愛華網(wǎng)西洋古典音樂入門（七）——瓦格納
（選自《50位偉大的作曲家和他們的1000部作品》）
瓦格納
1813一1883
Richard Wagner
瓦格納是個可怕的人物。他是謊言家、騙子、奪人妻者、敗家子、背叛朋友的人。他反猶太主義，反天主教，敵視法國。他既不道德又不名譽。音樂界最不討人喜歡的人。
當然，他同時也是一名不可思議的音樂天才。喜歡瓦格納這個人是不可能的，但否認他的才華幾乎也是同樣的不可能。
專家們幾乎一致同意，他有一個足以彌補一切的重要特點:相信自己以及自己將創(chuàng)造的音樂，無論存在著怎樣的崎嶇和障礙，也不管他人的意見或反對。
顯然，他以他所稱的“樂劇”在歌劇中占有特殊的地位。一個合情合理的問題是，威爾第的“歌劇”在華麗程度上能否和瓦格納的“樂劇”平起平坐。第二個問題是瓦格納和不朽的莫扎特在歌劇作曲家中的排名先后。虔誠的瓦格納主義者相信他不僅是前所未有的最偉大的歌劇作曲家，同時也是最偉大的作曲家。一些千里迢迢奔赴瓦格納音樂節(jié)的真正信徒們不僅將他排在所有作曲家的第一位，而且也占據(jù)了第二位和第三位，而其他的藝術(shù)家如巴赫、莫扎特和貝多芬則遠遠落后，分別排在第四、五、六位。
有一點是毫無爭議的:瓦格納在19世紀下半葉給音樂界帶來了巨大的影響。行家們說，他一個人改變了歌劇的命運。關(guān)于瓦格納的文章和論著要比其他作曲家都多，而他也比其他音樂家寫下了更多的著述—隨筆、書、詩歌，以及為自己歌劇所作的腳本。他闡述自己觀點的著作有《藝術(shù)與革命》，兩卷本《歌劇與戲劇》以及《未來的藝術(shù)作品》。
如果說浪漫主義的關(guān)鍵部分是唯情論，那么瓦格納可以為證。如果是實驗論，瓦格納可以為證。如果是對傳說和神話的關(guān)注，他亦可為證。如果是音色，他仍然可以為證。
還有誰會寫一部需要花4個晚上演出的歌劇——4個長長的晚上，并且指望大眾會觀看，而大眾的確去看了!而且，在拜魯特城建造了一個大型音樂中心，瓦格納迷們蜂擁而至，在專為此劇上演而建造的一座扇形歌劇院觀看這位大師的作品。其他的作曲家——包括很少被當成歌劇專家的莫扎特——寫作的是“歌劇”。瓦格納寫的是“樂劇”——這是他本人的話。
他說:“戲劇音樂的每一小節(jié)之所以成立的唯一原因是，它解釋了情節(jié)或演員角色員的一些東西?！?/p>
對于那些崇尚旋律的人們，瓦格納在他的歌劇中提供了“無止盡的旋律”。但是，不同于受人聲主宰的傳統(tǒng)意大利歌劇，在瓦格納的樂劇中占主導(dǎo)地位的是管弦樂。行家告訴我們，這種以管弦樂為主導(dǎo)是樂劇統(tǒng)-一一切的原則。正是管弦樂，喚起過去，預(yù)示未來，并統(tǒng)治著情節(jié)和角色。
瓦格納在中年時卷入了正在歐洲沸騰的1848年革命。他逃離德累斯頓的家前往魏瑪投奔李斯特，隨后移居蘇黎世尋求避難。這時，36歲的他寫下了他的“浪漫”歌劇，但并非“樂劇”。
最著名的瓦格納傳記家紐曼(ErnestNewman)寫道，他“充滿了過于旺盛的活力，是正常的道德觀所難以控制的，但他始終以移山倒海的信仰相信自己，最終完成了一個圓滿而完整的人生以及對人類的征服，使他的一生更像傳奇而非現(xiàn)實?！?/p>
瓦格納的浪漫歌劇包括:
《黎恩濟)，1840
《漂泊的荷蘭人》，1841
《唐·豪瑟》，1845
《羅恩格林》，1848(或許是他最受歡迎的一部)
隨后是樂劇:
