《傅雷家書》名著閱讀題

一、《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏等的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個孩子（傅聰—著名鋼琴大師、傅敏—英語特級教師）是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為是中國父母的典范。

二、作者：傅雷，字怒安，號怒庵。翻譯家，文藝評論家

傅雷翻譯的作品，共30余種，主要為法國文學(xué)作品。其中巴爾扎克占15種：有《高老頭》《亞爾培·薩伐龍》《歐也妮·葛朗臺》《貝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》《奧諾麗納》《禁治產(chǎn)》《于絮爾·彌羅?！贰顿惒?/b>·皮羅多盛衰記》《攪水女人》《都爾的本堂神父》《比哀蘭德》《幻滅》《貓兒打球記》（譯文在“文化大革命”期間被抄）。羅曼·羅蘭4種：即《約翰·克利斯朵夫》及三名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。服爾德（現(xiàn)通譯伏爾泰）4種：《老實人》《天真漢》《如此世界》《查第格》。梅里美2種：《嘉爾曼》《高龍巴》。莫羅阿3種：《服爾德傳》《人生五大問題》《戀愛與犧牲》。此外還譯有蘇卜的《夏洛外傳》，杜哈曼的《文明》，丹納的《藝術(shù)哲學(xué)》，英國羅素的《幸福之路》和牛頓的《英國繪畫》等書。

三、人物性格特點：

傅雷：嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對親人(主要是兒子)無私的熱愛,有良知，為人坦蕩，稟性剛毅

傅雷夫人：因材施教，教育思想非常成功

傅聰：刻苦用功，先做人、后成“家”，生活有條有理，嚴(yán)謹(jǐn)，熱愛音樂

傅敏：正直，善良，勤勤懇懇

四、《傅雷家書》概要：

《傅雷家書》是將我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。

傅雷說，他給兒子寫的信有好幾種作用：

（一）、討論藝術(shù)；

（二）、激發(fā)青年人的感想；

（三）、訓(xùn)練傅聰的文筆和思想；

（四）、做一面忠實的“鏡子”。信中的內(nèi)容，除了生活瑣事之外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，灌輸一個藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”，做一個“德才俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。

五、閱讀感受：《傅雷家書》是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的近代中國知識分子的深刻寫照。這些家書凝聚著傅雷對祖國、對兒子深厚的愛，是父子的真情流露，再加上傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，這些文字生動優(yōu)美，讀起來感人至深。讀者能從中學(xué)到不少做人的道理，提高自己的修養(yǎng)。

六、書中名言：

①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

②得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心。

③自己責(zé)備自己而沒有行動表現(xiàn)，我是最不贊成的。

④永遠(yuǎn)保持赤子之心，到老你也不會落伍。

七、一句話書評：苦心孤詣的教子篇

八、填空:

（1）、傅雷是我國著名的翻譯家、評論家翻譯的作品達(dá) 34部。他從20世紀(jì)30年代起就致力于法國文學(xué)的譯介工作。

（2）.傅雷翻譯過巴爾扎特的有15部，其中有《人間喜劇》、《高老頭》、《歐也妮·葛朗臺》等；羅曼·羅蘭4種，其中有《約翰·克利斯朵夫》及三部名人傳《貝多芬傳》《米開朗琪羅傳》《托爾斯泰傳》。牛頓的《英國繪畫》等書。60年代初，傅雷因在翻譯巴爾扎克作品方面的卓越貢獻(xiàn)，被法國巴爾扎克研究會吸收為會員。他的全部譯作，現(xiàn)經(jīng)家屬編定，交由安徽人民出版社編成《傅雷譯文集》，從1981年起分15卷出版，現(xiàn)已出齊。傅雷寫給長子傅聰?shù)募視嬩洖椤陡道准視罚?/b>1981），整理出版后，也為讀者所注目。

（3）.《傅雷家書》凝聚著對祖國 、對兒子 深厚的愛。

（4）.傅雷的兩個兒子是：長子傅聰，次子傅敏。

（5）.傅雷信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。

（6）.傅雷教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體，遇困境不氣餒獲大獎不驕傲要有國家和民族的榮辱感要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)做一個“德藝兼?zhèn)洹⑷烁褡吭降乃囆g(shù)家”。

（7）.傅雷對兒子進(jìn)行了有益的指導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

（8）．傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親。

（10）．根據(jù)課外閱讀的名著，補全下面的對聯(lián)。(2分)。

上聯(lián)：《朝花夕拾》憶親人師長下聯(lián)：　《傅雷家書》談生活藝術(shù)

