琉璃玄璧：漢代，最大直徑11.8cm、最小直徑1.5cm、厚0.5cm、重0.25kg。

唐韋應(yīng)物《詠琉璃》

有色同寒冰，無(wú)物隔纖玉。
象筵看不見(jiàn)，堪將對(duì)玉人。

玉璧是中國(guó)玉器中出現(xiàn)最早并一直延續(xù)不斷的品種，是很重要的瑞玉。我在《禮天地四方，素面朝天——良渚文化玉璧。 》和《濃墨重彩祭天文——啊，天上的太陽(yáng)，我心的太陽(yáng)！》分別敘述了它的社會(huì)地位和歷史價(jià)值。但我們不論在國(guó)家博物館、還是私人藏品中，看到的玉璧所用的材質(zhì)大都是用顧名思意的玉石制作的。用琉璃制成玉璧十分罕見(jiàn)，至少目前為止我還沒(méi)看到用琉璃材質(zhì)做成的玉璧。

琉璃是一種中國(guó)古法材料，它的使用已有2467年的歷史，可以追溯到西周時(shí)期，只不過(guò)那時(shí)人們叫它琉璃。直到西方國(guó)家的玻璃傳入中國(guó)以后，才有了玻璃的叫法。自古以來(lái)它一直是皇室專用，對(duì)使用者有極其嚴(yán)格的等級(jí)要求，所以民間很少見(jiàn)。琉璃被譽(yù)為中國(guó)五大名器（金銀、玉翠、琉璃、陶瓷、青銅）和佛家七寶之一，中國(guó)古法材料到了明代已基本失傳，只在傳說(shuō)與神怪小說(shuō)里有記載，《西游記》中的沙僧就是因?yàn)榇蚱埔恢涣鹆ПK而被貶下天庭的，可見(jiàn)琉璃制品在當(dāng)時(shí)是多么珍貴之品。

琉璃玄璧：在燈光下比玉通透顯出玻璃的特點(diǎn)

居家則致千金、居官則致卿相，

——《史記》

琉璃屬于價(jià)值不菲的藝術(shù)品，原因有二：一，古法琉璃材料特殊，而且其制作工藝相當(dāng)復(fù)雜，火里來(lái)、水里去，要幾十道工序才能完成，且主要依靠手工。各個(gè)環(huán)節(jié)的把握相當(dāng)困難，其火候把握之難更可以說(shuō)是一半靠技藝一半憑運(yùn)氣。僅出爐一項(xiàng)，成品率就只有70%。更關(guān)鍵的是，古法琉璃不可回收，也就是說(shuō)一旦出現(xiàn)一點(diǎn)點(diǎn)問(wèn)題，十?dāng)?shù)天、幾十道工序，多少人的努力就立刻付諸東流。二，琉璃不僅僅是一種材質(zhì)，更是一種文化產(chǎn)品，更重要的是，琉璃產(chǎn)品是獨(dú)一無(wú)二的，沒(méi)有兩個(gè)一模一樣的琉璃產(chǎn)品。

對(duì)琉璃歷代詩(shī)文中常以喻晶瑩碧透之物。杜甫在《渼陂行》贊它：“琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集?！?。蘇軾在《贈(zèng)眼醫(yī)王生彥若》詩(shī)稱它：“琉璃貯沆瀣，輕脆不任觸。”。胡仲弓在《中秋望月呈諸友》詩(shī)曰：“長(zhǎng)空萬(wàn)里琉璃滑，冰輪碾上黃金闕?！薄?/strong>納蘭性德在《早春雪后同姜西溟作》詩(shī)形容它：“瑠璃一萬(wàn)片，映徹桑乾河。”……。正因?yàn)榱鹆У墓に囯y，且藝術(shù)性強(qiáng)并欣心悅目，深受皇族、文人墨客的喜愛(ài)和追捧，古時(shí)的琉璃勝過(guò)金銀和美玉。

