愛華網(wǎng)老北京四合院的幾種大門
上周三，3月5日，我第四次去先農(nóng)壇參觀古建博物館，這次是要仔細看看西配殿布展的《中國古代建筑類型欣賞》。去年6月底7月初我兩次參觀此處展館，9月初又帶人去見識了這座中國古建文化寶庫。
天壇西門的對面是南緯路，向西走到東經(jīng)路，拐向南行二三百米就是下面這座壇門，中門兩側(cè)兩張招牌：《北京育才學?！泛汀侗本┕糯ㄖ┪镳^》。
古建博物館在太歲殿院落
拜殿，展覽館大門
拜殿里布展《中國古代建筑發(fā)展歷程》
院落里正殿為太歲殿
太歲殿里有如下展覽內(nèi)容
這次參觀西配殿，觀賞的是下面主題內(nèi)容
今天在網(wǎng)上搜索了一些圖文，為的是學習古建四合院大門的知識
展覽介紹的六種四合院大門區(qū)別
以下是網(wǎng)上轉(zhuǎn)帖來的關(guān)于四合院大門的圖文資料
北京四合院大門的七種形式
轉(zhuǎn)帖自孤獨川陵博客(2013-06-13 23:23:35)【1】北京的受保護四合院，注意左側(cè)的漢白玉石碑在今天的北京已成為國際化大都市，這使得老北京人在故鄉(xiāng)“鄉(xiāng)音難尋”。前陣子體育媒體上出現(xiàn)過“工體北京最后的四合院”這樣一句話，意思是老北京人將工人體育場當作他們共同的四合院，只有在這里他們才能被地地道道的京腔包圍，重新找回老北京的那種氛圍。媒體以四合院指代老北京，可見四合院對北京人有多重要。
北京有許多四合院，最大的是紫禁城和其他皇家宮苑，接下來還有四個國家級保護院落，它們分別是恭王府、宋慶齡故居、郭沫若故居、崇禮大院。有關(guān)四合院的事情，不可能在一篇博文中講完，前一篇中我們談了四合院門墩兒的文化內(nèi)涵，今天來說說四合院大門有什么講究。
【2】四合院的廣亮大門，現(xiàn)已成為大雜院
四合院的大門有六種形式，分別是廣亮大門、金柱大門、蠻子門、如意門、墻垣式門和西式門樓，此外還有一個垂花門。最高級別的是“廣亮大門”，門板裝在后柱上，大門和門廊占一間屋子大小，門外的兩扇墻呈外八字形狀。從建筑上說氣派，從風水上說斂財，向伸開手往懷里摟。在北京住這種院子的人非富即貴，“富”是富可敵國的那種富，“貴”是一人之下萬人之上那種貴。到了晚期就比較混亂了，很多宅子轉(zhuǎn)幾次手，主人人也不一定有多富貴。清末民初也有不少人為了氣派，把自己家的大門修成廣亮大門。
【3】金柱大門 【4】金柱大門，現(xiàn)已成為某人的私宅
比廣亮大門低一等的四合院大門是“金柱大門”，門板裝中間那根柱子上，也就是房檐的那根柱子上。因此門的進深不如廣亮大門，其門外比門內(nèi)淺，門外占四分之一，門內(nèi)占四分之三。金柱大門的四合院最早是給官宦人家居住的，同樣到了晚清界限就逐漸模糊了，只要有錢你就可以修這樣的門。有些金柱大門可以修得好像廣亮大門那么氣派，比如圖【4】中的四合院大門，乍一看好像是廣亮大門，可是沒有外八字，而且門按在檐柱上。
【5】蠻子門，現(xiàn)為朝陽門派出所
第三個等級的四合院大門叫“蠻子門”，它的門板裝在前門柱上，比金柱大門更靠前，因此外門道小更小。為什么叫蠻子門？傳說與南方的富商有關(guān)，南方富商進京買了地，蓋了房子，修大門時一般都把門洞修得特別小，不讓人在此避雨。這是因為南方雨多，總避雨影響安全，所以南方人在京也延續(xù)了這個習慣，不設(shè)外門道，不想讓人避雨。我個人對這個傳說表示懷疑，可能是一種對當時有錢“外地人”家大門的一種蔑稱。
【6】如意門，楊昌濟故居，毛澤東的老丈人【7】如意門，楊昌濟故居，楊開慧的爹，北大教授
第四個等級的門叫“如意門”，是北京四合院采用最為普遍的一種，是普通人居住的，用現(xiàn)在的詞匯說是“中產(chǎn)階級”的房子。毛主席的岳父，楊開慧的父親，北大教授楊昌濟家就是如意門。如意門很小，而且沒有門洞，門上有兩顆門簪，貼有“如意”兩個字，因此得名。李蓮英的宅子原本就是廣亮大門，但此人一向小心謹慎，怕太顯眼，于是他讓工匠把大門改為普通人家的“如意門”。歷史上都把李蓮英描繪成齷齪不堪的人物，其實這個人還是很不錯的，從他改門就能看出來。
【8】墻垣式門
第五種四合院的大門是“墻垣式門”，說白了就是在墻上安個門，和墻是一體的，沒有柱子，沒有房脊，是最低端的門。如果如意門是中產(chǎn)階級住的，那墻垣式門就是老北京的最底層平民的房子了，例如駱駝祥子他們的房子估計就這樣。不過也有例外，老的晉江會館就是這種最簡陋的門，而一位女作家根據(jù)她在這里生活的經(jīng)歷寫了一部小說叫《城南舊事》，還拍成了電影，插曲非常有名，“長亭外，古道邊，芳草碧連天。。。。。?！保钍逋摹端蛣e》。
【9】西式門樓【10】西式門樓
第六種是西式門樓，它本不是傳統(tǒng)的中國建筑，晚清的時候受西洋建筑影響而出現(xiàn)，很難判斷其等級。最有名的是曾國藩在北京的故居，就是西洋式門樓，以他的身份住廣亮大門的四合院完全沒問題，所以西洋式門樓的等級很難確定，要看主人是誰。
【11】垂花門
在北京還能見到一種門，它不屬于北京四合院的六種大門中的任何一種，可是卻非常常見，叫垂花門。垂花門的廊柱沒有直接落地，而是垂在半空中，單獨垂半截不好看，所以有一個造型，方的、圓的，逐步的演變就形成了現(xiàn)在的垂花，看著好像是垂下兩個花骨朵兒。垂花門原本是四合院院內(nèi)的二道門，有錢人的四合院不是簡單的一個院子，而是幾進幾進的院子，院子之間的門，常采用這種垂花門。今天一些北京的四合院大門也是垂花門，那是因為原來的大四合院被拆了，或者被拆散了，才使得垂花門成為小院落的大門。
垂花門上面那個木結(jié)構(gòu)的建筑，學名叫勾連搭雙脊垂花。垂花門的作用有兩個，一個是女眷送人只能送到二道門，不能出大門，所以二道門要有個避雨的功能，能在這里說幾句話，下雨淋不到。另一個是唱戲，您看這個垂花門的造型，是不是很像個小戲臺的吊頂，相聲里說的“唱堂會”就是在這里唱。二道門一般對著正屋，主人坐在正屋太師椅上就能看戲了。大家可以找找侯寶林和馬三立先生的相聲，里面常有給老太太做壽，請戲班唱堂會，四合院就那么大，在哪里唱啊，就在這里。
【12】精致的四合院大門
【13】精致的四合院門洞
【14】現(xiàn)在四合院都是高干和有錢人住，還安裝了電眼。
郭沫若故居
老北京四合院的大門級別
(2010-05-31 12:24:12)在等級森嚴的封建社會，住宅及其大門直接代表著主人的品第等級和社會地位，所謂：門第相當、門當戶對，就是這個意思。因此，人們對大門的型制和等級是非常重視的。北京四合院住宅的大門，從建筑形式上可分為兩類，一類是由一間或若干間房屋構(gòu)成的屋宇式大門，另一類是在院墻合隴處建造的墻垣式門。設(shè)屋宇式大門的住宅，一般是有官階地位或經(jīng)濟實力的社會中上層階級；設(shè)墻垣式大門的住宅，則多為社會普通百姓居住。
屋宇式大門分為幾個等級。
王府大門
1．王府大門
