愛華網(wǎng)| 山海經(jīng)圖之“海圖” |
圖1
山海經(jīng)曾是圖文并茂的一本奇書。但晉朝之后圖就失傳了。在這些失傳的古圖中，本應(yīng)有一張極其重要的海圖用來標(biāo)志海經(jīng)里所描述的林林總總的海外諸國的方位。令人不解的是，在后人補畫的山海經(jīng)圖中，偏偏沒有這張海圖。而現(xiàn)存于世的唯一的海圖來源于韓國。
不久前在美國的拍賣會中出現(xiàn)了一副標(biāo)記著中文的古地圖。地圖上的名字荒誕無稽，雖是圓形，卻不見經(jīng)緯線，所有的國家都堆在一起。由于此圖的原擁有者是一位收藏過重要古地圖的收藏家，我雖然不知其所云，也決定把它收回來。仔細(xì)查看后才發(fā)現(xiàn)這原來是一份山海經(jīng)的海圖，而且這種圖已經(jīng)被世界上研究很多年了!
這種圖是一種類型的圖，都是圓形的， 中國居中，旁邊標(biāo)有朝鮮、日本及西域各國，四周被海和各種各樣的山海經(jīng)中描述的國度所圍繞。圖中一般都畫有黃河，赤水，黑水，嵩山，華山，昆侖山等及一塊很大的沙漠區(qū)。有的還畫有長城。這種圖在世界上被稱為“天下圖”或“天下全圖”。被認(rèn)為始于17世紀(jì)的韓國。
韓國自17世紀(jì)到19世紀(jì)大量的流傳了這種圖。很少是單張的，大部分是出現(xiàn)在木版印刷出版的地圖冊中。這種地圖冊的排序也很有意思:第一張便是這種山海經(jīng)海圖式的天下圖，第二張是中國地圖，第三張是日本地圖，第四張是琉球群島地圖，再后面跟的是韓國8個省各省細(xì)圖。個別時候日本地圖和琉球群島地圖會被放在圖冊的最后。
雖然這種圖和冊子一直在海外也有所流傳，被個人或國家的博物館所收藏，真正開始引起世界關(guān)注這種圖的始因是一位名叫HendonM. Harris, Jr 的美國人認(rèn)為這是一張遠(yuǎn)古的世界地圖。他在中國住過，讀過山海經(jīng)，于1972年在韓國的古玩店里看到了這種圖時，馬上聯(lián)想到圖中那片長著扶桑的陸地實際上就是美洲。他跑遍世界，做了大量研究，并出了一本書(TheAsiatic Fathers ofAmerica)來例舉了他所查到的證據(jù)。自此之后，很多學(xué)者都開始了類似的研究。而這種圖也就成為“中國人早于哥倫布到達(dá)美洲，山海經(jīng)描述的是中國人跨洋遠(yuǎn)游”的這個猜想的佐證之一。
遺憾的是這種圖在中國從未被發(fā)現(xiàn)過，就連日本也沒有。可奇怪的是雖然這種圖在韓國廣泛流傳，他們也不知道這圖從何而來。國際上猜測它出自一份被丟失掉的但有幸的被韓國人傳流下來的中國古圖。原因很簡單；一是因為此圖涵蓋地域甚廣，17世紀(jì)的韓國不具備了解東南亞并繪圖的能力；二是因為此圖以中國為中心，而韓國只在圖中做了個簡單標(biāo)記。在了解這份圖的過程中，我也發(fā)現(xiàn)了一個不是很確鑿的證據(jù)。就是明末清初的時候，有個歐洲的傳教士安文思(Gabrielde Magalhaes)來到中國，回國后寫了一本書(A New History of the Empire ofChina)，書中描述的許多東西源于山海經(jīng)，他還特別提到了一張圖，說那些國家像小貝殼一樣懸浮在海中。聽起來他見過的很可能就是這種圖。這說明在明末清初的時候這圖在中國還存在。
目前國際上的觀點是已發(fā)現(xiàn)的這種圖可能繪于明代。就時間而言明代并不那么久遠(yuǎn)。但它卻很可能是第一張?zhí)嵝咽澜缰袊艘苍S在很久遠(yuǎn)以前就已經(jīng)開始探索地球各大洲的一份古圖。
