愛華網(wǎng)國學(xué)大師文懷沙：如果這還不算亡國，那中國歷史上就無亡國一說了（轉(zhuǎn)載）
如果當(dāng)年日本人贏了中國，而且在中國本土建立了政權(quán)，并且定都中原地區(qū)，那么今天我們是不是也要說日本政權(quán)是中國歷史上的一個毋庸置疑的政權(quán)，還要拿著日本人的輝煌來給中國人的門面上裝點呢？！
歷史上中國有兩次亡國，一次亡于成吉思汗的子孫，一次亡于奴爾哈赤的子孫。
元朝政權(quán)是蒙古帝國的一部分。元朝是中國漢族國家的亡國史。如果這還不算亡國，那中國歷史上就無亡國一說了。雖然元朝的統(tǒng)治者有的自稱是中國正統(tǒng)王朝的繼承者。后來也有的漢人統(tǒng)治者忘記亡國恨，認(rèn)定元朝是中國正統(tǒng)朝代。但站在客觀公正的立場上，那一段被異族殘暴統(tǒng)治，漢人被歧視奴役的悲慘歲月，是不能輕易抹掉的。
清朝同理
今日中國人修史，應(yīng)站在今日中國實際政治社會主流立場上，回顧我們現(xiàn)在這個國家以往發(fā)生的一切事件，進(jìn)行總結(jié)歸納，以史為鑒，古為今用。
今日中國是以漢民族為主導(dǎo)的多民族國家。那么我們國家的歷史，就應(yīng)該是敘述我們這個民族的歷史。我們這個民族是從遠(yuǎn)古走來，建立國家之前就存在。在成長發(fā)展中，融合吸納了其他許多民族，也征服并統(tǒng)治過其他一些民族，當(dāng)然也滅絕過一些其他民族。反過來，也有部分漢族成員被其他民族融合吸納，也曾經(jīng)被其他民族征服統(tǒng)治。
在漢族與其他民族征服統(tǒng)治及反征服統(tǒng)治斗爭中，有些是中央政府與地方政權(quán)之間的關(guān)系，也有些是兩個獨立的主權(quán)國家之間的關(guān)系。元清兩朝，則是2個獨立的外族國家滅亡了獨立的漢族國家的歷史。
蒙古族曾經(jīng)被漢族國家征服并統(tǒng)治，但后來他們獨立建國，而且迅速發(fā)展壯大，成為一個龐大的帝國。中國的南宋政權(quán)承認(rèn)其獨立國家地位。所以它與南宋決不是中央政府與地方政權(quán)的關(guān)系。
大部分中國人都認(rèn)為元朝是中國歷史上一個正統(tǒng)政權(quán)，并以元朝為榮，其實不然，有元一代，中國本部只不過蒙古國的殖民地罷了。蒙古本部地域，自古以來就不曾從屬于中國——漢、唐盛世，蒙古本部先后建立過區(qū)別于中國政權(quán)的匈奴以及突厥皇朝，余下的小國不提，雖然匈奴及突厥的一部分曾經(jīng)臣服于漢唐，但這兩個帝國的絕大多數(shù)卻仍然是完全獨立自主的主權(quán)國家，所以有人以地緣文化稱蒙古自古以來就是中國政權(quán)的邊緣，這個觀點自然是無法立足的。如果這個觀點成立，那么曾經(jīng)作為中國一個府制的龍編府——也就是當(dāng)今的越南國，以及曾經(jīng)完全臣服于中國的藩國朝鮮，他們又算什么？如果認(rèn)同元朝是中國歷史上一個不容置疑的本土政權(quán)，那么今日的越南和朝鮮是否也要承認(rèn)中國曾經(jīng)是他們歷史上一個正統(tǒng)政權(quán)呢？毫無疑問，越南和朝鮮從來沒有承認(rèn)過中國是他們的正統(tǒng)政權(quán)，取而代之的說法自然是看似冠冕堂皇的侵略，可為什么我們中國人在面對類似問題時，卻總要將蒙古人建立的元政權(quán)說成是我們自己的政權(quán)？難道中國人的包容力已經(jīng)可以達(dá)到“認(rèn)賊作父”的胸襟了嗎？抑或是中國人非要把侵略者的成果拿來當(dāng)作自己的美餐？盡管元朝定都北京，統(tǒng)治著中國本部疆域，但這仍然無法掩蓋住中國只是元政權(quán)的一個殖民地罷了——元政權(quán)除了建都中國本土及擁有中國本土疆域外，觸角還伸至印度及東歐，難道說中國人也能以此斷定印度和東歐也曾經(jīng)是中國政權(quán)？！元政權(quán)說白了，還是蒙古族的驕傲，有元一代，是蒙古族統(tǒng)治了中國以及印度、東南亞、東歐的大片疆域，那些輝煌只屬于沾滿了血腥的蒙古人，與同樣被蒙古人屠殺鎮(zhèn)壓的本部中國人沒有絲毫關(guān)系！有元一代，是中國的悲哀，更是中國的全面淪陷，把別人的成果拿過來當(dāng)成自己的功績，不僅是虛榮心在作崇，而且還是一種欺宗忘本的行為。
有人可能要說，中華民族不是包括了蒙古族嗎？蒙古族是中華民族不可分割的一部分，你憑什么說蒙古族人建立的元政權(quán)就不是中國政權(quán)，那樣說豈不是你連蒙古族是中華民族都不承認(rèn)了嗎？這個問題是兩碼事，屬于另外一種文化范疇?wèi)?yīng)該討論的問題，暫且不提。眾所周知，朝鮮族也是中華民族的一支，難道大家可以借此認(rèn)定現(xiàn)在完全獨立了的主權(quán)國家朝鮮還是中國的一部分嗎？況且，蒙古有內(nèi)外之別，人家外蒙古一直都是個主權(quán)國家，我們怎么能以中華民族包括了蒙古族就斷定蒙古政權(quán)就是中國政權(quán)？！如果我們這樣認(rèn)同了，那么朝鮮和韓國自然也都是中國政權(quán)，包括越南、緬甸，都沒有一個是可以例外得了的了。可人家朝鮮韓國壓根兒就沒認(rèn)同過中國是他們的宗主國，這也怨不得人家，整部中國歷史，除了漢朝時曾經(jīng)在朝鮮北部建立過正兒八經(jīng)的漢四郡是真正的中國政權(quán)外，人家朝鮮南部地區(qū)自始至終就沒有真正從屬過中國，怎么人家就非得認(rèn)定中國曾經(jīng)是他們的宗主國？但不認(rèn)定歸不認(rèn)定，朝鮮的確曾經(jīng)臣服于中國，即使沒有真正納入中國版圖，那也是絕對意義上的藩國，可人家就是不承認(rèn)這檔子事，認(rèn)為是侵略，你又能怎么樣？只能說明人家朝鮮族人有骨氣，打死了也不承認(rèn)你能怎么著？可怎么到了中國人這里，就偏偏要把被侵略美化成自己的功勛？這不明擺著是自欺欺人嘛！
