愛華網(wǎng)第20課 “百花齊放百家爭鳴”
★課程標準：
知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針，討論在貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓。
★教學要求：
1、知道我國“百花齊放、百家爭鳴”的方針；
2、討論并概述貫徹“雙百”方針過程中取得的經(jīng)驗和教訓，認識“雙百”方針的價值；
3、感受文藝作品的思想、情感和藝術價值，養(yǎng)育人文精神。
★教學目標：
（1）知識與能力
①識記：1956年“雙百”方針的提出和內(nèi)容、“雙百”方針的貫徹、文學藝術領域的成就；
②理解“雙百”方針的提出符合當時中國國情，具有必要性；“雙百”方針是中國共產(chǎn)黨的一個基本性、長期性的方針，對發(fā)展我國經(jīng)濟和科學文化事業(yè)具有重大意義。
③通過學習，學會總結(jié)歷史的經(jīng)驗與教訓。
（2）過程與方法：
①中心問題討論法：“雙百”方針提出后，我國的文藝經(jīng)歷了什么變化，引導學生分析或探究變化的原因；
②歷史比較：社會主義時期的“百家爭鳴”和兩千年前戰(zhàn)國時期的“百家爭鳴”相比較；
③情境再現(xiàn)和影視賞析。
（3）情感態(tài)度價值觀：文化要為人民服務，為社會主義服務。培養(yǎng)學生勇于創(chuàng)新、勤于思考、獨立思考的意識和素質(zhì)。
★教學重點和難點：
重點：“雙百”方針提出的背景和目的。
難點：“雙百”方針貫徹的經(jīng)驗教訓。
★模塊鏈接：
必修Ⅰ第20課“新中國的民主政治建設”、第21課“民主政治建設的曲折發(fā)展”；
必修Ⅱ第11課“經(jīng)濟建設的發(fā)展和曲折”、第12課“從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟”、第13課“對外開放格局的初步形成”。
★教學建議：
本課教材主要從幾個方面向?qū)W生介紹了中國共產(chǎn)黨在20世紀50年代提出的繁榮科學文藝工作的“雙百”方針：“雙百”方針提出的時代；方針的提出過程、內(nèi)涵；方針的貫徹情況和成果；經(jīng)驗教訓?！半p百”方針是黨的一項基本的、長期性的方針，它是為適合探索我國國情的社會主義道路的需要而提出的?！半p百”方針的提出和貫徹使科學文藝領域出現(xiàn)繁榮景象，但同時又提供了很多經(jīng)驗教訓。由于文學藝術方面的資料較豐富，建議在教學過程中適當補充，并采取多種形式，如討論、辯論、文藝作品賞析等，激發(fā)學生的學習興趣，加強感性認識，加深學生對“雙百”方針的理解。
★教學過程及要點：
導入新課
閱讀引言，提問：從照片中，你可以得到什么信息？你怎么理解春天？這種文藝界的春天是怎樣出現(xiàn)的？在學生回答的基礎上，教師導入：春天是萬物復蘇、百花齊放的季節(jié)，是給人們帶來生機與希望的季節(jié)。1956年我們的新中國在“雙百”方針指導下，文藝、科學領域迎來了一個陽光明媚的春天。
由此導入新課
一、“雙百”方針的提出：
1、背景：（引導學生看書后歸納）三大改造完成后，大規(guī)模經(jīng)濟建設的開始，黨提出讓知識分子在社會主義建設中發(fā)揮更大作用。
