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財務(wù)部--馬萬江
有人說忘記歷史就意味著背叛，重閱歷史我確從來不敢妄加評論。因為今天我們所處的環(huán)境或多或少都與遙遠的過往有著千絲萬縷的聯(lián)系。初知《忠誠與背叛》，我以為是描寫現(xiàn)代職場規(guī)則一類的文章。借來一閱，不免暗笑個人之淺薄。我是人們常說的80后，對于歷史的厚重沒有太多直觀的認識。然自小還是堅信一點：沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國！因為的確是我們的黨在曾今某個歷史的一角，力挽狂瀾，拯救了搖搖欲墜的中華民族。前人栽樹后人乘涼，我們這一代之所以有今天的歌舞升平，完全得益于那些立志改寫華夏歷史的人們，不屈的努力和抗?fàn)?。面對先烈的事跡我想再多的文字都稍顯蒼白以至于無處著力。
翻閱《忠誠與背叛》，我一次次被里面“特殊材質(zhì)”的人們的信念和精神所折服?？赐辍吨艺\與背叛》，我內(nèi)心有一種的情緒涌動：在那個血雨腥風(fēng)的時代，國難當(dāng)頭，我們的先輩用激情和熱血書寫著國人獨有的歷史；在白色恐怖的籠罩下，命運堪憂，共產(chǎn)黨員用生命和信念完成了歷史的使命。其實比之忠誠我更想說說背叛。在歷史的溝溝壑壑，背叛或然是一些卑微的生命飽受摧殘之后，迫不得已的選擇，比如喊著“共產(chǎn)黨萬歲”被槍殺的叛徒。當(dāng)然我向來對影視劇中漢奸、叛徒的形象嗤之以鼻。我覺得如果有可能，可進行宇宙審判，開除他們的人籍。因為他們加諸在同胞身上的傷害勝過異族的入侵和欺凌，他們行為在一定意義上踐踏了民族的尊嚴。然單單從生命的卑微來講，拋棄十全十美的標準，我覺得沒有人會輕易地放棄自己的理想、信念。至于背叛者的行為除了可恨之外，我覺得更有的是可憐或者可悲。大難即至，分崩離兮，生靈涂炭，如蟻眾生一如被抽取脊梁，難免驚慌失措，出賣同胞者有之，奮力抗?fàn)幷吒酢?/p>
覆巢之下安有完卵，回顧歷史，我覺得我們更應(yīng)該秉承先輩的思想，辯證的看待歷史的沉重。落后就要挨打，這才是歷史的本質(zhì)，其中的道理相當(dāng)淺白。國人的家國情感向來緊密難分，以此比擬，則反動派的屠殺好比自遭家難?；仡^來看，貌似修補過的東西一樣，所要表達的卻是不同內(nèi)容：歷史無法像物品一樣損壞后還能修復(fù)得完美無缺，一旦殘之就無法挽回。逝者已去，生者猶存，心靈的傷痛、情感的悲憤，也許只有用時間才可以去逐步淡化、醫(yī)治。胡適先生也說過：今天預(yù)備明天，這是真穩(wěn)?。簧鷷r預(yù)備死時，這是真豁達；父母預(yù)備子女，這是真慈愛。因此我們應(yīng)該正視歷史的沉重，利用有限的生命去未雨綢繆，讓我們的國家更強大，讓我們的民族更團結(jié)、幸福，讓我們的后代遠離先輩年代的水生火熱。這樣可以即時觀察我們的人生，讓前輩的付出更加有意義。
我花了許久的時間，終于用力的讀完了《忠誠與背叛》。忠誠應(yīng)該是我們一生的追求。在現(xiàn)代社會資源的稀缺性決定我們在工作生活中，付出或許會大于回報。人非圣賢孰能無惑，偶爾的牢騷、抱怨，我覺得也再正常不過了。但是我們不能忽視一個組織、一個國家的強盛，所帶給我們的那些隱形的財富和無盡安穩(wěn)，而去做一個遭歲月遺棄“怨婦”。就個體而言，只有內(nèi)心的追求卓越，獲益終會離我們的期望越來越近。中國氣派和民族風(fēng)度，不是某種虛無的事物，而是我們在世界舞臺上體現(xiàn)出來的文明細節(jié)。歷史上的種種場面，真實的讓我們見識了過往的時代質(zhì)樸英烈身上所體現(xiàn)的一種不死的民族精神，當(dāng)外族 入侵、反動勢力屠殺時展現(xiàn)空前團結(jié)的意志和勇氣。但我們?nèi)耘f要自省，不管是大國崛起，幸福來臨的大歡喜；還是舉國罹難，民生遭殃的大悲痛，我們始終要做忠誠、仁愛有良心的人。我們或許無法改變世界，但我們可以坦坦蕩蕩的笑染身邊的人。這一點，我想沒有什么時候能比此刻更成為你我內(nèi)心的共鳴。
