六十年代是一個(gè)符號(hào),是革命激情和浪漫主義最后的回光返照,是世界墮入黑夜之前最后的回身凝視,無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命大眾親手挖掘了自己的墳?zāi)?,世界歷史終結(jié)在六十年代巴黎巷戰(zhàn),終結(jié)在美國(guó)西部公路上嬉皮士的毒品和煙草中,終結(jié)在濕毒蔓延的南越叢林里。香港的阿飛雖然沒(méi)有機(jī)會(huì)親歷歷史,但是他還是可以呼吸來(lái)自太平洋躁動(dòng)的海風(fēng),可以孤身遠(yuǎn)走,可以昂起貴族血統(tǒng)的頭顱拒絕市民文化。劇情介紹故事以六十年代初期為背景,折射的卻是90年代人們疲憊的靈魂。

旭仔(張國(guó)榮)是上海移民,他從未見(jiàn)過(guò)生母,自小由養(yǎng)母養(yǎng)大,因此長(zhǎng)大后他成了反叛青年,渴望高飛,卻只做著風(fēng)流浪子。對(duì)生命中遇到的每一個(gè)女人都冷酷無(wú)情。戲一開(kāi)頭,伴著鞋聲,他以背影子出場(chǎng)。借買(mǎi)汽水挑逗賣(mài)汽水的蘇麗珍(張曼玉飾);同居后,因她要結(jié)婚,便分手。
邂逅艷舞女郎(劉嘉玲飾),用耳環(huán)誘她返家,女郎從此不能自拔。歪仔(張學(xué)友飾)半夜由窗爬入旭仔家,撞見(jiàn)艷舞女郎,遂成心中女神,但她永不接受他。蘇麗珍想妥委曲求全,重回旭仔身邊,遭拒,難抑失戀之苦,向巡夜的警察超仔(劉德華飾)傾訴。旭仔因養(yǎng)母拒告生身母所在,故意與她作對(duì),獲知生母在菲律賓,前往尋根,卻遭拒絕,不獲一見(jiàn)。旭仔搶假護(hù)照欲往美國(guó)。
一直暗戀蘇麗珍的警察(劉德華)目睹了蘇麗珍與旭仔的決裂后,決定改行去跑船。在菲律賓,他又見(jiàn)到了旭仔,此時(shí)的旭仔已在一場(chǎng)歐斗中身負(fù)重傷。他守著旭仔死在一列返鄉(xiāng)的火車(chē)上。
阿飛正傳的前世今生《阿飛正傳》里梁朝偉最后的亮相具有象征意義,那只沒(méi)有腳的鳥(niǎo)在梁朝偉這里找到停息的地方。
六十年代阿飛(或者就是張國(guó)榮)的雍容頹唐和不死的貴族向往在梁朝偉這里蛻變?yōu)閺貜氐椎椎钠矫袷筋j廢。阿飛終于不再對(duì)遙遠(yuǎn)的母親、故土抱有莫名的悵然,不再在陽(yáng)臺(tái)上自我陶醉的孤獨(dú)起舞,不再佯裝冷漠地固守自己的底線。阿飛興致勃勃地整裝待發(fā),為即將來(lái)臨的靡虹流彩的夜晚雀躍不已,雖然也往頭上一絲不茍地打蠟,雖然也精心地在西服口袋塞進(jìn)手絹,但是你能聽(tīng)見(jiàn)他暗自吹響的口哨和偷偷的竊笑,這是屬于平民的狂歡之夜,從此再無(wú)浪漫主義的懷舊情緒和返鄉(xiāng)惆悵,虛無(wú)主義已然征服這顆不死飛翔的心,他欣然擁抱這個(gè)屬于虛無(wú)的夜晚。幕后制作1990年12月,《阿飛正傳》上映,為90年代香港影壇產(chǎn)生了一個(gè)重要名字——王家衛(wèi)。轉(zhuǎn)眼又一個(gè)十年,這些年來(lái),“王家衛(wèi)”這三個(gè)字,已經(jīng)發(fā)展成為一個(gè)品牌,一個(gè)形容詞,一個(gè)學(xué)派,以及一種觀影印象(當(dāng)然包括正面的和負(fù)面的)。此片描述了一伙孤傲、叛逆青年的內(nèi)心世界,充滿了濃濃的懷舊氛圍。六名主角在幾段糾纏不清的男女情愛(ài)中你追我趕,各自承受著命運(yùn)的捉弄。影片拍攝是杜可風(fēng),他采用了前衛(wèi)和超現(xiàn)實(shí)的拍攝手法,展現(xiàn)了他們各具色彩的形象特征,真實(shí)再現(xiàn)了香港普通青年的生活環(huán)境和社會(huì)狀況。在這種環(huán)境下,他們既渴望找到自身價(jià)值和位置所在,又苦于掙扎,徘徊在失意的酸澀中。
愛(ài)華網(wǎng)本文地址 » http://www.klfzs.com/a/25101015/279158.html
愛(ài)華網(wǎng)