社會主義制度初步確立，開始探索社會主義建設道路，需要調(diào)動知識分子的積極性來建設偉大的國家。引導回顧：從1953年開始，我國對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進行了生產(chǎn)資料的社會主義改造，到1956年，社會主義改造取得了決定性的勝利，剝削制度即將被消滅，社會主義制度初步建立。但中國的生產(chǎn)力水平還很落后，所以黨和國家面臨的迫切任務，是要調(diào)動一切積極因素建設社會主義，探索適合中國國情的社會主義建設道路，迅速發(fā)展我國的經(jīng)濟、科學和文化事業(yè)。為適應這種探索的需要，中共中央進行了一系列重大調(diào)整，提出了一些變革措施，為此針對文藝、科學領域，提出了“百花齊放，百家爭鳴”的方針。
2、提出：1956年，毛澤東在中央政治局擴大會議上正式提出。
“百花齊放、百家爭鳴”是中國共產(chǎn)黨領導文學藝術、科學研究工作的基本方針。這個方針，是黨在指導文藝工作和科學研究的實踐中逐步提出的。1951年4月，毛澤東為中國戲曲研究院題詞：“百花齊放，推陳出新。”
據(jù)當時擔任中共中央宣傳部長的陸定一回憶，1956年2月毛澤東主持的一次中央會議上，他匯報了學術領域的教條主義表現(xiàn)，會議決定對科學采取“百家爭鳴”的方針。4月25日，毛澤東作了主題為調(diào)動一切積極因素建設強大的社會主義國家的《論十大關系》報告。在隨后的討論中，陸定一發(fā)言再次談到學術、藝術、技術性質(zhì)的問題“要讓它自由”。陳伯達則回顧了1953年中國歷史研究委員會成立時，因郭沫若和范文瀾在中國歷史分期問題上有不同觀點，他向毛澤東請示工作方針，毛澤東說了“百家爭鳴”四個字。鑒于毛澤東早在1951年為中國戲曲研究院寫了“百花齊放，推陳出新”的題詞，陳伯達在發(fā)言中提出“在文化上、科學上，恐怕基本上要提出這樣兩個口號貫徹，就是‘百花齊放’‘百家爭鳴’”。
1956年5月2日，毛澤東在最高國務會議第七次會議上進一步闡述了“雙百”方針。他說：現(xiàn)在春天來了嘛，一百種花都讓它開放，不要讓幾種花開放，還有幾種花不讓它開放，這就叫百花齊放。又說：百家爭鳴是諸子百家，春秋戰(zhàn)國時代，兩千年前那個時候，有許多學說，大家自由爭論，現(xiàn)在我們也需要這個。他指出：在中華人民共和國憲法范圍之內(nèi)，各種學術思想，正確的，錯誤的，讓他們?nèi)フf，不去干涉他們。李森科、非李森科，我們搞不清，有那么多的學說，那么多的自然科學，就是社會科學，這一派，那一派，讓他們?nèi)フf，在刊物上、報紙上可以說各種意見。
1957年2月，毛澤東在最高國務會議第十一次（擴大）會議上的講話中宣布：“百花齊放，百家爭鳴”是黨促進藝術發(fā)展和科學進步，促進社會主義文化繁榮的方針。這次講話經(jīng)整理補充后以《關于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》為題，于6月19日在《人民日報》公開發(fā)表。同年３月，毛澤東《在中國共產(chǎn)黨全國宣傳工作會議上的講話》中，再次強調(diào)“百花齊放，百家爭鳴”，是黨對科學文化工作基本性的長期性方針，不是一個暫時性的方針。
3、內(nèi)涵：“百花齊放”是指文學藝術上的不同形式和風格，可以自由發(fā)展；“百家爭鳴”是指學術上的不同學派，可以自由爭論。“百花齊放、百家爭鳴”是一個基本性的同時也是長期性的方針，不是一個暫時性的方針。
4、影響：使科學技術和文學藝術領域出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁榮景象，大大豐富了社會主義時期人民的文化生活。
5、成果：碩果累累
（1）文學：老舍：《茶館》（話劇）；郭沫若：《蔡文姬》（歷史?。?；楊沫：《青春之歌》（長篇小說）等。
（2）期刊：僅1956年至1957年出現(xiàn)的文藝期刊就有18種，原有的刊物質(zhì)量也有提高。
