發(fā)布時間:2022年04月15日 05:14:09分享人:零下來源:互聯(lián)網(wǎng)19
北宋政治家和史學(xué)家司馬光根據(jù)自己的治學(xué)經(jīng)歷總結(jié)了一條經(jīng)驗,“用力多者收功遠(yuǎn)”,感覺真是金玉良言啊。賈島用詩表達(dá)自己的寫作心跡,“為求一字穩(wěn),耐得半宵寒”;“二句三年得,一吟雙淚流”。米芾以書法名世,他的成就完全來自后天的苦練。米芾每天臨池不輟,史料記載:“一日不書,便覺思澀,想古人未嘗半刻廢書也”。他兒子米友仁說他甚至大年初一也不忘寫字。米芾的書法在宋四家中,列蘇東坡和黃庭堅之后,蔡襄之前。然如果不論蘇東坡一代文宗的地位和黃庭堅作為江西詩派的領(lǐng)袖的影響,但就書法一門藝術(shù)而言,米芾傳統(tǒng)功力最為深厚,尤其是行書,實出二者之右??匆幌隆疤扑伟舜蠹摇钡娜松?jīng)歷,哪一個人不是用力多者,“蘇老泉,二十七,始發(fā)憤,讀書急”?!胺堑礋o以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)”——自老子、孔子以來,給我們國人以無比驕傲的思想家、教育家、史學(xué)家、文學(xué)家、書法家、詩人、詞作家等等,哪一位不是修身養(yǎng)性的高人,不是用力多者啊?
聯(lián)想到自己的孩子,每天處于這樣一個聲色犬馬、電光云影的花花世界,如果不能靜下來,而是每天隨著哇啦哇啦的電視、電腦、手機(jī)屏幕旋轉(zhuǎn)個不停,長此以往涵養(yǎng)在哪里?學(xué)問在哪里?幸福感在哪里?
聯(lián)想到個人,以近40年的生活經(jīng)歷看,凡是用過力的事,必定是有收獲,至少是心靈上的幸福感;凡是用力少或沒有用過力的事,總有一天會“露餡”。
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七年級下冊語文古詩文名句積累1、《傷仲永》一文作選自《臨川先生文集》,作者王安石。2、自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者,邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。3、其受之天也,賢于才人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。4

不傳之秘的朱砂掌功法,朱砂掌是江湖談?wù)粕兊恼品ǎ毩?xí)日久暗勁大增,打上身人當(dāng)時表面沒有明顯變化而內(nèi)在卻已造成內(nèi)傷,被打處數(shù)日后呈現(xiàn)朱砂色掌印面名之但現(xiàn)在練習(xí)該功主要是為了強(qiáng)身健體,增慧開智,防病治病,益壽延年,由于吸收了道 儒 釋

【原文】司馬溫公幼時,患記問不若人,群居講習(xí),眾兄弟既成誦,游息矣;獨(dú)下帷絕編,迨能倍誦乃止。用力多者收功遠(yuǎn),其所精誦,乃終身不忘也。溫公嘗言:“書不可不成誦,或在馬上,或中夜不寢時,詠其文,思其義所得多矣?!薄咀g文】司馬光幼年時,擔(dān)心自己記

一、解釋加點(diǎn)的詞傷仲永(傷: ) 世隸耕(隸: ) 未嘗識書具(嘗: ) 父異焉(異: ) 即書詩四句(書: ) 自為其名(為: )其詩以養(yǎng)父母、收族為意(收: ) 自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。(自是: ) (立就: ) (文理: )邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。(奇: ) (稍稍: ) (賓客: ) (乞