愛華網(wǎng)純陽秘錄
隋文帝開皇十七年(公元598年)，太宗李世民降世在他們回太原的路上。剛到太原，便有一個道人去拜訪，說這嬰兒將來必救世濟民，遂取名“世民”。爾后，道人又贈予李淵一書：《開元典論》，開始懂事的世民視此書為寶，曾有三個月，書不離手。這世民從書中逐漸悟出了開國之道，便是這一書，給予世民打江山很大的幫助。
待李世民登基，將這《開元典論》設(shè)為太子必讀之書。可惜的是，此書大部分內(nèi)容講的是如何打江山，治國方面卻談之甚少。但照那道人所說，這世間必還有一部寶典，講治國之道的。于是，太宗依據(jù)道人留詩所說四處尋找叫純陽的地方或者道觀，終無果。到后來的君主皇子都已忘卻這一事，唯有一人卻注意到了這一伏筆，那便是李隆基。李隆基當(dāng)時只有十五歲，此時正是武后當(dāng)權(quán)，皇子們都提心吊膽，只能乖乖待在宮里讀書。李隆基卻暗下決心要把這一典論找到，遂偷偷派親信四處打聽。
在一個意外中，李隆基查到，上元二年（公元675年）有一進士，中榜后卻立刻辭官，他名呂洞賓，號純陽子。李隆基隱隱感覺到此人便是詩中所提的“純陽”。便讓人四處尋找這純陽子。奇怪的是，這純陽子卻自己飄然上門了，給李隆基送來了一本《大統(tǒng)典論》，講的全是治國之道。但是李隆基更喜歡和純陽子聊天交流，他十分贊同純陽子的理論、思想。
但好景不長，李隆基獲悉，武則天一密探狀告李隆基欲反武后。武則天不假思索，立刻派她最信任神策軍侍從暗中處決李隆基，但那侍從卻反過來被李隆基和純陽子殺死。李隆基知道瞞不過去，便主動負(fù)荊請罪，并在眾大臣面前獻上《大統(tǒng)典論》，慷慨陳詞道：自己正要獻上《大統(tǒng)典論》，半夜卻有人來盜，不得已殺之，后才發(fā)現(xiàn)是神策的人。武則天也沒辦法，此事便不再追究。
再說，這武則天本來就好拜這些偶像，佛主、神仙，凡是神的就拜。見到純陽子肯定不會放過，便要他為自己祈福。純陽子，也不推辭，為武則天（實是為大唐江山）祭天，又留在宮中講道兩日，武則天非常滿意純陽子，對他大大嘉賞。李隆基趁此機會向武則天提意說：為純陽子在京城附近建座道觀，可以天天為皇室祈福，以后皇上或者后宮去進奉的時候會更方便，而且純陽子是得道高人，若不好好對待，實是朝廷的損失。
年老的武則天怎還考慮過多，只盼自己能延年益壽。呂純陽對于這些宮廷斗爭倒也不排斥，欣然答應(yīng)。長安四年（公元704年），呂洞賓在朝廷支持下，于華山建立純陽觀。玄宗即位后，純陽得到更大的發(fā)展。
呂洞賓共收了六個弟子。其中，謝云流和李忘生，是純陽還未建成便跟著呂洞賓修道了，兩人跟師傅做了好些事情，所以，三人感情很深。景龍元年六月（公元710年），唐中宗去世，韋后臨朝，立子重茂為帝。睿宗之子李隆基與太平公主發(fā)動政變，圍殺韋后及安樂公主，逼重茂遜位，擁立睿宗。很不幸的是謝云流與李重茂乃是摯友，因而謝云流也被認(rèn)為是韋氏余黨，但謝云流的武功當(dāng)年早已遠超同輩同門師兄，于是宮中徑直向純陽教頒下詔書，令之擒拿謝云流。
