治領(lǐng)袖和精神領(lǐng)袖，被印度人民尊稱為“圣雄”、“國父”。但他具有資產(chǎn)階級(jí)代表人物的局限性，其思想反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性和妥協(xié)性。2、評(píng)價(jià)甘地主義。甘地主義是印度國大黨領(lǐng)導(dǎo)印度民族運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想。甘地主義包括哲學(xué)思想、社會(huì)政治主張、經(jīng)濟(jì)思想和社會(huì)思想等方面。主要內(nèi)容有：堅(jiān)持“真理”和非暴力的原則是甘地宗教和哲學(xué)思想的基礎(chǔ)和核心；通過非暴力不合作的道路爭取印度自治是其社會(huì)政治主張；提倡手工編織，反對(duì)西方物質(zhì)文明，努力建立共同繁榮的平等社會(huì)，是其經(jīng)濟(jì)思想和對(duì)未來社會(huì)的構(gòu)想。甘地主義有利于團(tuán)結(jié)不同種姓、不同民族和不同宗教信仰的人共同反對(duì)英國殖民統(tǒng)治，促進(jìn)了印度人民的團(tuán)結(jié)。但另一方面甘地主義用“非暴力”限制，防范群眾斗爭，反映了印度民族資產(chǎn)階級(jí)的兩面性，體現(xiàn)了印度民族資產(chǎn)階級(jí)的利益需求。其經(jīng)濟(jì)思想并未將英國的殖民侵略和西方的物質(zhì)文明分辨清楚，雖使英國經(jīng)濟(jì)收入銳減，但不利于生產(chǎn)力的發(fā)展。3、評(píng)價(jià)非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，非暴力不使用運(yùn)動(dòng)主張用和平和合法的手段下爭取印度的獨(dú)立，在印度民族解放斗爭中起了積極的作用，它打擊了英國的殖民統(tǒng)治，使其經(jīng)濟(jì)收入銳減；它增強(qiáng)了印度人民的民族自尊心和自信心，在當(dāng)時(shí)具有進(jìn)步意義，符合印度人民的反英斗爭要求，使民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)具有廣泛的群眾性，為1947年印度的獨(dú)立奠定了基礎(chǔ)。與此同時(shí)，甘地的思想以及他領(lǐng)導(dǎo)的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，明顯地反映了資產(chǎn)階級(jí)在反帝斗爭中的動(dòng)搖性和妥協(xié)性，當(dāng)群眾運(yùn)動(dòng)高漲時(shí)，甘地馬上做出停止不合作運(yùn)動(dòng)的決定，使印度民族反帝斗爭一度走向低潮。
[自我測(cè)評(píng)]
1、列舉非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的幾項(xiàng)具體內(nèi)容?！ ?br />提示：學(xué)生罷課，抵制英國人開辦的學(xué)校；律師抵制英國的法庭；政府官員拒絕到英國殖民機(jī)構(gòu)任職；士兵拒不接受英國頒發(fā)的獎(jiǎng)?wù)碌??！ ?br />2、評(píng)價(jià)甘地主義在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用。
提示：參見“解析與探究”的提示?！ ?br />
第12課 土耳其國父凱末爾
[課中思考題] 
這里的“東方”“西方”各指的是什么？這種外交政策對(duì)土耳其的發(fā)展有什么意義？
提示：1、“東方”是指蘇俄和亞非各個(gè)獨(dú)立的國家，“西方”是指歐美的資本主義國家。2、這種外交政策有利于土耳其爭取和平安安寧的國際環(huán)境，有利于土耳其廣泛吸取東西方先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國家建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)，有利于土耳其吸收世界各國的優(yōu)秀文化成果來建設(shè)自己的國家。
[閱讀與思考]
凱末爾為什么贏得了土耳其和世界人民的尊重？
提示：1、凱末爾領(lǐng)導(dǎo)的民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)贏得了土耳其國家的獨(dú)立。2、凱末爾改革致力于國家的興旺和發(fā)展，土耳其的國力日益強(qiáng)盛，人民安居樂業(yè)。3、他把亞洲一個(gè)腐朽落后的專制化國家引向了現(xiàn)代化，推動(dòng)了亞洲及世界的進(jìn)步與發(fā)展。4、他提出的“同西方和平、同東方也和平”的外交政策促進(jìn)了世界和平事業(yè)。
[自我測(cè)評(píng)]
1、土耳其的改革為什么能夠取得成功？