王府大門是屋宇式大門中的最高等級。通常有五間三啟門和三間一啟門兩等。這種大門座落在王宅院的中線上，宏偉氣派。北京后海北岸的清醇王府大門，就是一座五間三啟門的屋宇式大門。在封建社會，王府大門的間數(shù)、門飾、裝修、色彩都是按規(guī)制而設(shè)的。如，清順治九年規(guī)定親王府正門廣五間，綠色琉璃瓦，每門金釘六十有三。世子府門釘減親王九分之二，貝勒府規(guī)定為正門五間，啟門一。位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的寵臣和珅的府郎，后來封賜給恭親王，這座王府的大門是三開間，上復綠色琉璃瓦。
2．廣亮大門
廣亮大門僅次于王府大門，它是屋宇式大門的一種主要形式，這種大門一般位于宅院的東南角，占據(jù)一間房的位置。廣亮大門雖不及王府大門顯赫氣派，但也有較高的臺基，門口比較寬大敞亮，門扉開在門廳的中柱之間，大門檐村之下安裝雀替、三幅云一類既有裝飾功用，又代表主人品級地位的飾件。
廣亮大門又稱廣梁大門
四合院宅門的一種，屬于屋宇式大門，在等級上僅次于王府大門，高于金柱大門，為高級官員人家使用。
廣亮大門的門扉設(shè)在中柱之間，在檐柱之間、檐枋之下裝有雀替、三幅云等飾件，臺基較高。
廣亮大門一般位于宅院的東南角，比不上王府大門顯赫氣派，但也有較高的臺基，門口比較寬大敞亮，占據(jù)一間房的位置。其重要特點是房山有中柱，在中柱上有木制抱框，框內(nèi)安朱漆大門；門前有半間房的空間，房梁全部暴露在外，因而稱“廣梁大門”。通常采取六柱五步架，兩邊的山柱各三根。中間的山柱支持脊檁，前邊的山柱支持前檐，后邊的山柱支持后檐。從前至后，這些山柱分別稱為前檐柱、中柱、后檐柱。門扉附著于中柱的位置，將門廡均分為二。四個門簪上掛匾，前檐柱上檐檁枋板下裝有雀替，后檐柱上裝有倒掛楣子。抱鼓石一般為圓鼓，體量碩大，用來制衡厚重的門板。廣亮大門在帝制時代，只能被官員使用。除雀替和櫞頭外不許飾彩繪。高級的宅門建筑可以露梁、露檁、露柱。門外有半間房的空間，可供四個警衛(wèi)分站兩旁把守，以示宅門的等級高貴。雀替以及附著其上的三幅云既有裝飾功用，又是代表主人官品的象征。
私宅中“廣亮大門”不多見。
3．金柱大門
這是一種門扉安裝在金柱（俗稱老檐柱）間的大門，稱為“金柱大門”，這種大門同廣亮大門一樣，也占據(jù)一個開間，一般它的規(guī)制與廣亮大門很接近，門口也較寬大，雖不及廣亮大門深邃莊嚴，仍不失官宦門第的氣派，是廣亮大門的一種演變形式。
4．蠻子門
門扉安裝在外檐柱間，門扇檻握的形式仍采取廣亮大門的形式，北京人把這種門稱為“蠻子門”，它是廣亮大門和金柱大門進一步演變出來的又一種形式。
5．如意門
北京中小型四合院采用的大門當中，如意門占著相當大的數(shù)量。如意門的門口設(shè)在外檐柱間，門口兩側(cè)與山墻腿子之間砌磚墻，門口比較窄小，門相上方常裝飾雕樓精致的磚花圖案，在如意門的門指與兩側(cè)磚墻交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門”。如意門里的住戶一般是在政治上地位不高，但卻非常殷實富裕的士民階層。
6．墻垣式門
除上述數(shù)種屋宇式大門外，在民宅中常采用墻垣式門者也不在少數(shù)。墻垣式門最普遍、最常見的形式是小門樓形式，它的樣式盡管很多，但基本造型大同小異，主要由腿子、門楣、屋面、脊飾等部分組成，一般都比較簡單樸素，也有為數(shù)不多的豪華小門樓，門指以上遍施磚雕，雖不氣派但卻十分華麗，顯示房主人的富有和虛榮附件
老北京的四合院院門
轉(zhuǎn)帖自 中國古典建筑 博客(2009-05-2911:56:45)老北京的四合院院門
院門，是四合院的主要入口，北京人習慣叫它“街門”。在世間一切都急劇變化的今天，已很難以這些街門來判斷院主人的等級了。流連于綠樹掩映中的街巷，那眾多的舊式街門已經(jīng)成為無聲的歷史，默默中帶給你無邊的聯(lián)想和啟迪，就像一位世紀老人，用顫抖的聲音向你訴說著早年的故事。在北京那眾多的院門中，大致可以分出這樣兩類，即屋宇式門和隨墻式門。前者有門洞，門占一間屋；后者沒門洞，只在墻上開門。細說起來，屋宇式大門又分成王府大門、廣亮大門、如意門等；隨墻門有小門樓、車門等。
咱先說這王府大門。以往對住宅的稱謂，《大清會典》中有著明確的規(guī)定:“凡親王、郡王、世子、貝勒、貝子、鎮(zhèn)國公、輔國公的住所，均稱為府?！逼渲?，親王、郡王的住所稱王府。至于那些不是鳳子龍孫的達官顯貴，盡管有封爵，或有尚書、大學士、軍機大臣的頭銜，他們的住所也不能稱“府”，只能稱“宅”或“第”。在產(chǎn)權(quán)上，“府”和“王府”都是皇產(chǎn)，一旦撤掉爵位，就要相應(yīng)地撤府，以備將來再分他人，“宅第”則一般都是私產(chǎn)。
就王府大門來說，親王府五間，郡王府三間，都是坐北朝南，門前有門罩(設(shè)有門窗和墻的房子)，過道高出地面。府門東西各有一間角門，均叫阿司門，供人們出入。清代方睿師的《蕉軒隨錄》中說:“外官衙署正門左右各有一門，謂之東角門、西角門，下官參謁，均由角門入也。”角門的設(shè)置，使大門可以平日關(guān)閉，視時視事而開，是為禮儀方面的需要而設(shè)的。府門外有石獅、燈柱、拴馬樁和轄禾木(古人稱行馬)等設(shè)施。與府門相對的為影壁。如果兩座阿司門是東西相對，讓人通行的，其中必有一四方大院，因此府門前有石獅一對，故又稱此為“獅子院”。凡此格局者，其府門對面則非影壁，而是一排平房，舊為兵丁所住，或回事處等的所在。
王府大門的間數(shù)、裝飾、色彩等等都是按制度規(guī)定而建的?！坝H王府為綠色琉璃瓦，每門金釘六十有三，世子府減親王之二”，貝勒府就是正門三間，啟門一了。王府大門屋頂用筒瓦、大脊、設(shè)吻獸，垂脊上設(shè)仙人走獸，山墻上做排水溝滴，大門漆紅色，梁枋施彩畫。
葉廣芩的長篇小說《采桑子》中，記述了一座王府大門的面貌:“拐進鏡兒胡同，巨大的紅漆大門就闖進了眼簾。大門緊閉著，臺階很高，有上馬石。因為長期無人走動，階前已長出了細草，上馬石也被土埋了大半截。大門對面的八字磚雕影壁，早已是殘舊不堪……這是樸薩克多羅親王的府第?！?br /> 相比之下，《紅樓夢》的描寫更具體，第三回里有文:“又行了半日，忽見街北蹲著兩個大石獅子，三間獸頭大門……正門都不開，只有東西兩門有人出入。正門之上有一匾，匾上大書‘敕造寧國府’五個大字……又往西行，不多遠，照樣也是三間大門，方是榮國府了?！卑凑瘴闹嘘P(guān)于大石獅子的描寫，這座大門應(yīng)算是清代親王府第的格局。但這樣的王府，門前應(yīng)有一“獅子院”，而獅子不可能放在臨街的地方，臨街的該是東、西角門。像清代的鄭王府、禮王府、定王府等，府第的石獅子都在角門內(nèi)。
有人問，現(xiàn)如今的張自忠路人民大學，也就是原先的和親王府，大門前的石獅子為什么臨街呢？那是因為原來這里并沒有馬路，是后來開通的。
說完王府大門，再來說說廣亮大門。“廣亮”，顧名思義，應(yīng)該是比較寬敞、豁亮的意思，這是相對旁邊的小門樓等較矮的院門而言的。
