發(fā)布時間：2022年04月15日 05:33:23分享人:失戀亽來源:互聯(lián)網(wǎng)18
很多看過二月河小說《康熙大帝》的人，都對皇十三子胤祥的生母有些好奇。清史記載，皇十三子的母親是章佳氏皇貴妃，滿洲貴族。小說中所說的，皇十三子生母喀爾喀圖謝圖汗的公主寶日龍梅，不過是虛構(gòu)。以前我對此不置可否。研究史學(xué)，最重要的是尊重史實。誠然，我們歷史一直是由統(tǒng)治者修纂的，粉飾、掩藏史實為數(shù)不少，可單純靠推測，畢竟更靠不住。但偶然看到了皇十三子胤祥年輕時的畫像，發(fā)現(xiàn)他的出身在他的臉上寫得再分明不過：琥珀色的眼睛，高顴骨、白皮膚，將漠北蒙古和西域混血表現(xiàn)得淋漓至盡，簡直就是一個穿著蟒袍頂戴的哈薩克青年。寶日龍梅的母親是回疆和卓部公主，中亞血統(tǒng)。再說，漠北蒙古本來就是蒙古和西域的混血種。臉型、眼型都是康熙的影子，和青年雍正的輪廓非常相似，只是康、雍的瞳仁，同絕大部分滿洲人一樣，是墨一般的烏黑。這就是無可辯駁的史實。真佩服二月河，難為他怎么從浩如煙海的逸聞野史中考據(jù)出的。不過圖謝圖汗女兒的芳名，也許是作家杜撰的。好在這個美麗的名字 ，配得上這雙美麗的眼睛。一直想寫兩個人物。準(zhǔn)格爾汗葛爾丹和僧格林沁。帶有悲劇色彩的蒙古英雄?？嘤谒鸭穼嵵彪s，遲遲不愿動筆。蒙古民族的一切都帶有濃郁的悲情。有報道說，一位外國音樂專家發(fā)現(xiàn)了中國音樂的內(nèi)核：哭泣。中華音樂受西域、蒙古影響極大。這些游牧民族的悲劇色彩，同他們的DNA一道，融入了中華民族。羌笛一直都是怨啊，蒙古長調(diào)總是嗚咽。我們民族自己的原產(chǎn)音樂——雅樂，早已失傳。出圖的編鐘、編磬，深埋2000年音準(zhǔn)不變，但卻無曲譜可奏，只得演奏“梅花三弄”。據(jù)說還出國演出了，令人啼笑皆非。雅樂傳到日、韓、越南。尤其在越南得以保存，成為越南民族音樂的基礎(chǔ)，并于近些年被評為聯(lián)合國非物質(zhì)遺產(chǎn)。很少有人會喜歡單調(diào)的越南音樂。孔子的時代，貴族們已大多喜歡鄭衛(wèi)的“靡靡之音”。西域豐富的音樂傳入中原后，雅樂除了皇帝祭祀，基本也不使用了。我們不喜歡中華雅樂了，但看到越南人以它揚名卻心有不甘。我們的血液中非華夏的成分太多了，可能僅就血統(tǒng)而言，很難講我們和越南人究竟誰是華夏，誰是蠻夷。就象這個神秘的女人：寶日龍梅，回部公主和蒙古王公的女兒，滿洲男人的妻子，卻因國仇家恨成了中華帝國的王妃。她的兒子幾乎沒有漢族血統(tǒng)，卻是至忠至賢、文武雙全的怡親王，堪為后世表率。草原上美麗的月亮，她是否真的存在過？人們還在爭論。
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