愛華網(wǎng)羅姆人又稱吉普賽人。
以前只是在很多電影里看到過吉普賽人，英國電影、法國電影、俄羅斯電影、甚至墨西哥電影當中，都有吉普賽人的身影。但塑造吉普賽人最多的，還是印度 的歌舞片。曾經(jīng)有一個時期，中國大量引進印度的這一類片子，內(nèi)容大同小異，基本都是一個癡情的富家公子，或者貧家青年，狂熱地追求貧窮的吉普賽女郎，然后遇到另一個更加富有的壞蛋搗亂，最后展開復仇的故事。里面的吉普賽人不論男女老少，一律能歌善舞，過著貧窮，但卻無憂無慮的流浪生活。
真正見到吉普賽人，是在應邀去歐洲講授中醫(yī)營養(yǎng)系列課程之后。
歐洲的很多國家都有吉普賽人的身影。我遇到的第一個吉普賽人是在匈牙利布達佩斯的漁人堡碼頭，這個碼頭位于多瑙河畔的王宮旁邊，過去曾經(jīng)是漁夫魚販們販魚的集市，而現(xiàn)在則是一個旅游景點。
當時我們一行人正在當?shù)厝说呐阃掠斡[漁人堡，突然間本來安靜的游客中間起了一陣騷動，一個孩子瘦小的身影一晃就不見了蹤影。騷動也不過持續(xù)幾秒鐘便如消逝的身影一般迅即平息下去。事后聽當?shù)嘏笥阎v，那個孩子就是一個吉普賽小偷。在朋友的指點下，我在人群中很快便能辨識出各色吉普賽人等，這些人要么雜耍賣藝，要么坐在路邊狀如乞丐，而有一些則是像那個小孩一般行蹤飄忽不定的扒手。
圣伊斯特萬教堂廣場上賣藝的吉普賽人
吉普賽人是個很奇怪的民族，不像巴西的某些土著部落，自我隔絕于偏遠叢林之中，拒絕現(xiàn)代文明的好處。吉普賽人每天游走于現(xiàn)代文明之中而不接受現(xiàn)代文明，典型的自我邊緣化。這是一件非常匪夷所思的事情。聽朋友講，其實歐洲很多國家的政府都致力于讓吉普賽人接受現(xiàn)代文明，為他們提供定居點，實行免費教育。但吉普賽人就是不領(lǐng)情。寧愿選擇這種居無定所，朝不保夕的生活方式。
歐洲人大都很善良很寬容，遇到賣藝的或者行乞的吉普賽人，多數(shù)都會慷慨解囊，甚至遇到兒童扒手，也不甚追究。他們對生活在自己城市中的這群異類，持一種理解和寬容的態(tài)度。
后來去到法國，住在巴黎郊區(qū)。有一天去市區(qū)講課時經(jīng)過一座立交橋，在我扭頭觀看街景時，突然發(fā)現(xiàn)在橋的下面有一大片空地，停了幾十輛破爛的大篷車。朋友講，這就是法國政府專門劃出來給吉普賽人居住的地方。當時由于車速太快，我隔窗照了幾張相片，畫面都是模模糊糊。
一晃一年以后，當我再去法國講課時，又一次經(jīng)過那片空地。想到那些吉普賽人和他們的大篷車，于是提前拿出相機，跟司機說好經(jīng)過時要減速，我要照相。誰知道，車到立交橋時才發(fā)現(xiàn)下方的空地上已經(jīng)人去車空。朋友講，這就是吉普賽人，他們絕不會在一個地方住上太久。
后來在葡萄牙里斯本的海邊，才真正地近距離接觸到這些吉普賽人。他們兩三人一伙，在錄音機和海浪的伴奏下，吹著好聽的排簫。而銷售排簫和一些其他的自制樂器，就是他們謀生的手段。當時為我們演奏的是兩個黑黑瘦瘦的小伙子，吹的是《哥倫布傳》那個經(jīng)典的曲子Vangelis-Conquest ofParadise，簡直好聽極了。
