清晨醒來(lái)，外面是清脆的雨聲，探身窗外，濕潤(rùn)光澤的桐葉猛然映見(jiàn)故鄉(xiāng)，蒼翠欒樹間的小燈籠果忽然也被打上斑駁銹色，層層秋意，紅黃山色大概也不遠(yuǎn)了。有些愿望實(shí)現(xiàn)，另一些呢。

讀楊榮的北征不比幼孜，或是我個(gè)人偏好的緣故。夜里又翻看世說(shuō)新語(yǔ)，“瞻之在前，忽焉在后”，不明真相，于是求助谷哥度娘，突然一記當(dāng)頭棒喝。［度娘說(shuō)搜搜知道，不過(guò)搜搜未曾說(shuō)從哪里知道，且錄于下］

【原文】顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)；瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮，欲罷不能。既竭吾才，如有所立卓爾。雖欲從之，未由也已。”

【說(shuō)解】對(duì)一個(gè)崇高對(duì)象了解得越多，越是敬仰。越是英雄越能理解英雄。越是不了解對(duì)象，也越是容易輕忽對(duì)象，不以為意；更有下者，越是不了解對(duì)象，也就越是詆毀、誹謗對(duì)象。一些人對(duì)自由主義毫無(wú)所知，卻徑來(lái)攻擊自由主義，說(shuō)許多外行話，殷海光批評(píng)這種現(xiàn)象說(shuō)：“這是一個(gè)有趣的時(shí)代。在這一個(gè)時(shí)代中，許多人常常英勇詆毀他們所未曾接觸過(guò)的事物?！保◤埍蠓寰帯兑蠛９馕募ぷ杂芍髁x底蘊(yùn)含》）一些人對(duì)基督教毫無(wú)所知，卻徑來(lái)攻擊基督教，說(shuō)法多外行話，帕斯卡爾批評(píng)這種現(xiàn)象說(shuō)：“他們褻瀆他們茫無(wú)所知的東西。”（《思想錄》248頁(yè)）一些人對(duì)儒學(xué)毫無(wú)所知，也往往喜歡徑來(lái)攻擊儒學(xué)。這一切，都拜耳食所賜。有人說(shuō)：“儒學(xué)是封建主義時(shí)代的意識(shí)形態(tài)”，耳食者就說(shuō)：“儒學(xué)是封建主義時(shí)代的意識(shí)形態(tài)”。有人說(shuō)：“孔子鼓吹歷史倒退”，耳食者就說(shuō)：“孔子鼓吹歷史倒退”。有人說(shuō)：“孔子施行愚民政策?！倍痴呔驼f(shuō)：“孔子施行愚民政策?！逼鋵?shí)，說(shuō)話人連什么是“封建”、“封建主義”，什么是“歷史”，什么是“愚民”等等，都還沒(méi)有搞清楚呢。大賢顏回不是這樣的人。他在與孔子長(zhǎng)期相處中，懂得了孔子學(xué)說(shuō)與道德的價(jià)值，懂得了在日用倫常中體悟仁道的平易與艱深。這是一種至為深刻的相知。所以顏回不幸早死，孔子痛哭失聲。

【譯文】顏淵感嘆地說(shuō)：“老師的學(xué)問(wèn)德性越是仰望越覺(jué)得高聳，越是鉆研越覺(jué)得堅(jiān)固；看著就在前面，忽然卻在后面。老師善于步步引導(dǎo)，用廣博的知識(shí)豐富我，用嚴(yán)肅的禮法約束我，想不學(xué)都不成。我已經(jīng)竭盡全力，仍然像有座高山在眼前聳立。我想攀登上去，但覺(jué)得沒(méi)有路徑可走?！?/p>

愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/25101015/280657.html