愛華網(wǎng)古蜀烏木（又稱陰沉木），歷經(jīng)千萬年而不腐[]，吸日月天地之精華，得自然五行之靈氣，自古以來就被用作風(fēng)水木，也被稱為“東方神木”。
古代的風(fēng)水神木
古人早就認(rèn)識(shí)到烏木的“風(fēng)水神木”作用，在三星堆遺址、金沙遺址、十二橋遺址等重大考古發(fā)掘中，都有大量烏木集中出現(xiàn)，這不是一個(gè)偶然現(xiàn)象；而且在《山海經(jīng)》、《淮南子》等古典文獻(xiàn)中都記載，古人認(rèn)為支撐宇宙的三棵大樹中的“建木”就在今天的成都平原上。故宮中乾隆皇帝的書柜等家具就是由四川烏木（金絲楠）所制，這也是皇宮中風(fēng)水司為了使得陰陽(yáng)二氣平衡、龍?bào)w安康、國(guó)家太平而進(jìn)行的風(fēng)水調(diào)理。
下圖就是本人收藏之古蜀神木，表面已有部分礦化：
神木八卦能量陣與風(fēng)水物品的能量加持
為了將烏木能量進(jìn)行有效聚集和放大，需要按照古法建立“陣法”，按《易》所述之“地天泰”卦，構(gòu)建神木八卦陣，就能達(dá)到建立強(qiáng)大風(fēng)水能量場(chǎng)的作用。這種能量場(chǎng)一旦建立，風(fēng)水之“氣”就會(huì)在場(chǎng)中聚集而不散，并不斷通過相互的五行作用而被放大，這有些類似于核電站的“反應(yīng)堆”。
下面是烏木八卦陣之地天泰卦，以及依據(jù)卦象設(shè)置的神木八卦陣：
這種強(qiáng)大能量場(chǎng)一般是不能置于家宅之中的，正如不能放一個(gè)核反應(yīng)堆在家中一樣，因?yàn)槠淠芰窟^于強(qiáng)大，但是，這種強(qiáng)大的能量場(chǎng)卻是對(duì)風(fēng)水物品進(jìn)行能量加持的最佳方式。風(fēng)水物品其實(shí)也是普通物品，其本身只是帶有有限的風(fēng)水調(diào)理功能，但這些物品一旦經(jīng)過風(fēng)水能量加持后，其作為風(fēng)水氣場(chǎng)調(diào)理的作用才會(huì)真正釋放出來。所謂風(fēng)水能量加持，就是指將風(fēng)水調(diào)理物品置于強(qiáng)大的能量場(chǎng)中，使其吸收到有益的風(fēng)水氣場(chǎng)能量，這樣才能充分發(fā)揮其調(diào)理功效。
神木的五行之氣
烏木之所以被稱為“神木”，是因?yàn)槠湟呀?jīng)不能簡(jiǎn)單地稱為“木”了，在經(jīng)歷了成千上萬年的變遷后，烏木本身已經(jīng)具備了齊全的“五行之氣”：在遠(yuǎn)古時(shí)，烏木都是參天巨樹，是有生命的木，具備五行之“木氣”；埋在地下或河床下的千萬年時(shí)間里，又吸收了足夠的“土氣”和“水氣”；而烏木的形成，一般都是受火山爆發(fā)、大地震等地質(zhì)活動(dòng)的影響形成，其生于“地火噴發(fā)”之時(shí)，因而具有相當(dāng)?shù)摹盎饸狻?；烏木形成后，局部已?jīng)礦化，非常堅(jiān)硬，用工具加工時(shí)，常有火星迸發(fā)，具有金屬之特性，即“金氣”，這樣烏木已經(jīng)具備了齊全的“五行之氣”，而不再簡(jiǎn)單的“五行屬木”了，因此才會(huì)稱為“風(fēng)水神木”。其五行之氣經(jīng)過八卦陣法的的聚集和放大，就形成了一個(gè)非常強(qiáng)大的風(fēng)水能量場(chǎng)。在考古中出土的烏木，常見一些規(guī)則的擺放方式，形式神秘，這很可能是古人在利用烏木構(gòu)建某種陣式，希望能夠借助其能量場(chǎng)的神力來祈福。
神木的風(fēng)水功效
在風(fēng)水上，烏木作為“風(fēng)水神木”，用途主要有：
一、作為擺件置于家宅吉方位，比如財(cái)位，可以調(diào)整整個(gè)陽(yáng)宅的風(fēng)水氣場(chǎng)，使得宅中五行之氣平衡，減少五行煞氣對(duì)風(fēng)水氣場(chǎng)的不良影響。
二、取其心部的材料，手工制作成烏木手串?，F(xiàn)代人長(zhǎng)期居于都市，穿梭于鋼筋水泥的城市中，同生養(yǎng)人類的大自然距離越來越遠(yuǎn)，幾乎都會(huì)存在五行之氣不平衡不協(xié)調(diào)的問題，表現(xiàn)出來就是：心煩氣躁，心態(tài)脆弱，長(zhǎng)期處于“亞健康”狀態(tài)，各種心理和生理“怪病”層出不窮。。。。。。匯聚五行之氣的烏木手串，對(duì)于調(diào)理現(xiàn)代人的人體氣場(chǎng)有著非常顯著的效果，最明顯的就是，戴上烏木手串?dāng)?shù)日后，就會(huì)感覺心神的逐漸平和，這確實(shí)是非常神奇的。
幾點(diǎn)建議
當(dāng)然，上古的參天大樹僅有萬萬分之一的幾率會(huì)成為“神木”，其形成的原因，至今也是專家學(xué)者尚在考究的課題。所以烏木的存世量稀少，本人多年來專注于烏木的收藏，所得也頗為有限。從風(fēng)水學(xué)角度來看，要使烏木這種“風(fēng)水神木”充分發(fā)揮風(fēng)水氣場(chǎng)調(diào)理的神奇功效，需要達(dá)到以下幾點(diǎn)：
一、真正烏木（陰沉木），這個(gè)不用多說了，烏木是稀少的寶貝，不是隨處可見的東西，這就需要朋友們仔細(xì)鑒別了。
二、手工制作。工業(yè)化，流水線生產(chǎn)出來的烏木物品，脫離了“人”的因素（古人云：三才者，天地人），其調(diào)理作用必將打折扣。所以，烏木珠子以手工制作或大部分手工制作為上。試想，用木珠門簾那樣的機(jī)器流水線生產(chǎn)出來的烏木珠，你能對(duì)它抱有多大的期望呢？
三、能量加持。要想充分發(fā)揮烏木的五行調(diào)理功效，必須經(jīng)過能量加持，即在神木八卦陣中充分吸收五行之氣，才能強(qiáng)大其自身五行氣場(chǎng)，為家宅和人體進(jìn)行風(fēng)水氣場(chǎng)調(diào)理。而且，在經(jīng)歷一段時(shí)間后，一般一年左右，烏木手串的能量會(huì)在風(fēng)水調(diào)理過程中逐步衰減，越來越弱，這時(shí)，就需要將其再次置于能量場(chǎng)中進(jìn)行能量加持，這有點(diǎn)類似于水晶的“消磁”。
下圖就是在神木八卦陣中對(duì)烏木手串進(jìn)行風(fēng)水能量加持過程：