里斯本海邊的賣藝人
在南歐，最令人們頭疼的就是扒手，他們主要由兩種人組成，一種是吉普賽人，還有一種是摩洛哥人。不同的是，吉普賽人穿著破爛，憑高超的技藝偷點小錢，如前文所講，大家對他們比較寬容。而摩洛哥人西裝筆挺，趁著你停車在路邊等人時用匕首把車輪扎破，然后敲窗戶告訴你車胎破了，當你出來檢視車胎時，另一側(cè)的摩洛哥人趁機偷走你放在副駕駛座位的皮包。幾分鐘后，又有一個衣冠楚楚的摩洛哥人會把你的皮包送回來，很禮貌地告訴你說是別人托他送還的。你會發(fā)現(xiàn)，包里面證件齊全，當然，除了錢。
在歐洲，華人比較喜歡帶現(xiàn)金，因此，摩洛哥人偷的多數(shù)是華人。我遇到的很多華僑一提起摩洛哥人就咬牙切齒。還好，他們盜亦有道，會把除了錢之外的東西送回來，只是遠不及吉普賽人的技術(shù)含量高。
其實，吉普賽人真正的稱呼應該是羅姆人，也有稱其為茨岡人的，吉普賽人是英國人的叫法。當年英國人概念混亂，以為他們是來自埃及的，按發(fā)音稱其為吉普賽人。這一點如同歐洲人以為印第安人是印度人一樣。
羅姆人本來是印度北方的一個少數(shù)民族。曾經(jīng)有過一個歷史時期，印度北方的鄰國阿富汗是個強大的國家（這一點，看看現(xiàn)在的阿富汗，可能很少有人會相信）。當年阿富汗帝國入侵印度，羅姆人流離失所，開始向西向北遷徙。沒想到，這一遷徙，腳步就再也沒有停下來。時至今日，羅姆人差不多遍及歐亞美大陸。在遷徙流浪的過程中，他們逐漸形成了本民族特有的文化，不喜定居，崇尚自由和無拘無束。這種文化深深地融進了他們的血液之中，即使今天，歐洲各國政府給他們提供那么優(yōu)越的定居條件，他們也終究耐不住定居的寂寞。在羅姆人中，沒有“宅”這個詞匯。
羅姆人是個很值得同情的民族，要知道，當今世界，只有兩個民族沒有自己的家園。一個是庫爾德人，一個就是羅姆人。庫爾德人散居在土耳其、伊朗和伊拉克交界處，今天被這個國家驅(qū)趕，明天被那個國家驅(qū)趕。盡管這三個伊斯蘭國家互相不睦，但在對待庫爾德人的問題上，大家意見一致，絕不允許他們建立一個庫爾德民族國家。而羅姆人散居在全世界，沒有能力回歸家園，更沒有能力建立什么羅姆人國家。他們的文化傳統(tǒng)與主流文化格格不入，盡管歐洲人很寬容，但仍不免因羅姆人帶來的治安隱患而頭疼。這不，薩克奇那老小子就受不了了。
薩克奇出生在匈牙利，然后回到法國。不論是匈牙利還是法國，都有羅姆人。估計他的少年時代就對羅姆人沒什么好印象，現(xiàn)在的羅姆人問題更讓他頭疼，于是就痛下了殺手。
薩克奇驅(qū)趕羅姆人，但很多歐洲人前去抗議，因為驅(qū)趕行為違反了他們的價值觀。或許他們當中有些人被羅姆人偷過，但在面臨價值觀與民族情緒的選擇上，他們選擇了前者。
向這些可愛的歐洲人致敬。
曾經(jīng)的猶太人也是一個很凄慘的，沒有家園的民族。他們因為族人出賣了耶穌的緣故而被驅(qū)逐于歐亞美大陸，足跡與羅姆人相當。但猶太人很爭氣，積極地融入當?shù)刂髁魑幕?，現(xiàn)在他們不但奪回了家園，還很威風地生活在那里。
真希望羅姆人也能夠擁有自己的家園，不必很威風，但一定要很尊嚴地生活在那里。
