愛華網(wǎng)狗男狗女我都罵，
好人喜歡壞人怕，
全是真理無八卦，
請聽李敖大哥大！”
這是臺灣第一怪才兼名嘴李敖主持專欄節(jié)目《李敖大哥大》的開場白。提到李敖，尤其對臺灣和海外華人來說，簡直無人不知、無人不曉。此公可謂著作等身、通古博今、滿腹經(jīng)綸、出口成章、文鋒犀利、筆力雄健、機(jī)敏善辯、妙語連珠。無論打筆仗，還是口仗，在當(dāng)代華語世界，恐怕沒人能與之匹敵。
據(jù)他自己編的年表記載：李敖于1935年4月25日（陰歷三月廿三日）生在哈爾濱。同年生的屬豬“名流”有“貓王”普利斯萊、伍迪艾倫和拍裸照的畢雷諾斯等。其生之日，正是九一八事變后三年七個(gè)月，中國東北已在日本鬼子控制之下，日本鬼子導(dǎo)演的“滿洲國”也成立了三年多。所以照歷史的說法，他一出世就是“遺民”，就像孔夫子一出生就是“遺民”一樣。
筆者記得他說過一句挺中肯的話：中國自古有兩件最怕的事，一是挨餓，二是挨打；而當(dāng)前的大陸基本解決了這兩個(gè)“怕”字。最有意思的是，李敖居然代表新黨，與連戰(zhàn)、宋楚瑜和陳水扁競選總統(tǒng)。
李敖堪稱風(fēng)流老手，據(jù)他自述：在入獄前十六天，認(rèn)識汝清，同居十六天。汝清是我不認(rèn)識的某個(gè)留學(xué)生的新婚夫人，這是我生平第二次和有夫之婦私通（第一次是我二十八歲時(shí)候，和一個(gè)我不認(rèn)識的流氓的太太），我真正做到了羅素「婚姻與道德」名著的境界。在這一兩年里，在我床上，雖然不乏歌星解帶、空姐橫陳，但對我卻是「目中有色，心中無色」。汝清卻是一個(gè)例外（在我一生中，張敏英是最令我作夢的女人、君若是最慧＊多才的女人、尚勤是最有幽默感的女人、海蒂是最美麗的女人、小蕾是最可愛最令我懷念的女人、Martha是最好的女人、胡茵夢是最風(fēng)華絕代的女人、汝清是最惹我憐愛的女人。在正規(guī)之外，我一生中只有過五次和妓女在一起，并調(diào)查妓女生活，我是主張靈肉一致的人，我不喜歡沒有愛情的性行為，我覺得我在這一方面，比一般人高得太多了）。
2002年11月，有一期的臺灣《壹周刊》，把李敖形容成“老頑童”，并報(bào)道說67歲的李敖人老，心不老，最近又傳他看上一名18歲的高中女生。他最近一有空，就會到精品店購物，并出手大方，把逛街購買到的名貴禮物，都送給這名高中女生。
李敖自認(rèn)：總之，我生平俠骨柔情、敢說敢做，多少年來，一直以「雖千萬人，吾往矣！」的氣魄，獨(dú)行其是，而不在乎小人們爭言其非。我是頑童、是戰(zhàn)士、是英雄、是善霸、是文化基度山、是社會羅賓漢、是痛恨國民黨和偽君子的第一真人，中國有史以來，沒人能像我這樣集正義、力量、勇氣、真誠、血性、智慧、博學(xué)和活潑于一身的人了。有李敖在，是中國人之光，豈止一千八百萬而已，有朝一日，歷史將為我作證。