（3）電影：（參照P97“歷史縱橫”）“難忘的1959年”，杰出的故事片有《五朵金花》、《女籃五號》、《青春之歌》、《紅日》、《北國江南》等。
二、曲折的年代
1、原因：政治運動擴大化，特別是“文化大革命”，學術問題當成政治問題遭到批判。
2、結(jié)果：百花凋零，科苑荒蕪。許多文學藝術作品遭到政治批判，京劇成樣板戲“一統(tǒng)天下”。
如：1956年9月，《人民文學》發(fā)表了青年作家王蒙的小說《組織部里來了個年輕人》，描寫了北京市某區(qū)黨委會里，一個青年干部同區(qū)委組織部一個副部長的官僚主義作風做斗爭的故事。有些人認為，小說把反對領導的官僚主義當做主題，是完全錯誤的。
艾青的《蟬的歌》寫的是一只蟬從早到晚在樹上發(fā)著震耳欲聾的叫聲，無論早晨還是晚上都是一個調(diào)子，而它自豪的正是“一口氣唱很久也不會變調(diào)”。然而，八哥卻忍無可忍了：“我說句老實話，我一聽見你的歌，就覺得厭?！?957年被錯劃為右派。曾赴黑龍江、新疆生活和勞動，創(chuàng)作中斷了20年，直到1976年重又執(zhí)筆。（艾青真名叫蔣海澄，１９３３年寫了一首叫《大堰河──我的保姆》的詩，當他將蔣字的“艸”字頭寫下后就停了筆，他想起蔣介石背叛革命，共產(chǎn)黨人血流成河，自己也曾身陷國民黨監(jiān)獄受盡苦難，他恥于與蔣介石同姓，便信手在“艸”字頭下面打了個“×”，這恰好是一個“艾”字，于是便以“艾”為姓，因為艾青生于十二月，剛好農(nóng)村里面十二月是青的季節(jié)，，而“海澄”意為青色，于是艾青就這樣成了他的筆名。）
樣板戲：所謂樣板戲是“文化大革命”中一個特殊的詞語，是江青等人把當時一批文藝作品視為開無產(chǎn)階級文藝新紀元的代表所賜的封號。“樣板戲”一詞源于《人民日報》1967年5月31日的評論《革命文藝的優(yōu)秀樣板》，而被確定為樣板戲的文藝作品只有8個，它們是京劇《紅燈記》、《沙家浜》、《智取威虎山》、《海港》、《奇襲白虎團》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》，交響音樂《沙家浜》。后來陸續(xù)出現(xiàn)的京劇《平原作戰(zhàn)》、《龍江頌》等9部作品，不在“樣板戲”之列，而被稱為“樣板作品”。
張揚《第二次握手》：張揚在“文化大革命”中寫作了這部小說。因該書塑造了三個試圖走科學救國道路的科學家形象，并且歌頌了周恩來，被“四人幫”認定為“一本很壞”的書，張揚于1975年入獄，坐牢4年并“內(nèi)定死刑”，1979年初張揚及作品被平反。
三、藝術的春天
1、背景：
①“文革”結(jié)束后，文學藝術和學術領域清算極“左”路線。
②鄧小平強調(diào)堅持貫徹“雙百”方針，指出藝術要為人民服務。
③中共中央提出加強社會主義精神文明建設，“五講”“四美”。
2、內(nèi)容：
（1）文學作品：
①“反思文學”：20世紀70年代末80年代初，一批作家從政治、社會層面上還原“文革”的荒謬本質(zhì)，并追溯到此前的歷史，從一般地揭示社會謬誤上升到歷史經(jīng)驗教訓的總結(jié)上，和傷痕文學相比，其目光更為深邃、清醒，主題更為深刻，帶有更強的理性色彩,被稱為“反 思小說”。反思內(nèi)容：對共和國初期至“文革”時期歷史、社會、個體命運進行批判性思考。反思對象：較廣泛，干部、右派、知青、農(nóng)村、軍營生活、商人、“內(nèi)奸”等在文革中命運。思考觸角，追索從左到極左的深層歷史原因。反思文學的發(fā)軔以茹志娟1979年2月發(fā)表在《人民文學》上的《剪輯錯了的故事》為標志。著名的作品有史鐵生的《我的遙遠的清平灣》、葉辛的《蹉跎歲月》、古華的《芙蓉鎮(zhèn)》等。