提示：國家的獨(dú)立是改革成功的前提條件；相對(duì)和平穩(wěn)定的國際國內(nèi)環(huán)境和對(duì)西方先進(jìn)國家及蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)的借鑒是重要條件；凱末爾主義對(duì)指導(dǎo)革命和改革起了關(guān)鍵的作用?！ ?br />2、凱末爾為土耳其的復(fù)興做出了哪些貢獻(xiàn)？
提示：領(lǐng)導(dǎo)土耳其取得民族獨(dú)立革命的勝利，建立了土耳其共和國，因此，土耳其人民尊他為“國父”。凱末爾改革使土耳其走上振興之路，不斷向現(xiàn)代化邁進(jìn)，因此，他又是土耳其邁向現(xiàn)代化社會(huì)的領(lǐng)路人，推動(dòng)者。凱末爾在革命和改革的實(shí)踐中所表現(xiàn)的崇高的愛國主義精神，開拓進(jìn)取的改革精神等優(yōu)秀的品質(zhì)必然贏得土耳其人民和世界人民的尊重?！ ?br />
第13課 革命導(dǎo)師馬克思和恩格斯
[課中思考題]
剩余價(jià)值體現(xiàn)了資本家與工人之間的什么關(guān)系？
提示：體現(xiàn)了兩者之間的雇傭和被雇傭、剝削和被剝削的關(guān)系?！ ?br />[閱讀與思考]
請(qǐng)思考：人們?yōu)槭裁磿?huì)對(duì)馬克思做出崇高的評(píng)價(jià)？
提示：馬克思為全人類的解放事業(yè)貢獻(xiàn)了自己的一生，為一切正直善良的人們所敬仰；馬克思和恩格斯為崇高理想而無私獻(xiàn)身和勇往直前，不屈不撓的斗爭精神為人們所景仰；馬克思和恩格斯所創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義的基本理論，不僅指導(dǎo)了國際無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭，而且也從反而推動(dòng)了資本主義社會(huì)的改良與進(jìn)步?！ ?br />[解析與探究]
閱讀上述材料，結(jié)合課文的有關(guān)論述，談?wù)勀闳绾卧u(píng)價(jià)馬克思與恩格斯之間的友誼。
提示：他們的友誼建立在攻同的偉大的理想追求的基礎(chǔ)之上；他們的友誼是無私而高尚的；他們的友誼是科學(xué)社會(huì)主義理念順利創(chuàng)立的保證條件之一?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
馬克思、恩格斯的主要理論貢獻(xiàn)是什么？產(chǎn)生了什么影響？
提示：1、貢獻(xiàn)：創(chuàng)立了辯證唯物主義和歷史唯物主義，從理論上說明了資本主義必然被社會(huì)主義取代的歷史規(guī)律；發(fā)現(xiàn)了資本主義社會(huì)的基本運(yùn)動(dòng)規(guī)律，創(chuàng)立了剩余價(jià)值學(xué)說，從而揭露了資本主義的剝削實(shí)質(zhì)和秘密，科學(xué)地論證了資本主義滅亡，社會(huì)主義勝利的必要性和必然性，指明了無產(chǎn)階級(jí)只在推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治后才能獲得徹底解放。2、影響：在上述基礎(chǔ)上創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義基本理論，使社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，開創(chuàng)了無產(chǎn)階級(jí)革命的新時(shí)代；其理論不僅指導(dǎo)了國際無產(chǎn)階級(jí)的解放斗爭，而且也從反而推動(dòng)了資本主義社會(huì)的進(jìn)步與改良?！ ?br />第14課 蘇聯(lián)社會(huì)主義國家的奠基人列寧
[解析與探究]
1、俄國并不具備馬克思和恩格斯所說的兩個(gè)條件，但十月革命仍然取得了輝煌的勝利。那為什么還說十月革命是馬克思主義的勝利呢？
提示：列寧沒有機(jī)械地照搬馬克思、恩格斯的論斷，而是把馬克思主義的基本原理與俄國的具體國情相結(jié)合，發(fā)展了馬克思主義的無產(chǎn)階級(jí)革命學(xué)說，所以十月革命的勝利仍是馬克思主義的勝利。
2、列寧對(duì)待馬克思主義的這種態(tài)度給我們以什么啟示？
提示：馬克思主義是科學(xué)理論，不是一成不變的教條，是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展著的；只有把馬克思主義基本原理和本國的具體國情相結(jié)合，才能取得革命或建設(shè)的勝利，實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的惟一標(biāo)準(zhǔn)?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
1、評(píng)價(jià)列寧在社會(huì)主義革命和建設(shè)方面的貢獻(xiàn)。
