泰國(guó)的婚姻制度是一夫多妻制嗎【嚴(yán)建設(shè)泰國(guó)游19】
當(dāng)然不是,泰國(guó)如今是一夫一妻制。一夫多妻制早已成為歷史,好比中國(guó)民國(guó)時(shí)代,男人納妾,有幾位姨太太是正常的。
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我晚上在一家泰國(guó)餐廳用餐,偶然碰到泰國(guó)人的婚禮。那個(gè)餐廳挺大的,有 些餐桌布置在半露天的池塘邊,類似中國(guó)室內(nèi)種植花卉樹(shù)木的所謂的生態(tài)海鮮餐廳??傊€算不錯(cuò)的地方,有池塘有噴泉,花卉喬木自不必說(shuō)。起成為可能叫做NATHONG風(fēng)味餐廳,吃的還成,有火鍋,葷菜素菜水果均有,只是海鮮不甚多,向往中的螃蟹和大蝦一直沒(méi)有。
新郎新娘看到我貿(mào)然端著相機(jī)來(lái)拍攝,挺高興的,有人告訴我他們希望邀請(qǐng)我來(lái)參加他們的婚禮。但導(dǎo)游催促抓緊上車回酒店,就沒(méi)法參與,匆匆被他們拉著拍了合影后登車離去。也算沾沾喜氣。當(dāng)晚那個(gè)餐廳有兩對(duì)新人喜結(jié)連理,新娘與新郎戴著花環(huán),臉上洋溢著對(duì)幸福生活的憧憬,守候在門邊迎賓,桌子上擺著婚紗影集、糖果、鮮花以及簽名簿等。祝福他們白頭偕老!臨走之來(lái)得及喊了一聲薩瓦抵抗!
據(jù)說(shuō)如今泰國(guó)人結(jié)婚幾乎沒(méi)一個(gè)不大宴賓客的。泰國(guó)的婚禮,一般都是在下午才開(kāi)始。泰國(guó)婚禮有兩種,一種是泰式的,一種是西式的,現(xiàn)在,越來(lái)越多的人選擇泰西合璧。泰式婚禮的主要內(nèi)容是新郎、新娘著民族服裝,坐在那里,由長(zhǎng)者輪流給他們施潑水禮,表示祝福,希望他們婚姻幸福,永遠(yuǎn)快樂(lè),持續(xù)約1小時(shí)左右。一般都是先舉行泰式婚禮,然后開(kāi)始西式議程。參加結(jié)婚典禮的客人要準(zhǔn)備送禮金、禮品。新郎新娘也要為來(lái)參加婚禮的賓客準(zhǔn)備小禮品。在歷史上,泰國(guó)的婚姻制度有過(guò)群婚制、對(duì)偶婚制、一夫一妻等多種形式。
在社會(huì)實(shí)踐中,由上述婚姻制度而衍生出的一些婚姻習(xí)俗也常可以看到。如從妻居,即男方要到女家長(zhǎng)期生活;服務(wù)婚,即男方在女方家干2~3年活,經(jīng)過(guò)考驗(yàn)后才可以結(jié)婚。有的地方還有搶婚、試婚、一夫多妻等現(xiàn)象。根據(jù)現(xiàn)在泰國(guó)法律規(guī)定是一夫一妻制,但是在傳統(tǒng)中,國(guó)王至百姓都可以一夫多妻,并加以提倡,一般有三、四個(gè)老婆是很正常的事?;榍澳凶禹氉哌M(jìn)心儀的女子家中勞作數(shù)年,若女方家里不中意的話可掃地出門。雖說(shuō)如今泰國(guó)實(shí)行一夫一妻制,因千百年來(lái)一夫多妻制的影響,部分泰國(guó)男子也許會(huì)有多名小情人。據(jù)女導(dǎo)游說(shuō),在泰國(guó)的懶惰男人都靠老婆、小老婆操勞過(guò)生活,跟吃軟飯差不多。
晚上舉辦婚禮在中國(guó)北方的城鄉(xiāng)中可不成。據(jù)傳漫言晚上結(jié)婚,過(guò)午,也就是時(shí)間超過(guò)中午12點(diǎn)的,都是給寡婦再醮之類的辦喜事的。由于封建制度對(duì)婦女的歧視,中國(guó)流傳有寡婦再醮不如娼妓從良的俗語(yǔ)。意思是前者是從守貞到不守貞,是一種失節(jié)。后者是從不守貞到守貞,有回頭是岸的意味。
因此古代文學(xué)作品里常有文人士子與娼妓相好許婚事情,比如《賣油郎獨(dú)占花魁》、《杜十娘怒沉百寶箱》等,連蘇東坡這樣名噪一時(shí)的文官都曾納妓為妾。民間始有餓死事小,失節(jié)事大的忌諱。從一而終、好馬不吃回頭草,好女不嫁二男、好馬不鞴二鞍,烈女不嫁二夫的貞節(jié)思想根深蒂固,普遍以為寡婦改嫁為大逆不道。
而南方一些城鄉(xiāng)沿襲當(dāng)?shù)亓?xí)俗,晚上結(jié)婚者比比皆是,根本不講究??梢?jiàn)泰國(guó)人與中國(guó)南方城市的習(xí)俗更接近一些。
當(dāng)然,泰國(guó)如今確實(shí)是一夫一妻制。

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