“廣亮”的原音是“廣梁”，說的是屋頂?shù)拇罅汉軐拸V。既然如此，院門還能小嗎？顯然，只有官高爵顯的人物，或民國以后的軍閥商賈們才有可能建造。為了顯眼，大門的這一間要比兩邊的房屋大一些，有自己的山墻，戧檐上施以磚雕花飾，屋頂加高，墀頭墻突出。廣亮，不僅體現(xiàn)在規(guī)模上，更體現(xiàn)在裝飾上:上有數(shù)對門簪，下有精致的石鼓門枕，墻面的磚雕，木頭上的彩畫也無不考究。大門內(nèi)外有影壁、屏門，設(shè)臺階，一般比地面高出三五寸。大門兩邊的內(nèi)墻上一般抹灰涂白，周邊加線腳。講究的用竹條或鐵棍做骨架，再用水泥沙子堆塑出浮雕花樣來。也有的在上面畫壁畫，再有的是磨磚對縫、平整光潔的所謂“硬心”裝飾。
廣亮大門的屋頂一般不吊頂，后來為了整齊也有加的。屋脊有兩邊斜伸的“清水脊”，也有“元寶脊”。廣亮大門的門，立在房屋進深的一半處，一半甚至更多的使用面積留在了門外。民國后為了治安的考慮，有的在門外加了一層鐵柵欄。廣亮大門與王府大門一樣，門外也有上馬石、拴馬樁或拴馬石等。
金柱大門所說的“金柱”，就是檐柱以內(nèi)的柱子。金柱大門，就是將門框安在金柱上的大門。在規(guī)模上，金柱大門顯然比廣亮大門要小，門也窄，有的只有半開間。其他方面如大門的構(gòu)造、屋頂、雕飾等，均與廣亮大門同。其門洞僅約一步進深，大門道的檐柱上有些裝飾，整體上顯得比廣亮大門輕巧。
與金柱大門相比，蠻子門最大特點是比金柱大門更往外推了一些，幾乎就在前檐柱的位置上。其他方面與金柱大門、廣亮大門差不多。蠻子門的出現(xiàn)，是因為房主的官品不高，至少不能建廣亮大門，索性院門外前推到屋檐下頭，屬于南方來京的官員或居民喜歡的式樣?！靶U子”是當時北京人對兩廣及南方偏遠地區(qū)人員的不尊重的稱謂。
《大都》一書中提到過這類街門:“終于，他回到椿樹胡同撳著自己家門的電鈴了，墻邊兒的幾棵高樹，透著嫩青的芽枝，讓風不住地吹蕩。里面噔噔地有人跑著，啪的一聲，門上的乳白圓電燈亮了。那人開了閂，從門隙張望了一下，開了門。他跨進大院來，發(fā)現(xiàn)前面門洞那邊沒有客人的車馬了，電燈也沒有開亮?！?br /> 這段描述表明，門洞里能停車，自然是因為大門往外推了，這正是金柱大門的特征。而能照到外面的乳白圓電燈，肯定就在外推的門上頭。這里所描寫的，門洞內(nèi)停車并非妄語。京劇藝術(shù)家王瑤卿的故居，也就是現(xiàn)在的宣武區(qū)培英胡同20號的門道內(nèi)，因為寬敞，就曾是存放洋車的地方。王瑤卿、王鳳卿兄弟二人的交通工具就是它們?！≡诶媳本缫忾T的數(shù)量最多，因為這是一般民居用的。由于數(shù)量大，所以如意門的形式也多，可繁可簡。在等級嚴格的封建社會，有錢無官的人家，建小門不甘心，要建大門。于是，建成廣亮大門的規(guī)模，而門卻不大。這樣一來，既顯得與眾不同，但又未越制。另外，在門楣上大加雕飾，屋頂上出挑，山墻上有完整的鏤花裝飾。最高級的用博古、九世同居、獅子繡球、榮華富貴的紋樣，中等的用榮華富貴、番草、人物等，而且一般都做成橋或欄桿的樣子，顯得雍容華貴，又不犯制。
最簡單的如意門，只用瓦組成線紋、"五花象眼"等透空的花紋。這種大門的門扇減小，只用兩扇門簪，石枕為石墩，而非石鼓，開啟靈活。
到了民國年間，原有的皇族顯貴開始敗落，所用宅院陸續(xù)出賣。購買這些住宅的新富們?yōu)榱苏谘?，就在原廣亮大門的基礎(chǔ)上，在門道內(nèi)砌墻，門道封在大門口內(nèi)。這種由廣亮大門改成的如意門不少。這樣的大門，往往在山柱上留下原來裝門的槽口痕跡，甚至原有的門不拆，又在外檐下再加一道如意門。
隨墻門也叫墻垣門，其特點是無門洞，順墻開，只占半間或大半間寬度，院門較窄。
小門樓是隨墻門中最常見的一種。在風格上仍追求屋宇的效果。它有兩堵極短的山墻，有屋頂，上做正脊，兩頭翹起，檐上裝飾著花草磚。所以說，盡管這種形式的院門等級最低，但普通人家也會盡可能地裝飾一番。特別是那墻垣式門樓，與房屋無異。用瓦片砌成的串串銅錢式樣，更顯得新穎別致?！端氖劳谩分衅罴易〉木褪沁@種小門樓，即花墻子門樓。
柵欄門也是隨墻門的一種，俗稱菱角門，一般用于大宅門的馬號。兩根木柱支著橫木，上邊用一種菱角形的木構(gòu)件向外出挑，承托著屋頂，門扇是直欞柵欄門。
《大都》一書中，對這種柵欄門的描寫曾有幾處，這里選有代表性的引述如下:"從米市大街朝西一拐彎，進了胡同，這就到了。墻外種著四五棵槐樹，兩樹之間留著間隔。樹身外面用粗磚像矮墻似的砌高起來圍著它們，磚塊當間砌的時候留著透亮的空隙，磚垣上面平圓頂抹了幾層光滑硬實的洋灰……鈴鐺還沒住聲，忽然大門自動地打開了，馬車骨碌碌地奔進門內(nèi)一條狹長的泥徑來。這兩邊都是房屋的磚墻……前面是一塊空敞的泥地院子，除了西北角的幾間屋子，這院子少見的空曠。玉英帶著靜山、金媽都下了馬車，跨上了四五級臺階，迎面緊掩住的是四扇綠漆油飾的屏門，當中漆了四塊斜正方形的紅方塊兒，油著四個飽滿的黑字。"這一段描述了自進柵欄門到進院的場面，主要是停車場和馬號。
這種情景，在八道灣11號院門前，也曾出現(xiàn)過。那時的這里，并不像今天這樣只是一個紅磚壘起來的低矮門樓，相反，是一座大柵欄門，臨街還有一堵院墻。院內(nèi)的空地有半畝大，專用于停車，能停好幾輛騾車呢。空場北面斜對著的才是朱紅的正式大門，還有門洞。據(jù)說清末民初時，這種帶柵欄門和停車場的大戶很多，尤其是王府大門外的空場左右的轅門，也有用柵欄門的。圓明園式門是清末受外來文化的影響，以圓明園式門為代表的洋式院門，也出現(xiàn)在北京的大街小巷之中。
圓明園式門的產(chǎn)生，源于皇帝在圓明園中建西洋樓，帝王的愛好也引起了王公貴胄的興趣，紛紛在自己的宅園中建洋式門樓。如恭王府花園東側(cè)大門的門樓，就是圓明園式門樓中的代表。這種門在西洋式立柱之上的女兒墻表面做中、西式花飾，或為西洋式花草或為中式文物古董，中西合璧，很有時代特色。
東城交道口南東棉花胡同15號即有一座磚雕拱門。高4米多，寬2米多，從金剛墻以上均為磚雕，上刻花卉及走獸，頂部有朝天欄桿，欄板上雕有松竹梅歲寒三友，拱門外兩側(cè)雕有多寶閣，閣內(nèi)雕著暗八仙等圖案。整個拱門的磚雕，布局嚴謹，凹凸得當，做工精細，很是罕見。
另外，老北京宅院還有其他形式門。過去南城一帶的胡同里，有些住宅的臨街后山墻和其一側(cè)的院門外，還筑一道木板墻，木板墻上再開一個門，叫板子門兒。木板墻和后山墻之間的空隙，設(shè)置廁所和放水桶、垃圾筐等礙眼的東西。住在板子門里的住戶，大多是獨門院的富裕人家，有人進出時隨手關(guān)門，較好地起到了防御作用。
有些民居四合院臨街，于是就把臨街一面的房屋改成了鋪面的房屋做買賣，后面的院子或住家作為加工廠。北京人稱這樣的房子為鋪面房。這種鋪面房的門往往就是院門，同時還開有旁門或后門。這也是四合院之門的一種特殊形式。
四合院的如意門臉兒(2009-05-2911:58:41)
四合院的如意門臉兒
如意門與其他屋宇式大門的最大區(qū)別在于，前檐柱間砌墻，在墻正中位置留出門洞，安裝門扇。門洞左右上角各挑出一組“如意”形狀的磚雕，俗稱“象鼻梟”。門楣上方安裝門簪兩個，多刻有“如意”二字，除了這種鋟字類型的門簪，還有素面和雕花類型。
前面提到，如意門門臉兒既可以被修飾的華美無比，也可以做得簡樸平淡。而考究的如意門，最經(jīng)典最有看頭的，還要屬門楣上方以及墀頭墻部分的大面積磚雕了。