提示：1、革命方面：列寧是無產(chǎn)階級(jí)的偉大導(dǎo)師，創(chuàng)建了俄國無產(chǎn)階級(jí)政黨------布爾什維克黨，制定了社會(huì)主義革命路線；領(lǐng)導(dǎo)了十月革命，推翻了資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府，建立了世界上第一個(gè)社會(huì)主義國家；粉碎了國內(nèi)外敵人的進(jìn)攻，鞏固了新生政權(quán)。2、建設(shè)方面：十月革命后，以列寧為首的黨和蘇維埃政權(quán)及時(shí)調(diào)整政策，把工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，以新經(jīng)濟(jì)政策取代戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策，探索出向社會(huì)主義過渡的正確途徑，迅速恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步鞏固了蘇俄社會(huì)主義政權(quán)。
2、有人說新經(jīng)濟(jì)政策是列寧除了十月革命以外最大的歷史貢獻(xiàn)，請(qǐng)?jiān)u價(jià)新經(jīng)濟(jì)政策對(duì)蘇維埃俄國、對(duì)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的意義?！ ?br />提示：這個(gè)觀點(diǎn)是正確的。新經(jīng)濟(jì)政策的制定和實(shí)施，是以列寧為首的布爾什維克黨根據(jù)俄國社會(huì)生產(chǎn)力善對(duì)社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系所做的一次正確調(diào)整和為向社會(huì)主義過渡面探索出的一條正確的途徑，它對(duì)于緩和社會(huì)危機(jī)、鞏固工農(nóng)聯(lián)盟，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)起了重大作用。它還表明社會(huì)主義的根本目的就是解放和發(fā)展生產(chǎn)力，提高人民的物質(zhì)文化生活水平，這對(duì)于今天中國等社會(huì)主義國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)都具有借鑒和指導(dǎo)作用?！ ?br />3、從戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策，再到晚年對(duì)社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)，列寧的思想在不斷改變，這說明了什么？
提示：說明了列寧作為無產(chǎn)階級(jí)政治家所具備的與時(shí)俱進(jìn)的精神，同時(shí)也說明了社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)是在探索中不斷前進(jìn)的，馬克思主義是在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展的?！ ?/p>
第15課 新中國的締造者毛澤東
[閱讀與思考]
閱讀上述材料，思考應(yīng)該怎樣客觀地評(píng)價(jià)毛澤東。
提示：客觀評(píng)價(jià)毛澤東應(yīng)該注意如下幾點(diǎn)：1、毛澤東是20世紀(jì)影響世界歷史進(jìn)程的偉大歷史人物，應(yīng)把他放到世界歷史進(jìn)程的大背景下去評(píng)價(jià)。他為世界被壓迫民族的解放和人類進(jìn)步事業(yè)做出了重大的貢獻(xiàn)。2、毛澤東對(duì)中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。他領(lǐng)導(dǎo)中國人民結(jié)束了100多年以來受中外反動(dòng)勢(shì)力壓迫和奴役的悲慘局面，使現(xiàn)代中國以負(fù)責(zé)任的大國形象屹立于世界民族之林，他是近代中國最杰出的政治家。3、1981年中共中央通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議對(duì)毛澤東的歷史地位和毛澤東思想的指導(dǎo)地位，又指出了他晚年所犯的嚴(yán)重錯(cuò)誤。毛澤東在旬年仍非常關(guān)注最廣大人民的根本利益和執(zhí)政黨的建設(shè)問題，他對(duì)中國社會(huì)主義建設(shè)的有益探索，為鄧小平理論的創(chuàng)立提供了思想理論上的重要準(zhǔn)備和寶貴借鑒?！ ?br />[解析與探究]
