發(fā)布時間：2022年04月15日 05:01:58分享人:巷雨優(yōu)美回憶來源:互聯(lián)網(wǎng)18
如何上香才是正確與安全的下文來自學(xué)誠法師的博客。對于學(xué)佛者來說，上香應(yīng)當(dāng)與禮佛是永遠(yuǎn)不能分離的。給佛菩薩上香，能讓行者與佛菩薩比較快的發(fā)生相應(yīng)，是行者心香的一種外在表現(xiàn)形式。所以上香對學(xué)佛者來說是非常重要的、不可簡略的儀式。因為上香的作用，久而久之，可以使行者與佛菩薩發(fā)生感應(yīng)道交，得到法界最高能量的加持，從而經(jīng)由開悟走向生命的最終解脫。但在法師的文章中，其并未具體告知我們何時上香，才是與佛菩薩最容易發(fā)生相應(yīng)的時間，而何時上香，才是最容易招致附體、魔障的時間。根據(jù)筆者多年參訪修行界的經(jīng)驗、以及跟隨上師修法和上香多年的感應(yīng)，針對當(dāng)今被越來越多的附體整的焦頭爛額的上香者，筆者略說如下，希望能以此文為同修、道友提供一個如何上香才是正確有益的參考，以避免道友中總是出現(xiàn)因燒香引鬼，導(dǎo)致莫名業(yè)障病纏身、霉運(yùn)連連、破財敗家。。。等等，所謂“請神容易，送神難”的尷尬局面。首先，我們知道，上香是佛教的一種特殊的禮敬儀式，而另兩大宗教的基督教和伊斯蘭教，就沒有上香禮贊教主的儀式。可對于涵容法界的佛教來說，裊裊的香煙一升起，就可由上香者的相應(yīng)心而勾招不同法界眾生的到來：如果上香者心相應(yīng)的是佛菩薩，那佛菩薩就一定能前來應(yīng)供，如果心相應(yīng)神仙，那神仙就會來應(yīng)供，如果心相應(yīng)的是大仙，那大仙就會來應(yīng)供，如果心相應(yīng)的是鬼類眾生，那鬼類就會來應(yīng)供。。。可悲的是，很多人并不懂這些上香的隱意，而隨意上香，也許為了味道好嗅，比如飯店或歌廳的衛(wèi)生間等、也許為了好玩。。。豈不知，當(dāng)你毫無目的燃上一炷香的時候，恰恰是你的厄運(yùn)開始的時候，因為那些隱藏在骯臟角落里多劫的“暗物質(zhì)”們，開始睜開了它們那惺忪的充滿渴望的雙眼，你可能已經(jīng)被盯上了。。。這也是為何飯店及飯店的臥房、或噪雜的歌廳以及燈光陰暗的咖啡屋。。。等經(jīng)常隱藏大量靈體的原因之所在。其次，需要我們知道的是，上香除了心相應(yīng)的原理外，還要注意上香的時間。根據(jù)筆者總結(jié)的經(jīng)驗，給佛菩薩上香，除了最好在初一，十五的清晨上一柱香之外，對于平時誦經(jīng)持咒的修行者，應(yīng)于每天清晨給佛菩薩上一炷香，一炷香是三支，燃盡的時間，最好與您做功課的時間相應(yīng)，也就是說，如果您的功課需要一小時才能做完，那麼，就燒一小時可燃盡的香，如果是四十分鐘能做完，那就燒四十分鐘可燃盡的香，以此類推，以功課的時間來決定燃香的時間。但如果過了晚間九點(diǎn)，筆者建議，無論是供佛，還是做功課就都不要再燃香了，因為，此時辰至凌晨五點(diǎn)以前，正是孤魂野鬼，魍魎精魅出游的時間，此時段燃香，極易招致惡靈附體，導(dǎo)致自己或家人的惡疾與霉運(yùn)。修習(xí)燒煙的同修注意，雖經(jīng)筆者請教仁祥上師，師父答復(fù)“在夜間11點(diǎn)——凌晨3點(diǎn)以前的時間段內(nèi)不得燒煙，其他時段均可燒煙”。