門楣雕刻大體上有四部分，從下至上依次是掛落、冰盤檐、欄板和望柱。在它們之上進行雕琢除了華麗美觀外，幾乎每個部分的圖案以及所代表的寓意都是不一樣的，甚至每一個帶有磚雕的如意門在裝飾上也是不盡相同的，令人百看不厭。
例如，東城區(qū)盛芳胡同1號為如意門的宅門形式，其掛落部分是以自然花草類題材為裝飾，雕有梅、松、牡丹、蘭、菊等精美圖案。這種以自然花草類圖案為題材再賦予一定的寓意，是中國古代建筑裝飾的慣用手法，也經(jīng)常被如意門以及其他形式的宅門所廣泛使用。掛落之上為冰盤檐。冰盤檐分若干層，呈細長條狀，磚雕小巧精致，圖案樣式豐富，一般以花草、錦紋樣式居多。盛芳胡同1號如意門的欄板和望柱，雕以青銅器具、寶鼎、瓶、爐以及博古案等博古圖案，構(gòu)圖典雅，書卷氣濃厚，給人以高雅脫俗的文化享受。
墀頭墻指的是山墻突出檐柱的部分。這部分的磚雕主要由戧檐、墊花和博縫頭組成。其中，戧檐的雕刻題材最為廣泛。盛芳胡同1號院“延年益壽”的戧檐磚雕，蝙蝠、團壽、盤長和祥云團抱著“延年益壽”四個字，刻工十分精美。墊花分為兩種，一種是花籃狀墊花，其內(nèi)?？逃心档?、太平花等花草圖樣，而另一種是倒三角形墊花。如院門為如意門的東城區(qū)北竹桿胡同38號俞平伯故居的倒三角形墊花，鳳凰棲于牡丹叢中，富貴華麗，寓意吉祥。戧檐的外側(cè)突出的那部分稱之為博縫頭，常?？倘f事如意、鳳凰展翅以及富貴牡丹等吉祥圖案。
如意門除了門楣上方以及墀頭墻的磚雕別具特色外，還有一些構(gòu)件，如屋脊上的蝎子尾和盤子、門墩兒、大門上的門鈸和門包葉、門簪以及門聯(lián)等，又為如意門增添幾分氣派和嫻雅，體現(xiàn)了設(shè)計者的匠心獨運和宅主們對美好生活的向往。
在北京，常采用鋟陽字雕的方法把門聯(lián)刻在如意門和小門樓上，廣亮大門和金柱大門則無門聯(lián)，蠻子門也比較少見。這些門聯(lián)在形式上主要分為喜慶類、格言類、山水類和行業(yè)類等，在一定程度上表現(xiàn)了宅主們的信仰、職業(yè)、文化涵養(yǎng)以及對生活的美好憧憬，字體多為楷書或隸書。東城區(qū)西總布胡同49號院的如意門幾乎沒有磚雕修飾，給人一種清純淡雅之感。禮士胡同127號如意式宅門，門聯(lián)曰：“中心為忠如心為怒，柔曰讀史剛曰讀經(jīng)”，此格言類門聯(lián)表現(xiàn)出宅主的那種以文化滋養(yǎng)性情的超凡脫俗的思想境界和人文品格。
雖然說如意門是一種等制比較低的門型，比不上王府大門、廣亮大門、金柱大門給人們所帶來的震懾力和沖擊力，但是如意門以它那雍容大方、樸實又不失情趣的一顆“心”感染著每一位在此居住，甚至是路過它的“有緣人”?！八拇竺敝械某坛幥锖蛙骰凵⒔o國運動首領(lǐng)蔡鍔、現(xiàn)代作家翻譯家梁實秋、史學家教育家陳垣，還有葉圣陶、俞平伯、楊昌濟、李漁、林白水等杰出先輩和名人們都曾經(jīng)與如意門結(jié)下了不解之緣。
中國北方的傳統(tǒng)民居，總的特點是以院落（或天井）為核心，依外實內(nèi)虛的原則和中軸對稱格局規(guī)整地布置各種用房。其中以北京四合院水平最高，也最為典型，是中國漢族傳統(tǒng)民居的優(yōu)秀代表。
外院橫長，大門開在前左角即東南角，進入大門，迎面在外院東廂房的山墻上筑磚影壁一座，與大門組成一個小小的過渡空間。由此西轉(zhuǎn)進入外院。大門之西正對民居中軸的南房稱"倒座"，作客房，外院還有男仆室及廚、廁；由外院通過一座垂花門式的中門進入方闊的內(nèi)院，即全宅主院。
北面正房稱"堂"，大多為三間，遵守著明清朝廷"庶民廬舍不過三間五架，不許用斗拱，飾彩色"的規(guī)定。正房開間和進深尺寸都比廂房大，故體量最大。正房左右接出耳房，由尊者長輩居住。耳房前有小小的角院，十分安靜，所以也常用作書房。這種一正房兩耳房的布局稱作"紗帽翅"。正房前，院子兩側(cè)各建廂房，其前沿不超越正房山墻，所以院落寬度適中，空間感覺甚好。
廂房是后輩們的居室。正房、廂房朝向院子都有前廊，用"抄手游廊"把垂花門與這三座房屋的前廊連接起來，可以沿廊走通，不必經(jīng)過露天。廊邊常設(shè)坐凳欄桿，可在廊內(nèi)坐賞院中花樹。所有房屋都采用青瓦硬山頂。正房之后有時有一長排"后照房"，或作居室，或為雜屋。較大的民居可以在堂后再接出一座四合院，以居內(nèi)眷。或更在全宅一側(cè)接出另外一組四合院，也有的在一側(cè)接出宅園。
開在前左角的民居大門稱"青龍門"，按后天八卦，北為坎，東南為巽，故宅門的此種布局稱坎宅巽門，按風水觀念認為是吉利的。實際上，宅門不設(shè)在中軸線上，使得從宅外進入必先通過一個小小過院，有利于保持民居的私秘性和增加空間變化（只有王府的宅門才放在中軸線上，認為以王侯之尊，即使不作坎宅巽門也可以免除外邪的侵害）。其他地區(qū)，不論南北，在一般民居中，坎宅巽門也十分通行。宅門都是一間，按大小和規(guī)格又有數(shù)種：如廣亮大門等級最高，進深大，門扇安在中柱一線，前后各有一個空間，前部空間兩側(cè)設(shè)守門人條凳，額枋下有雀替；金柱大門較小，門扇前移，安在金柱（即老檐柱）一線，門前空間也較??；蠻子門更小，門扇更前移，安在外檐柱一線，門前沒有空間。以上三種都用在官宦人家。再小的是如意門，有的面闊只及半間，門扇也在外檐柱，用在雖非官宦而相當殷富的人家。最小的是墻門，沒有進深，門上有小屋頂，或模仿西洋建筑砌通天柱。
從外院進入內(nèi)院的中門，通常是一座稱為垂花門的小門屋，施懸山"勾連搭"頂（即前后兩個雙坡頂相接），造型玲瓏，相當華麗，預示由此進入內(nèi)宅，豐富了內(nèi)外二院的景觀。在垂花門后檐柱處常設(shè)門扇，稱屏門，作用類同儀門，平時關(guān)閉，人由門前左右廊道繞入，遇大事或貴客蒞臨才開啟。以中門間隔內(nèi)外，不僅保持了內(nèi)院的安靜，同時也含有宗法禮制的意義。宋代一部生活百科全書式的著作《事林廣記》說："凡為宮室（此指宅院），必辨內(nèi)外，……男治外事，女治內(nèi)事，男子晝無故不處私室，婦人無故不窺中門"；"女仆無故不出中門，有故出中門亦必擁蔽其面"。可見，中門來源之早，是區(qū)別內(nèi)外所必需。
北京四合院親切寧靜，有濃厚的生活氣息，庭院方闊，尺度合宜，院中蒔花置石，一般種植海棠樹，列石榴盆景，以大缸養(yǎng)金魚，寓意吉利，是十分理想的室外生活空間，好比一座露天的大起居室，把天地拉近人心，最為人們所鐘情。遇婚喪大事可在院內(nèi)臨時搭建大棚，以待賓客。抄手游廊把庭院分成幾個大小空間，但分而不隔，互相滲透，增加了層次的虛實映襯和光影對比，也使得庭院更符合人的日常生活尺度；家庭成員在這里得到交流，為創(chuàng)造親切的生活情趣起了很大作用。
北京四合院庭院方正，是為冬季多納陽光。冀南和晉陜豫等地，夏季西曬嚴重，院子變成南北窄長，以減少陽光。西北甘肅、青海，風沙很大，院墻加高，稱為"莊窠"。東北土地遼闊而氣候寒冷，為更多接納陽光，院子常十分寬大，宅墻內(nèi)空地甚多。各地的四合院，適應(yīng)家居生活的需要，都有著不同的特點。