分析詩詞中所反映出來的作者的生平、思想、情感與藝術(shù)技巧?！ ?br />提示：1、《菩薩蠻黃鶴樓》。1926年7月，北伐戰(zhàn)爭開始，10月北伐軍攻克武昌。 1927年1月4日 至 2月5日 ，毛澤東深入湖南農(nóng)村進(jìn)行調(diào)查，并撰寫了《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》和關(guān)于重視農(nóng)民革命運(yùn)動(dòng)的信交給黨中央，但當(dāng)時(shí)的黨中央總書記陳獨(dú)秀不予重視。同年3月，國民黨二屆三中全會(huì)在漢口舉行，毛澤東等出席了這次大會(huì)，對(duì)蔣介石搞獨(dú)裁的一系列決議深感不安和不滿，提醒共產(chǎn)黨人要加以警惕，陳獨(dú)秀不但沒有抵制，還繼續(xù)支持蔣介石擔(dān)任國民黨革命軍總司令。從1927年3月起，蔣介石不斷制造殘殺共產(chǎn)黨人的流血事件， 4月12日 制造了駭人聽聞的“四一二”反革命政變。 1927年4月27日 ，中共第五次代表大會(huì)在武昌召開，毛澤東在會(huì)上提出建立蘇維埃政權(quán)等建議，遭到陳獨(dú)秀的否決，毛澤東被排斥在大會(huì)領(lǐng)導(dǎo)集體之外。會(huì)后，毛澤東登上黃鶴樓，有所感觸而寫下了這首詞?！ ?br />這首詞通過描寫登樓遠(yuǎn)望和近觀的景色，抒發(fā)了大革命失敗前夕作者蒼涼、激憤的心情。
其藝術(shù)特色主要表現(xiàn)為兩點(diǎn)：一是寓情于景，懷古撫今。寓情于景就是把自己的思想感情寄寓到所描繪的意境之中，如上闋描摹的是一幅無限開闊的畫卷，不僅勾勒出武漢三鎮(zhèn)氣勢(shì)的壯觀和祖國幅員的遼闊廣大，也通過“茫?！?、“沉沉”、“煙雨莽蒼蒼，龜蛇鎖長江”等詞句，構(gòu)成一種雄渾的氣象和深沉的氛圍，這正是當(dāng)時(shí)革命形勢(shì)的寫照和政治氣氛的象征。懷古撫今，就是通過對(duì)古人，往事的追懷，而聯(lián)想到今天的一些情況?！包S鶴知何去”為懷古，“剩有游人處”為撫。二中成功地運(yùn)用了疊字，增強(qiáng)了詞的表現(xiàn)力。如“茫?！?、“沉沉”、“蒼蒼”、“滔滔”。“茫?！毙稳菟畡?shì)大，面積廣，表現(xiàn)了“九派”廣大無邊的氣勢(shì)；“沉沉”形容某種東西沉重深遠(yuǎn)，表現(xiàn)了“一線”的深長；“蒼蒼”形容某種東西呈現(xiàn)出灰白色，表現(xiàn)了煙雨籠罩而模糊不精，灰蒙蒙的情景；“滔滔”形容水勢(shì)浩大的樣子，這里表現(xiàn)了江水翻騰的情狀?？傊?，使用疊字加強(qiáng)了作品的節(jié)奏感，具有反復(fù)的音樂美。
2、《沁園春雪》1936年，中國工農(nóng)紅軍勝利完成了二萬五千里長征，開始發(fā)展陜甘寧抗日根據(jù)地。2月，毛澤東在陜北清澗時(shí)正逢一場(chǎng)大雪，心情格外愉快，揮筆寫下了這首詞?！ ?br />這首詞通過對(duì)祖國北方壯麗雪景的描繪和千古英雄人物的評(píng)論，進(jìn)而表現(xiàn)了作者的革命樂觀主義態(tài)度和頌揚(yáng)無產(chǎn)階級(jí)力量的立場(chǎng)?！ ?br />這首詞的藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是上下呼應(yīng)，構(gòu)思奇特。從內(nèi)容上看從兩方面呼應(yīng)：1、景與人對(duì)應(yīng)。上闋寫景，引出下闋寫人，只有祖國山河的壯麗秀美，才能引起中國古代各個(gè)朝代帝王的“折腰”，而它最后必將屬于無產(chǎn)階級(jí)。2、景與景對(duì)應(yīng)。雪景“千里冰封，萬里雪飄”與晴景“紅裝素裹”對(duì)應(yīng)，構(gòu)成了壯麗秀美的鮮明特征。靜景“大河上下，頓失滔滔”與動(dòng)景“山舞銀蛇，原馳蠟象”相對(duì)應(yīng)，把流動(dòng)的黃河寫靜了，把靜止的“山”、“原”寫動(dòng)了，用筆非凡。遠(yuǎn)景即“望”中之景，與近景“看”中之景相對(duì)應(yīng)，做到了宏觀與微觀相結(jié)合，把雪景描繪得很有立體感。另外，從結(jié)構(gòu)和詞句上看，也都是對(duì)應(yīng)的，上闋寫景與下闋寫人相呼應(yīng)，兩者達(dá)到了和諧統(tǒng)一。因?yàn)闆]有景也就引不出人來，而只有人而沒有景，那么人也就失去生活的場(chǎng)所和爭奪的對(duì)象。上闋的領(lǐng)字“望”、“看”與下闋的領(lǐng)字“惜”、“數(shù)”遙相呼應(yīng)，不僅把內(nèi)容聯(lián)系起來，而且把語氣也都統(tǒng)一在一起了。二是寫景、抒情、議論相結(jié)合，上闋描寫敢北國冰封雪飄的壯麗秀美的景色，抒發(fā)了對(duì)祖國大好河山的無限熱愛之情；下闋通過對(duì)歷史人物的評(píng)論，對(duì)無產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行了歌頌，使情寄于景、景牽情議、議通于情，景、情、議三者有機(jī)地結(jié)合，從而產(chǎn)生了巨大的感染力?！ ?br />3、《蝶戀花答李淑一》。李淑一是毛澤東第一位妻子楊工慧的同窗好友，大革命時(shí)期其夫柳直荀因參加革命活動(dòng)被殺。她于 1957年2月7日 寫信給毛澤東，并附上她1933年因懷念丈夫而填寫的一首《菩薩蠻》。 5月11日 ，毛澤東同志復(fù)信道：“大作讀比，感慨系之。開慧所述那一首不好，不要寫了罷。有《游仙》一首為贈(zèng)?！崩钍缫皇盏健队蜗伞芬辉~，熱淚盈眶?！