說蒙古屬于中國，哪怕是曾經(jīng)屬于中國，主要還是虛榮心作祟。中國人的虛榮心之強(qiáng)烈，可以說是世界罕見。以當(dāng)時的國力和情勢，中國能留下了一塊內(nèi)蒙，已經(jīng)算得上很了不起了。遠(yuǎn)的漢唐不提，就說元朝滅亡后，蒙古人被朱元璋的大將徐達(dá)打得落花流水地逃出北京城時，人家漠北那一塊還不是蒙古人的政權(quán)？從歷史上看，蒙古及其前身，從來都是中華帝國最危險的敵人，也未曾被中華帝國徹底征服并有效統(tǒng)治。時間推移至清代，蒙古人是滿人的盟友，雙方關(guān)系極為密切，與滿人和漢人的關(guān)系大不相同，盡管蒙古在名義上接受清廷的統(tǒng)領(lǐng)，但具有相當(dāng)大的自主權(quán)力。如果說依據(jù)蒙古曾與中原政權(quán)通婚修好，納貢稱臣就判定蒙古屬于中國的話，那么整個東亞，差不多都要屬于中國了。這也就說明，中國歷史上，除了有元一代，蒙古人曾經(jīng)統(tǒng)治過中國本部，自漢以降，就從來沒在中國的版圖上留下任何的印跡，有元對中國本土的統(tǒng)治，跟上世紀(jì)初日本對中國本部的侵略完全同屬于一種性質(zhì)——那就是侵略。我們至今都不肯承認(rèn)日本人自圓其說的“大東亞共榮圈”，更為滿洲帝國定性為“偽滿洲帝國”，就大大地證明了中國人沒有認(rèn)同并承認(rèn)過日本對中國的侵略是一種正當(dāng)行為，更不可能認(rèn)為日本人幕后操縱的王朝政權(quán)是中國政權(quán)的一部分，那么我們又有什么理由認(rèn)同相同性質(zhì)的元帝國是中國政權(quán)呢？！如果認(rèn)同元帝國是中國政權(quán)，那么日本對中國的侵略又算什么？如果當(dāng)年日本人贏了中國，而且在中國本土建立了政權(quán)，并且定都中原地區(qū)，今天的我們是不是也要說日本政權(quán)是中國歷史上的一個毋庸置疑的政權(quán)，還要拿著日本人的輝煌來給中國人的門面上裝點呢？！
我們知道，在2005年，聯(lián)合國大會通過一項議案，承認(rèn)蒙古的立國年代為1206年，即成吉思汗在斡難河召開忽里臺大會，確立為大汗之年。小布什還在蒙古的演講中恭喜蒙古06年“迎來建國800周年紀(jì)念”。值得注意的是，這個決議是無異議通過，也就是說中國同樣沒有異議。如果蒙古建國800周年成立，我們的歷史該如何書寫元朝？中國和韓國、朝鮮在高句麗古國上也有爭執(zhí)，但高句麗是小政權(quán)，影響有限；而元則完全不同，也更難以回避。中國若沒有異議，又怎樣去把建國800年的蒙古國圓滿編撰成中國歷史上的一個普通朝代？沒有別的辦法，真要想讓歷史說得通，恐怕只有老實承認(rèn)，有元一代是中國陷入異族統(tǒng)治的一個淪陷期。中國曾經(jīng)滅亡過，就在崖山。
《一》、文懷沙
人物簡介
文懷沙，姓文名奫，字懷沙，以字行。1910年1月15日出生于北京。少年時代隨母親遷居杭州，拜秋社才女徐自華為師，從此踏上了專業(yè)文人的道路。
抗戰(zhàn)爆發(fā)后，文懷沙以戰(zhàn)地記者的身份活躍在皖南、桂林、重慶等地，時有詩歌、散文、雜文、譯文發(fā)表。后在上海搞地下工作，在上海棠棣書店擔(dān)任文字編輯，化名王耳。上海解放后，因家境較貧窮，上級允許他在棠棣書店繼續(xù)兼職。
解放后，文懷沙在人民文學(xué)出版社工作，1953年調(diào)入中國青年藝術(shù)劇院工作，解放初期，文懷沙曾在北京師范大學(xué)等院校開設(shè)講座，并連續(xù)四年參與中央人民廣播電臺的古典詩詞吟詠節(jié)目（參與該節(jié)目的另有余冠英、游國恩、王力等詩人、學(xué)者）。文懷沙現(xiàn)為西北大學(xué)“唐文化國際研究中心”名譽(yù)主席、中國詩書畫研究院名譽(yù)院長、黽學(xué)院名譽(yù)院長等。
2 年齡爭議
年齡存在爭議，主要有兩說：
一、1910年前后：
文懷沙在多種場合聲稱自己出生于己酉年臘月初五（陽歷1910年1月15日），并于2009年2月20日向記者出示其身份證。上面顯示出文懷沙生日：1910年1月15日。
1910年尚在清朝末年，中國根本沒有現(xiàn)代的出生登記制度。但有如下資料可以作證——
（1）學(xué)者陳明遠(yuǎn)聲稱，卞之琳老師曾多次對他說：“文懷沙文懷沙
與我同年?！北逯绽蠋?910年出生，2000年去世。為什么陳明遠(yuǎn)認(rèn)為卞之琳老師的說法可信呢？因為文懷沙的原妻跟他離異后，在1953年嫁給了卞之琳老師（此處涉及個人生活隱私，不便詳述）。
（2）陳明遠(yuǎn)聽說錢鐘書跟文懷沙也是同年，都生于1910年（但是陳并不熟悉錢鐘書先生，所以只能講“聽說”而不是來自錢鐘書本人口述）；錢鐘書楊絳夫婦有一段時期曾經(jīng)跟文懷沙交往，差一點比鄰而居。后來因文懷沙被判勞教（勞動教養(yǎng)），所以不復(fù)來往。這個情況，希望跟錢鐘書熟悉的人出來回憶一下?！?/p>
（3）吳祖光先生曾說：文懷沙歲數(shù)比他大好幾歲，文在單位里虛報歲數(shù)，不老實。吳祖光生于1917年，所以文懷沙的出生年不可能是1917年以后。順便說一句，在1957年反右派斗爭中，文懷沙曾在大會上揭發(fā)吳祖光“當(dāng)代西門慶，玩戲子”。（據(jù)文懷沙透露，當(dāng)時寫密信誣告吳祖光的元兇是黃苗子，而他自己是被逼上臺的，說吳光祖“玩戲子”，是為了幫吳開脫罪名，因為“玩戲子”的罪名比“反革命”小得多。但吳祖光卻一直不諒解他。）
（4）那么為什么文懷沙在中國青年藝術(shù)劇院工作時，填表寫為“生于1920年”呢？據(jù)他的兒子文斯說：“1947年至1948年，國民黨政府瀕臨滅亡，在上海大搞白色恐怖，家父與家母因參加反饑餓，反內(nèi)戰(zhàn)運動而遭到國民黨當(dāng)局通緝，之后，他們攜手逃離上海，來到了解放區(qū)。投入革命懷抱以后，首先就要登記，家父與家母當(dāng)然是以夫妻的名義登記。家父當(dāng)時為了和家母在年紀(jì)上更為般配一些，未曾細(xì)想，就把自己的出生年月由1910年改為1920年填了表，解放后，家父在北京報戶口，自然而然就成了1920年出生了。”