《尼伯龍根的指環(huán)》，包括一部序幕:
《萊茵的黃金》，1854
以及三部曲:
《女武神》，1856
《齊格弗里德》，1871
《諸神的黃昏》，1874
不包括在《指環(huán))系列劇之內(nèi)的其他樂劇有:
《特里斯坦與伊索爾德》，189
《紐倫堡名歌手)，1867
《帕西法爾》，1882
他的樂劇的力量和強度，歌劇無法比擬。瓦格納相信，不僅嚴肅戲劇能夠以歌劇形式表現(xiàn)，而且音樂能將戲劇提到更高的高度—聲樂和管弦樂都是如此。12歲的瓦格納鐘愛韋伯的歌劇《自由射手》。音樂人士說，他從中發(fā)展了“主導(dǎo)動機概念，使他的音樂成為業(yè)余愛好者的享受。其思想是有不同的主要角色，重要的無生物，或抽象的原則，以一系列稱為“主導(dǎo)動機”的音符或樂句來表現(xiàn)。瓦格納將它們描述為“基本主題”，這是更為簡單的理解方式。
瓦格納深深沉浸于神和英雄之中。他出生于萊比錫，是一個法庭職員的兒子，深受一位學者式的叔父的影響，孩童時便喜愛莎士比亞、歌德、但丁及希臘神話。14歲時他寫了一部充滿基力、愛情、幽靈和巫術(shù)的悲劇。學習了一些管風琴課程之后，他開始醞釀自己的音樂理論，將他的戲劇轉(zhuǎn)化為歌劇。作為一位音樂家，他經(jīng)過大量自學(他特別專注于貝多芬)，但在萊比錫大學研究哲學時也選修了音樂理論課程。
19歲時他寫了惟一的一首交喃曲《G大調(diào)交響曲)，20多歲完成了首部歌劇《仙女》( DieFeen)。這時他擔任劇院合唱指揮，已經(jīng)閱讀和學習了大量東西，足以開始指揮生涯，并花費5年的時間努力寫作(黎恩濟》。這是一部五幕歌劇，演員和樂團陣容都很龐大。這部歌劇和隨后西來的《漂泊的荷蘭人》的上演為他贏得了聲譽。
接著是《唐·豪瑟》，一個中世紀德國傳說，講述一名與維納斯有染的詩人樂手;美麗的《羅恩格林》，基于另一個中世紀德國傳說，是一名騎士保衛(wèi)圣杯的故事;最后是宏偉的《指環(huán)》系列。瓦格納在創(chuàng)作后者時先寫了一系列詩歌，后來成為歌劇腳本—這些詩歌建立在古老的德國和斯堪的納維亞半島的傳說墓礎(chǔ)上，最終形成了他稱為《尼伯龍根的指環(huán)》的4部樂劇。4部樂劇的完成共花了25年的時間，其間還寫下了《特里斯坦與伊索爾德》以及他在這中間創(chuàng)作的一部歡快的歌劇《紐倫堡名歌手》。但最后一部歌劇是《帕西法爾》，被他稱為“獻祭的節(jié)目戲劇”。
心理學家，指揮，卓越的配器師，充滿激情的情感音樂和緊張的戲劇創(chuàng)造者，在音樂、政治信仰和私生活上都引起爭議(他和李斯特的私生女柯西瑪長期保持關(guān)系，后來和她結(jié)婚)，流放，為自己的音樂建造一座廟宇—瓦格納就是這樣的。心理學家和哲學家們至今仍在研究他和他的作品。
有些人會將他抬高到不朽之列—就像有人會將19世紀下半葉德國音樂界另一位巨人勃拉姆斯列人不朽，還有人會將海頓列為不朽。但無論如何，不是所有人都支持瓦格納，這是使我們決定只選擇3位不朽人物的原因。德彪西，一位獨特的鑒賞家和反叛者，以他自己的資格寫道:“難道你看不出瓦格納以他所有可怕的力量——是的，盡管他有力量，將音樂引入貧清和有害的歧途?！?/p>
瓦格納不會同意這一點。“我生來與眾不同，”他說，“我必須擁有智慧、美和光明。世界賦予我所需要的。我不能像你們的大師巴赫那樣，靠管風琴師可憐的收入維生?！?/p>