但根據(jù)筆者的經(jīng)驗，為保自己與家人的平安起見，最好避開晚間九點(diǎn)以后——凌晨5點(diǎn)以前的時段燒煙，此經(jīng)驗同樣適用一般上香禮佛的時間。說了上面這么多，你應(yīng)當(dāng)明白了，上香不可以不分時間的隨意上，否則必招致不必要的“麻煩”，我們將這些“麻煩”通稱為“冤親債主”。而一旦招惹了它們，可不是那么輕易就能夠解決掉的。輕者恐怕也得“瘋”一陣，比如無故脫衣“裸奔者”，突然昏迷倒地者、突然無故對人施暴者、突然欲自殺者。。。重者可能會“瘋”一輩子，被診斷為精神分裂癥、癲癇、抑郁癥、躁狂癥。。。，一生要不停的服用那些抑制精神的藥物，導(dǎo)致被附體者——精神病患神情木僵、躁狂、懶床、喜臟、怕光。。。等諸多痛苦。所以，請大家務(wù)必謹(jǐn)慎對待上香一事。上述僅為筆者的經(jīng)驗，對于有上師的道友，最好就上香問題請教你自己的上師，以上師的回答為最終的正確答案。但如上師說子夜11點(diǎn)以后也可以上香的話，那可是絕對不能聽信的哦！上香拜佛的意義上香
上香有兩層含義，一是以香供養(yǎng)諸佛菩薩，二是以香恭請佛菩薩來加持我們。為什么要以香來供養(yǎng)佛菩薩呢？因為香能解穢流芳，令人聞之歡喜。香的種類很多，但以“心香”最為珍貴，“心香一瓣禮法王，功德無盡難計量?！币越湎?、定香、慧香、解脫香、解脫知見香，以及無上菩提心與菩薩行，來供養(yǎng)十方無量諸佛，才是最上等、最究竟的供養(yǎng)。
香為什么可以恭請諸佛？《增含經(jīng)》上記載：“佛言：香為佛使，故須燒香遍請十方。”《賢愚經(jīng)》上有個故事：一位長者為請佛應(yīng)供，于夜間登上高樓，手執(zhí)香爐，遙向胝洹精舍燒香，以表至誠。第二天中午，佛果然來到。誦經(jīng)前念《爐香贊》：“爐香乍爇，法界蒙熏，諸佛海會悉遙聞，隨處結(jié)祥云，誠意方殷，諸佛現(xiàn)全身?！币簿褪窃诠д埵饺酪磺兄T佛來加持我們。
上香的數(shù)量不一，可一柱或三柱。上香時，要將香舉至眉間，以示恭敬。上三柱香時，應(yīng)當(dāng)口念并觀想“供養(yǎng)十方三世一切諸佛”，“供養(yǎng)十方三世一切尊法”，“供養(yǎng)十方三世一切僧”，然后合掌，念“供養(yǎng)我的父母師長，供養(yǎng)十方法界一切眾生和我的冤情債主”。亦可祈求、發(fā)愿、回向。
禮佛
禮佛，是為了表示對三寶的恭敬和感恩，所以要心誠意敬，雙手合掌，低頭彎腰，跪拜、五體投地拜皆可。低頭彎腰表示謙虛，承認(rèn)自己的福德智慧不足，策勵自己精進(jìn)努力。五體投地接觸大地，頭面頂禮佛足，是最高的敬禮。
禮佛時，應(yīng)觀想佛菩薩就在我們面前，慈悲的護(hù)念著我們。我們對之皈依、祈求、懺悔、發(fā)愿。如果我們至誠禮佛，有積福和凈除罪障的雙重功效，使身口意三業(yè)清凈，讓我們身心健康、安穩(wěn)，形體美妙、身色如金，更加謙恭、誠實、溫和。佛經(jīng)上說，頂禮時身體所壓地下塵沙數(shù)量的一千倍，就是將來受生為轉(zhuǎn)輪王的次數(shù)。
“人有誠心，佛有感應(yīng)。”只要我們懷著清凈、至誠的心，供養(yǎng)、拜佛、上香等，所做的一切均功德無量！
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