（5）1980年文懷沙重獲自由后，恢復(fù)公民權(quán)和公職；20世紀(jì)80年代初，文懷沙已將出生年份改回到原先的1910年，而且屢次做壽請客，很多人先后參加他的“壽宴”；此后20多年以來，從未有人對此產(chǎn)生疑問。
由于文懷沙算是“新中國成立前參加革命隊伍”，所以他老年時辦理“離休（而不是退休）手續(xù)”，享受離休干部待遇（這一點也可以證明，文懷沙昔日的罪名，已被平反。由此可見，“學(xué)者”李輝說文懷沙“未曾平反，只是勞教釋放”，應(yīng)屬無稽之談）。
（6）文懷沙真實年齡最有力的證據(jù)，是少年在杭州的總角之交女詩人林北麗。林北麗原名隱，1916年生，原籍石門。父親林景行為南社詩人；母親徐蘊華為秋瑾盟友徐自華的妹妹。林北麗1936年自省立杭州高等學(xué)校畢業(yè)，與南社詩人、立法委員林庚白結(jié)婚?？箲?zhàn)時避居香港，1941年12月香港淪陷，其夫遇難。1949年后林北麗曾任上海藥物研究所圖書館副主任。林北麗女士于詩畫棋琴皆有心得，尤長舊體詩，柳亞子非常欣賞她。2006年9月中秋節(jié)前，她病重，自知不久人世，乃囑文懷沙為作挽詩，其中稱文懷沙96歲，林北麗91歲，這是無法作假的。
（7）畫家劉澍聲稱，她的兄長劉西堯出生于1916年，一直稱文懷沙為表哥，因此文懷沙應(yīng)該出生于1916年之前。
（8）艾青之子艾丹向媒體表示，其父生前屢次說過：“文懷沙和我同齡?！卑嘞壬錾?910年，以他的品行、地位、名望，不可能幫助文懷沙造假。
（9）根據(jù)《冒鶴亭年譜》記載，20世紀(jì)30年代，文懷沙曾于上海章太炎學(xué)院進(jìn)修，當(dāng)時登記的出生年份為1910年（彼時冒鶴亭先生是章太炎學(xué)院的講師）。
(10)文懷沙的真實年齡遭質(zhì)疑后，學(xué)者卞毓方（即《天意從來高難問——晚年季羨林》的作者）通過季羨林之子季承向季老打聽文懷沙的真實情況，季承在詢問季老后，向卞毓方表示：“老爺子說了，其他的不敢擔(dān)保，年齡應(yīng)該不會有大錯，他和我肩上肩下，哪能相差十多歲？”（季羨林先生出生于1911年，在解放初曾與文懷沙有過密切交往，以季老的人品，應(yīng)該不存在為文懷沙撒謊的可能。）
（11）50年代，文懷沙曾在北師大等院校開辦講座，他的學(xué)生（如許嘉璐）認(rèn)為他當(dāng)時已經(jīng)四十多歲。
二、1920年前后：
(1)人民文學(xué)出版社五十年代初的第一本花名冊，文懷沙的出生時間填為“1922年”；
(2)中國國家話劇院記錄，文懷沙出生時間為：1921年1月15日；
(3)1963年12月被判勞教時，年齡記錄為“43歲”，推算一下，出生時間也在1921年初。
(4)有人通過網(wǎng)絡(luò)身份證系統(tǒng)查證，發(fā)現(xiàn)文懷沙出生于1920年。
(5)復(fù)旦大學(xué)歷史系教授朱維錚這樣對記者表示：“:不認(rèn)識，但我見過他。1952年，我在無錫讀中學(xué)的時候，聽文懷沙念楚辭，當(dāng)時他大概30來歲，到現(xiàn)在有57年，加起來80多歲，沒有他講的100歲。
3 師門傳承
授業(yè)老師：少年由秋社才女徐自華啟蒙；青年入章太炎學(xué)院學(xué)習(xí)；與郭沫若亦師亦友，并隨之學(xué)習(xí)甲骨文。
門下學(xué)子：范曾（畫家）；王立平（作曲家）；任步武（書法家，以楷書知名）；傅光（學(xué)術(shù)家，亦為《四部文明》的執(zhí)行主編）、龐中華（硬筆書法家）；空林子（詩人）；周逢?。ó嫾遥┑?。
門下徒孫：崔自默（范曾弟子）。
4 社會影響和學(xué)術(shù)地位
文懷沙20世紀(jì)40年代就在文化界有一定名望，關(guān)于文懷沙的學(xué)術(shù)水平卻始終存在一定爭議。現(xiàn)摘錄正反兩面評論如下：
4.1 反面評論
葛劍雄（復(fù)旦大學(xué)教授）：”文懷沙先生是否“國學(xué)大師”，其實根本不成問題，因為國學(xué)界或?qū)W術(shù)界從來沒有將文氏當(dāng)成什么“大師”，連同人也沒有被承認(rèn)過?！?/p>
錢理群（北京大學(xué)教授）：“恕我孤陋寡聞，我在北大圖書館沒見過這本書（即文懷沙所著的《魯迅舊詩新詮》）……前幾代魯迅研究專家中好像沒有這個人的名字吧？”
郭建勛（湖南大學(xué)教授）：“文懷沙沒有什么學(xué)術(shù)論文，所以在研究領(lǐng)域可以說沒什么地位。”
桑兵（中山大學(xué)教授）：“在民國以來的學(xué)術(shù)脈絡(luò)里，根本沒有文懷沙的一席之地。”
徐晉如（中山大學(xué)博士）：“文懷沙的‘正清和’是胡說八道。”
陳四益（作家，曾任新華社《瞭望》周刊副總編輯） ：他在楚辭界根本就沒有什么地位，他沒有寫過什么學(xué)術(shù)性、研究性、考據(jù)性的東西，他就是把楚辭翻譯成現(xiàn)代漢語。他那個翻譯得也不是很好。媒體把他稱做什么“楚辭第一人”，其實是當(dāng)年人民文學(xué)出版社分配任務(wù)，他分配到《屈原集》，那個就搞砸了。他沒有什么學(xué)術(shù)著作可以拿出來，他的那個《四部文明》也不算什么學(xué)術(shù)著作。
黃靈庚 （中國屈原學(xué)會的副會長、浙江師范大學(xué)教授）“文懷沙每到一處講“國學(xué)”，總是那么幾句套話，沒有新的東西，學(xué)術(shù)界的學(xué)者都會知道他有多少水平?！?/p>
4.2 正面評論
錢鐘書：（著名學(xué)者）：“文子振奇越世?！?/p>
胡耀邦：“騷體開新面，久仰先生名?！?/p>
張賢亮（著名作家）：“文懷沙是不是國學(xué)大師，我不好說，但他的學(xué)問至少比我大得多?！?/p>
