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山醫(yī)命相卜古代稱之為五術(shù)，屬于《經(jīng)史子集》中的子部 山醫(yī)命相卜金篆玉函
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轉(zhuǎn)載 蕭紅作品選讀五十七 ·《初冬》 蕭紅經(jīng)典作品
原文地址：蕭紅作品選讀（五十七）·《初冬》作者：蕭紅文學(xué)館初 冬 ①初冬，我走在清涼的街道上遇見(jiàn)了我的弟弟?！ 艾摻?，你走到那里去？” “隨便走走吧！” “我們?nèi)コ砸槐Х龋貌缓?？瑩姐?！薄 】Х鹊甑拇白釉诤熌幌聮熘n白的
若通房中術(shù)，欲海主沉浮 機(jī)關(guān)男沉浮利欲場(chǎng)
房中術(shù)，起源于上古時(shí)期，形成于“軒轅黃帝”期間，自軒轅黃帝之后有書“素女經(jīng)”。素女經(jīng)講解的則是房事養(yǎng)生。古代稱之為仙學(xué)的一種，又稱為秘術(shù)，一般不輕傳。在上古時(shí)期，生產(chǎn)力基本上以人為主，大的部族，吞并小的部族。 一個(gè)部族的發(fā)展必不可
古代玉器中的巫、神文化_文浩說(shuō)玉 古代玉器
古代玉器中的巫、神文化巫文化是上古時(shí)期
《智取威虎山》中座山雕的原型 座山雕
核心提示：因此，《林海雪原》中的“座山雕”，其原型與謝文東無(wú)關(guān)，而應(yīng)該是雜取了張樂(lè)山、張雨新等匪首特點(diǎn)的，認(rèn)為塑造出的一個(gè)中小匪首的形象。（電影《智取威虎山》劇照）本文來(lái)自：鳳凰網(wǎng)綜合，作者：蘭臺(tái)隨著《智取威虎山》的熱映，楊子榮與座山雕
五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)16《橋》教學(xué)反思 五年級(jí)語(yǔ)文試卷反思
小學(xué)五年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)《橋》一課塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對(duì)狂奔而來(lái)的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險(xiǎn)留給自己，用自己的血肉之軀筑起了