呂洞賓雖然知道徒弟所做的，但畢竟疼如骨肉，怎么忍心將謝云流交出去。但是朝廷要人又不能不給。呂洞賓找來李忘生，二人商議如何保住謝云流，又不致與朝廷沖突。思來想去，還是決定讓謝云流出去躲躲，至于朝廷，呂洞賓決定進京面圣獨自承擔(dān)此事，只求放過純陽弟子。李忘生舍不得師傅，忍不住責(zé)怪大師兄。呂洞賓只說：“事已至此，總要有人承擔(dān)，可不能為了（我）一個人，讓純陽眾多弟子受苦……”謝云流在門外，恰好聽到師傅和師弟最后的這些對話，便以為師傅要將自己交給朝廷，轉(zhuǎn)身就要走。
呂洞賓聞聲追出來，謝云流更是施展輕功要擺脫師傅，呂洞賓知其誤會了，急忙趕上。謝云流只當(dāng)師傅要抓自己給朝廷，情急之下出手打了呂洞賓一掌。毫無防備的呂洞賓被已經(jīng)有自己七分火侯的謝云流震退了三步，謝云流連忙奪門而出，眾師兄弟見謝云流如此皆指責(zé)大師兄謝云流的不是，但只有呂洞賓清楚并能體諒謝云流當(dāng)時的心情。唐玄宗知道如此后，也不便再追究呂洞賓了。
開元二十三年（公元735年），李忘生剛接手純陽。丐幫這時正欲聯(lián)合武林各派打擊明教，少林不肯出手相助，丐幫遂轉(zhuǎn)而向純陽。李忘生聽從于睿的建議，拒絕了丐幫，反而好言相勸讓丐幫打消此次爭戰(zhàn)。后來，丐幫和唐門大敗于楓華谷，丐幫便懷疑是否純陽做鬼，可一直苦于無證據(jù)。
開元二十七年(公元739年），中原武林迎來了最大的一場浩劫。一批東洋武士隨著日本遣唐使來到了中原。他們借著交流的名義向各大門派挑戰(zhàn)，初時各大門派并沒有把這些化外之人放在眼里，但是他們很快就發(fā)現(xiàn)這批武士武功怪異，行事詭秘，且對于各大門派的弱點更是知之甚多，無論何種門派何種武功，均是一刀斃命，絕不拖泥帶水，不久便在中原創(chuàng)下了東洋魔劍的名號。于是各大門派紛紛派人調(diào)查此人的底細(xì)，結(jié)果大吃一驚，竟然牽涉到十年前的一樁大案……
欺師滅祖自古就是江湖上的大忌，謝云流當(dāng)年的舉動，不啻成為武林公敵，他在江湖上已經(jīng)沒有立足之地，無奈之下投奔本貶為溫王的李重茂。不久之后，李重茂之兄，譙王李重福擁兵占據(jù)洛陽，不服相王而自行稱帝，封李重茂為皇太弟。未幾，李重福兵敗身死，謝云流單劍護李重茂殺出重圍。他們一路東逃，直到千里之外的東瀛列島。安定之后，謝云流對中原武林切齒痛恨，便在日本九州沿海一帶修煉拔刀收刀之術(shù)，力求剔出自身武技中繁雜花哨部分，盡取一擊斬敵之處，如此數(shù)年，謝云流劍術(shù)風(fēng)格大變，與中原武術(shù)大異。
謝云流武技初成之后，每日以沿海搶劫之流寇試劍，他出手果決，一刀斃敵，毫不留情，往往一伙流寇轉(zhuǎn)瞬間被他盡斬劍下，如此不久，九州皆知沿海有位劍術(shù)達人，喜好技擊之徒均來拜訪，漸漸聲勢廣大，謝云流遂在日本廣收弟子，創(chuàng)立中條一刀流。之后與藤原廣嗣結(jié)交。藤原廣嗣是式家藤原宇合的長子，約出生于和銅七年（公元714年），母親是蘇我石川麻呂的女兒。
自幼時起藤原廣嗣就顯露出文武雙全的才能，他喜好天文，精于陰陽道。傳說他乘寶馬龍駒，朝夕之間便可以往返于京城和鎮(zhèn)西。天平九年八月二十八日，藤原廣嗣自從六位上一氣升至從五位下。次年四月二十二日，任大養(yǎng)德守兼式部少輔。仕途至此可以說是一帆風(fēng)順，但廣嗣的性格過于偏激，年輕氣盛的他無法容忍朝政被玄昉和下道真?zhèn)鋲艛?，多次在公開場合叱責(zé)這二人，因而觸怒了天皇，在十二月四日的時候，以“誹謗親族”的罪名被左遷至大宰少貳，到九州上任去了。