李敖對弗洛伊德相當(dāng)推崇，連兩岸關(guān)系也歸結(jié)于兩性關(guān)系：我用一個(gè)粗淺的比喻，因?yàn)楝F(xiàn)在很流行用兩性關(guān)系來比較；大陸和臺灣是婚姻關(guān)系，大陸是丈夫，國民黨政府是太太，可是這太太跑掉了，大陸整天警告逃妻，臺灣的國民黨政權(quán)代表逃妻的一個(gè)心態(tài)，民進(jìn)黨代表逃婚，不跟你結(jié)婚，逃妻是結(jié)過婚老婆跑掉了，民進(jìn)黨說我不要跟你結(jié)婚，我根本就逃掉了?？墒俏覀儸F(xiàn)在是什麼處境，我給大家描寫一下，古代有佳人、才子、惡霸，佳人喜歡才子，可是惡霸招親要搶這個(gè)佳人做老婆，中間被惡霸擋住了，才子佳人無法結(jié)成快樂的婚姻關(guān)系，你怎麼辦？這時(shí)候一個(gè)辦法，這佳人只好嫁給小霸王，可是有條件，我們可是大戶人家，我們要明媒正娶，要求聘金、房屋、地契、財(cái)產(chǎn)都要給我，我才嫁這個(gè)大老粗，不肯給，我告訴那個(gè)媒人（美國人），他討我不給錢，不嫁，媒人就會去說他了。
網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，李敖也不敢寂寞，他在<電子報(bào)發(fā)刊詞>中聲稱：
我覺得電子報(bào)最大的功用，就是對一個(gè)已經(jīng)寫過一千五百萬字的大作家來說，我可以考慮不用手寫，而用能干的助理小姐，經(jīng)過我口述，而能變成文字。從此以后，我就不用再坐在那里一個(gè)字一個(gè)字手寫了。我還覺得可以滿足過去我在當(dāng)兵作預(yù)備官的時(shí)候，看到很多在廁所墻上或門板上的“廁所文學(xué)”。電腦對我而言，就是“電子化的廁所文學(xué)”。唯一不同的是，別人的“廁所文學(xué)”都是化名或匿名的，而我這邊都是真名。我最后覺得，我也嘗試要接受這種現(xiàn)代科技對我的挑戰(zhàn)，雖然我一直想打敗它。引起我辦電子報(bào)的最大興趣是，一個(gè)現(xiàn)代的優(yōu)秀中國人，他同時(shí)有辦報(bào)跟辦電子報(bào)的經(jīng)驗(yàn)。這種人在臺灣只有兩?人，一個(gè)是中國報(bào)的余紀(jì)忠先生，一個(gè)就是我。其實(shí)我比他還厲害，因?yàn)樗壳О偃藥蛷椝k報(bào)，而我的報(bào)只要能夠伸出一只手手指的人數(shù)就好了。我要用“李敖電子報(bào)”，重新接續(xù)我八年前，就是一九九一年辦的“李敖求是報(bào)”的遠(yuǎn)景和目的。我在辦求是報(bào)的時(shí)候，拿出一個(gè)廣告稿，曾經(jīng)被國民黨控制下的媒體拒絕刊登。那個(gè)廣告詞是：
李敖創(chuàng)辦求是報(bào)
男人喊爽女人叫
別的報(bào)紙是手槍
我的報(bào)紙是大炮
這首詩送到媒體以后，遭到封殺，理由是男人不能喊爽，女人也不能叫。于
是我同意改寫，把“男人喊爽女人叫”改成“好人喊爽壞人叫”。可是還是不能過關(guān)。并且通知我，詩里不能有手槍大炮等字眼，理由是這些字眼不雅。八年以后，我終于能夠重新用這首詩來作我的廣告詞，送給我的朋友游士賢先生：
李敖創(chuàng)辦電子報(bào)
男人喊爽女人叫
別的報(bào)紙是手槍
我的報(bào)紙是大炮
八年之后，我終于可以用電子打炮。
......。
據(jù)說，臺灣各界的名人們，尤其是政界的權(quán)貴們不但惹不起他，甚至還躲不起。有人說，作為文壇才子兼政壇俠盜的李敖是世界上最特立獨(dú)行的理想主義者，他寫過一百多本書，可是其中九十六本被查禁，自人類有史以來，寫禁書之多，被查禁量之大，他居世界第一?！袄畹禽x和五院院長，我都告過！”李敖曾豪邁地宣稱。