許嘉璐（北京師范大學(xué)教授）：“文懷沙的國學(xué)大師稱號不是自己封的，但如果要說沒多少作品就不能叫大師我不這么認(rèn)為，那要看學(xué)問有多大……文老是我的老師，他永遠(yuǎn)是我的老師?！?/p>
范曾（南開大學(xué)教授）：“少時廁身門墻，匆匆四十余載。范生何幸，有斯師。文老何幸，有斯徒。”
王學(xué)仲（著名書法家）：“遍觀當(dāng)今書家，余獨愛燕叟（文懷沙）之古樸拙重。”
謝云（著名書畫家）：“文老為學(xué)界耆宿，書法以古隸見長……文老諳熟詩詞格律之韻，亦通音律，或低沉幽咽、或婉轉(zhuǎn)高昂，陽剛陰柔，其吟誦聲韻之妙，入之三昧。”
趙缺（新國風(fēng)倡導(dǎo)人）“他的這一系列舉措（指復(fù)興漢服與編纂《四部文明》），讓我不得不奉之為漢文化復(fù)興運動的精神領(lǐng)袖！”
錢明鏘（著名詩人、辭賦家）：“文懷沙，神人也。神人者,神奇非凡之人也。這主要是說他的姿容、行止、技藝等均非常人所能及的意思。”
5 文懷沙年表
一九四二年
發(fā)表《南北逆：談獸氛下的平津與寧滬》署名司空無忌?！?東南半月刊 1942 （創(chuàng)刊號）
任國民黨安徽省黨部機(jī)關(guān)報《皖報》（前身稱《民國日報》）屯溪版副刊《云海》主編。某日，該刊發(fā)表了一高中學(xué)生題為《樓頭月》的文章，該生因為被時任屯溪警備司令的樓月（黃埔三期畢業(yè)生）當(dāng)作不法宵小拘禁而撰文發(fā)泄不滿，稱“樓頭月啊樓頭月，西山逼近將沉沒！”，結(jié)果“槍斃帶豁耳朵”，文懷沙牽連被捕?！锻顖蟆肥菄顸h安徽省黨部機(jī)關(guān)報，當(dāng)即報告上級，第二天還在報紙上刊登“本報副刊主編（即文懷沙）被戒嚴(yán)司令部非法抓捕，副刊暫停一天”的啟事。后經(jīng)省黨部皖南辦事處出面調(diào)停，文懷沙才得以釋放。
一九四三年
發(fā)表《上苑春風(fēng)代序》，署名文懷沙。—— 東南半月刊 19431（5/6）
一九四四年
發(fā)表《英雄（保加利亞）白茲訶夫》，署名司空無忌?！乃囯s志（桂林） 1944 3（2）
發(fā)表《 一年來桂渝文壇雜話》，署名文懷沙。——東南半月刊 19443（7）
一九四五年
三月十五日，柳亞子作詩《贈文懷沙》： 抱石懷沙事可傷，千秋余意自彷徨。希文憂樂關(guān)天下， 莫但哀時作國殤。
發(fā)表《橘頌之什》署名文懷沙?！?中原 1945 2（2）
一九四六年
創(chuàng)作完成《魯迅舊詩新詮》。
一九四七年
重慶文光書店十一月出版印行《魯迅舊詩新詮》，署名司空無忌。
發(fā)表《煙國文藝：吻煙》署名司空無忌?！獰煵菰驴?19471(2-7)
一九五〇年
開始在中央人民廣播電臺主講《中國古典文學(xué)講座》，歷時四年 。
十二月創(chuàng)作完成《屈原〈離騷〉今繹》。
一九五一年
與程千帆、沈祖棻、俞平伯、周汝昌等人共事，參與編著《中國古典文學(xué)研究叢刊》。
五月在《人民文學(xué)》發(fā)表《屈原〈九歌〉今繹》。
十二月作《屈原〈九歌〉今繹》序、后記。
一九五二年
完成《屈原〈九章〉今繹》。
四月作《屈原〈九章〉今繹》序、八月作后記。
八月棠棣出版社出版《屈原〈九歌〉今繹》。
十二月棠棣出版社出版《屈原〈九章〉今繹》。
一九五三年
五月在《文藝月報》發(fā)表《屈原〈離騷〉今繹》。
六月人民文學(xué)出版社發(fā)行《屈原集》。
八月在《中國青年》發(fā)表《祖國的詩人之父——屈原》。
十二月作《屈原〈離騷〉今繹》后記。
一九五四年
二月為吳湖帆《佞宋詞痕》題詞。
四月上海文藝聯(lián)合出版社發(fā)行《屈原〈離騷〉今繹》，沈尹默題《減字木蘭花》一首
上海文藝聯(lián)合出版社發(fā)行《屈原〈九歌〉今繹》。
上海文藝聯(lián)合出版社發(fā)行《屈原〈九章〉今繹》，
六月為何心《〈水滸〉研究》作序。
十二月作《脂硯齋〈紅樓夢〉輯評》前言。
一九五五年
作《無題》詩四首，聶紺弩、胡風(fēng)、馮雪峰、錢鍾書、李釋戡等對四詩評價甚高。
一九五六年
十一月古典文學(xué)出版社《屈原〈九歌〉今繹》新一版發(fā)行。
十二月古典文學(xué)出版社《屈原〈離騷〉今繹》、《屈原〈九章〉今繹》新一版發(fā)行；為《蔣兆和畫集》作前言。
題蔣兆和畫少陵像：“老助悲吟菊米春，長安棋局幾番新。可憐一卷傷心史，曾是江頭歌麗人。”
一九五七年
題吳湖帆嚴(yán)子陵釣魚圖：“不聞離亂足優(yōu)游，來往荒江舴艨舟。想見此心寒似水，當(dāng)年五月著羊裘。”
《無題》詩四首寄陳企霞，因丁玲、陳企霞被打成“反黨集團(tuán)”而成為反黨證據(jù)。
一九五八年
五月二十五日，在十三陵水庫參加義務(wù)勞動。
一九五九年
為歐陽予倩《唐代舞蹈》（初稿）撰寫大綱。
一九六二年
在《文史》第一輯發(fā)表《屈原〈招魂〉新繹》
一九六三年
12月，被判處勞教一年。（根據(jù)寓真《聶紺弩刑事檔案》記載，文懷沙獲刑的罪名是“無照行醫(yī)”，“學(xué)者”李輝卻指證文懷沙的罪名是“詐騙、流氓罪”，而文懷沙則聲稱：“欲加之罪，何患無辭？反正是迫害的借口?！保?/p>
注：“那個年代的許多事情確很荒唐。文懷沙既然醫(yī)術(shù)不凡，獲得衛(wèi)生部獎勵，又為何以非法行醫(yī)罪判刑？既然以非法行醫(yī)罪判刑，又為何允許在監(jiān)獄中繼續(xù)看??？還有，新華社記者只是給組織上反映情況，組織上也認(rèn)為很好，為何也被判刑勞改？可知“文化大革命”中許多冤假錯案并非偶然現(xiàn)象，冰凍三尺非一日之寒，其實種種冤獄，在“文化大革命”之前早已屢見不鮮。聶紺弩每議及此，氣憤已甚，但他并沒有預(yù)料到冤獄已經(jīng)張開大口，正在等待他的入網(wǎng)?！薄陨险浴堵櫧C弩刑事檔案》。
一九六四年
5月，被正式拘留。但文懷沙實際上卻被關(guān)押了18年之久。事后，文懷沙自稱是因“說怪話”、“反革命”、“諷刺江青”，所以才被加重刑罰，但這一說法有待考證。
一九七一年
