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老狄的塔之旅
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老狄的塔之旅之16-1：良鄉(xiāng)多寶佛塔
看罷姚廣孝墓塔，乘車原路回到坨里，再乘971到陶瓷廠下車，下車處即可望見良鄉(xiāng)多寶佛塔。之后一路問詢，繞了個(gè)大圈子，才到得佛塔所在的良鄉(xiāng)昊天公園門前。
以下是我從網(wǎng)上搜集來的良鄉(xiāng)多寶佛塔簡介。
1）良鄉(xiāng)多寶佛塔俗稱良鄉(xiāng)塔，在房山區(qū)良鄉(xiāng)鎮(zhèn)東北的燎石崗上，建于遼代。塔為平面八角形，高約36 米，五級空心樓閣式。塔身第一層高大，正東南西北各辟券門，其余四面開直欞窗，檐下施隱作磚斗拱，有梯可登。四面原有佛龕，佛像已遭破壞。登塔可北望北京城，南眺涿州城?，F(xiàn)為北京地區(qū)唯一的樓閣式塔（老狄按：不知此說是否準(zhǔn)確），又稱昊天塔，現(xiàn)已整修一新。
交通提示
天橋或六里橋乘917路車到陶瓷廠站，下車向東行即到
2）良鄉(xiāng)多寶佛塔位於北京市房山縣良鄉(xiāng)鎮(zhèn)東北的燎石崗上，俗稱“良鄉(xiāng)塔”，又稱“昊天塔”。良鄉(xiāng)多寶佛塔建於遼代（916-1125年），磚結(jié)構(gòu)，平面八角形，五層，塔高約36米，空心樓閣式。塔身第一層高大，東南西北四面各開券門，其馀四面開直欞窗，檐下隱作斗拱。塔內(nèi)四面原有佛龕、佛像，惜遭破壞。塔剎由八角形蓮座，上置寶珠組成。塔內(nèi)有梯可以登頂。登塔可北望都城，南眺涿縣，數(shù)十里內(nèi)的田園風(fēng)光，盡收眼底。在古代宋遼交戰(zhàn)時(shí)，此塔曾起瞭望敵情的軍事作用；此塔是北京地區(qū)的樓閣式塔。
1984年北京市文物局曾撥款12萬元進(jìn)行維修，并被列為北京市文物保護(hù)單位。
圖1是在途中遠(yuǎn)眺良鄉(xiāng)塔，圖2是昊天公園大門。
圖3是從公園內(nèi)臺基下拍照良鄉(xiāng)塔，可以看出塔身略微向東傾斜。
公園里曾有很多游樂設(shè)施，也都荒廢了。昊天藝術(shù)館成了法象寺，沒有僧人，居士們倒是很虔誠地在布置道場。
傳說楊死后，遼邦曾將其遺骸存放在昊天塔內(nèi)，后來為了防盜，又在塔下挖掘洞穴，另行存放。楊六郎派孟良前往盜骨，焦贊暗中跟隨，孟良誤以為是遼軍，一斧將焦贊劈死。后發(fā)現(xiàn)是誤殺兄弟，遂殺開血路，將令公遺骸托人帶走，自己自盡于塔下，后人將其二人合葬。京劇中有出戲叫《洪洋洞》，就是孟良盜骨的故事，情節(jié)與傳說大同小異。
今昊天公園內(nèi)有孟良焦贊墓、孟焦石、盜骨洞（即戲中的洪洋洞）等景點(diǎn)，但正史中找不到孟良盜骨的記載，這些可能都是虛構(gòu)的傳說。
老狄的塔之旅之16-2：良鄉(xiāng)多寶佛塔與洪洋洞
這是我從網(wǎng)上搜集來的關(guān)于良鄉(xiāng)塔的傳說。
良鄉(xiāng)小平原上，突兀著一座由赤紅色如同烈火燒煉般的石塊堆積而成小山，人稱“燎石崗”。良鄉(xiāng)塔就建在這燎石崗上。塔高三十六米，合古尺十丈有奇。是北京地區(qū)唯一的五層閣式磚塔。