謝云流被贈與糧產(chǎn)、田地、家奴、金銀，授九州大師范職，幫助藤原廣嗣訓(xùn)練士兵、衛(wèi)士。天平十一年(公元739年），謝云流向藤原廣嗣請辭，要回國雪恨，藤元廣嗣特準(zhǔn)麾下尾上菊村隨行，卻是暗中委以菊村收集中原高深武學(xué)之任。謝云流此次重返中原,決意揚眉吐氣，讓中原武林知曉什么才是真正的劍術(shù)最高，更要尋機助李重茂重返帝位。
天平十二年八月二十九日（公元740年），藤原廣嗣向朝廷上表，矛頭直對僧正玄昉和右衛(wèi)士督下道真?zhèn)涠?。在表文中藤原廣嗣稱金星晝現(xiàn)、地震不絕、天花流行等災(zāi)禍?zhǔn)巧咸斓木?，表示有賊人對皇位存有覬覦之心；玄昉雖為僧人，但卻聚斂錢財，喜好女色，欺君罔上，以致“金身丈六佛像之眼中流出淚來”，此外，廣嗣還對朝廷的軍備縮小政策進行了批判，宣揚擴充軍備，強兵方可強國。四天之后的九月三日，藤原廣嗣打出“清君側(cè)”的旗號，正式舉兵，十月二十三日兵敗，藤原廣嗣逃出，決意前往中原尋找謝云流，徐圖東山再起。
純陽五真錄
李忘生[52歲] 李忘生是呂洞賓的二弟子。為人善良中肯，很識大體。李忘生是一大戶人家的小兒子，因一心向道，在十二歲時出家為道士，和謝云流一起隨呂洞賓修道。他勤勉好學(xué)，雖然沒有謝云流這么有天賦，但是憑他的勤奮，倒把基礎(chǔ)打得很好。純陽的武學(xué)經(jīng)他慢慢琢磨練習(xí)，都能融會貫通了。在40多歲的時候還練成了純陽最高心法《內(nèi)景經(jīng)》第三層，是呂洞賓六弟子中唯一練成的。成為武林敬仰的高手之一。
自接管純陽教以來，李忘生一直謹(jǐn)遵師傅教誨，把純陽打理得井井有條。但唯一讓李忘生遺憾的 是師兄謝云流。李忘生和謝云流一塊長大，建立了非常深厚的感情，結(jié)果謝云流卻因為誤會了師傅從此和純陽決裂。一開始，盡管呂洞賓常常要李忘生要寬容，但李忘生還無法接受師兄打傷師傅的事實?？扇兆右婚L，李忘生想師兄在外面肯定受了不少苦，當(dāng)時那種情況換成自己肯定也會如此反應(yīng)。打那以后李忘生私下里尋找謝云流，希望能夠冰釋前嫌，大師兄重新回到純陽。
上官博玉[42歲] 上官博玉是呂洞賓的三弟子，在觀內(nèi)打理煉丹房。他從小聰明過人。長大后風(fēng)度翩翩，琴棋書畫無所不能，十分有才氣，他作的詩更是文雅優(yōu)美。但上官博玉性格孤僻，不太與人交往。在外人看來，他冷漠孤傲，很難接近。其實在上官博玉的心里卻很希望能敞開自己。
上官博玉是上官婉兒和武三思的私生子。婉兒曾經(jīng)深深迷戀武三思，后懷下武三思的骨肉不忍墮去。待中宗復(fù)位，婉兒被召幸入宮，而武三思被韋后看中。婉兒十分無奈，只能將上官博玉偷偷寄養(yǎng)在純陽觀。那時博玉才2歲。隨著年齡的增長，上官博玉慢慢知道自己的身世。對于這個掌玩權(quán)勢，喜歡風(fēng)花雪夜的母親，博玉感到非常悲憤。上官博玉從來沒有得到真正的母愛，而且因為有這樣的母親，在別人面前總抬不起頭來。