思聶紺弩占《無題》一首：“三年飲粥忍饑腸，遍體居然玉米香。覆餗翻憐瘸足鼎，窩頭再造臭皮囊。有肝有膽公何畏，無酒無詩我亦狂。人海滔滔藐河漢，跬糧偃蹇踔平陽?！?/p>
一九七三年
生日作《癸丑臘八日，余覽揆之辰，獄中次魯迅韻》：“忽流忽系幾多時，自縛自封如繭絲。一掬精禽沉海淚，十年鎩羽偃云旗。劇懷抱石孤臣賦，長念拜鵑遺老詩。豈用頑軀充馬革，生還坐夢濕牛衣?！?/p>
作七絕《放風(fēng)拾得楓葉，喜占一絕》：“倚天照海醉紅顏，葉絢九秋傲碧空。贏得丹誠清耿在，貞姿羞列百化叢。”
作七律《有司贊余表現(xiàn)良好，左遷糞隸有作》：“止水浮花夢抑真，平明搦帚破貪瞋 。掃空掃相掃虛妄，除糞除塵除孽因。萬籟如吹頓悟法，諸緣了息漸安貧。一心三諦原無二，難得今生味苦辛?！?/p>
作七律《聞余婦戌陜西長安縣,晨興大霧,擁彗卻步口占律句》：“別時容易見時難，望斷關(guān)河薄霧殘。奉帚如椽沾背濕，流光似夢射眉寒。荊山懷抱生煙玉，屈子行吟饒澤蘭。高翥云霓為我御，手提落日照長安?！?/p>
作七律《系獄五載矣，臭蟲如蟻群，夜夜川流不息人皆不甚其擾，余則在吟哦中度一切苦厄》：“淚濕流光眼已枯，南冠岌岌美而都。素餐必也非君子，肉食當(dāng)然是鄙夫。知命寧辭噓狴犴，有身無患飽蜰蠦?？辔嵝闹疚岷胃?，文在茲乎不在乎?！?/p>
一九七五年
作七律《那識》。
一九八二年
十一月，應(yīng)南通之請，為狼山廣教寺撰寫《南通州廣教寺法乳堂碑》碑文。聶紺弩評之曰：“字字珠璣，千古未見之奇文也?！倍×豳澰唬骸按宋亩軅魇烙来埂?。其中有“蓋凡大善智識，咸具大千慈悲，必含慕道沉痛”流傳甚廣。這幾句碑文在范曾同年創(chuàng)作的繪畫作品《面壁圖》上也曾出現(xiàn)。不知是文懷沙引用了范曾的文字，抑或是范曾引用了文懷沙的文字。
十二月，編輯《江豐近年遺作》并作后記。
一九八四年
四月，為《卓然書畫展覽》作前言。
一九八六年
六月，周谷城訪文懷沙，贈詩曰：“相與無町畦，相與為孩兒”。
十月，《上海每周廣播電視報》編者誤加按語“我國已故著名文學(xué)家文懷沙是一位學(xué)識淵博的學(xué)者。……”識者嘩然。
一九八七年
二月，集聯(lián)贈胡耀邦同志。
十月，為郭沫若題《行吟圖》作跋。
十二月，為《九成宮杯龍年書法大賽》題詩。
作《大康贊》
一九八八年
二月，作家竣青據(jù)一九八六年《上海每周廣播電視報》事件撰寫《沙翁復(fù)活記》。
一九八九年
十二月，為《文集書藝》題詞。
一九九〇年
二月，為《卓然畫展》作前言。
六月，為王宏甲《無極之路》作序。
八月，為《任步武書〈千字文〉》作序。
創(chuàng)建“寶學(xué)”被陜西省寶雞市授予“榮譽(yù)市民”。
題扶風(fēng)法門寺大殿聯(lián)：“法，非法，非非法，舍非非法；門，無門，無無門，入無無門?！?/p>
受聘擔(dān)任西北大學(xué)“唐文化國際研究中心名譽(yù)主席”。
受聘擔(dān)任中國詩書畫研究院名譽(yù)院長。
一九九一年
三月，為《電視劇聊齋紀(jì)念集》作序。
五月，為蘇叔陽劇本《飛蛾》作序，題為“超宿命的跟蹤”。
八月，為《竣青散文選》作序，題為“人品與文品”。
一九九二年
二月，作《寶學(xué)懸解》。
四月，為《范曾精品畫集》題詞。
六月，為《炎帝與姜炎文化》作序；為《禪林意趣詩》作序。
七月，為《今日寶雞教育》作序。
九月，出版《毛澤東詩詞吟賞》并序。
一九九三年
二月，作《談當(dāng)代詩人“小小謝” 的詩》。
八月，為《將軍詩書畫大展》題詞。
九月，為《任步武書〈洛神賦〉》作序。
一九九四年
五月，為馮驥才《金蓮傳》作序；為《林家雄畫集》作序。
八月，作《我眼中的劉海粟翁》。
十月，出席《胡問遂書法藝術(shù)回顧展》并講話。
一九九五年
為空林子《失衡的天象》作跋。
七月，為《當(dāng)代紀(jì)實名家精品文庫》作序，題為“不單單要‘直面現(xiàn)實’”。
一九九六年
為《曹雪芹祠廟》題詞。
九月，為周克玉《京淮夢痕》作序；為《文化人風(fēng)采》作序。
十二月，作卓然《獅虎畫集》前言。
一九九七年
四月為《中華根與本——寶學(xué)概論》作跋。
四月為《林寒碧、徐蘊華、林北麗詩文集》作序；為《百首愛情經(jīng)典歌曲集》作序。
五月，為劉宇一巨幅油畫《良辰》題詞。
六月為《中華根與本——寶學(xué)概論》作前言。
六月文懷沙著《中華根與本——寶學(xué)概論》由中國文聯(lián)出版公司出版，蘇叔陽、李行健、艾若、徐剛作跋。
一九九八年
二月，為《西溪二集》作序。
三月，應(yīng)邀赴美國耶魯大學(xué)。
四月，為《賈冕畫集》作序。
五月，為《百首中外合唱歌曲集》作序。題為“詩言志 歌永言”；為《任步武書法作品集》作序。
十月，為《人生智慧寶典》作序。
十一月，為中國詩書畫院等三院聯(lián)合巡展作前言。
十二月，應(yīng)邀出訪法國。
一九九九年
五月，為劉宇一作序《大風(fēng)起兮云飛揚》。
八月，為《十二生肖百刻圖》作序。
九月，為《龍川集勝》題簽。
十二月，作《〈金剛經(jīng)〉偈聯(lián)引》；為《毛澤東像章集》題詞。
二〇〇〇年
一月，為張愛萍將軍書詩一首。
四月，為《關(guān)廣富繪畫集》作序。
七月，為《古典詩詞名篇吟誦》作序。
十月，作《千古絕唱唐詩宋詞書畫典藏集小引》
十一月，為《龐中華書法藝術(shù)20周年大展精品集》作序，并題詞；為《李鐵華棉筆書法集錦》作序。
二〇〇一年
二月，中國文聯(lián)出版社出版發(fā)行《文懷沙序跋集》。
二〇〇二年
為天目山題《靈山法乳》
八月《家庭》雜志發(fā)表徐剛的文章《學(xué)富五車的文懷沙》
二〇〇三年
七月，“文懷沙書畫展”在北京全國政協(xié)禮堂隆重舉行。
八月，應(yīng)邀訪問日本，會晤前首相羽田孜。
九月，《文懷沙藝術(shù)網(wǎng)》開通，主要介紹文懷沙先生的書法和詩詞。
十二月，作《擊空明兮溯流光——老小友：畫家程熙印象》
二〇〇四年
一月，為《中國傳統(tǒng)文化概論》題寫書名