队蜗伞泛蟾臑椤洞鹄钍缫弧贰！ ?br />這首詞通過對(duì)楊開慧、柳直荀兩位烈士的忠魂飛到月宮受到神仙敬仰以及他們?yōu)楦锩鼊倮械较矏偟拿鑼?，表現(xiàn)了革命烈士對(duì)革命事業(yè)無限忠誠的精神?！ ?br />這首詞的藝術(shù)特色主要有兩點(diǎn)：一是語言精煉、生動(dòng)、形象，且含意豐富。這樣的詞語很多，如“嬌”字，含有勇健、剛強(qiáng)、驕傲之意，以及作者為有這樣的妻子和同志而感到驕傲的心情；“捧”、“舒”、“舞”等動(dòng)詞，把吳剛、嫦娥對(duì)烈士們的尊敬和歡迎的心情精煉、貼切地表達(dá)出來了；“忽”、“頓”相呼應(yīng)，生動(dòng)地描寫出烈士們感悟的突然變化?！胺ⅰ睂?duì)徹底打垮國民黨反動(dòng)派的偉大勝利做了概括。二是現(xiàn)實(shí)和幻境高度統(tǒng)一。這首詞成功地運(yùn)用了革命現(xiàn)實(shí)主義和革命浪漫主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，把現(xiàn)實(shí)的主題融入到幻境之中，使現(xiàn)實(shí)與幻境達(dá)到了高度的統(tǒng)一，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。在人物上，革命烈士楊開慧、柳直荀與仙人吳剛、嫦娥融為一體；在環(huán)境上，月宮與人間上下相連?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
1、簡述毛澤東領(lǐng)導(dǎo)中國革命和建設(shè)的歷史貢獻(xiàn)？
提示：提出“工農(nóng)武裝割據(jù)”的思想，把馬克思主義階級(jí)斗爭理論和國家學(xué)說與中國實(shí)際結(jié)合起來，開辟了一條以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國勝利的有中國特色的革命之路；創(chuàng)建了人民武裝力量；領(lǐng)導(dǎo)紅軍長征勝利到達(dá)陜北，完成了世界軍事史上罕見的壯舉；制定和堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，確立持久抗戰(zhàn)的正確方針，取得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利；領(lǐng)導(dǎo)人民打敗了國民黨反動(dòng)派，推翻三座大山，宣告中華人民共和國成立，徹底結(jié)束了近代中國人民受壓迫、受奴役、受侵略的歷史；領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡；領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建立起了比較齊全的國民經(jīng)濟(jì)體系，使現(xiàn)代中國以一個(gè)負(fù)責(zé)任的大國形象屹立于世界民族之林等?！ ?br />2、結(jié)合史實(shí)，概括毛澤東把馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的創(chuàng)新精神?！ ?br />提示：主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：1、1921年中國共產(chǎn)黨成立以來，毛澤東就致力于把馬克思主義中國化，他從中國特殊的國情出發(fā)，沖破當(dāng)時(shí)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中盛行的把馬克思主義教條化，把共產(chǎn)國際決議和蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)神圣化的迷霧，創(chuàng)造性地把馬克思主義的普遍原理應(yīng)用于中國革命的具體實(shí)踐，開創(chuàng)了一條具有鮮明中國特色的以農(nóng)村包圍城市最后奪取全國勝利的革命道路；發(fā)表《實(shí)踐論》《矛盾論》等著作，從哲學(xué)上奠定了馬克思主義的理論基礎(chǔ)；領(lǐng)導(dǎo)開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，樹立理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是的學(xué)風(fēng)，從而產(chǎn)生了馬克思主義與中國實(shí)踐相結(jié)合的第一次飛躍------毛澤東思想。因此毛澤東是將馬克思主義與中國革命實(shí)踐相結(jié)合的偉大旗手和奠基人。2、1953年，毛澤東從中國的具體國情出發(fā)，領(lǐng)導(dǎo)對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，實(shí)現(xiàn)了由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義社會(huì)的過渡。