②“傷痕文學”：十年文革期間，無數(shù)知識青年被卷入了上山下鄉(xiāng)運動中。“傷痕文學”的出現(xiàn)直接起因于上山下鄉(xiāng)，它主要描述了知青、知識分子，受迫害官員及城鄉(xiāng)普通民眾在那個不堪回首的年代悲劇性的遭遇。較早在讀者中引起反響的“傷痕文學”是北京作家劉心武刊發(fā)于《人民文學》1977年第11期的《班主任》。當時評論界認為這一短篇的主要價值是揭露了“文革”對“相當數(shù)量的青少年的靈魂”的“扭曲”所造成的“精神的內(nèi)傷”，有的認為該篇發(fā)出的“救救被四人幫坑害了的孩子”的時代呼聲，與當年魯迅在《狂人日記》中發(fā)出的救救被封建禮教毒害的孩子的呼聲遙相呼應，使小說產(chǎn)生了一種深刻的歷史感，充滿了一種強烈的啟蒙精神。著名的作品有從維熙的《大墻下的紅玉蘭》等大墻文學、馮翼才《鋪花的歧路》、周克芹《許茂和他的女兒們》為代表的農(nóng)村“傷痕文學”等。
③改革文學：指反映中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會以來所進行的社會改革，并以這一改革對舊的社會結(jié)構、社會生活方式與社會心理所帶來的強烈沖擊為基本主題的文學。發(fā)表于1979年的蔣子龍的短篇小說《喬廠長上任記》 ，是改革文學的發(fā)軔之作。張潔的《沉重的翅膀》 ，賈平凹的《臘月•正月》 、 《浮躁》 ，蔣子龍的《開拓者》 ，路遙的《平凡的世界》等是改革文學中具有代表性的作品。
（2）影視作品：《許茂和他的女兒們》《被愛情遺忘的角落》等
3、結(jié)果：中國文藝再次繁榮，走向世界
【合作探究】“雙百”方針的歷史經(jīng)驗教訓”
組織學生結(jié)合教材內(nèi)容進行分組討論，包括：“雙百”方針提出后在執(zhí)行過程遇到了哪些問題，“雙百”方針的提出和貫徹給我們提供了哪些經(jīng)驗教訓？應該如何處理三個關系？貫徹“雙百”方針有什么現(xiàn)實意義？通過討論，使學生認識：文革結(jié)束和改革開放時期的到來，使“雙百”方針又恢復了它的生命力，我們要接受歷史的經(jīng)驗教訓，正確處理好科學、文藝工作和人民生活的關系，使文藝更好的為人民服務，為社會主義服務。在這種形勢下，科學和文藝工作者步入了又一個春天。教師可結(jié)合“三個代表”的理論，使學生明確中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進文化的前進方向。
小結(jié)
組織學生討論，指導學生認識和理解：社會主義的文藝要為人民服務，為社會主義服務；要正確處理科學、文藝工作和政治的關系；“雙百”方針具有長久性的指導意義。
★問題解答：
⊙【學思之窗】
這種狀況是否符合“雙百”方針？對于人口眾多、地域廣大的中國合適嗎？為什么？
答案提示：樣板戲?qū)嶋H是強行推行文藝的一言堂，與“雙百”方針的宗旨背道而馳。中國人口眾多、地域廣闊，文藝形式多種多樣，樣板戲無法滿足廣大人民的需要，同時，也大大束縛了文藝工作者的文藝創(chuàng)作，嚴重阻礙了文藝的繁榮發(fā)展。
⊙本課測評
結(jié)合史實說明“百花齊放”“百家爭鳴”是促進我國社會主義文化繁榮的方針。
答案提示：1956年，“雙百”方針實行后，出現(xiàn)了科學技術和文學藝術繁榮的局面。但是，不久，由于政治運動擴大，特別是“文化大革命”，“雙百”方針無法貫徹，廣大知識分子受到打擊，嚴重阻礙了科學技術和文學藝術的發(fā)展。文革結(jié)束以后，“雙百”方針重新得到貫徹，我國社會主義文化再次繁榮。
⊙學習延伸
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答案提示：（略）。