中四合院一般都有三進院落，正房多是5間或7間，并配有耳房。正房建筑高大，都有廊子。東、西廂房各3間或5間，廂房往南有山墻把庭院分開，自成一個院落，山墻中央開有垂花月亮門。垂花門是內(nèi)外的分界線。民間常說的"大門不出，二門不邁"的"二門"指的就是這道垂花門。前院又叫外院，外院東西各有一、兩間廂房，要比里院的廂房小一些，它多用作廚房或仆人的居室。鄰街是5至7間倒座南房，最東面一間開作大門，接著是門房，再是客廳或書房，最西面的一間是車房。
大四合院建筑雄偉，房屋高大，院落重疊，前廊后廈，抄手游廊，垂花門，影壁，隔斷都十分講究，院內(nèi)有院，院外有園，院園相通，為大型住宅建筑，非一般人所能居住。
四合院的建筑布局明顯受到古代風水說的影響，大門都不開在中軸線上，而開在八卦的"巽"位或"乾"位。所以路北住宅的大門開在住宅的東南角上，路南住宅的大門開在住宅的西北角上。大門內(nèi)外設(shè)有影壁。
人一家長幼有序各居其室，作息各得其便。
北京的四合院院子比例大小適中，冬天太陽可照進室內(nèi)，正房冬暖而夏涼，庭院是戶外活動的場所。正房或正廳無論在尺度上、用料上、裝修的精致程度上都大于、優(yōu)于其它房屋。長輩住正房，晚輩住廂房，婦女住內(nèi)院，來客和男仆住外院；符合中國古代家庭生活中要區(qū)分尊卑、長幼、內(nèi)外的禮法要求。
北京的四合院講格局，講款式，講氣派，重傳統(tǒng)，整個院落布局嚴整、敞亮，使人有雅靜舒適之感，而老北京北京四合院，天下聞名?！霸崎_閭闔三千丈，霧暗樓臺百萬家”，這“百萬家”的住宅，便是如今所說的北京四合院。北京四合院的型制規(guī)整，十分講究，有房子，有院子，有大門，有二門，有游廊，有私塾，有客廳，有照壁，有庫房，有廚房，大戶人家連園林、車馬房一應(yīng)俱全。關(guān)上大門，自成一統(tǒng)。站在北京四合院中環(huán)顧，中間舒展，廊檻曲折，有露有藏。四合院的神髓就在于一個“合”字，將一個的家庭的所有成員“合”在一起。“庭院深深深幾許”，只有在這古老的院落中，才能感受到這中國式的詩境。
大四合院：正房是前廊后廈，后邊有罩房。東西廂房南邊的花墻子中間有一座垂花門，門內(nèi)是四扇木屏風，東西廂房都有抄手游廊，與垂花門相通。有的花墻子在垂花門兩旁，鑲上兩三個漏窗。
正房與廂房之間，有圓月亮門兒，可以從過道到后院去，有的有過廳，可以穿行 。
外院，東西各有一道花墻，中間是月亮門兒，四扇綠油漆的木屏風，紅斗方字，東邊的是“動壁圖書”，西邊的是“西園翰墨”?？梢詮倪@個門兒到跨院去。
南房有穿山游廊，是以山墻開門，接起來的走廊。如此布局，形成了東西南北互相連通的幾個院落。北京最典型的大四合院是清朝時的那王府（在金魚胡同）和恭王府（什剎海西街）等幾個，壯觀氣派，還帶花園。
中四合院，中四合院一般是正房五間或七間，屋里有木隔斷或落地罩，有的正房和廂房帶廊子。
五間的是三間正房兩間耳房，耳房是單開門，所謂“三正兩耳”。
七間的，在正房和耳房之間，有兩個與正房相通的（在山墻開門）套間兒。東西廂房各三間，廂房和耳房之間，有個過道兒，可以通后院。
東西廂房的南邊，有一道院墻，把院子隔成里外院，都是磚地，雨過天晴的院子，不存水。院墻的正中間有一個月亮門兒，為了不讓外院兒的人一眼就看見里院，就在月亮門兒的后邊，立一個磚砌的或木制的影壁。有的在院里擺幾盆花，擺個大魚缸，夏天支搭天棚，在院里乘涼。
老北京人說：天棚、魚缸、石榴樹。這是四合院夏天的情景。
外院，東西各有鹿頂一間或兩間。鹿頂?shù)姆孔颖葞可孕∫恍?，用做廚房或是仆人們住。
南房七間的格局，盡東頭兒的一間是大門洞兒，大門西邊的一間是門房兒，房門開在大門洞的西山墻。
盡西頭兒的一間做車房或是做旁門。
全套房子，講究的是磨磚對縫，黃松木架，風火雙檐，屋里是方磚地，窗明幾凈。除鹿頂、耳房、車房外，都是上支下摘的窗戶。所謂“上支、下摘”就是上邊的是兩扇糊著高麗紙的窗戶，外邊的一扇，可以用兩根細鐵棍兒支起來。夏天，里面的那扇窗戶，換上冷布用以通風。到了冬天，外邊的那一扇就不支了，擋風避寒。下邊的一扇窗戶，是整扇兒的大玻璃。外邊另有一扇護窗板，晚上把它掛上，早晨再摘下來。
小四合院，這種四合院布局簡單，一般是北房（也叫正房）三間，屋里有隔斷，分成一明兩暗或是兩暗一明。東西廂房個兩間，南房（也叫倒座）三間，都是臥磚到頂、起脊的瓦房。也有的小四合院是棋盤心的，或是仰瓦灰梗兒的。
一家子兩三輩兒人，住個小四合院，獨門獨院，非常合適。家長住正房（上房、上屋），晚輩住廂房，南房作客廳后書房。院子里有磚鋪的十字甬路，通到東西南北房搭理屋門，屋門前都有臺階兒。
街門都是東南方，很少在正南方開門，因為廟門都是立在南方的正中，全是清水脊的門樓兒，兩扇對著關(guān)的街門，各有一個小鐵環(huán)兒，用它敲門使。
屋宇式大門分為幾個等級
?。?、王府大門王府大門是屋宇式大門中的最高等級。通常有五間三啟門和三間一啟門兩等。這種大門座落在王宅院的中線上，宏偉氣派。北京后海北岸的清醇王府（現(xiàn)中華人民共和國衛(wèi)生部）大門，就是一座五間三啟門的屋宇式大門。在封建社會，王府大門的間數(shù)、門飾、裝修、色彩都是按規(guī)制而設(shè)的。如，清順治九年規(guī)定親王府正門廣五間，啟門三綠色琉璃瓦每門金釘六十有三。世子府門釘減親王九分之二，貝勒府規(guī)定為正門五間，啟門一。位于后海南岸的清恭王府，原是乾隆帝的寵臣和沖的府郎，后來封賜給恭親王，這座王府的大門是三開間，上復綠色琉璃瓦。
?。?、廣亮大門廣亮大門僅次于王府大門，它是屋宇式大門的一種主要形式，這種大門一般位于宅院的東南角，占據(jù)一間房的位置。廣亮大門雖不及王府大門顯赫氣派，但也有較高的臺基，門口比較寬大敞亮，門扉開在門廳的中柱之間，大門檐村之下安裝雀替、三幅云一類既有裝飾功用，又代表主人品級地位的飾件。
３、金柱大門這是一種門扉安裝在金柱（俗稱老檐柱）間的大門，稱為“金柱大門”，這種大門同廣亮大門一樣，也占據(jù)一個開間，一般它的規(guī)制與廣亮大門很接近，門口也較寬大，雖不及廣亮大門深邃莊嚴，仍不失官宦門第的氣派，是廣亮大門的一種演變形式。４、蠻子門門扉安裝在外檐柱間，門扇檻握的形式仍采取廣亮大門的形式，北京人把這種門稱為“蠻子門”，它是廣亮大門和金往大門進一步演變出來的又一種形式。
?。?、如意門北京中小型四合院采用的大門當中，如意門占著相當大的數(shù)量。如意門的門口設(shè)在外檐柱間，門口兩側(cè)與山墻腿子之間砌磚墻，門口比較窄小，門相上方常裝飾雕樓精致的磚花圖案，在如意門的門指與兩側(cè)磚墻交角處，常做出如意形狀的花飾，以寓意吉祥如意，故取名“如意門”。如意門里的住戶一般是在政治上地位不高，但卻非常殷實富裕的士民階層。
６、墻垣式門除上述數(shù)種屋宇式大門外，在民宅中常采用墻垣式門者也不在少數(shù)。[墻垣式門最普遍、最常見的形式是小門樓形式，它的樣式盡管很多，但基本造型大同小異，主要由腿子、門楣、屋面、脊飾等部分組成，一般都比較簡單樸素，也有為數(shù)不多的豪華小門樓，門指以上遍施磚雕，雖不氣派但卻十分華麗，顯示房主人的富有和虛榮。
北京宅門中的垂花門(2007-04-27 21:56:30)
