愛華網(wǎng)問：很多古德都有比較極端的修行方式，比如燃指供佛，怎么看待這種現(xiàn)象？
我所理解的“燃指供佛”是這樣的：
在我們沒有真正悟道解真前，
我們對一切事物、他人總是指指點點：
“她這不好”、“他那不對”、“事不該這樣”、“事應(yīng)該那樣”……
我們的心總是習(xí)慣于向外指，
我們總是指向外界，指向他人……。
所謂“燃指”，
就是把你那總是指向他人、指向外界的念想“燒”斷。
用你的覺知之光，把那總是朝向于外的念頭“燒”斷，
這就是“燃指”，燃掉你的指向。
什么是供佛呢？用什么供佛？
供佛就是“明心見性”，用“明心見性”來供佛。
如果你不能看見自己的心，見到自己的性，你拿什么也供不了佛。
佛并不是一個于你之外的事物，
你必須“明自本心，見自本性”才能叫供佛。
有人將“燃指供佛”理解為燃燒掉自己的手指頭來供佛，
這是困惑和誤解——
佛不稀罕你的手指頭，如果你不能明自心見自性，
你就是把自己的十根手指頭、乃至整個身根都焚燒掉，
你也供不了佛。
要供佛，必須見佛；
不見佛，把東西供給誰？
見佛就是明心見性。
一旦我們能夠明心見性，
萬事萬物都在供佛——你的一舉一動，你的一顰一笑，
一切人，一切物，你的世界，世界里的一切……
一切都是供品：一切都在供佛。
對世界一切指指點點，看不慣這，看不慣那的
是我們的“自我”——
“燃指”就是用我們的覺光把這幻我“焚化”掉，
“供佛”就是把我們生命中的一切置于覺光之下。
如此“燃指供佛”才是真正的燃指供佛。
以為“燃指供佛”就是把手指頭燒掉供佛，
這是著了表象。
這是誤佛謗法，非是善舉 。
有這樣相信的人，是不正確的相信；
作這樣行為的人，是不明智的行為。
善知識，
燃指者，燃什么指？燃幻指；
用什么燃？是覺光燃。
供佛者，供什么佛？供自佛；
用什么供？用自己的心性供。
阿彌陀佛。