塔的正名叫“昊天塔”也稱“多寶佛塔”。建造于戰(zhàn)火紛亂的宋遼時(shí)期，名為佛塔，卻充滿了濃厚的軍事背景。塔內(nèi)旋梯可穿過塔頂，直達(dá)到塔剎的基座，由此可北望京機(jī)，南眺涿郡，方圓百里景物盡收眼底。在科技不發(fā)達(dá)的十世紀(jì)前后，這樣的“料敵”建筑可以說是最先進(jìn)的“雷達(dá)站”了。
房、良地區(qū)自古流傳許多宋遼交兵的故事，楊家將的傳說、遺跡遍布村村鎮(zhèn)鎮(zhèn)。昊天塔是傳說中遼國供養(yǎng)楊令公遺骨的所在，由此演繹出“孟良盜骨”這篇令人嘆悲不已的故事。
傳說楊令公碰死李陵碑后，遺骨落入遼國之手。蕭太后認(rèn)為令公忠義可彰，于是將他遺骨供養(yǎng)在幽州不遠(yuǎn)的昊天塔內(nèi)。多少年后，楊六郎夢中見到楊令公，令公有魂歸故里之意。于是醒來后，令大將孟良前往昊天塔盜骨。俗語說“孟不離焦”，見孟良領(lǐng)受任務(wù)獨(dú)自而行，焦贊偷偷跟在后面，也來到了幽州。
這天夜里，孟良乘月光昏暗，騙過守衛(wèi)，進(jìn)入塔內(nèi)。正攀登間，忽覺有人跟在自己身后。當(dāng)下也沒多想，翻手一斧，后邊的人應(yīng)聲而倒。孟良仔細(xì)看時(shí)，卻是情同骨肉的兄弟焦贊。孟良悲憤之下，背負(fù)令公遺骨大開殺戒，火葫蘆燒開一條血路，也把塔坡燎成黑赤之色。沖出重圍的孟良，將遺骨托人帶回天波府后，返回昊天塔，自盡于燎石崗下。
傳說也許只是傳說，但這里的人們寧愿認(rèn)為這是在這里真實(shí)發(fā)生過的故事，一代代的傳頌下來。傳揚(yáng)令公的“忠”，六郎的“孝”，孟良的“義”……
傳統(tǒng)京劇中有出戲叫《洪洋洞》，說的即是良鄉(xiāng)塔的故事，大意是楊延昭命孟良往遼邦洪洋洞盜取楊繼業(yè)骸骨，焦贊暗隨，因洞內(nèi)黑暗，孟良誤以焦贊為敵將，用斧將其劈死，發(fā)現(xiàn)后哀悔不已，以遺骨交老軍送回，自刎洞外。楊延昭聞耗，驚痛嘔血，病勢益重，與八賢王及母、妻訣別而死。
1917年，北洋軍閥總統(tǒng)黎元洪為籠絡(luò)廣東督軍陸榮庭，命北京的步兵統(tǒng)領(lǐng)袁德亮和警察總監(jiān)李達(dá)三為其舉辦堂會(huì)，不顧古稀之年的“伶界大王”譚鑫培病重體虛，強(qiáng)迫他演出《洪洋洞》，使其病勢加重，不到一個(gè)月就含恨而死
老狄的塔之旅之16-3：良鄉(xiāng)多寶佛塔全景
是從幾個(gè)角度拍照的良鄉(xiāng)塔，塔前的釋迦牟尼像大概是新近立的。
老狄的塔之旅之16-4：良鄉(xiāng)多寶佛塔局部
墓塔須彌座、仿木欞窗和磚雕局部
老狄的塔之旅之16-5：良鄉(xiāng)多寶佛塔內(nèi)部的佛像
進(jìn)入塔內(nèi)，迎面是新設(shè)的釋迦牟尼坐像 ，如圖1
圖2是佛塔1層西面佛龕內(nèi)的地藏王菩薩，可以看到其背后的階梯。
圖3是南面佛龕內(nèi)的濟(jì)公和尚。濟(jì)公是中國佛教著名的4大瘋僧之一，可這尊濟(jì)公像顯得似乎并不瘋癲。
圖4是東面佛龕中的觀音菩薩。