九月，《今日世界》雜志發(fā)表劉先銀、趙方撰寫專題文章《自信人生二百年，會當(dāng)水擊三千里》全面展現(xiàn)其宏偉目標(biāo)和偉大理想。
十月，CCTV-4 專題《神清氣和文懷沙》首播，產(chǎn)生廣泛社會影響。
十一月，《隋唐文明》出版，50卷，每本100萬字，共5000萬字。
二〇〇五年
二月，文懷沙題寫書名的《沈鵬書古詩十九首卷》正式出版發(fā)行。
五月，百花文藝出版社隆重推出文懷沙先生的著述《屈騷流韻》，包括 《屈原九歌今繹》、《屈原九章今繹》、《屈原九章今繹》、《屈原招魂今繹》。
九月，由文懷沙先生主編的一百卷本《隋唐文明》，10日，文懷沙、全國政協(xié)副主席黃孟復(fù)、全國政協(xié)常委翟泰豐、中共中央委員張文臺上將、歐陽中石等人出席了在人民大會堂舉行的首發(fā)式。
二〇〇六年
十二月，《文懷沙書法集》出版
二〇〇七年
三月，劉先銀編著《唐太宗溫泉銘與文懷沙湯泉賦》出版。
十二月，聯(lián)合國教科文民間藝術(shù)國際組織授予文懷沙“杰出文化貢獻(xiàn)獎”，文懷沙主編的《四部文明》2007年12月16日在人民大會堂舉行首發(fā)式。全國人大副委員長許嘉璐、原中央軍委副主席遲浩田、國家發(fā)改委主任馬凱、中宣部副部長李東生、國家新聞出版總署副署長李東東、陜西省副省長李堂堂等出席了首發(fā)式。
十二月，文懷沙因有人在未經(jīng)他同意的情況下，擅自開設(shè)文懷沙官網(wǎng)及文懷沙博客，因此在新浪網(wǎng)發(fā)表獨家聲明：本人離休家居，述而不作。數(shù)十年來，淡泊名利，抱殘守闕而已。近日偶聞或以文某賤名開設(shè)網(wǎng)站、博客等等。自愧愚鈍，老來猶不識英特網(wǎng)為何物 ，所有謬贊虛譽(yù)皆于本人無涉，謹(jǐn)此聲明。
二〇〇八年
三月，為馬性遠(yuǎn)著作題書名作序的《中國蘭文化》正式出版發(fā)行。
六月，汶川大地震后，填寫小令《浪淘沙》：
“苦旅久盤桓，淡了悲歡。老來又遇此艱難。眼底蒼生皆赤子，濁淚潸潸。
扶杖倚欄桿，云闊天寬。癡心何止系三川。欲攬山河懷抱里，風(fēng)雨安然?！?/p>
八月，文懷沙先生為高占祥先生詩集《禪外謠》作序——《千古文明新國風(fēng)》。
二〇〇九年
二月十八日，《北京晚報》刊發(fā)文懷沙的年齡、入獄原因等問題的質(zhì)疑文章，《北京晚報》在刊發(fā)文章的同時編加“按語”。隨即，大量當(dāng)代著名及非著名學(xué)者，如錢理群，桑兵、柳白等，紛紛發(fā)表自己的質(zhì)疑，均言之鑿鑿。數(shù)家網(wǎng)站進(jìn)行調(diào)查，大量網(wǎng)友認(rèn)為文懷沙有偽造年齡，經(jīng)歷，學(xué)歷，學(xué)術(shù)水準(zhǔn)的欺世盜名之嫌。
二月二十日，文懷沙通過鳳凰網(wǎng)的采訪宣讀了自己的二百余字聲明，以文言文寫成。稱：“豈能盡如人意，但求無愧我心”，但沒有正面回答任何質(zhì)疑，引起全國媒體的軒然大波。這才剛隔三、四天，在二月二十二日的《北京晚報》第十一版上，卻出現(xiàn)了一整版的“變臉”文章：《文懷沙父子回應(yīng)質(zhì)疑》。還加了一段編者的話：“昨天傍晚，文懷沙家屬向本報提供了文懷沙啟事、文懷沙之子文斯以及友人趙缺先生的三篇文章，回應(yīng)李輝質(zhì)疑。本報來函照登，以饗讀者?！幷摺?。
事發(fā)不久，蘇州復(fù)興私塾創(chuàng)辦者傅奇向章太炎弟子朱季海咨詢，旋即向媒體確定文懷沙系章門學(xué)子，曾經(jīng)參加過章太炎宣講會。
文懷沙遠(yuǎn)房表妹，八十三歲的老畫家劉澍回憶，她和文懷沙見過三次面?！八哪昵埃ㄟ^半島晨報，我和姐姐與四十二年未見的表哥見了一面。”二〇〇五年八月，文懷沙先生應(yīng)邀到大連講學(xué)，在報紙上獲知此事后，劉澍和姐姐特意聯(lián)系了本報，并到本報與文懷沙先生見面。劉澍說，那次會面時，文懷沙談起了他們的親戚關(guān)系，大概就是遠(yuǎn)房表兄妹的關(guān)系，去年，表哥還通過大連的一位朋友給我捎來了幾本健康方面的書，此后就再也沒有聯(lián)系過?！?/p>
劉澍還聲稱，她的兄長劉西堯出生于一九一六年，一直稱文懷沙為表哥，因此文懷沙應(yīng)該出生于一九一六年之前。劉澍在重慶時，文懷沙曾在重慶一所學(xué)校任教，好像是在一所護(hù)士學(xué)校任教，具體的名字已經(jīng)記不清了。
二〇〇九年“李輝質(zhì)疑文懷沙”事件發(fā)生之后，張賢亮、陶斯亮、高占祥、沈鵬等文化名流及一些國家高級領(lǐng)導(dǎo)人紛紛對文懷沙表示慰問。同年五月，文懷沙以榮譽(yù)會員、特邀嘉賓的身份參加中華文化促進(jìn)會代表大會。會議期間，中華文化促進(jìn)會名譽(yù)主席、中國民進(jìn)黨中央主席，全國人大委員會副委員長許嘉璐聲稱：“文老是我的老師，我永遠(yuǎn)都是他的學(xué)生。”
5月，文懷沙應(yīng)著名主持人亞妮之邀參加《亞妮專訪》系列音像作品簽售活動，用“甲個套底，賊個套底，豈有他哉，如是而已”十六個字，回應(yīng)媒體對“李輝質(zhì)疑事件”的提問，并拒絕回答李輝質(zhì)疑的三個問題。只是表示“誰年輕時沒犯過錯？”記者問，“你指的是李輝還是自己？”文懷沙表示：“可以姓 張也可以姓李。他的話事出有因，但這個老賬我不想再提?！?/p>
6月，敦煌采風(fēng)，將親手撰寫的碑文《敦煌贊》捐贈給敦煌市。碑文《敦煌贊》雖僅有111字，卻深刻揭示了“敦煌”二字所蘊含的中華民族的內(nèi)在性格和燦爛文明。
11月，為于志強(qiáng)所編著的《飛吧，理想，金色的翅膀》作序。
《二》基本簡介
元朝歷史從1271年蒙古族元世祖忽必烈建立元朝開始，到1368年秋明太祖朱元元朝歷史
元朝歷史
璋北伐攻陷大都為止，元朝在全國的統(tǒng)治結(jié)束。前后共計98年。