琉璃玄璧：外區(qū)上下方一對(duì)鳳鳥(niǎo)紋作側(cè)身回首狀。

宋 胡仲弓《中秋望月呈諸友》

長(zhǎng)空萬(wàn)里琉璃滑，冰輪碾上黃金闕，
清光爍盡滿天星，桂枝搖落蟾蜍活。
故雷鋒此盡翹首，望殺陰精眼瀝血。
烏鵲繞樹(shù)飛且鳴，世間晝夜分別。
評(píng)理人兀坐冰壺中，清氣蕭蕭透毛骨。
玉簫何處招鳳凰，更抱琵琶對(duì)風(fēng)撥。
可人來(lái)赴今秋期，共舉霞觴酌明月。
醉邊且盡今宵歡，后會(huì)相望隔閩越。

琉璃相傳是公元前493年范蠡督造王者之劍時(shí)所發(fā)現(xiàn)的。范蠡以為這種物質(zhì)是天地陰陽(yáng)造化所能達(dá)成的極致，于是將其隨劍一起敬獻(xiàn)給越王。越王感念鑄劍之功，原物賜還，還將這種神奇的物質(zhì)命名為“蠡”。之后范蠡遍訪能工巧匠，將“蠡”打造成一件精美的首飾，作為定情之物送給了西施。相傳這就是世界上最早的琉璃。同年戰(zhàn)事起，越大敗。西施被迫前往吳國(guó)和親，離別時(shí)將“蠡”送還，傳說(shuō)中，西施的眼淚還滴在這“蠡”上，天地日月為之所動(dòng)，至今還可以看見(jiàn)西施眼淚在其中流動(dòng)，后人稱之為“流蠡”，今天的“琉璃”就是這個(gè)名字的諧音，并由此演變而來(lái)的。傳說(shuō)中最早的財(cái)神聚寶盆，也是用琉璃做的，所以琉璃被認(rèn)為是聚財(cái)聚福的財(cái)神信物，比人們常用的黃水晶更加直接有效。

在古代，琉璃作為一種特殊的材質(zhì)，和杏黃色、龍紋一樣，同屬王族專用。最早只有真正的王族才能使用琉璃制品，琉璃的制造工藝也為王室工匠所掌控。西方的玻璃是由鈉鈣元素組成的，而中國(guó)的琉璃所含的元素是鉛和鋇。最初制作琉璃的材料，是從青銅器鑄造時(shí)產(chǎn)生的副產(chǎn)品中獲得的，經(jīng)過(guò)提煉加工然后制成琉璃。琉璃的顏色多種多樣，古人也叫它“五色石”。到了漢代，琉璃的制作水平已相當(dāng)成熟。但是冶煉技術(shù)卻掌握在皇室貴族們的手中，一直秘不外傳。由于民間很難得到，所以當(dāng)時(shí)人們把琉璃甚至看成比玉器還要珍貴。

琉璃玄璧：外內(nèi)區(qū)以繩紋隔開(kāi)，內(nèi)區(qū)為谷紋。

青云門李詩(shī)若 《憶江南•琉璃》

脫塵煙，采花誰(shuí)人先？天音隱消藏經(jīng)去，

笑說(shuō)琉璃將紅顏。彈指一揮間。

所謂“玄璧”，是指一種專用于喪葬的玉璧，戰(zhàn)國(guó)至兩漢是玉璧的鼎盛時(shí)期，春秋戰(zhàn)國(guó)至漢代，玉璧為云紋、谷紋、蒲紋，間或有螭紋。唐、宋、元以后出現(xiàn)了凹雕螭紋、乳丁紋、獸面紋、花鳥(niǎo)紋裝飾的玉璧。

這枚琉璃玄璧兩面飾紋相同，每面飾紋也分兩區(qū)，內(nèi)區(qū)為谷紋，外區(qū)由二組鳳鳥(niǎo)紋組成，內(nèi)外區(qū)以繩索紋相隔。外區(qū)鳳鳥(niǎo)紋作側(cè)身回首狀，這種紋飾少見(jiàn)，一般出自漢代諸侯王墓中，說(shuō)明墓主人身份很高。我在廣州收藏此琉璃玉璧時(shí)，遭到某權(quán)威專家的極力反對(duì)，認(rèn)為是料玉。是料玉！但這是漢代的料玉，專家有時(shí)也會(huì)走眼的。