3、1956年以來，毛澤東認(rèn)識(shí)到蘇聯(lián)建設(shè)社會(huì)主義過程中存在的弊端，他在《近十大關(guān)系》《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等講話中，就明確提出要吸取蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，探索一條符合中國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路，并且提出了很多重要原則、方針、政策，無論在當(dāng)時(shí)或今天來看，都是非常深刻的。這時(shí)建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論----鄧小平理論的創(chuàng)立，做了理論和思想上的重要準(zhǔn)備，提供了寶貴的借鑒?！ ?br />
第16課 改革開放的總設(shè)計(jì)師鄧小平
[解析與探究]
你怎樣理解鄧小平的講話？你認(rèn)為自己應(yīng)該怎樣做？
提示：科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力，要大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)尤其是高科技，知識(shí)分子是科技創(chuàng)新的主要力量，鼓勵(lì)知識(shí)分子學(xué)習(xí)老一代科學(xué)家，報(bào)效祖國。關(guān)于學(xué)生自己的做法，答案不求惟一，只要言之成理即應(yīng)鼓勵(lì)?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
評(píng)述鄧小平作為中國改革開放總設(shè)計(jì)師的歷史貢獻(xiàn)?！ ?br />提示：本題目難度較大，要求史論結(jié)合，建議學(xué)生以小論文的形式完成。以鄧小平為核心的黨中央第二代領(lǐng)導(dǎo)集體領(lǐng)導(dǎo)進(jìn)行了中國的改革開放事業(yè)，推動(dòng)了20世紀(jì)中國的第三次歷史巨變，在改革開放的實(shí)踐中，逐漸形成了鄧小平理論，成功地走出了一條建設(shè)有中國特色社會(huì)主義的新道路，為中國的富強(qiáng)做出了巨大的貢獻(xiàn)。理論貢獻(xiàn)有：制定了黨在社會(huì)主義實(shí)驗(yàn)階段，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放的基本路線；在社會(huì)主義的根本任務(wù)問題上，指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩級(jí)分化，最終達(dá)到共同富裕；在社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力問題上，強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力，是中國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的必由之路，僵化停滯是沒有出路的；指出必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國現(xiàn)代化建設(shè)爭取有利的國際環(huán)境；實(shí)行對(duì)外開放，吸收和利用世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家所創(chuàng)造的一切先進(jìn)文明成果來發(fā)展社會(huì)主義；倡議興辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，開放14個(gè)沿海城市，開發(fā)開放上海浦東新區(qū)，推動(dòng)中國全面對(duì)外開放格局的形成；在社會(huì)主義建設(shè)的政治保證問題上，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持馬列主義毛澤東思想；提出基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走的戰(zhàn)略設(shè)想，并已經(jīng)實(shí)現(xiàn)前兩步：在祖國統(tǒng)一的問題上，提出“一個(gè)國家，兩種制度的創(chuàng)造性構(gòu)想，按照這個(gè)構(gòu)想，香港已于1997年回歸中國，澳門也在1999年底回歸中國。
第17課 晚清科技群英
[活動(dòng)建議]
1、晚明科技群英為什么會(huì)被時(shí)人視為奇人、異人？他們的奇特之處表現(xiàn)在什么方面？