元朝的前身為大蒙古國。1206年成吉思汗統(tǒng)一漠北諸部，于斡難河（今鄂嫩河）建立大蒙古國。當(dāng)時蒙古的宗主國為金朝，由于金朝與其盟國西夏走向衰落，蒙古先后攻打西夏與金朝，并于1227年8月攻滅西夏，1234年3月攻滅金朝，完全領(lǐng)有華北。在西方，蒙古先后發(fā)動三次西征[注3]，使蒙古帝國稱霸歐亞大陸。
1259年元憲宗蒙哥于征伐宋戰(zhàn)爭去世后，領(lǐng)有漢地的四弟忽必烈與受漠北蒙古貴族擁護(hù)的七弟阿里不哥為了爭奪汗位而發(fā)生戰(zhàn)爭，最后于1264年由忽必烈獲勝。忽必烈于1271年改國號為大元，建立元朝，即元世祖。這場戰(zhàn)爭讓蒙古四大汗國先后脫離于大汗忽必烈的關(guān)系，直到元成宗時期才承認(rèn)元帝為大汗。1276年元朝攻滅南宋，統(tǒng)治全中國地區(qū)，結(jié)束自唐末以來400多年的分裂局面。元世祖到元武宗期間是元朝國立鼎盛時期，軍事上平定西北，但在征伐日本、東南亞諸國卻屢次失利[2]，其中在元日戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗。中期皇位頻繁更迭，政治始終沒有上軌道。元惠宗晚期，由于怠于政事、濫發(fā)紙幣導(dǎo)致通貨膨脹、為了治理泛濫的黃河又加重徭役，最后導(dǎo)致1351年爆發(fā)元末民變。1368年朱元璋建立明朝后，派徐達(dá)北伐攻陷大都。元廷退居漠北，史稱北元。1402年元臣鬼力赤篡位建國韃靼，北元亡。
2 歷史詳解
2.1 元朝建立之前的蒙古太祖時期
統(tǒng)一與伐金
蒙古高原地區(qū)的眾多蒙古部落原為金朝的臣屬少數(shù)民族。13世紀(jì)初，統(tǒng)治華北的金朝在金帝衛(wèi)紹王的統(tǒng)治下走向衰落，原金朝藩屬國的蒙古諸部經(jīng)過多次征伐后由蒙古部統(tǒng)一，1206年春天，蒙古貴族在斡難河（今鄂嫩河）源頭召開庫里爾臺大會，蒙古部鐵木真得到成吉思汗稱號，建國大蒙古國（即蒙古帝國），后被尊稱元太祖。金朝與蒙古為世仇，成吉思汗有意伐金復(fù)仇，然而西南的西夏與金朝聯(lián)盟，為了避免被西夏牽制，先后三次率軍（1205年、1207年與1209年—1210年）進(jìn)攻之，迫使西夏夏襄宗稱臣。1210年成吉思汗與金斷交，隔年發(fā)動蒙金戰(zhàn)爭，于野狐嶺戰(zhàn)役大破四十萬金軍，隨后攻入華北地區(qū)并四處屠殺。1214年蒙軍包圍金朝首都中都（今北京市），金宣宗被迫求稱臣，并在蒙軍撤退后遷都汴京。隔年5月31日蒙軍南下占領(lǐng)金中都，并且獲得名相耶律楚材，這對于鞏固華北地區(qū)有很大的幫助。1217年，成吉思汗為了西征花剌子模，命木華黎統(tǒng)領(lǐng)漢地，封為“太師國王”，命他持續(xù)進(jìn)攻金朝。木華黎為了鞏度漢地，收降地方自衛(wèi)勢力如真定史天澤、滿城張柔、東平嚴(yán)實與濟(jì)南張宏，史稱漢族四大世侯，后來他們也扶佐忽必烈建立元朝。木華黎除了對金朝的戰(zhàn)爭讓金朝疆域萎縮剩河南與關(guān)中地區(qū)之外，并于1231年派兵進(jìn)攻高麗，讓高麗王室退守江華島。
滅西遼與西征
西域方面，為了建立通往西方的道路，早在1209年—1210年就讓新疆東部的畏兀兒與伊犁河谷的哈剌魯先后歸順。當(dāng)金朝遷都并將要滅亡之際，中亞新興大國花剌子模在沙阿摩訶末時期崛起，該國訛答剌地方大臣海兒汗[亦納勒術(shù)]前后兩次屠殺蒙古商隊并侮辱蒙古使臣，成吉思汗遂決心發(fā)動第一次西征。
1218年蒙將哲別殺死占領(lǐng)西遼并稱遼帝的屈出律，攻占塔里木地區(qū)，史稱蒙古攻西遼之戰(zhàn)。隔年六月，成吉思汗親率蒙古主力軍十萬西征花剌子模。由于沙阿摩訶末抵擋不了蒙軍攻勢，畏懼而逃，在屠殺掉花剌子模的40個城鎮(zhèn)之后，花剌子模也于1221年亡國。成吉思汗命速不臺和哲別追殺摩訶末，摩訶末最后死于里海。其子札蘭丁于八魯灣戰(zhàn)役英勇抗敵，最后南逃印度，并于1224年復(fù)國于大不里士（今伊朗西北部）。
1230年，札蘭丁被蒙古將軍綽兒馬罕攻滅。速不臺和哲別最后于1222年從撒馬爾罕出發(fā)經(jīng)過今伊朗高原北部，進(jìn)攻殺掠高加索三國（亞美尼亞王國、格魯吉亞、阿塞拜疆）之后，并越太和嶺（今高加索山脈），抵達(dá)欽察（位于俄南），期間攻占不少國家。于1223年的迦勒迦河之戰(zhàn)（今烏克蘭日丹諾夫市北）更是擊潰基輔羅斯諸國與欽察忽炭汗的聯(lián)軍，并向西進(jìn)軍到今烏克蘭西部的德涅斯特河，之后折轉(zhuǎn)圍攻基輔，之后東返，并于1223年9月攻擊時伏爾加河中上游的河谷伏爾加保加利亞最后渡過伏爾加河?xùn)|返中亞。成吉思汗將新拓展的疆土分封給長子術(shù)赤、次子察合臺和三子窩闊臺，四子拖雷領(lǐng)有蒙古本土，三子窩闊臺成為大汗繼承人。1225年蒙古回師后，因西夏不配合西征，成吉思汗又率歸師滅西夏。1227年，成吉思汗病逝，由幼子拖雷監(jiān)國。
太宗時期
滅金與治理漢地
拖雷監(jiān)國兩年后于1229年舉辦庫里爾臺大會，窩闊臺被推舉為蒙古大汗，后尊稱元太宗。1231年窩闊臺汗率軍南征金朝，并命四弟拖雷自漢中借宋道沿漢水攻打汴京，隔年拖雷在河南三峰山之戰(zhàn)擊潰金軍。1234年蒙宋聯(lián)軍聯(lián)合攻破蔡州，金哀宗自殺，金朝亡。南宋雖然發(fā)起端平入洛以收復(fù)河南地，但是華北地區(qū)最后由全由蒙古占領(lǐng)。窩闊臺汗并在1235年定都哈拉和林（今烏蘭巴托西南）后，借此率軍南征南宋以報復(fù)之，掠奪兩淮地區(qū)后北返。蒙古為了防止華北的漢人世侯叛變，派探馬赤軍（振戍軍）進(jìn)駐漢地；進(jìn)行兩次人口調(diào)查，將半數(shù)漢人分封給蒙古功臣。由于需要人才治理國家，窩闊臺汗接受耶律楚材的建議，于1238年命術(shù)忽德和劉中舉辦科舉，史稱戊戌選試。這次考試錄取東平楊奐等名士，為統(tǒng)治華北帶來不少人才，但后來以“當(dāng)世或以為非便，事復(fù)中止”。
定宗、憲宗時期
第二次西征