在同類玉璧中，我們看到這類型的璧一般體型較小，紋飾構(gòu)圖較為簡(jiǎn)練。廣州南越王墓、河北滿城中山靖王墓、河北定縣八角廊中山懷王墓、安徽巢湖放王崗漢墓、山東長(zhǎng)清雙乳山濟(jì)北王墓均有出土，因其主紋為幾組鳳鳥(niǎo)，故又稱為“鳳紋璧”。濟(jì)北王墓出土的鳳紋璧，內(nèi)區(qū)為蒲紋，外區(qū)為三組鳳鳥(niǎo)紋、鳳鳥(niǎo)圓眼、細(xì)頸、尖喙，屈體卷尾，作回首飛翔狀。構(gòu)圖簡(jiǎn)潔精致，陰刻線圓潤(rùn)充流暢，為同類器中的精品。而此琉璃玉璧與它們相比，更是精品中精品。

琉璃玄璧：另一面，有水泌、蝕洞、土泌，包漿渾然。

唐 杜甫《渼陂行》

岑參兄弟皆好奇，攜我遠(yuǎn)來(lái)游渼陂。天地黤慘忽異色，
波濤萬(wàn)頃堆琉璃。琉璃汗漫泛舟入，事殊興極憂思集。
鼉作鯨吞不復(fù)知，惡風(fēng)白浪何嗟及。主人錦帆相為開(kāi)，
舟子喜甚無(wú)氛埃。鳧鹥散亂棹謳發(fā)，絲管啁啾空翠來(lái)。
沈竿續(xù)蔓深莫測(cè)，菱葉荷花靜如拭。宛在中流渤澥清，
下歸無(wú)極終南黑。半陂已南純浸山，動(dòng)影裊窕沖融間。
船舷暝戛云際寺，水面月出藍(lán)田關(guān)。此時(shí)驪龍亦吐珠，

馮夷擊鼓群龍趨。湘妃漢女出歌舞，金支翠旗光有無(wú)。
咫尺但愁雷雨至，蒼茫不曉神靈意。少壯幾時(shí)奈老何，
向來(lái)哀樂(lè)何其多。

古人認(rèn)為，人死后借助玄璧放置在身體背部，人的靈魂就可以通過(guò)它升天，并達(dá)到不朽?！霸肝襾?lái)世得菩提時(shí)，身如琉璃，內(nèi)外明徹，凈無(wú)瑕穢。”（《藥師琉璃光如來(lái)本愿功德經(jīng)》）。在某種意義上說(shuō)，琉璃是一種人格、一種精神、一種境界的象征。明澈的琉璃寄托了人們的美好心愿。這枚“鳳紋璧”更能表達(dá)出中國(guó)人對(duì)生生死死的輪回——希望鳳凰在烈火中永生！

假如說(shuō)，我在《禮天地四方，素面朝天——良渚文化玉璧。》和《濃墨重彩祭天文——啊，天上的太陽(yáng)，我心的太陽(yáng)！》所展示的二枚良渚文化的玉璧，是為了說(shuō)明我們先民對(duì)生存、對(duì)生命的祈盼。而這篇文章所展示的琉璃玄璧，可以看出他們對(duì)死的態(tài)度和愿望。生用玉，死也用玉；玉貫穿著人的一生，成為了獨(dú)特的中國(guó)文化現(xiàn)象———中國(guó)玉文化。

慕容羽劍 于福州自在齋

2010年5月12日

微博：

回復(fù)@啊茂:好啊，做好了，給姐姐一碗佳佳做的通心面 //@啊茂:佳佳去露一手吧！讓我們開(kāi)開(kāi)眼界。。。

啊茂： 航海日記.11.5月4日中午，在船上的思高兒童俱樂(lè)部玩中不知不覺(jué)又到吃飯時(shí)間，據(jù)說(shuō)在8樓有大廚現(xiàn)場(chǎng)表演怎么做意大利通心面。有點(diǎn)意思，他們就象我和我的小朋友一樣在做扮家家，我也會(huì)。

2010-05-12

航海日記.13.5月4日中午，回到倉(cāng)房，不行，我還得運(yùn)動(dòng)運(yùn)動(dòng)！表演個(gè)高難度的俯臥撐給你們看看吧！，各位看官，可要把眼鏡扶好，跌破了我二歲的小女子賠不起哦！

