佛/如來(lái)/善逝世間解/無(wú)上士/天人師/調(diào)御丈夫/世尊等共十種稱呼,都是佛的不同的說(shuō)法,不同的名字,代表一樣的都是佛.其實(shí)據(jù)說(shuō),佛本來(lái)有一萬(wàn)個(gè)名字,因?yàn)槲覀兪澜缛酥腔塾邢?根本記不住,于是,在傳播的時(shí)候,佛就只說(shuō)了一千個(gè)名字.可是,同樣,人門還是記不住,直至現(xiàn)在,世上只傳播了佛的十個(gè)名字.
這就是說(shuō),你稱呼不空成就如來(lái),也可以稱呼他為不空成就佛/不空成就天人師等等.
因此,稱呼"如來(lái)佛"這個(gè)說(shuō)法是不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?但是幾百年來(lái)約定俗成了,也就這樣了.其實(shí),每次人們稱呼"如來(lái)佛"時(shí),其實(shí)是說(shuō)西方極樂(lè)世界的阿彌陀佛.這就是西游記中的西天佛主.
另外,其實(shí),在我們這個(gè)世界,現(xiàn)在出現(xiàn)的佛只有一個(gè),就是釋迦牟尼佛,他不是西天佛主,是2500年前出現(xiàn)的一個(gè)宗教領(lǐng)袖.在我們這個(gè)世界上,在56億7000萬(wàn)年之后,彌勒佛會(huì)出現(xiàn).但是,在同一個(gè)時(shí)間,在一個(gè)大世界里,只有一個(gè)佛來(lái)渡世.
但是,佛教認(rèn)為,在我們這個(gè)世界之外還有很多很多很多世界,每一個(gè)大世界里就有一尊佛在渡化世界.而且,在同樣一個(gè)世界,不同的時(shí)間會(huì)有不同的佛出現(xiàn)(一個(gè)世界同時(shí)只有一尊),就是過(guò)去佛/現(xiàn)在佛/未來(lái)佛.在我們這個(gè)世界,現(xiàn)在佛是釋迦牟尼佛,過(guò)去佛有很多,未來(lái)佛也有很多,緊接著的未來(lái)佛就是彌勒佛.

你上文提到的大日如來(lái)不是我們世界上出現(xiàn)的佛.按照密宗說(shuō)法,有五方五金剛,就是五方五佛,就是中央毗盧遮那佛(又稱大日如來(lái)),東方金剛薩垛佛(又稱不動(dòng)如來(lái)),南方寶生佛、西方阿彌駝佛、北方不空成就佛。佛有三身,就是三種身體:法身、報(bào)身、化身,毗盧遮那佛、阿彌駝佛都是法身佛,金剛薩垛佛是報(bào)身佛。我們世界的釋迦牟尼佛是毗盧遮那佛的化身,就是化身佛。就是說(shuō),釋迦牟尼佛,可以視為就是毗盧遮那佛,即大日如來(lái)。
大日如來(lái)是密宗里面具有重要地位的佛。
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