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真實的太平天國運動
"太平天國"如果作為一種農(nóng)民反抗當時滿清封建與專制王朝的斗爭，這是值得稱頌的，但是"太平天國"的領(lǐng)導(dǎo)人，把推翻滿清王朝的統(tǒng)治做為一種建立自己的"新王朝"的開始，當"太平天國"發(fā)展到一定程度，特別是當洪秀全在南京建都時，他已經(jīng)開始走到了廣大農(nóng)民的對立面，這就決定了洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的"太平天國"注定要失敗的結(jié)局。對于"太平天國"的評價，概括起來分析主要表現(xiàn)在如下幾個方面：
１、太平天國只不過是一個新的封建與專制的中央集權(quán)的等級森嚴的王朝。
一八五一年太平天國頒布的《太平禮制》中，以天王詔令的形式規(guī)定了天王到普通士兵之間森嚴的等級制，君臣上下之間有一淵之別，從稱呼、服飾、儀衛(wèi)輿馬都有明確規(guī)定，不準逾越，甚至對王以下的各級官員以及他們的子女的稱呼，也有規(guī)定，如丞相至軍師稱"大人"。天王出行，三呼萬歲！萬歲！萬萬歲！且要乘六十四轎夫之輿，而凡"東王駕出，如各官士兵，回避不及，當跪于道旁，如敢對面行走者斬首不留"。
２、太平天國表現(xiàn)的比以往王朝更加殘酷和落后。
太平天國有許多禮儀、行為、準則、活動等都是建立在一種宗教、封建、迷信的基礎(chǔ)上。洪秀全一方面用宗教和迷信愚弄民眾，而另一方面又采取各種更為殘酷和殘暴的專制手法來維護自己的"太平天國王朝"，太平天國制定了許多殘酷的刑法，除了鞭打、枷杖、斬首外，還有什么五馬分戶，點天燈等更殘酷的處死的酷刑，在太平天國內(nèi)部不容許存在反對意見，對于那些敵視太平天國的和自已內(nèi)部的不同意見者，洪秀全都采取殘酷的手法處死。
３、太平天國表現(xiàn)的比以往更加腐敗和墮落。
太平軍打進南京這個六朝古都，他們喜出望外，一方面大興土木，營建極少數(shù)人荒淫無度的安樂窩，自洪秀全在天京做了"天王"之后，生活更加奢侈和腐化，他只一次坐六四人抬的大轎出宮，去看視生病的東王楊秀清。洪秀全還沒有公開造反時，就有妻妾十余人。永安突圍時，就增加到三六人，建都南京以后，更是大肆選美，豪華壯麗的天王府里美女如云，所以他只能用數(shù)字來編號，如第三十妻、第八十一妻等等。
４、太平天國是一個"人間地獄"。
太平天國把南京變成一個大軍營，男女一概分成男行女行，夫妻不能同居（男女隔離制度實行了兩年），軍民不得有私有財產(chǎn)，廢止正常的商業(yè)，實行供給制等。說是"天堂"，其實是"墳?zāi)?，說是人間天國，不過是人間地獄罷了。一八五三年洪秀全進南京，恐怕僅次于一九三八年日本人的南京大屠殺。凡滿清官員、滿族百姓、知識分子、僧尼道士、商人，不分男女老幼統(tǒng)統(tǒng)殺頭，許多人不堪凌辱被殺，就舉家自殺，整個南京城一片血腥。歷代古都的文物古跡被嚴重毀壞，諸子百家、歷代書籍都遭禁止。
５、太平天國內(nèi)部相互之間的權(quán)力爭斗則是"你死我活"十分激烈。
"太平天國運動"本身就是暴力斗爭的產(chǎn)物，而他們內(nèi)部相互之間為了爭奪權(quán)力，曾多次發(fā)生大規(guī)模的內(nèi)部權(quán)力爭斗，其中最主要的有：一是醞釀已久的洪，楊矛盾；二是楊秀清與諸王的矛盾；三是洪秀全與諸王的矛盾；四是各王之間的權(quán)力爭奪。如楊秀清與韋昌輝，韋昌輝與石達開等?？傊?，太平天國自暴動以來其內(nèi)部并不"太平"，太平天國本身就一個"權(quán)力爭斗"的產(chǎn)物。
６、太平天國運動給社會帶來的破壞也是前所未有的。
太平天國是清末一次較大規(guī)模的"農(nóng)民暴動"，太平天國從最初的幾萬人，后來發(fā)展到擁兵百萬，活動范圍擴大到全國十幾個省，歷時十幾年時間，由于連年的征戰(zhàn)，給社會財產(chǎn)帶來的破壞就無法計算，而造成的人員傷亡，據(jù)不完全計算僅人員死亡就達到了三、四千萬人之多，基本與第二次世界大戰(zhàn)死的人相當；僅在太平天國內(nèi)部因權(quán)力爭奪發(fā)生的的"天京內(nèi)亂"，就造成太平天國內(nèi)亂自相殘殺者死亡人數(shù)達十萬人之多。
太平天國雖然是具有反清作用，特別廣大的農(nóng)民無法忍受清王朝的封建與專制統(tǒng)治，起來造反這具有積極意義。但太平天國只不過仍然是中國歷代王朝更替，或者說是清王朝自身的延續(xù)，"太平天國"不僅沒有促進當時中國社會的發(fā)展，而是給當時的中國社會帶來了更大的破壞和災(zāi)難。(張永東)