居住過或進去過北京宅門的人都會對垂花門有較深的印象，因為它端莊而華麗，極為醒目。這里我用“宅門”二字而不用四合院，是聽朱家溍先生說過，四合院就是指有東西南北房的住宅，一有垂花門、廊子等的多進院就是宅門了。已故著名民俗學家金惠先生也說過，不該把北京的住宅叫四合院，應(yīng)該叫“四合房”。他說這話時還頗憤慨。因此有必要逐漸正名，把有東西南北房的住宅叫四合房，把具有垂花門等的多進院的住宅稱為“宅門”。
垂花門是宅門中內(nèi)宅的入口，絕大多數(shù)是坐北朝南的，與正廳、正房等同在一條南北向的主軸線上。當然也有少量朝北或朝東的垂花門。它之所以叫做垂花門或垂華門，就是因為它有垂蓮柱——由前檐下垂不落地的短柱。柱端做成蓮蕾形的垂珠，垂珠的形式也有多種多樣，如風擺柳或雕花的方形等，但以垂蓮形為最正規(guī)。
一般宅門的垂花門就位于第一進院的中線上，與倒坐房對面而立。多進院的宅門，前邊還有過廳、廳房等，垂花門一出現(xiàn)就標志著內(nèi)宅在此了。所謂的內(nèi)外有別，就是以此為界。舊社會不準婦女出頭露面，女眷迎送親友就到此為止，當時的轎子或轎車就停在垂花門前，行禮、話別就在垂花門臺基上進行。規(guī)矩大的人家，男仆及一般來客都不能進入內(nèi)宅。
垂花門的歷史我沒有做過系統(tǒng)的研究，僅知垂蓮柱的歷史是很悠久的，在宋元符三年（１１００年）成書的宋營造法式上就有數(shù)處提到“虛柱”，而且有“虛柱蓮華蓬五層”的條目。這是佛帳的做法，屬于雕木作，表明宋代垂蓮柱的做法已很通行，故它的形成可能更早于宋代。山西侯馬董氏墓出土的金代墓中有磚雕的外檐裝修形象，上部的垂蓮柱造型已很成熟，至于垂蓮柱應(yīng)用于門上始于何時尚待考證。從全國各地住宅的大門上看，使用垂蓮柱的極為普遍，如四川的“龍門”，閩南住宅的大門都有明顯的垂蓮柱，江南的江蘇、浙江、安徽、江西等地的住宅也有用磚雕做出帶有垂蓮柱形象的門罩，可以說用垂蓮柱展深門的檐下空間或裝飾門的出檐是中國建筑中的一種習見做法。
俗話說的大家閨秀大門不出，二門不邁的二門，就是指的宅門中的垂花門。垂花門用垂蓮柱加深出檐不占地面很符合二門的功能需要。婦女們在此寒暄、行禮、殷殷話別需要一定的空間，如果兩根檐柱落了地，那門前活動地面就要受到很大的局限，用不落地的垂蓮柱，地面就寬敞多了，上邊有遮陽擋雨的屋頂，再加上華美的垂花門的襯托，環(huán)境、氣氛均極恰當。不久前我在一處用作單位宿舍的宅門中，見到那里垂花門的兩根垂柱，被木柱支頂上形成兩根落地柱子，這是出于保護目的，可看上去真別扭。不久我又在另一處見到使用單位把垂花門的兩個垂珠齊根鋸掉，有如見到斷肢的人，心里好難受。
說起垂花門的形象，那簡直可以說是中國建筑的濃縮，精華的集錦。構(gòu)成中國建筑的要素、構(gòu)件、裝修手法等，它幾乎全都具備：屋頂、屋身、臺基、梁、枋、柱、檁、椽、望板、封摻板、雀替、華板、門簪、聯(lián)楹、版門、屏門、抱鼓石、門枕石、磨磚對縫的磚墻等等一應(yīng)俱全。各種裝飾手段，如磚雕、木雕、石雕、油漆彩畫都用上去了，相襯得體，十分華麗悅目?？赡苡腥艘岢觥岸饭啊钡膯栴}，一般住宅中的垂花門的確沒有斗拱，但多年前我住過的東城水磨胡同的一所過去的小王府中的垂花門，的確有很規(guī)矩的一斗三升斗拱，在其它地方也見過一斗二升蕉麻葉斗拱。至于宮殿、苑囿、寺廟中的垂花門用斗拱就很普遍了。宅門中的垂花門多是“一殿一卷”式的，就是說門朝外部分屋頂是起清水脊的，門內(nèi)部分是卷棚頂，二者勾連相搭接。垂花門都用懸山頂，封檐板很寬很厚，漆成紅色，上加金色梅花釘，很富裝飾氣氛。垂花門朝外一面兩側(cè)的看面墻，常做得很精致，與影壁相似使用磨磚砌法。也有的在白粉墻上開各種形象的燈窗，屋脊兩端磚雕的花草，門兩側(cè)墻上磚雕的對聯(lián)，抱鼓石的石雕、門簪、花板、垂珠、雀替等的木雕都是很精美的。當然這與宅主藝術(shù)鑒賞水平和財力大小有關(guān)，尤其是彩畫一項，由于易于更新，更能反映宅主的愛好，或有一定紀念意義。垂花門都是“澈上明造”的，就是不做天花、不吊頂?shù)模推岵十嬘谐浞钟梦渲亍ＬK式彩畫的包袱中一般是畫山水、人物故事、花卉或博古等等。我在五十年代曾見過著名工程師朱兆雪先生家的二門彩畫，包袱中畫的是正在使用中的各式施工機械、大吊車、挖土機等等。當時我國的建筑施工還很落后，這表明主人對先進技術(shù)的向往。還有一次調(diào)查一家住戶時，老先生說：“垂花門上的彩畫是她（指著夫人）過門那一年畫的?！蹦鞘且环芨哐诺纳剿?，老先生說話時怡然自得，夫人在旁莞爾而笑。
宅門的垂花門從外邊看是一座華麗的小門，尺度近人，比例合諧，從內(nèi)院看則是一座完整的類似亭榭的方形小屋，四扇綠色屏門，上面有的還有四個吉祥文字，門雖設(shè)而常關(guān)，出入多是繞行左右踏跺，有的還得先進廊子再下院子。雨天或烈日當空時可以順廊子走到廂房、正房。如何經(jīng)垂花門步入正房，在《紅樓夢》黛玉進府時有所描述。垂花門的屏門僅在喜慶日子舉行禮儀或貴客臨門時才開啟。不論從外院、內(nèi)院的任何角度看垂花門都很中看。四十多年前我從師學水彩畫時，就曾數(shù)次畫過老師宅中的垂花門。據(jù)說過去唱堂會戲時，垂花門還可以派上一定的用場哪！
垂花門的使用極為廣泛，除宅門、府邸外，宮殿、寺觀、園林中都有垂花門。因此它的形式多種多樣，真可以說是不勝枚舉。如園林中常見的在圍墻上的兩面均有垂蓮柱的擔梁式垂花門，單卷棚式垂花門，三開間四垂柱的垂花門以及二層樓式的垂花門等等。故宮太和殿兩側(cè)墻上的垂花門尺度很大，而乾清宮室內(nèi)側(cè)門上的毗盧帽式的門罩，也具有垂蓮柱，未嘗不可以認為是垂花門在室內(nèi)的變體。
用垂蓮柱出挑屋檐，占天不占地，很符合使用功能，節(jié)約用地，又很有裝飾效果，它的運用越來越廣闊。早些的例子如故宮乾隆花園后院西側(cè)樓的廊子就用的是垂蓮柱，解決了地窄與山石爭空間的矛盾。文淵閣山墻門上的綠色琉璃門罩與灰色的磨磚墻配合得雅靜明快。這種用琉璃構(gòu)件制成垂花窗罩的做法，在承德普陀宗乘廟大紅臺上和解放后修建的景山后街的宿舍樓中都有所使用。最近幾年垂花門和用垂蓮柱方式做出入口或門面的日漸增多，大有走紅之勢。在北京街上已有不少餐廳、出售工藝美術(shù)品的商店乃至于電影院都做了垂花門或有垂蓮柱的外檐裝修。它既富麗又實用，沿街商店用它即不占地面而又能遮陽避雨且絢麗奪目。它作為文物工藝品商店的門，本身就是一個很好的招牌，極有工藝美術(shù)氣氛；它作餐館的門，一下子就能引起人們對豐富美味中餐的聯(lián)想。您如果留神一下，在北京北海前后門的大街、東直門內(nèi)大街、西四十字路口等處都可以見到許多色彩繽紛的新建垂花門。
您如果想看看傳統(tǒng)的垂花門，可以到頤和園及北海走走，頤和園中許多小院都是用垂花門為出入口的，北海瓊島上也有幾座垂花門，北岸鐵影壁后邊有一座重檐的垂花門。宅門中的垂花門現(xiàn)在已不易看到。過去的宅門現(xiàn)在一部分用作高級住宅的不得隨便進去，另外部分作單位宿舍的或淪為大雜院的，垂花門多數(shù)已頹塌無存，即或有所維修的也多漆成大紅大綠，或用柱子支上垂柱，或鋸掉垂珠，無復垂花門應(yīng)有的風采，難得好看了。
古建知識－－垂花門(2007-01-04 17:55:04)
介紹一下幾種常見的垂花門的形式：
