本拉登死了。在此之前，曾經(jīng)有過6次傳言，都說本拉登死了，這是第七次，估計是真死了。關(guān)于這一次本拉登死亡的細(xì)節(jié)，沒必要說太多。美國開始說是無人機(jī)轟炸，后來說是海豹突擊隊。奧巴馬在充滿文藝腔的講演中有不少謊言，他說他簽署的是“抓捕”本拉登的命令，還說要將本拉登繩之以法，實際上是開槍爆頭而死。有消息說，早在幾個月前，美國就已經(jīng)決定，不要活的，只要死的。事實上，美國很可能根本不想審判本拉登，因為美國討厭那些可能為本拉登（國際黑社會頭子）辯護(hù)的律師。奧巴馬還說擊斃本拉登的行動很好地考慮了平民的安全，事實上，報道說，擊斃本拉登的現(xiàn)場有幾名男女死亡和受傷，不知道他們算不算平民。
我們細(xì)究這些內(nèi)容，沒有多大的意義。短暫的意義，如同本拉登之死對于股市的影響一樣，漲一下潮，很快就會退去。就在幾天前，奧巴馬剛剛?cè)蚊嗣绹醒肭閳缶志珠L接替國防部長的位置。與擊斃本拉登放在一起，顯然是一個論功請賞。但是，如果本拉登先死，再任命中情局局長為國防部長，痕跡太明顯。所以，先任命，后擊斃，時間上的安排，像是巧合，其實是精細(xì)的導(dǎo)演。宣布本拉登死亡之后的很多消息、報道，應(yīng)該也有不少屬于策劃和導(dǎo)演，真實性令人懷疑。本拉登之死顯然是美國的一個長期的策劃，其后的新聞報道很多都有假新聞的嫌疑。本拉登之死的真相，現(xiàn)在看到的，很可能不是真相，或不是全部真相。唯一真實的，可能只有本拉登真的死了。
我們反對以暴易暴。這是在本拉登被擊斃后我最想說的話。
本拉登出生富裕的阿拉伯貴族家庭，本來，他完全可以做一個良民，做一個富裕的良民，或者做一個富裕的沒良心的有錢人。如果那樣的話，也許會有很多媒體追捧著本拉登的金錢，和他很多老婆的故事，渲染一個阿拉伯富豪、一個花花公子的花邊新聞，為大眾提供娛樂，為媒體賺點奶粉錢。但是，本拉登沒有那樣做，他的命運改變了。首先為他改變命運的是美國，美國想把本拉登從一個良民改造成反抗暴政的英雄。本拉登也就真的放棄一輩子做有錢良民的命運，開始把自己塑造成英雄。我們不能否認(rèn)，最初把本拉登推上英雄地位的，就是美國。這個英雄的形象就是反抗外來入侵的暴政。然而，由于各種原因，本拉登發(fā)現(xiàn)，趕走了一個暴政，來到的依然是一個暴政。本拉登要繼續(xù)當(dāng)英雄，只是把反抗暴政的目標(biāo)朝向了美國。從此，本拉登就從美國塑造的英雄，變成了美國眼中的草寇。他再也不可能回去做良民。
離911事件10周年紀(jì)念日，還有四個多月，本拉登被終結(jié)了。奧巴馬豪邁地說：本拉登被擊斃，說明美國是無所不能的。虧他說得出口。動用全世界最精良的武器、最精銳的部隊，最尖端的技術(shù)，對付一個只有幾支沖鋒槍的草寇，居然花了整整10年，還好意思說自己是“無所不能的”。我們更應(yīng)該想一想，一個并沒有百萬雄師的草寇，如何就成了這個世界上最強(qiáng)大國家的心腹大患？一個原先的良民，如何就成了美國的眼中釘、肉中刺？一個到處流竄藏身的草寇，為何就能讓美國寢食難安？本拉登死了，新的本拉登還會出現(xiàn)嗎？誕生本拉登這樣的草寇的社會土壤，是否依然如故？如果這個由美國主導(dǎo)的世界，不斷催生出舊的、新的、大的、小的本拉登，那么，究竟是哪里出了問題？本拉登并不是一個窮的活不下去、不得不揭竿而起的無產(chǎn)者，他是一個有錢人，卻憤而用自己的金錢來反抗美國。美國是否該問一問，為什么？估計今年“911”十周年的紀(jì)念活動中，本拉登之死會成為紀(jì)念活動的一部分。美國是否該問一下自己：誕生本拉登的土壤消失了嗎？未來，在世界各地，是否還會有新的本拉登不斷涌現(xiàn)？

本拉登之死，是美國精心實施的一場國家暗殺。這場國家暗殺行動與不久前北約針對卡扎菲的暗殺如出一轍，卡扎菲29歲的兒子在一處民宅中被炸死，還有卡扎菲的3個孫子。媒體沒有報道那三個孩子的姓名、年齡和照片。這就是被某些人稱為先進(jìn)而人道的西方文明，他們一方面以人道的名義宣布要廢除死刑，或者盡量少地使用死刑，另一方面又在對其他國家的平民、婦女兒童大開殺戒。的確，他們是有理由的。他們說，本拉登造成了3000個美國人的死亡，所以他罪有應(yīng)得。但是，這種時候，他們?yōu)楹尾灰詮U除死刑的同樣理由，反對戰(zhàn)場上的殺戮呢？
本拉登從一介平民，走向了以暴易暴的道路，而美國和歐洲，所謂的西方文明，依然在用以暴易暴的方式向全世界展覽他們的殺人成果。除了本拉登、卡扎菲的兒子這些我們能夠知道名字的人，還有多少像卡扎菲孫子那樣無數(shù)沒有名字的平民死于非命？在伊拉克，美國故意用虛假情報而發(fā)動戰(zhàn)爭，造成平民死亡的人數(shù)，已超過100萬。美國在中東地區(qū)無條件地支持以色列，造成多少阿拉伯民眾死亡或無家可歸，已難以統(tǒng)計。如果說本拉登因為以暴易暴，最終死于暴力。那么，美國是否知道，它的戰(zhàn)爭機(jī)器造成的死亡，未來，每一個都會發(fā)芽的；未來，每一個發(fā)芽種子都有可能成為新的本拉登。如果美國不能回答“為何那么多人要反美”這個問題，本拉登之死，對于美國的未來就沒有多少價值，更多的只有負(fù)面意義。否則，美國為何要擔(dān)心恐怖主義報復(fù)？為何要提醒美國公民在世界各地提高戒備？這就是奧巴馬獲得諾貝爾獎的意義嗎？
美國曾經(jīng)開出巨額賞金，給予提供本拉登下落的人，這筆錢在本拉登死后也沒有被人領(lǐng)走。十年來，美國追蹤、查找本拉登下落所花的錢，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過那筆未被領(lǐng)取的賞金。這樣一個草寇，折騰了美國20年。當(dāng)未來很多這樣的“草寇”層出不窮時，美國還能有多大的能力？根源在哪里？我們反對本拉登以暴易暴，我們同樣反對美國總是以武力說話。當(dāng)今世界到處流行暴力，與美國這個世界老大沒有關(guān)系嗎？中國老百姓說：“種瓜得瓜，種豆得豆，誰種下仇恨，它自己遭殃”；中國人還說：“善有善報，惡有惡報，不是不報，時機(jī)未到”。美國人能夠理解這個平白樸實的中國道理嗎？美國只有對自己的行為認(rèn)真地反思，本拉登才有可能真死了。否則，本拉登死亡的消息對于美國便毫無意義。因為，如果美國不改變自己靠武力說話的傳統(tǒng)，本拉登就不會死。

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