他創(chuàng)造出這樣的音樂可說是令人震驚的。
貝多芬的《第九號交響曲》是瓦格納的理想。他寫道，它將音樂帶入了“晉退藝術(shù)的王國”。他又說:“除此之外，更進一步是不可能的，因為只有未來完美的藝術(shù)世界才能隨之而上:那就是普遍戲劇，貝多芬已替它打造好入門之鑰?！?/p>
很自然地，作曲家將自己稱為那種普遍戲劇的創(chuàng)造者。
瓦格納的普遍性戲劇創(chuàng)造將19世紀80年代中期的歐洲音樂界一分為二。一邊是勃拉姆斯古典的、絕對的音樂，受到保守者和舒曼等音樂家的支持。另一邊是瓦格納色彩絢麗、鋪張揚厲的戲劇性音樂，受到李斯特及其追隨者的支持。并不奇怪，音樂上的保守主義者和自由主義者之間的這場戰(zhàn)爭一直持續(xù)到今天。
瓦格納：入門曲目
選擇瓦格納的入門曲目有幾種不同的方式。一種是不管非歌劇音樂，集中于五部完整的歌劇。另一種是從每部歌劇中選擇5首管弦樂作品，或從5部歌劇中各選一首。你可以完全將注意力集中在《指環(huán)》系列上，沉浸在這部偉大作品之中，或者試著欣賞一些浪漫主義歌劇和樂劇的場景。
我選擇的入門曲目包括一首非歌劇性樂曲，即1870年送給瓦格納和柯西瑪?shù)挠鬃育R格弗里德的管弦樂作品《齊格弗里德牧歌》，以及4部完整的歌劇《指環(huán)》。
從某種意義而言，這種選擇是不合邏輯的，因為無盡漫長的4部曲《指環(huán)》—— 《萊茵的黃金》、《女武神》、《齊格弗里德》和《諸神的黃昏》——更適合于研究生課程而不是入門曲目。但《指環(huán)》是如此典型的“瓦格納風格”，你別無他途。有一個避開繁瑣并充分享受瓦格納音樂的良策是，從《指環(huán)》和一些其他歌劇中只選擇管弦樂曲開始，然后根據(jù)進一步的推薦欣賞一些有選擇的場景。
瓦格納：入門必備
作品名稱
管弦樂作品:
齊格弗里德牧歌(Siegfried Idyll)
聲樂作晶:
歌劇:
尼伯龍根的指環(huán)
萊茵的黃金
女武神
齊格弗里德
諸神的黃昏
瓦格納：熱門排行
管弦樂作品:
齊格弗里德牧歌
歌劇選段:
選自“特里斯坦與伊索爾德”“愛之死”
選自“女武神”“女武神的騎行”
選自“康·豪瑟”“維那斯堡音樂”
歌劇序曲與前奏曲:
選自“紐倫堡名歌手”
“序曲”與“第三幕前奏曲”
選自羅思格林“第一幕前奏曲”與“第三幕前奏曲”
聲樂作品:
歌劇:
尼伯龍根的指環(huán)
萊茵的黃金
女武神
齊格弗里德
諸神的黃昏
瓦格納：經(jīng)典收藏
交響曲
交響曲，C大調(diào)
其他管弦樂作品:
齊格弗里德牧歌
歌劇選段:
選自“特里斯坦與伊索爾德”
“愛之死”
選自“唐·豪琴”
“維那斯堡音樂”
選自“帕西法爾”
“耶穌受難日音樂”
選自“尼伯龍根的指環(huán)”
女武神
“魔法之火音樂”
“女武神的騎行”
諸神的黃昏
“齊格弗里德的萊茵之旅”
“齊格弗里德的葬禮音樂”
歌劇序曲與前奏曲:
選自“特里斯坦與伊索爾德”
“第一幕前奏曲”與“第二幕前奏曲”
選自“紐倫堡名歌手”
“序曲”與“第三幕前奏曲”
選自“唐·豪瑟”
“序曲”與“第三幕前奏曲”
選自“帕西法爾”
“第一幕前奏”
選自“羅恩格林”
“第一幕前奏曲”與“第三幕前奏曲”
聲樂作品:
歌劇:
漂泊的荷蘭人
羅恩格林
特里斯坦與伊索爾德
紐倫堡名歌手
唐·豪瑟
帕西法爾
尼伯龍根的指環(huán)
萊茵的黃金
女武神
齊格弗里德
諸神的黃昏
歌曲:
魏森冬克之歌5首
（小麥學習筆記）