西線方面，1235年窩闊臺汗命術(shù)赤長子拔都、貴由與蒙哥、速不臺等第二代蒙古王子發(fā)起蒙古第二次西征，史稱拔都西征，總指揮為拔都與速不臺。1236年至1242年間攻占?xì)J察草原、基輔羅斯等各公國與匈牙利、摩爾達(dá)維亞、波蘭、立陶宛大公國、波西米亞與捷克、摩拉維亞與斯洛伐克、威尼斯共和國、原南斯拉夫地區(qū)、保加利亞第二帝國、拉什卡、神圣羅馬帝國等等中東歐各國，攻占與殺掠?xùn)|歐北部與中部，1241年11月窩闊臺汗去世，由皇后乃馬真脫列哥那監(jiān)國，1246年3月的庫里勒臺大會由其子貴由即位，后追尊稱元定宗。1247年吐蕃諸部歸附大蒙古，史稱涼州會盟。1248年8月貴由汗去世，皇后斡兀立海迷失立孫子失烈門并監(jiān)國。然而在1251年7月的大會，因為拔都與兀良哈臺大力支持拖雷系的蒙哥，使得窩闊臺系的失列門失去汗位。蒙哥繼承汗位，后尊稱元憲宗。
憲宗漢化
1252年蒙哥即位后推行中央集權(quán)化，在漢地、中亞與伊朗等直轄地設(shè)置行中書省，分遣拖雷系諸王分守各地，以其弟忽必烈總領(lǐng)漠南漢地大總督以管理漢地。忽必烈統(tǒng)治漢地期間任用了大批漢族幕僚和儒士，鞏固了華北地區(qū)，并且與兀良合臺迂回南滅大理，擴(kuò)大南宋防線缺口。1258年高麗崔氏政權(quán)跨臺，高麗成為藩屬國。同年蒙哥汗宣布兵分三路南征南宋，蒙哥汗率軍攻打四川合州（今重慶）、忽必烈攻打湖北鄂州（今武昌）、兀良合臺由云南晏當(dāng)（今云南麗江北部）直攻經(jīng)過安南，進(jìn)攻宋廣南西路而直攻荊湖南路，并兵臨潭州（今長沙），三軍意圖在華中會合，再大舉下長江圍攻臨安。隔年蒙哥汗在合州的釣魚城之戰(zhàn)戰(zhàn)死，忽必烈等人停止南征，北返奪位。
第三次西征
西線方面，蒙哥汗派其弟旭烈兀西征西亞，史稱蒙古第三次西征，1256年旭烈兀攻滅伊斯蘭教的暗殺組織木刺夷。1258年西征軍攻占伊斯蘭哈里發(fā)最后領(lǐng)地美索不達(dá)米亞的巴格達(dá)。隔年敘利亞阿尤布王朝，1260年占領(lǐng)大馬士革和阿勒頗。然而當(dāng)旭烈兀得知蒙哥于南征南宋時去世的消息后，立即率大軍回師爭位。留下的蒙軍也在今以色列加利利的阿音札魯特戰(zhàn)役敗于埃及馬木留克王朝，第三次西征結(jié)束。
2.2 元朝的建立
1260年3月，阿里不哥在宗王阿速臺等大多數(shù)蒙古正統(tǒng)派的支持下于蒙古帝國首都哈拉和林通過“忽里勒臺”大會即大汗位。與此同時，忽必烈與南宋議和后返回開平（今內(nèi)蒙古多倫），在中原儒臣及部分蒙古宗王的支持下集會自稱大汗。1260年4月，忽必烈設(shè)立中書省，總管國家政務(wù)。1260年5月，忽必烈頒布《即位詔》法令，并建元中統(tǒng)。由于忽必烈在中原漢地自行集會稱汗，并且推行漢法，明顯違背了蒙古傳統(tǒng)，引起了阿里不哥和蒙古正統(tǒng)派的強(qiáng)烈不滿，忽必烈與阿里不哥隨即展開了四年的汗位戰(zhàn)爭。直到1264年阿里不哥兵敗投降，忽必烈定為一尊，但他推行的“行漢法”主張卻造成許多蒙古貴族的不滿，拒絕歸附忽必烈汗國，結(jié)果導(dǎo)致其他幾個蒙古汗國紛紛敵對，忽必烈的政權(quán)遂只包括“中國”（并非完全今天意義上的中國）與蒙古高原地區(qū)，從此蒙古帝國不復(fù)存在。
公元1271年，忽必烈公布《建國號詔》法令，取《易經(jīng)》中“大哉乾元”之意，正式建國號為“元”。這是蒙古政權(quán)由世界性大帝國轉(zhuǎn)為中原王朝的分水嶺，蒙古政權(quán)之前對中原地區(qū)推行的是極具游牧性質(zhì)的掠奪式統(tǒng)治，中原地區(qū)僅是其屬地的一部分，到忽必烈時才轉(zhuǎn)型為以中國為主體的王朝，且在這之前“元”之名尚未出現(xiàn)，故“元朝”的建立應(yīng)由此算起。
公元1272年，在劉秉忠規(guī)劃下，建都于中原的大都（今北京市）。公元1276年，元軍攻陷南宋都城臨安（今浙江杭州），俘虜5歲的宋恭帝及謝太后。公元1279年，元軍在崖山海戰(zhàn)消滅了南宋最后的抵抗，陸秀夫背著8歲的小皇帝趙昺投海而死，南宋滅亡。
之后，元軍曾進(jìn)攻過周邊一些地區(qū)，如越南和日本等，其中以試圖征服日本的戰(zhàn)爭最為著名，通常認(rèn)為臺風(fēng)（日本人稱之為“神風(fēng)”）是造成元軍失敗的最大原因。
2.3 元朝中期
1307年，元成宗加封孔子為“大成至圣文宣王”，并對孔子的家族、弟子等加封了種種稱號。
1315年，元仁宗下令恢復(fù)科舉制度，將儒家學(xué)說中的程朱理學(xué)定為考試的主要內(nèi)容。從此程朱理學(xué)成為元朝（以及其后的朝代）的官方思想。
1323年，元英宗下令編成并頒布元朝正式法典——《大元通制》，共2539條。
1343年，元惠宗下令修撰遼史、金史、宋史三史，至1345年修成。
2.4 元朝的滅亡
元朝后期，統(tǒng)治者不斷向人民收取各種名目繁雜的賦稅，人民被壓迫被掠奪更為嚴(yán)重。早在1325年就發(fā)生了河南趙丑廝、郭菩薩領(lǐng)導(dǎo)的起義。1351年發(fā)生的劉福通領(lǐng)導(dǎo)的紅巾軍起義，同時元朝統(tǒng)治階級內(nèi)部卻依舊在為爭權(quán)奪利而互相征戰(zhàn)，由此加速了元朝滅亡的進(jìn)程。1356年到1359年，起義軍首領(lǐng)朱元璋不斷擴(kuò)充自己的勢力，統(tǒng)一了江南的半壁江山。1367年，朱元璋開始北伐，在大將徐達(dá)、常遇春等的協(xié)助下，于1368年八月攻陷元大都，元順帝北逃，元朝的統(tǒng)治結(jié)束。同年，朱元璋在建康（今南京）稱帝，建立了明朝。之后，在漠北的元君臣仍沿用大元國號，史稱北元。北元于1388年天光帝被阿里不哥后裔也速迭爾襲殺后（一說1402年鬼力赤即位后）去國號。
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