提示：晚明科技群英之所以被時(shí)人視為奇人、異人，原因包括：1、當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流價(jià)值取向仍然是通過科舉考試考取功名，平步青云，而晚明科技群英投身科學(xué)研究、追求經(jīng)世致用的做法與此格格不入。2、晚明科技群英在科學(xué)研究過程中講求實(shí)踐，勇于創(chuàng)新的精神和做法，在當(dāng)時(shí)是特立獨(dú)行的。他們的奇特之處表現(xiàn)在：1、藐視陳腐的官司本位價(jià)值觀，甚至棄絕功名得祿，投身于科學(xué)業(yè)研究和著述。2、在科學(xué)研究和著述的過程中，他們都經(jīng)歷了世人難以想象的主觀和客觀上的困難，而他們都以自己百折不撓的精神和對(duì)理想追求的信心克服了這些困難。3、他們勇于創(chuàng)新、不唯書、不唯上，只唯實(shí)唯真，會(huì)通中西，縱橫各學(xué)科領(lǐng)域?！ ?br />2、西方學(xué)者為什么把晚明科技群英與歐洲文藝復(fù)興時(shí)代巨匠相類比，你認(rèn)為是否有道理？
提示：因?yàn)橥砻骺萍既河⑴c歐洲文藝復(fù)興朝代巨匠基本上屬于同時(shí)代的人；站在整體的文明史觀的角度看，晚明科技群英和文藝復(fù)興時(shí)代巨匠都對(duì)世界文明做出了巨大的貢獻(xiàn)，推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。但是，他們之間又不完全一樣。首先，晚明科技群英的成就主要體現(xiàn)在對(duì)以往科技成就的歸納與總結(jié)上，而歐洲文藝復(fù)興時(shí)代巨匠則以觀察、實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)，在科學(xué)業(yè)理論方面創(chuàng)造出一些新的體系：比如哥白尼的“日心說”/牛頓“經(jīng)典力學(xué)”，伽利略則開創(chuàng)了近代自然科學(xué)。更為主要的是，他們所處的社會(huì)歷史背景是不同的。晚明科技群英生活在君主專制社會(huì)晚期，當(dāng)時(shí)中國正處于近代前夜，雖然商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展到達(dá)一定水平，也出現(xiàn)了早期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的萌芽，甚至在思想領(lǐng)域也催生了一些具有反君主專制的民主思想和經(jīng)世致用思想，但就部體而言，舊的因素仍然壓倒了新的因素，中國古代科技的發(fā)展其實(shí)是最后的“回光返照”；而西方的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)此時(shí)正方興未艾，資產(chǎn)階級(jí)用人文主義新思想沖破舊的封建神學(xué)思想的藩籬，歐洲的思想文化處于一個(gè)新的發(fā)展平臺(tái)，歐洲文藝復(fù)興時(shí)期科學(xué)發(fā)展的條件是晚明的中國所無法比擬的?！ ?br />
第18課 近代科學(xué)體系的奠基人牛頓
[閱讀與思考]
請(qǐng)思考：牛頓獲得成功的關(guān)鍵是什么？
提示：可以從牛頓的言語中找到答案：“惟有勤奮而已“、”因?yàn)槲艺驹诰奕藗兊募缟稀啊４鸢覆痪卸ㄒ?，教師?yīng)鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)言?！ ?br />[解析與探究]
閱讀這兩段文字，就應(yīng)該怎樣評(píng)價(jià)牛頓的一生談?wù)勀愕目捶ā！ ?br />提示：凱恩斯認(rèn)為牛頓“不再口袋是一個(gè)科學(xué)家，也是一個(gè)醉心神學(xué)和煉金術(shù)的人”。這一評(píng)價(jià)過分強(qiáng)調(diào)了牛頓一生局限性的一面。而愛因斯坦卻認(rèn)為：“只有把他的一生看做為永恒真理而斗爭舞臺(tái)上之一幕才能理解他?！边@就充分肯定了牛頓一生熱愛真理，為真理而斗爭的崇高品質(zhì)。盡管由于時(shí)代的局限，牛頓在晚年自己陷入了思想的困境，但瑕不掩瑜，他仍是一位偉大的科學(xué)家。在理解上述文字的基礎(chǔ)上。學(xué)生宜依據(jù)辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點(diǎn)，客觀公正地從以下方面進(jìn)行評(píng)價(jià)：牛頓的優(yōu)秀品質(zhì)、牛頓的巨大成就，晚年牛頓的局限性等。
第19課 著名鐵路工程師詹天佑
[閱讀與思考]
詹天佑這段經(jīng)歷給了我們什么啟發(fā)？
提示：1、敢于沖破國內(nèi)保守愚昧的舊觀念，努力學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技術(shù)，用科學(xué)精神來改造中國。2、要有以所學(xué)所知為國奉獻(xiàn)和建功立業(yè)的精神。3、不做圓滑世故、只圖私利的人，要做看似愚笨、實(shí)則是國有用的人才等?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