有人問李敖，在斗嘴上，有誰能成其對手？他答曰：恐怕只有朱高正。某次他還提到：還有我覺得，各位跟我在這個(gè)時(shí)機(jī)，更要懷念那些曾經(jīng)為新黨打拼可是不幸離開的一些人像周荃，甚至我的敵人朱高正，雖然他也是一匹狼。
提起朱高正，尤其對臺灣和海外華人來說，可說家喻戶曉。筆者最初知道有這么一個(gè)人物，一是因?yàn)榇斯嗣襁M(jìn)黨的創(chuàng)始人之一，二是由于其在臺灣立法院上開創(chuàng)了肢體沖突的先河。后來有人問到此事，此君曾辯解：這是天大的誤會，其實(shí)我最喜歡的是動嘴，但國民黨不讓我講話，我當(dāng)然只能搶話筒。
朱高正1954年10月6日出生于臺灣省云林縣，自稱南宋大儒朱熹第26代孫。1977年畢業(yè)于臺灣大學(xué)法律系；1985就讀聯(lián)合德國波恩大學(xué)并獲得哲學(xué)博士學(xué)位。
臺灣中科院院長吳大猷在朱高正<重建中國文化的主體意識>一書序言中稱：朱高正是兼通康德哲學(xué)與中國易學(xué)的學(xué)者，同時(shí)又是臺灣政界的民主人士。所以其書兼有理論與實(shí)踐的雙重意味。所謂“文化主體意識”乃是指一個(gè)民族自覺到該民族本身是一個(gè)以創(chuàng)造文化并相互結(jié)合的命運(yùn)共同體。全民族擁有共同的記憶，而該民族的歷史，并認(rèn)為該歷史為本民族所固有、所獨(dú)有，對自己民族的歷史不斷反省、檢討，從而自我批判、超越，終至揚(yáng)棄其弊端，光大其優(yōu)點(diǎn)。這種不斷自我完善的、積極能動的主體意識就是“文化主體意識”。該書值得愛好中國傳統(tǒng)文化的人士一讀。
記得一次聽朱高正答記者問，有人問他若是與李敖辯論，結(jié)局會如何。他并不正面回答，只是說：李敖是一個(gè)瘋子，他在法院告所有的人，但告不倒我；我同他不一樣，他只使用對他有利的材料，掩藏不利的材料，而我卻同時(shí)將不利的材料也向聽眾做個(gè)交待。
李敖與朱高正很不相同，只有一點(diǎn)一致，就是都主張統(tǒng)一，都反對臺獨(dú)。李敖因反對國民黨而坐過牢，但始終堅(jiān)持中國的統(tǒng)一；朱高正正是支持統(tǒng)一而與民進(jìn)黨決裂。民進(jìn)黨是在1986年由幾個(gè)反對國民黨專制統(tǒng)治的黨外組織聯(lián)合組成，最初黨內(nèi)對臺灣前途并沒有階段性目標(biāo)的設(shè)計(jì)，像傅正、朱高正等具有濃厚中國意識人士還主張與大陸統(tǒng)一。隨著黨內(nèi)派系互相競爭，當(dāng)年“臺灣前途應(yīng)由全體住民自決”的黨綱才逐漸深化為臺獨(dú)主張。1991年10月該黨增列“建立主權(quán)獨(dú)立的臺灣共和國”的黨綱條文，是主張“事實(shí)上主權(quán)獨(dú)立”的美麗島系逐漸向主張“法理上主權(quán)獨(dú)立”的新潮流系讓出權(quán)力和妥協(xié)的結(jié)果，也造成朱高正等人的出走。
李敖若真與朱高正“斗嘴”，真不知是一物降一物，還是兩敗俱傷。