（11）傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子　傅聰長大成人、留學(xué)海外之后，通過　書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊，這就是《傅雷家書》。

九．習(xí)題：

（1）傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對待生活的？

①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。②對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

（2）我們對父母的養(yǎng)育之恩，當(dāng)感恩圖報；同時也希望父母對我們的教育能講究方式方法。請你從初中語文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦，并說明推薦理由。（推薦理由寫在方格內(nèi)，不超過60字）（3分）

推薦的名著：《　　　　　　　　　》推薦理由：

示例：《傅雷家書》（1分）　這本書作者通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心的指導(dǎo)，像良師益友一樣提出意見和建議，循循善誘，感情真摯。（2分）

（3）每年的4月23日是“世界讀書日”，假如今年這天辦上舉辦“讀書會”，請你做如下工作：（4分）

從“冰心、安徒生、傅雷、勃朗特”四位作家中選出一位，填寫讀書卡片。（3分）書（篇）名作者主要內(nèi)容

：③《傅雷家書兩則》傅雷

這是父親寫給兒子的家書。第一封家書，寫于兒子意志消沉?xí)r，勸慰他如何面對感情的創(chuàng)傷，學(xué)會泰然處之；第二封信，寫在兒子取得巨大成功，被鮮花與掌聲簇?fù)淼臅r候，激勵他保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術(shù)

十、傅雷家書知識點

1.我一生任何時期，鬧戀愛最熱烈的時候，也沒有忘記對文學(xué)的忠誠。文學(xué)第一，（藝術(shù)）第一，（ 真理 ）第一，愛情第二。

2.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時，是以什么為例子？

以聽莫扎特的音樂為例

3.傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？

傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。

4.對于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？

傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……

5.傅雷在給傅聰?shù)募視?/b>1959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，比如：（“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?！出臺行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩。”）

6.傅雷在給傅聰?shù)募視?/b>1959.10.1）中，告誡兒子過多的音樂會能麻痹人的感覺，使表演缺少生氣與新鮮感，從而損害自己的藝術(shù)，常此以往，大有成為（鋼琴匠），甚至（奏琴的機器）的危險。

7.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？

能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈瘢扌o常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。

8.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？

“得失置之度外”、“勝敗兵家之常”

9.傅雷認(rèn)為中國有史以來最好的文學(xué)批評是什么？

《人間詞話》是最好的文學(xué)批評

10、《傅雷 家書》主要講的是(如何教育孩子)。
11、《傅雷家書》曾榮獲“(全國首屆優(yōu)秀青年讀物)”.
12、傅雷:1908.03.30 －1966.09.03，我國著名文學(xué)（翻譯)家、文藝(評論)家。
13、《傅雷家書》是傅雷寫給(傅聰)的.
14、傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，(“文革”之初)即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。
15.《傅雷家書》的評價:(是一本“充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”；也是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”；更是既平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照。)
16.傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的”具體是指(第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。)

17、傅雷是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子長大成人、留學(xué)海外后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成書，就是《傅雷家書》。傅雷的兩個兒子分別是(傅聰)、(傅敏)。

18、《傅雷家書》信中首先強調(diào)的是一個年輕人(如何做人)、(如何對待生活）問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要（謙虛），做事要（嚴(yán)謹(jǐn)），禮儀要（得體）；遇困境（不氣餒），獲大獎（不驕傲）；要有國家和民族的榮譽感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。

19、《傅雷家書》信中傅雷對兒子的生活也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。

20、精彩語句

（1）、人畢竟是感情的動物，偶爾流露也不是可恥的事，何況母親的眼淚永遠(yuǎn)是圣潔的，慈愛的！

（2）、人生之中，不如意的時候往往占大多數(shù)，此時心中的苦悶該如何排解，是任由郁悶的心情侵蝕自己的生活，還是用更積極的態(tài)度來面對。

（3）、一位純潔、正直、真誠和靈魂有時會遭到意想不到的磨難、污辱、迫害、陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光芒不能永遠(yuǎn)湮滅，還是要為大家所認(rèn)識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。

（4）、赤字孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友！

（5）、辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。

第一部分《傅雷家書》導(dǎo)讀

一傅雷個人簡介

傅雷（1908－1966）　我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家。一生譯著宏富，譯文以傳神為特色，更兼行文流暢，用字豐富，工于色彩變化，。

