愛華網(wǎng)《感官世界》
大島渚去世了，為了紀(jì)念他，重找出他的《感官世界》“復(fù)習(xí)”了一遍?！陡泄偈澜纭窋D身世界十大禁片之列，在我看來是其中最輕松的一部，另外幾部太重口味了，像我這樣具有極強(qiáng)忍耐力的人對于有些情節(jié)都會看得惡心嘔吐?！陡泄偈澜纭愤@部影片如果不是知道大島渚的名氣，剛開始看一定會以為是日本的A片或三級片之類，只有 全部看完才知道導(dǎo)演的反思之意。雖然同屬情色片，與之一比，近年喧囂一時的《玉蒲團(tuán)》不僅實(shí)在無甚可觀，簡直令人反胃。
對于和日本有著完全不同性觀念的中國人來說，可能會覺得這樣的影片很奇怪。在中國，性行為首先是血緣問題、家族問題、道德問題，也是政治問題?！叭f惡淫為首”，婚姻外的性行為可謂罪大惡極。在日本，性行為則被區(qū)分為兩種不同的問題：婚姻內(nèi)的性行為是為了家族的綿延，妻子則是生兒育女的工具，男人應(yīng)該承擔(dān)自己在家庭中的各種責(zé)任，妻子也同樣，這是必須遵循的公的原則。婚姻外的性行為則是私的行為，不屬于道德，也不屬于政治，完全是一種生理的需要，并無任何丑惡可言。因此，我們也完全可以理解了日本為何色情業(yè)如此之發(fā)達(dá)，日本人為認(rèn)為性行為并沒有什么特別的道德問題，就像你吃飯一樣自然。但對于自己的情感則諱莫如深，尤其是情感上的不幸，日本人從來不說。因?yàn)樗绞莻€人事務(wù)，不能處理個人事務(wù)的人就是一個沒有能力的人，因?yàn)閭€人事務(wù)而影響到對公的責(zé)任更是一個弱者，一個不能依賴的人。
即使日本人對于性的看法如此開放，《感官世界》在日本也是被禁止上映的。反而是借助于法國才得以公映。在片中，大島渚導(dǎo)演給予阿部定的形象是愛的勝利者，是對“性”這個主題帶有極端挑戰(zhàn)的性格。日本人最推崇的審美境界叫做“耽美”，而認(rèn)為最美的兩樣事物又是“死亡”與“性”，本片正可以看做是向日本傳統(tǒng)審美境界回歸的最典型之代表。尤其是在性的高潮中慢慢死去，簡直是典型的日本性格了。大島導(dǎo)演想要表達(dá)的大概正是這樣的境界。女主角阿部定帶著淚光，邊做愛邊慢慢將繩索拉緊男主角吉藏的脖子，吉藏的表情則是一種瘋狂的迷醉。
《感官世界》一片中，性愛的場面占到了百分之九十以上，隨時隨地的交歡、雙人交歡、多人交歡，就像吃飯喝水一樣，的確非常的自然隨意。如此一來，性就從禁忌中解放出來，不再構(gòu)成一種曖昧的挑逗，而完全本性的流露，這點(diǎn)是大島渚的高明之處。
阿部定事件在我們中國人看來其實(shí)是很簡單的一件命案。女傭人阿部定于1936年5月18日在日本東京都荒川區(qū)尾久的茶室，將情人吉藏絞殺并切除其生殖器。聽起來特別之處就是切除了男人的生殖器。但為何在日本卻引起了轟動呢？并且后來被多部文學(xué)作品所描述，比如渡邊淳一改寫成了《失樂園》,除了大島渚的《感官世界》之外，還有田中登的《實(shí)錄阿部定》（1975）、大林宣彥的《感官新世界》（1998）、望月六郎的《定之愛》（2008）。
因?yàn)榘⒉慷ㄖ詺⑺兰?，只是因?yàn)樗豢桃搽x不開她深愛的吉藏，更難以忍受日后與女主人共同擁有自己的心上人。她并非是我們中國人觀念中的那種要求情人對肉體專一的女性，她本身是個賣身的藝妓，并且也讓吉藏當(dāng)著她的面和別的女人做愛，可見日本人有著完全不同于中國人的愛情觀。在大多數(shù)日本人看來,歷盡滄桑的阿部定,絕對是善良,美麗,對愛情無比忠貞的女子。人們更愿意把這一震撼人心的“阿部定事件”,視為忠貞愛情的悲劇，而非司法意義上的刑事犯罪。在日本,阿部定早已家喻戶曉.并成為一些人心目中愛情的某種象征。
大島渚又是個反體制、反傳統(tǒng)的電影導(dǎo)演，對于日本的二戰(zhàn)亦持反對態(tài)度。所以他的這部驚世駭俗的電影《感官世界》除了全力體現(xiàn)性愛的極致之外，也隱含著反對傳統(tǒng)的性觀念，反對權(quán)力對身體的管制之意。其中唯一的一個體現(xiàn)社會背景的鏡頭，也是對二戰(zhàn)中日本的輕蔑之意，這個鏡頭中，吉藏走過街道，一群威嚴(yán)的日本士兵正在出發(fā)，而他麻木地走過街邊，頭也不抬，看也不看他們一眼，在所有青壯年男子都要開赴遠(yuǎn)方戰(zhàn)場時，唯有吉藏沉寂在情欲漩渦里，情欲在大島渚眼里，并不是挑逗性的商業(yè)賣點(diǎn)，而是反叛、疲乏、沖突、占有的象征。聯(lián)系到1936年日本好戰(zhàn)分子挑起的軍事政變這樣的社會背景，阿部定事件成了這樣空前沉悶氣氛中的一絲亮點(diǎn)，讓日本人的人性在淹沒個人的集團(tuán)主義露出一絲亮光，難怪阿部定被日本人視為民族英雄---雖然這與我們對民族英雄的認(rèn)識很不一致。
偶爾看一下大師們的作品，會讓我們對人性和世界上各類人群的觀念會有更多的了解和觀察。也讓我們的人生更加深遂。