（一）、獨立柱擔梁式垂花門
這是垂花門中構(gòu)造最簡潔的一種，它只有一排柱，梁架與柱十字相交，挑在柱的前后兩側(cè)，梁頭兩端個承擔一根檐檁，梁頭下端各懸一根垂蓮柱，從側(cè)立面看，整座垂花門形如樵夫挑擔，所以又被形象地稱為“二郎擔山”式垂花門。（見附圖）。
獨立柱擔梁式垂花門多見于園林之中，作為墻垣上的花門，在古典皇家園林及大型私園中不乏其例。這種垂花門的特點是兩面完全對稱，從任何一面觀賞都有相同的藝術(shù)效果。垂花門的兩柱間裝楹框、安裝（攢邊門）或屏門。垂花門面闊和柱高的比例，一般為10：9，即面闊一丈，柱高九尺（按：柱高在這里指臺明至麻葉抱頭梁下皮的距離，不是指鉆金柱的通高尺寸），比清式則例中面闊一丈柱高八尺的規(guī)定略有變化，適當加大了柱子高度，使垂花門整體上顯得輕巧。其余構(gòu)件的斷面尺寸，也與則例規(guī)定略有增減，如柱高與柱徑之比不是11：1，而是12：1或13：1，顯示出雜式建筑在權(quán)衡比例上的靈活性。
各位，附件的內(nèi)容是附圖的CAD文件，如果有了，就不用下載了，我在建筑軟件庫淘來的。不要說我現(xiàn)炒現(xiàn)賣，我是加了佐料的。我發(fā)帖是因為發(fā)現(xiàn)在園林軟件庫中有人發(fā)布了這些垂花門圖紙，但是起名叫“牌樓”，感覺有必要說明一下。
（二）、一殿一卷式垂花門
一殿一卷式垂花門是垂花門中最普遍、最常見的形式。它既常用于宅院、寺觀，也常用于園林建筑。從正立面看，為大屋脊懸山形式，兩棵垂蓮柱懸于麻葉梁頭之下，其間由連攏枋，罩面枋相聯(lián)系。在罩面枋之下，有的安裝花罩，做各種題材的雕刻，也可裝雀替。在前檐兩柱間安裝楹框，門扉。垂花門的背立面為卷棚懸山形式，柱間裝屏門，起屏障作用。（見附圖）
一殿一卷式垂花門主要梁架為麻葉抱頭梁。它的前端落于后檐柱柱頭之上，前端與前檐柱相交，并挑出于前檐柱之外一步架。梁頭下面懸有垂蓮柱。在麻葉抱頭梁之下，前后共承托六根桁檁，其中三根，一根落于前檐柱柱頭檁碗中，成為脊部的脊檁，其余兩根安裝在后部的月梁上，作為卷棚部分的雙脊檁。（見附圖）
一殿一卷式垂花門的檁架分布有比較固定的形式，一般是以前檐檁中（亦即垂蓮柱中）至后檐檁中（亦即后檐柱中）之間距離均分為就等份，每一步架占二份，卷棚頂部占一份。垂花門前后部分的舉架也不相同，卷棚部分舉架一般為五舉（即所謂五舉拿頭），前檐殿脊部分舉架則高于后部，一般為七舉。有時用六舉或六.舉，目的是為了增加前檐殿脊的高度，使它高于后部卷棚部分，以顯得崇峨峻拔，增加建筑物的立面效果。（見附圖）
一殿一卷式垂花門由四柱圍成一間，它在面寬、柱高、進深之間的比例關(guān)系大致為1:0.9:1.2,即面寬一丈,則柱高為九尺,進深為一丈二尺.這里所謂進深是包括垂步在內(nèi)的通進深,即前檐檁中至后檐檁中之間的距離.如計算前后檐柱之間的距離,還要減掉垂步步架尺寸,可按以下公式:前后檐柱中~中距離=(通進深/9)X7.
一殿一卷式垂花門兩側(cè)常與抄手油廊相連接,游廊除臺明比垂花門臺明矮一階之外,柱子也比垂花門矮.游廊的屋面延伸至垂花門梢檁博縫板下面,高低錯落,更顯出游廊之輕巧,也突出了垂花門的顯赫位置.
垂花門也同其他古建筑一樣,有大式和小式之分.這種分別,主要是垂花門所處建筑群的等級決定的.古建筑大式和小式的劃分,不僅僅是建筑的概念,更主要的是封建等級制度的概念,建筑上的各種分別是由等級制度決定的.因此,建在宮殿、壇廟、王府這些大式建筑群當中的垂花門，應(yīng)當看作大式建筑。而一般民宅中的垂花門，則多為小式。大式與小式垂花門除在建筑體量，即面寬、進深、柱高這些大的尺度上的差別以外，在屋脊瓦飾，雕刻繁簡，彩畫等級諸方面，都有些較明顯的區(qū)別。小式做法，屋面多調(diào)清水脊，脊兩端飾以蝎子尾；大式做法，屋面做大屋脊，施獸吻，有的還要施琉璃瓦。故宮東西路寢宮內(nèi)的垂花門，天壇齋宮內(nèi)的垂花門均施琉璃瓦。清恭王府天香庭院垂花門雖使請筒瓦，但裝大屋脊，也應(yīng)是大式的例子。在木作方面，大小式也有些區(qū)別，帶斗拱的垂花門為大式無疑；無斗拱者，大式做法，垂柱多為圓柱頭，雕風百柳或垂蓮花；小式做法，垂柱頭多為方形，四面貼“鬼臉”，雕刻四季花。彩畫制度，也是區(qū)分大小式的重要標志，大式垂花門多做旋子彩畫或蘇裝彩畫錦上添花；小式垂花門則僅刷紅綠油漆，不做彩畫，或只在枋檁兩端掐箍頭。
（三）、四檁廊罩式垂花門
這種垂花門多見于園林之中，常與游廊相連接，并作為橫穿游廊的路口，其面寬按一般垂花門，或根據(jù)實際需要定。柱間進深與游廊進深相同。這種垂花門的柱高也與一般垂花門相近，但由于游廊與垂花門相接部分的需要，在確定垂花門柱高時，應(yīng)當兼顧到游廊脊檁高度與麻葉抱頭梁之間的關(guān)系。一般說來，游廊脊檁要交于麻葉抱頭梁側(cè)面，端頭作榫，插在梁上，所以，垂花門的柱子不宜過高。遇特殊需要時可以另作處理。（見附圖）
廊罩式垂花門是兩面完全對稱的建筑，這點與一殿一卷式垂花門不同。由于兩面都有垂蓮柱，所以，梁頭兩端均向外挑出，挑出長度（即柱與垂蓮柱間中~中距離）一般與游廊上出相等。梁兩端上面挖檁碗承檐檁，下面懸挑垂蓮柱。梁的中間部分裝瓜柱安角背上承月梁，擔雙脊檁（兩脊檁間距離常定為3檁徑），使垂花門梁架構(gòu)成四檁卷棚形式。在四架麻葉抱頭梁之下有麻葉穿插枋，作為聯(lián)系兩柱并懸挑垂蓮柱的主要構(gòu)件。為構(gòu)架穩(wěn)定及安裝方便，在面寬方面，兩柱柱頭間還有跨空枋相聯(lián)系。
廊罩式垂花門的舉架大小，應(yīng)與游廊舉架一致，以求得相關(guān)建筑之間的和諧，一般為五舉拿頭。
在面寬方向，廊罩式垂花門兩梁間有桁檁聯(lián)系，檁下施墊板，墊板之下施連攏枋（或名檐枋）。為造成玲瓏剔透的效果，往往將墊板取消，用荷葉墩等花飾構(gòu)件代替。連攏枋下一般施用倒掛楣子或安裝花罩。垂柱頭為方形，四面貼“鬼臉”，做四季花一類雕飾。
垂花門的使用極為廣泛，除宅門、府邸外，宮殿、寺觀、園林中都有垂花門。因此它的形式多種多樣，真可以說是不勝枚舉。如園林中常見的在圍墻上的兩面均有垂蓮柱的擔梁式垂花門，單卷棚式垂花門，三開間四垂柱的垂花門以及二層樓式的垂花門等等。故宮太和殿兩側(cè)墻上的垂花門尺度很大，而乾清宮室內(nèi)側(cè)門上的毗盧帽式的門罩，也具有垂蓮柱，未嘗不可以認為是垂花門在室內(nèi)的變體。
北京宅門中的垂花門
居住過或進去過北京宅門的人都會對垂花門有較深的印象，因為它端莊而華麗，極為醒目。這里我用“宅門”二字而不用四合院，是聽朱家溍先生說過，四合院就是指有東西南北房的住宅，一有垂花門、廊子等的多進院就是宅門了。已故著名民俗學家金惠先生也說過，不該把北京的住宅叫四合院，應(yīng)該叫“四合房”。他說這話時還頗憤慨。因此有必要逐漸正名，把有東西南北房的住宅叫四合房，把具有垂花門等的多進院的住宅稱為“宅門”。
垂花門是宅門中內(nèi)宅的入口，絕大多數(shù)是坐北朝南的，與正廳、正房等同在一條南北向的主軸線上。當然也有少量朝北或朝東的垂花門。它之所以叫做垂花門或垂華門，就是因為它有垂蓮柱——由前檐下垂不落地的短柱。柱端做成蓮蕾形的垂珠，垂珠的形式也有多種多樣，如風擺柳或雕花的方形等，但以垂蓮形為最正規(guī)。