1、簡述詹天佑的主要事跡?！ ?br />提示：詹天何赴美留學(xué)，懷著為國家富強(qiáng)而學(xué)習(xí)的目的，發(fā)奮讀書，成績優(yōu)異；不留戀外國優(yōu)裕的生活待遇，毅然回國，要以所學(xué)報(bào)國；不畏艱難與壓力，不顧譏諷和嘲笑，受命修建京張鐵路，并不畏艱難險(xiǎn)阻地完成了這一偉大工程；他一生致力于祖國的鐵路建設(shè)事業(yè)，為維護(hù)祖國路權(quán)與列強(qiáng)進(jìn)行不懈的斗爭，功在國家，名昭中外，這些體現(xiàn)了詹天何的科學(xué)報(bào)國精神，艱苦奮斗精神等?！ ?br />2、周恩來為什么稱贊詹天佑是“中國人的光榮”？
第20課 20世紀(jì)科學(xué)巨匠愛因斯坦
[解析與探究]
在理解愛因斯坦立場(chǎng)與態(tài)度的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步思考科學(xué)、戰(zhàn)爭與和平的關(guān)系?！ ?br />提示：教師可先補(bǔ)充如下一段論述材料：“實(shí)際上，就科技本身而言，它只是一個(gè)中性的、工具性的事物，科技的發(fā)展表明的是一種進(jìn)步和發(fā)展的客觀狀態(tài)，無所謂弊端和局限性。所謂科技進(jìn)步的意義或局限，實(shí)際是對(duì)科技在特定制度環(huán)境中所衍生出來的社會(huì)效應(yīng)或價(jià)值象征，對(duì)一定科技水平背后所代表的社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的評(píng)價(jià)……科技千萬的災(zāi)難實(shí)際上是其應(yīng)用者-----特定的制度體系所造成的?？萍伎梢员挥脕碓旄Ｈ祟悾部梢杂脕碜晕覛??？萍嫉碾p重作用實(shí)際上是資本主義和現(xiàn)代化雙重性的外在體現(xiàn)。科技只是個(gè)‘刃’，‘刃’越鋒利，‘劍’的殺傷力固然越大，但‘刃’畢竟是依附于‘劍’而存在的，沒有‘劍’就無所謂‘刃’，而‘劍’則是獨(dú)立存在的，無刃之劍也可以傷人?！埃R克土主編《世界文明史》下冊(cè)，北京大學(xué)出版社2004年版）然后引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合教材材料分析總結(jié)。在特定條件下，先進(jìn)的科技成果能夠加快戰(zhàn)爭的結(jié)束，如“二戰(zhàn)”中以日本使用原子彈，加快了日本的投降和“二戰(zhàn)”的結(jié)束。但也應(yīng)看到，戰(zhàn)爭刺激了科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用，科學(xué)的發(fā)展和應(yīng)用則為戰(zhàn)爭規(guī)模的擴(kuò)大和殺傷力地創(chuàng)造了條件，從而威脅了世界和平。
[自我測(cè)評(píng)]
簡述愛因斯坦的主要科學(xué)成就及其在社會(huì)發(fā)展中的作用。
提示：1、成就：建立了狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。2、作用：奠定了系統(tǒng)、科學(xué)的物質(zhì)出和時(shí)空觀，為人們認(rèn)識(shí)宏觀宇宙創(chuàng)造了條件；相對(duì)論與量子理論一起構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，為物理學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了革命性的變化，并對(duì)其他學(xué)科的發(fā)展產(chǎn)生了歷史性的影響；愛因斯坦的研究揭示出可以將物質(zhì)的部分質(zhì)量轉(zhuǎn)換為巨大的能量，從而極大地?cái)U(kuò)展了物理學(xué)的應(yīng)用領(lǐng)域?！ ?br />
第21課 “地質(zhì)之光”李四光
[閱讀與思考]
上述文字體現(xiàn)了李四光的什么精神？對(duì)你有何啟發(fā)？
提示：1、體現(xiàn)了李四光廢寢忘食的探索鉆研精神。2、啟發(fā)：科學(xué)研究需要嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真、精益求精。本題答案不拘定見，教師可鼓勵(lì)學(xué)生大膽回答?！ ?br />[自我測(cè)評(píng)]
李四光為社會(huì)主義建設(shè)做出了什么貢獻(xiàn)？
提示：李四光在中國發(fā)現(xiàn)第四紀(jì)冰川及其研究成果，以掌握地下的水文和構(gòu)造、尋找地下水資源，促進(jìn)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)都具有十分重要的理論意義。在李四光的地質(zhì)力學(xué)理論指導(dǎo)下，我國成功地發(fā)現(xiàn)了一批蘊(yùn)藏豐富的油田，使中國甩掉了貧油的帽子，為新中國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供了保證?！ ?br />