圖片是本人收藏的山海經(jīng)地圖。
《北山經(jīng)汾水圖》圖說
●王紅旗 《地圖》雜志1999.2 52
《北山經(jīng)汾水圖》系山海經(jīng)地理復(fù)原圖之十,原圖尺寸1.1m×1.6m,是根據(jù)北次一經(jīng)、北次二經(jīng)、北次三經(jīng)各自的前半段文字的記述而繪,其方位大體在今日山西省和河北省的中南部,并以汾水流域為中心。
從圖中可知,北次一經(jīng)前半段諸山(現(xiàn)存版本的排位有誤,類似情況在其他各經(jīng)山脈中屢有發(fā)生),即今日的呂梁山山脈;北次二經(jīng)(包括中次一經(jīng))前半段諸山,涉及到今日的云中山山脈和太岳山山脈等地;北次三經(jīng)前半段諸山,則包括今日的中條山、王屋山和太行山山脈的中南段。
需要說明的是,當(dāng)時黃河入海口的位置要比今日更靠西,那時的華北平原或者被海水淹沒,或者有許多大湖泊以及大面積的沼澤濕地(這類地區(qū)不適于人類居住,《五藏山經(jīng)》中沒有描述華北平原的情況,其原因或許亦在此)。北次三經(jīng)發(fā)鳩山記有精衛(wèi)填海的故事:“(精衛(wèi))炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于東海,溺而不返,故為精衛(wèi),常銜西山之木石,以堙于東海?！憋@然,女娃溺死在東海并化為精衛(wèi)鳥填海的傳說,曲折地記錄了那個時代自然環(huán)境變遷對當(dāng)?shù)?部落民族生活所造成的災(zāi)難性影響。其實,發(fā)生在太行山、王屋山的愚公移山的故事,其本意也是欲用山之土石去填渤海之尾。我們有理由相信,這些神話傳說與發(fā)生在7000多年前的海侵事件有關(guān)。
《北山經(jīng)桑乾圖》系山海經(jīng)地理復(fù)原圖之十一,是根據(jù)《五藏山經(jīng)·北山經(jīng)》中北次一經(jīng)、北次二經(jīng)、北次三經(jīng)的后半段的文字解讀而創(chuàng)作,原圖尺寸1.1m×1.6m。其方位大體在今日山西省和河北省的中北部,以及內(nèi)蒙古的中部和東部地區(qū)。在這個區(qū)域里,最著名的河流是今日的桑乾河,許多古老的部落都曾生息在桑乾河流域。
從圖中可以見到,北次一經(jīng)有幾座山所出之水均向西流入氵幼澤,有關(guān)經(jīng)文稱:“(氵幼澤)出于昆侖之東北隅,實惟河原”。此氵幼澤即今日黃河前套地區(qū),那里古代為大湖泊(黃河后套地區(qū)古代亦大湖泊,西次三經(jīng)稱那里為稷澤)。
在中國古史里,碣石山也是一座相當(dāng)有名氣的山,關(guān)于它的方位同樣也存在著許多不同的意見。碣石山又稱揭石山,其含意與大光頂子山相同,因此本圖將其繪在今日河北與內(nèi)蒙古交界處的七老圖山山脈上。
需要說明的是,本圖中的發(fā)爽山和丹穴山,其文字記述誤入現(xiàn)存版本的南次三經(jīng)之中。其實它們所出之水向南流入渤海,按方位大約相當(dāng)于今日的灤河;它們的東面即今日遼寧省的黑山山脈,那里正是著名的牛河梁史前文化遺址所在地。從這個角度來說,如果我們能夠?qū)ⅰ渡胶＝?jīng)》有關(guān)各部落分布的記載,與近現(xiàn)代的文物考古發(fā)掘工作結(jié)合起來,應(yīng)當(dāng)會有不少的收益。
西山經(jīng)昆侖圖