一般宅門的垂花門就位于第一進院的中線上，與倒坐房對面而立。多進院的宅門，前邊還有過廳、廳房等，垂花門一出現(xiàn)就標志著內(nèi)宅在此了。所謂的內(nèi)外有別，就是以此為界。舊社會不準婦女出頭露面，女眷迎送親友就到此為止，當時的轎子或轎車就停在垂花門前，行禮、話別就在垂花門臺基上進行。規(guī)矩大的人家，男仆及一般來客都不能進入內(nèi)宅。
垂花門的歷史我沒有做過系統(tǒng)的研究，僅知垂蓮柱的歷史是很悠久的，在宋元符三年（１１００年）成書的宋營造法式上就有數(shù)處提到“虛柱”，而且有“虛柱蓮華蓬五層”的條目。這是佛帳的做法，屬于雕木作，表明宋代垂蓮柱的做法已很通行，故它的形成可能更早于宋代。山西侯馬董氏墓出土的金代墓中有磚雕的外檐裝修形象，上部的垂蓮柱造型已很成熟，至于垂蓮柱應(yīng)用于門上始于何時尚待考證。從全國各地住宅的大門上看，使用垂蓮柱的極為普遍，如四川的“龍門”，閩南住宅的大門都有明顯的垂蓮柱，江南的江蘇、浙江、安徽、江西等地的住宅也有用磚雕做出帶有垂蓮柱形象的門罩，可以說用垂蓮柱展深門的檐下空間或裝飾門的出檐是中國建筑中的一種習見做法。
俗話說的大家閨秀大門不出，二門不邁的二門，就是指的宅門中的垂花門。垂花門用垂蓮柱加深出檐不占地面很符合二門的功能需要。婦女們在此寒暄、行禮、殷殷話別需要一定的空間，如果兩根檐柱落了地，那門前活動地面就要受到很大的局限，用不落地的垂蓮柱，地面就寬敞多了，上邊有遮陽擋雨的屋頂，再加上華美的垂花門的襯托，環(huán)境、氣氛均極恰當。不久前我在一處用作單位宿舍的宅門中，見到那里垂花門的兩根垂柱，被木柱支頂上形成兩根落地柱子，這是出于保護目的，可看上去真別扭。不久我又在另一處見到使用單位把垂花門的兩個垂珠齊根鋸掉，有如見到斷肢的人，心里好難受。
說起垂花門的形象，那簡直可以說是中國建筑的濃縮，精華的集錦。構(gòu)成中國建筑的要素、構(gòu)件、裝修手法等，它幾乎全都具備：屋頂、屋身、臺基、梁、枋、柱、檁、椽、望板、封摻板、雀替、華板、門簪、聯(lián)楹、版門、屏門、抱鼓石、門枕石、磨磚對縫的磚墻等等一應(yīng)俱全。各種裝飾手段，如磚雕、木雕、石雕、油漆彩畫都用上去了，相襯得體，十分華麗悅目?？赡苡腥艘岢觥岸饭啊钡膯栴}，一般住宅中的垂花門的確沒有斗拱，但多年前我住過的東城水磨胡同的一所過去的小王府中的垂花門，的確有很規(guī)矩的一斗三升斗拱，在其它地方也見過一斗二升蕉麻葉斗拱。至于宮殿、苑囿、寺廟中的垂花門用斗拱就很普遍了。宅門中的垂花門多是“一殿一卷”式的，就是說門朝外部分屋頂是起清水脊的，門內(nèi)部分是卷棚頂，二者勾連相搭接。垂花門都用懸山頂，封檐板很寬很厚，漆成紅色，上加金色梅花釘，很富裝飾氣氛。垂花門朝外一面兩側(cè)的看面墻，常做得很精致，與影壁相似使用磨磚砌法。也有的在白粉墻上開各種形象的燈窗，屋脊兩端磚雕的花草，門兩側(cè)墻上磚雕的對聯(lián)，抱鼓石的石雕、門簪、花板、垂珠、雀替等的木雕都是很精美的。當然這與宅主藝術(shù)鑒賞水平和財力大小有關(guān)，尤其是彩畫一項，由于易于更新，更能反映宅主的愛好，或有一定紀念意義。垂花門都是“澈上明造”的，就是不做天花、不吊頂?shù)?，油漆彩畫有充分用武之地。蘇式彩畫的包袱中一般是畫山水、人物故事、花卉或博古等等。我在五十年代曾見過著名工程師朱兆雪先生家的二門彩畫，包袱中畫的是正在使用中的各式施工機械、大吊車、挖土機等等。當時我國的建筑施工還很落后，這表明主人對先進技術(shù)的向往。還有一次調(diào)查一家住戶時，老先生說：“垂花門上的彩畫是她（指著夫人）過門那一年畫的?！蹦鞘且环芨哐诺纳剿?，老先生說話時怡然自得，夫人在旁莞爾而笑。
宅門的垂花門從外邊看是一座華麗的小門，尺度近人，比例合諧，從內(nèi)院看則是一座完整的類似亭榭的方形小屋，四扇綠色屏門，上面有的還有四個吉祥文字，門雖設(shè)而常關(guān)，出入多是繞行左右踏跺，有的還得先進廊子再下院子。雨天或烈日當空時可以順廊子走到廂房、正房。
在北京傳統(tǒng)的四合院住宅中，垂花門位于院落的中軸線上，處在正房與倒座之間，它的兩側(cè)連接著抄手游廊，游廊的外一側(cè)是一道隔墻，稱為看面墻，把院落截然分為內(nèi)外兩部分。
垂花門就是溝通內(nèi)外院的門，俗稱二門，又稱內(nèi)門。
在垂花門以外的倒座房或廳房及其所屬院落算作外宅，它是接待外來賓客的地方；垂花門以內(nèi)的正房、廂房、耳房以及后罩房等則屬內(nèi)宅，是供自家人生活起居的地方，內(nèi)宅是不允許外人進入的。
在封建社會，未出嫁的香閨小姐“大門不出，二門不邁”，所指“二門”就是這道垂花門。
垂花門作為內(nèi)宅的宅門，也是房主人社會地位和經(jīng)濟地位的重要標志之一，在這方面，它與宅院的外門有著異曲同工的作用。
在品第森嚴的封建社會，宅院門戶等級的高低直接標志著房主人的品級地位。
歷來的有錢有勢之家，都很注重對二門的修飾裝點。正因為如此，宅院里的垂花門一般都是建造得非常華麗考究的。
凡垂花門都有兩種功能。
第一是要求有一定的防衛(wèi)功能，為此，在向外一側(cè)的兩根柱間安裝著第一道門，這道門比較厚重，與街門相仿佛，名叫“棋盤門”，或稱“攢邊門”。白天開啟，供宅人通行，夜間關(guān)閉，有安全保衛(wèi)作用。
第二是起屏障作用，這是垂花門的主要功能。為了保證內(nèi)宅的秘密性，在垂花門內(nèi)一側(cè)的兩棵柱間再安裝一道門，這道門稱為“屏門”。
除去家族中有重大儀式，如婚、喪、嫁、娶時，需要將屏門找開之外，其余時間，屏門都是關(guān)閉的，人們進出二門時，不通過屏門，而是走屏門兩側(cè)的側(cè)門或通過垂花門兩側(cè)的抄手游廊到達內(nèi)院和各個房間。垂花門的這種功能，充分起到了既溝通內(nèi)外宅，又嚴格地劃分空間的特殊作用。
垂花門除用于住宅建筑中，還廣泛應(yīng)用于園林、寺廟等建筑當中。
北京著名的皇家園林頤和園中，就有各種形式的垂花門十余座。這些建于園林中的垂花門，有的作為園中之園的出入口，有的則串聯(lián)于墻垣、游廊之間，起分隔園區(qū)、隔景、障景等作用。
由于功能不同，采用的建筑形式也更加靈活，除一殿一卷式、單卷棚式而外，還有獨立柱式、歇山式、廊罩式、十字形垂花門多種，充分展示出中國古建筑形式的千變?nèi)f化。
垂花門是裝飾性極強的建筑，它的各個突出部位幾乎都有十分講究的裝飾。
垂花門向外一側(cè)的梁頭常雕成云頭形狀，稱為“麻葉梁頭”，這種作出雕飾的梁頭，在一般建筑中是不多見的。
在麻葉梁頭之下，有一對倒懸的短柱，柱頭向下，頭部雕飾出蓮瓣、串珠、花萼云或石榴頭等形狀，酷似一對含苞待放的花蕾，這對短柱稱為“垂蓮柱”，垂花門名稱的由來大概就與這對特殊的垂柱有關(guān)。
聯(lián)絡(luò)兩垂柱的部件也有很美的雕飾，題材有“子孫萬代”、“歲寒三友”、“玉棠富有”、“福祿壽喜”等。這些雕刻寄予著房宅主人對美好生活的憧憬，也將這道頗具地位的內(nèi)宅門面裝點得格外富麗華貴。