幼年喪父，在寡母嚴(yán)教下，養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍的性格。早年留學(xué)法國，學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，得以觀摩世界級藝術(shù)大師的作品，大大地提高了他的藝術(shù)修養(yǎng)。傅雷的藝術(shù)造詣非常深厚，對無論占今中外的文學(xué)、繪畫、音樂的各個領(lǐng)域，都有極其淵博的知識。他青年時代在法國學(xué)習(xí)藝術(shù)理論，回國后曾從事過美術(shù)考古和美術(shù)教學(xué)，但時間都非常短促，因為他總是與流俗的氣氛格格不入，無法與人共事，每次都是在半途中絕裾而去，不能展其所長，于是最后給自己選擇了閉門譯述的事業(yè)。以“稿費”謀生計，未取國家一分俸祿，可見其一生事業(yè)重心之所在。

傅雷數(shù)百萬言的譯作成了中國譯界備受推崇的范文，形成了“傅雷體華文語言”。傅雷幾乎譯遍法國重要作家如伏爾泰、巴爾扎克、羅曼?羅蘭的重要作品。翻譯作品共三十四部，在這些巨著中，影響最為直接和廣泛的，當(dāng)屬《傅雷家書》。這是一部最好的藝術(shù)學(xué)養(yǎng)的讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子書。1957年，傅以“親美”、“反蘇”的罪名被上海市作協(xié)開會批判凡十次之多，但因拒不承認(rèn)“反黨反社會主義”而無法戴帽,而到1958年的“反右補課”中，傅卻再也無以幸免。1966年的一個孟秋之夜。9月2日的夜晚或3日的凌晨，58歲的翻譯大師因不堪忍受紅衛(wèi)兵的毆打、凌辱，坐在自己的躺椅上吞服了巨量毒藥，輾轉(zhuǎn)而亡。兩小時后，他的夫人朱梅馥從一塊浦東土布做成的被單上撕下兩條長結(jié)，打圈，系在鐵窗橫框上，尾隨夫君而去。傅雷是一個典型的中國知識分子，他不能違背自己的心靈，他同樣不能違反自己的邏輯，不能忍受自己的思想被霸占，更不能讓自己的靈魂被否定.。所以他選擇了死。悲壯地走完了本不該走完的一生。

傅雷的謝幕是那么悄然無聲，又是那么震撼人心。他說："我素來對死看得極淡，只有鞠躬盡瘁，活一天就做-天的工作，只到有一天，死神來叫我放下筆的時候才休息。"人們曾對傅雷夫婦是否應(yīng)該雙雙自盡爭論不休。有的說雖然悲壯但不值得，有的說只要悲壯就值得。傅雷是一位博愛人類、渴望和平的學(xué)者，"他的理想是接近貝多芬與羅曼?羅蘭的，就是頑強地追求人類的愛，設(shè)想愛最終能化解仇恨使人們走到一起。"

二，主要內(nèi)容：

充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

三，主題思想：

用現(xiàn)身說法，教兒女如何做人、如何對待生活中的問題，做一個德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家。

四，人物性格：

傅雷：長者的形象，人生閱歷豐厚，善于說教，慈祥仁愛，愛子深切，有很深的藝術(shù)造詣和文化底蘊。

傅聰：熱愛音樂、執(zhí)著追求理想，熱愛祖國，不斷努力奮斗的年輕藝術(shù)家的形象。

五，藝術(shù)特色：

家書中涉及的藝術(shù)領(lǐng)域相當(dāng)廣泛，談到了美術(shù)、音樂作品，及談到一些表現(xiàn)技巧，藝術(shù)修養(yǎng)，整個的家書真情流露，表現(xiàn)了傅雷深厚的文字功底和藝術(shù)修養(yǎng)，文字生動優(yōu)美、感人至深。

六，教材內(nèi)容歸納:

第一部分：教材內(nèi)容淺度挖掘

1、一句話書評：苦心孤詣的教子篇。

2、作者：傅雷（我國著名的翻譯家，文藝評論家；嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親）

3、主要內(nèi)容：傅雷在兒子長大成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對兒子的生活和藝術(shù)生活進(jìn)行悉心指導(dǎo)，這些家信匯編成冊，就是《傅雷家書》。

4、藝術(shù)特色：①以書信的形式；②真情的流露；③文字生動優(yōu)美，讀來感人至深。5、主要情節(jié)：①兒子在取得巨大成功時，告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心；②兒子在精神消沉?xí)r，告誡兒子應(yīng)該堅強。

6、啟示：讀《傅雷家書》父愛如涓涓的溪水流于我的心田；讀《傅雷家書》讓我從中學(xué)到了不少做人的道理，提高了我的修養(yǎng)。

《傅雷家書》名著閱讀題

一、選擇題(每小題5分)