呂洞賓非常疼愛這位弟子，常常告訴他：人活在這個世界上，總有他存在的價值，不能輕看他人，也不能輕看自己。其他的弟子也很愛護博玉，但是卻沒有人會當(dāng)面提起博玉的身世。博玉始終無法釋懷，只是將自己隱藏得更深。在商量觀中之事時，他從不發(fā)言，只是執(zhí)行大家的決定。自從林語元入觀，上官博玉就喜歡這個活潑大方，又體貼人心的女孩兒。但是，因為自己的身世，而且照輩分，林語元該算自己的師侄，這樣亂了輩份豈可。上官博玉一直壓抑自己的感情十年了。
于睿[32歲] 天下三智，其一便數(shù)純陽于睿。于睿是呂洞賓四弟子。雖出巾幗卻不讓須眉，貌美傾城睿智過人，心地善良可愛?！疤煜氯?，唯遜一秋”，于睿便是這三智之一。開元元年（公元713年）秋，天還未亮，純陽掃地老道照常早起，打掃門前落葉，勿聞嬰孩啼哭，便撿入觀中，純陽子見這嬰兒，眉宇間透著幾分靈氣，甚是喜愛，遂起名于睿。
于睿，打識字起，就很喜歡讀書，吃飯睡覺書都不離手。十歲時便把觀中所有書籍讀熟了。那年，玄宗到純陽祭天，跟在純陽子旁邊的小于睿，趁玄宗參觀道觀時，巧妙地獻上一詩，表面是贊美這景色，實是把玄宗大大夸了一番。惹得玄宗十分喜愛這女娃兒。于睿趁勢提出，觀中的書籍太少。玄宗哈哈大笑，當(dāng)即命人賞賜給于睿很多書籍，并允諾于睿隨時都可去國子監(jiān)讀書。
于睿精通計略?？床粦T的人就說她城府過深，老謀深算，將來肯定弄得天下大亂。于睿完全不在乎。在她心里，僅僅是對這計謀感興趣——僅此而已。純陽于其他幫派勢力的交往，都是于睿歸管，除了什么大事，大家都愿意聽于睿的安排——她總是對的。但是，于睿也有自己不滿的地方。過于聰明的人，難免會覺得孤單，自己的思維過快，常人是跟不上的，在觀里平常沒個人說話，小時候她聽師傅和師兄談?wù)撟疃嗟氖谴髱熜郑褐x云流。但是自己一直沒有機會見他。
她常常在夜里偷偷地想象大師兄的樣貌：他一定很強，誰都打不過他，只要他愿意進出皇宮都是如鷹般自由。于睿甚至可以想象得出，他當(dāng)上觀主之后那威嚴(yán)瀟灑的身影。她一直在等著大師兄回來，然后她要嫁給他。這個想法即便在她長大之后都沒消失，甚至越來越深刻，因為她覺得她認(rèn)識的男人都比不過大師兄。
于睿愛好甚多，老是坐不住，常常往外面跑。遇見稀奇古怪的事總會探個究竟。一次于睿聽說在歌朵蘭大漠，有人聽見從地下發(fā)出來吶喊聲，軍號聲，似乎地下在發(fā)生戰(zhàn)爭，但是人們深挖進去發(fā)現(xiàn)下面只有沙。開元二十二年（公元734年），于睿準(zhǔn)備好一切只身前往歌朵蘭調(diào)查。在歌朵蘭她遇見了從地下出來的卡盧比。于睿開始只是為了研究他，才如此悉心照料他，更希望能使他們可以交流，于睿做到了！
但是卻發(fā)現(xiàn)自己似乎愛上了卡盧比。她開始慌了，卡盧比和大師兄完全不是同一類型的人，她已經(jīng)發(fā)誓要嫁給大師兄了，現(xiàn)在卻又喜歡上了別人。于睿無法忍受自己竟是如此水性楊花，于是她逃走了，不留下任何信息便離開了卡盧比。她又怎么知道她的心已經(jīng)留給了卡盧比。
祁進[35歲] 祁進，呂洞賓五弟子。長得英俊瀟灑，著實讓很多女孩傾心。唐門的唐子衣便是其中之一，只見了第一面便喜歡上了祁進，還厚顏無恥地找人上門說媒。祁進最討厭這種虛榮的女人，也從來不相信一見鐘情。冷冷地回絕了媒婆，還對唐家大大諷刺了一番，唐傲骨面子沒處擱，一直恨在心里。