佛塔頂層的佛龕中還有兩幅釋迦牟尼畫像。
老狄的塔之旅之16-6：良鄉(xiāng)多寶佛塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)之1
老狄的塔之旅之16-7：良鄉(xiāng)多寶佛塔的內(nèi)部結(jié)構(gòu)之2
圖1是佛塔內(nèi)的階梯。這些階梯都在佛龕后面，盤旋而上，狹窄陡峭，我一路走上來，身上蹭了許多大白。
圖2是佛塔內(nèi)的一個(gè)瞭望孔，可以容納一個(gè)人爬在里面。佛塔內(nèi)有許多大小不同的瞭望孔，當(dāng)年的遼兵應(yīng)該就是在這里北望都城，南眺涿縣的。
圖3是佛塔內(nèi)部的“文字磚”，類似的“文字磚”在塔內(nèi)俯拾皆是。
圖4是在塔上俯瞰公園外的鐵路和居民小區(qū)，兩座亭子分別為望良西亭和涌泉亭。
老狄的塔之旅之16-8：石碑和傳說中的遺跡
圖1是佛塔下東側(cè)的一塊民國石碑。該碑正面碑頭文字是“萬古流芳”，碑文殘損嚴(yán)重，只可約略辨認(rèn)出民國年號。照片所示是石碑的背面，上面都是捐款人的姓名，估計(jì)此碑是為了紀(jì)念大家捐款修繕佛塔所立。實(shí)地觀察，可見石碑似乎有一部分被埋在地下。
圖2是佛塔下西側(cè)的孟良焦贊墓。傳說當(dāng)年孟良盜骨時(shí)誤殺兄弟焦贊，自己也在塔前了斷了生命，后來人們把他們合葬在此，并修墓以示紀(jì)念。
圖3是佛塔下西南側(cè)叢林中的孟焦石。傳說當(dāng)年孟良在盛怒之下摔碎火葫蘆，大火在塔前燃燒3天3夜，如不能及時(shí)撲滅，將會(huì)危及昊天塔和良鄉(xiāng)城。此時(shí)突然電閃雷鳴，大雨傾盆而下，瞬間澆滅了大火。雨后就呈現(xiàn)出眼前的焦石，故被人們稱為孟焦石。建國后地質(zhì)部門曾在這里進(jìn)行過勘探，現(xiàn)在石上還可以看到勘探留下的痕跡
老狄的塔之旅之16-9：盜骨洞和給鳥喂食的老嫗
圖1是佛塔下西南側(cè)密林深處中的盜骨洞，也就是京劇中的洪洋洞。傳說當(dāng)年令公的遺骸最先存放于昊天塔3層，后來為了防盜，遼軍特挖此洞，將棺槨存放于洞內(nèi)，孟良也就是來此盜骨，故后人名之曰盜骨洞。
圖2是盜骨洞門匾。
圖3是盜骨洞內(nèi)景，現(xiàn)在這里已經(jīng)成了儲(chǔ)藏室。公園內(nèi)原“昊天藝術(shù)館”現(xiàn)為法象寺，使用儲(chǔ)藏室的好象是居住在寺后的居士們。
圖4是一名居士老太太在佛塔下撒大米和小米。我問她為什么要這么做，老嫗回答是要喂鳥。我說她真是善人，老嫗回答“阿彌陀佛”
當(dāng)年楊令公被俘后絕食，慘死遼邦，其遺骸有可能被安放在良鄉(xiāng)塔下，但正史中大概找不到孟良盜骨的記載。就象民間很多楊家將的傳說都是史無其事一樣，孟良也許并沒有來塔下的洞內(nèi)盜骨，孟良焦贊墓也很有可能只是座空墳。不過這些并不妨礙我來這里尋幽訪古，憑吊英烈。無論是佛塔，是墓丘，還是洞穴，都只是象征。英雄雖逝，卻會(huì)在我的心中永存。
人世有代謝，往來成古今，江山留勝跡，我輩復(fù)登臨。千年歲月洗理過的良鄉(xiāng)塔仍靜靜的立在燎石崗上，她在傾聽，傾聽千年的風(fēng)霜雨雪；她在述說，述說百世的人事滄桑。