2010-05-12

航海日記.12.5月4日中午，，吃飽了，做做運(yùn)動(dòng)吧。扭扭屁股，抖抖手，唱唱歌，動(dòng)動(dòng)身。好悄化呀。

2010-05-11

航海日記.11.5月4日在船上的思高兒童俱樂(lè)部，，看，被我抓到一只大鵝了，好可愛(ài)的大鵝。

2010-05-11

航海日記.10.5月4日上午，太陽(yáng)公公出來(lái)了，大家都到11樓甲板上享受日光浴，有的人還在游泳。我和媽媽沒(méi)帶太陽(yáng)鏡，我們跑到14樓的旋轉(zhuǎn)廳去，隔著玻璃享受陽(yáng)光，還可以欣賞外公所說(shuō)的海水連天的景色。那些人是笨蛋，曬得黑黑的回去怎見(jiàn)爹娘？！

2010-05-11

航海日記.9.5月4日上午，我醒來(lái)了，船還在搖。昨晚喝多了，尿片腫的胖胖的。我自己刷牙，刷刷刷，牙齒亮晶晶了。我們上10樓吃了自助早餐，到甲板上透透新鮮空氣。船在茫茫大海中漂著，外公告訴我這景象叫海水連天。趁外公不注意我給他拍了一張，不錯(cuò)吧，我是個(gè)小小攝影師

2010-05-11

航海日記.8.歌詩(shī)達(dá)“經(jīng)典”游輪是行駛在公海上一座燈火輝煌的不夜城，游客可在船上享受意大利的美食、飲料，在8樓至11樓有歐式的歌舞、派對(duì)、休閑等等誤樂(lè)活動(dòng)。我累了、困了，要外公陪我去睡覺(jué)。和外公一起眠眠會(huì)聽(tīng)到許多故事，今晚聽(tīng)《花園寶寶》故事。船在大海漂啊漂…我進(jìn)入夢(mèng)香，只留小腳在船上

2010-05-10

航海日記.7.5月3日晚上在歌詩(shī)達(dá)“經(jīng)典”游輪餐廳。，怎么搞的，那些老外老喜歡和我合影。算了，看在他們認(rèn)真為我們服務(wù)的情份上，給他們機(jī)會(huì)。外公說(shuō)：做中國(guó)人應(yīng)該不卑不亢。

2010-05-10

航海日記.6.5月3日晚上在歌詩(shī)達(dá)“經(jīng)典”游輪餐廳。，有那么多掌聲，謝謝了，我再來(lái)個(gè)載歌載舞吧。感謝你們掌聲《掌聲響起來(lái)》

2010-05-10

航海日記.5.5月3日下午我們登上了歌詩(shī)達(dá)“經(jīng)典”游輪，爸爸和我的老朋友住5042倉(cāng)房，我和媽媽住5031。看！這就是我的大大的船。

2010-05-10

航海日記.4. 5月3日下午在海關(guān)大廳。我要坐大大的船去日本和韓國(guó)了，這是我第一次出國(guó)。我會(huì)回來(lái)的，跪別祖國(guó)。再見(jiàn)！

2010-05-09

航海日記.3. 5月3日下午在海關(guān)大廳。二十年后我的才人和美貌絕對(duì)超過(guò)廣告上的上海世博姐姐。信不信由你！

2010-05-09

航海日記.2. 5月3日下午到達(dá)上海國(guó)際碼頭。大人們忙著通關(guān)，我在喝營(yíng)養(yǎng)快線。

2010-05-09

航海日記.1. 5月3日我們從福州出發(fā)，坐動(dòng)快去上海。 V，再見(jiàn)福州！

2010-05-09

歌詩(shī)達(dá)“經(jīng)典”號(hào)游輪，噸位53,000噸，長(zhǎng)221米，船速19節(jié)，建于1991年，2001重新裝修，最大載客1680人，船員590人。我看中它有思高兒童俱樂(lè)部，可讓我的外孫女好好見(jiàn)識(shí)世界和自然，感受金色童年的幸福。

2010-05-02