祁進自小喜歡習(xí)武，對于舞劍簡直如癡如醉。滿心志向，希望能在社會上有很高的地位。于是他千方百計地想要謀取一官半職，十五歲時因劍法高被高力士看上，選入神策軍中先是練習(xí)生，十七歲為高力士個人所用，但所干的事都是殺人迫人之事，對于高力士來說，祁進只是個工具。這讓祁進十分不悅，對于祁進來說讓自己活得有價值才是最重要的。這時，高力士一伙為了討好玄宗非要說純陽能煉制長生不老藥，屢次派祁進向純陽索藥。
時間一久，祁進反而被這些道士的生活吸引，經(jīng)過呂洞賓的感化，而且純陽的劍法讓他蠢蠢欲動，便離開天策，拜呂洞賓為師。那時劉夢陽年紀(jì)還小，未正式拜師，所以祁進為長。祁進雖然在純陽十七年了，卻還是無法完全擺脫世俗的束縛。潛意識里，要做點什么讓人稱頌的事才算不枉活于世。但是祁進性格很要強，對自己對別人要求很高，平時說話不帶感情，常常讓人誤會。對于感情的事，祁進簡直是白癡，似乎他除了劍和師傅，什么都不在乎了,但數(shù)年之后，谷之嵐卻成為了一個例外。
卓鳳鳴[33歲] 卓鳳鳴出生在洛陽的著名書香門第，他一生下來就是一個怪胎，比普通的嬰兒大了好多，他娘也因此難產(chǎn)而死，卓家一直因文墨著稱，但是卓鳳鳴卻生的又高又壯，不僅不喜歡讀書，而且好勇斗狠，到處惹是生非。他天生神力，十二歲的時候，一次貪玩，他竟將洛陽府門前的石獅子舉起來，游街示眾，嚇得連衙役們不敢阻止。卓父為此大傷腦筋，他非常不喜歡這個兒子，但是又礙于自己名門望族的面子，只能嚴(yán)加責(zé)打，但又無濟于事。
直到他十五歲的時候，呂洞賓仙游至此，來卓府作客，卻發(fā)現(xiàn)一派書香的庭院中有一個人高馬大的男孩子在那里扛著一塊青石板罰站，呂洞賓細(xì)細(xì)大量，發(fā)現(xiàn)這個孩子的骨骼異于常人，是個練武的好材料，于是愛才之心頓起。問起卓父外面孩子的情由，卓父是叫苦不迭，呂洞賓莞爾一笑，走出門去，用拂塵在他所扛的青石板上拂了幾下，卓鳳鳴頓覺有泰山壓頂之力，忙運力扛起，突然感覺背上一輕，石板竟然一下子化成碎塊，腳下的石坂上竟然有兩個清晰的腳印。從來不服人的卓鳳鳴一下子驚呆了。
卓父見呂仙人對此子有興趣，忙行大禮請他收卓鳳鳴為徒。卓鳳鳴進入純陽后，在師父的調(diào)教下武功精進神速，但性格稍有收斂。大師兄云流叛出師門后，呂洞賓一直郁郁寡歡。卓鳳鳴一直覺得純陽內(nèi)亂是朝廷權(quán)力斗爭造成的，一直對此心懷憤恨。一次，宮中派人來純陽要查封以前謝云流的居所——劍氣廳，卓鳳鳴聽聞此事，一怒之下，趕到劍氣廳，奮起神威，片刻之間，竟然將之化為殘垣，前來查封的官員嚇得體若篩糠。
呂洞賓為了改變他狂躁的脾氣，將自己年輕時使用的一把巨大的古劍，用鐵鏈鎖在他身上，以壓制他心中戾氣，并罰他每日在損毀的劍氣廳靜修思過。近日，東洋魔劍重出江湖，藤原廣嗣精于謀略，為了瓦解純陽，他利用卓鳳鳴的弱點，假借謝云流的筆跡，編織了一個所謂的事實真相，讓忍者傳書給卓。就在卓鳳鳴被遏制已久的兇性再次爆發(fā)的時候，一個神秘的邋遢道人出現(xiàn)，揭穿了真相，點化卓鳳鳴，并與忍者們展開了一場惡斗。