1. 作者傅雷是哪個國家的人？（ ）

A.中國 B.美國 C.俄國 D.英國

2.這些家書是傅雷寄給誰的？（ ）

A.妻子 B.兒子 C.女兒 D.朋友

3.《傅雷家書》主要講的（ ）

A.對妻子的摯愛 B.對孩子的教育 C.對朋友的懷念 D.對學(xué)生的教導(dǎo)

4.作者主要精通的語言（ ）

A.英語 B.德語 C.西班牙語 D.法語

二、填空題（每小題3分）

5、我國著名翻譯家傅雷先生從20世紀(jì)30年代起，就致力于法國文學(xué)的譯介工作，并翻譯了法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的《》中的大部分作品。

6、傅雷先生是一個嚴(yán)厲、盡責(zé)的父親，在兒子（）長大成人、留學(xué)海外之后，通過（）的方式對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心指導(dǎo)，教導(dǎo)兒子要做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。后來匯編成冊，這就是《傅雷家書》。

7、《傅雷家書》主要講的是()。
8、《傅雷家書》曾榮獲“()”.
9、傅雷:1908.03.30 －1966.09.03，我國著名文學(xué)（)家、文藝()家。

10、《傅雷家書》是傅雷寫給()的.
11、傅雷先生為人坦蕩，稟性剛毅，()即受迫害，于一九六六年九月三日凌晨，與夫人朱梅馥雙雙憤而棄世，悲壯的走完了一生。
12、傅雷畢生翻譯各類作品()余部，如()、()、（）等。
13、《傅雷家書》摘編了傅雷先生1954年至1966年6月的()封書信，最長的一封七千多字。
14、傅雷夫婦作為中國父母的典范一生苦心孤詣，哎心瀝血培養(yǎng)的兩個孩子：()——著名鋼琴大師；()——英語特級教師。

三、簡答題（每小題7分）

15.傅雷教導(dǎo)兒子“恩之不深，自然愛之不切；愛之不切，彈出來自然也不夠味兒；越是不夠味兒，越是因不起興趣”時，是以什么為例子？

16.傅雷雖然在外地演出，但始終關(guān)注兒子在音樂道路上的成長，他使用什么方法提高兒子的藝術(shù)修養(yǎng)？

17.對于唐宋人唱詩唱詞，中間常加“泛音”，傅雷有怎樣的看法？

18.傅雷告訴兒子什么才是兒子最大的成功，才是到了藝術(shù)與人生的最高境界？

19.傅雷知道兒子大賽在即，在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急，……我們大家都有信心；主要仍在于心理修養(yǎng)，精神修養(yǎng)，他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)？

四、主觀題（20題7分，21題8分）

20.傅雷在給傅聰?shù)募視?959.8.16）中，曾告訴兒子學(xué)習(xí)不僅僅在音樂方面，還要在行為、禮節(jié)方面多加注意，請舉例說明？

21.傅雷信中強調(diào)的是什么方面，他是怎樣教育兒子的？你認(rèn)為他這樣的教育方式對嗎？

答案

一、1-4 ABBD

二、5、人間喜劇6、傅雷書信7、如何教育孩子8、全國首屆優(yōu)秀青年讀物

9、 翻譯 評論10、傅聰.11、“文革”之初12、30《約翰·克利斯多夫》 《高老頭》

13、18614、傅聰 傅敏

三、

15、以聽莫扎特的音樂為例

16、傅雷教育孩子的方法比較獨特，他是通過書信把真情傳遞給遠(yuǎn)方的孩子，對兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行真誠地指導(dǎo)，而且還暗暗透露了對兒子的牽掛和愛。

17、傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實字，反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費力、做作，中國音樂的被文字束縛到如此地步；都是因為古人太重文字，不大懂音樂；懂音樂的人又不是士大夫，士大夫視音樂為工匠之事，所以弄來弄去，發(fā)展不出……

18、能掀動聽眾的感情，使他們?nèi)缱砣缈?，哭笑無常，而自己屹如泰山，像調(diào)度千軍萬馬的大將軍一樣不動聲色。

19、“得失置之度外”、“勝敗兵家之常”

四、

20、“在飯桌上，兩手不拿刀叉時，也要平放在桌面上，不能放在桌下，擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下，叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)模〕雠_行禮或謝幕，面部表情要溫和，切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系，應(yīng)及時注意。只要不急，心里放平靜些，表情自然會和緩?！?/p>

21、信中首先強調(diào)的，是一個年輕人如何做人、如何對待生活的問題。傅雷用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇到困境不氣餒，獲大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán)，做一個“德意具備、人格卓越的藝術(shù)家”。同時，對兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。圈圈愛子之心，溢于言表。