其實(shí)排名之類的還是不太現(xiàn)實(shí)的。

1、練武之人總有年老力衰的時(shí)候，比如神雕中楊過(guò)長(zhǎng)嘯時(shí)，一燈心中是自愧不如，認(rèn)為自己巔峰時(shí)期尚且不如，何況現(xiàn)在年老力衰。說(shuō)明楊過(guò)在內(nèi)力來(lái)說(shuō)還是比較強(qiáng)的，可是80歲的楊過(guò)能和20多歲的張無(wú)忌比拼內(nèi)力嗎，所以說(shuō)應(yīng)該是分人巔峰和年老時(shí)候的，并不是一成不變。

2、在網(wǎng)上看到許多評(píng)論郭靖和楊過(guò)誰(shuí)武功高，我覺(jué)得也是多次一舉，因?yàn)殡p方都能列舉很多例子來(lái)證明，其實(shí)來(lái)說(shuō)，兩個(gè)人武功是差不過(guò)的，并沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)過(guò)誰(shuí)，但是真正打的時(shí)候就不是這樣了，楊過(guò)參加武林大會(huì)的時(shí)候，郭靖那時(shí)候和金輪法王基本上是平手，而楊過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)打不過(guò)金輪，憑借機(jī)智數(shù)次逃脫魔掌，說(shuō)明在比武中機(jī)智是很管用的。何況二十年后，郭靖僅僅是“內(nèi)力更加精熟”，也就是僅僅是量變，而金輪法王練成神功后，是完全質(zhì)變，當(dāng)時(shí)三大高手同時(shí)出重手，金輪法王也不過(guò)是緩緩坐倒，而楊過(guò)呢，在高臺(tái)上劣勢(shì)中使出黯然銷魂掌中一式，一招就將金輪打下高臺(tái)，可見(jiàn)其功力。

3、我認(rèn)為的高手一般都是兩種，一種是像郭靖，以及五大高手之類的將自己的本門(mén)武功發(fā)揮到極致，其次就是像葵花寶典、九陰、九陽(yáng)一類自創(chuàng)神功，個(gè)人來(lái)說(shuō)還是傾向于自創(chuàng)神功，因?yàn)闊o(wú)論如何練習(xí)，本門(mén)武功也僅僅是量變，而要練到絕頂，就像掃地僧一樣，而自創(chuàng)的就是質(zhì)變了，這就是為什么你會(huì)認(rèn)為達(dá)摩要比掃地僧強(qiáng)的原因，自創(chuàng)不僅僅需要的是絕頂?shù)奈渌?，而且需要的是無(wú)與倫比的智慧和機(jī)緣。

4、關(guān)于阿青要厲害于獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō)，個(gè)人還是覺(jué)得有些欠妥，阿青所謂的拈花飛葉即可傷人，僅僅是對(duì)普通人，也就是所謂的兵士來(lái)說(shuō)，就拿楊過(guò)來(lái)說(shuō)，讓他殺普通人，他也能做到，即使是在20歲前，當(dāng)然了，要讓他殺一千人是不可能的，阿青在這點(diǎn)上是超越常人的。而獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō)呢，按照書(shū)中記載，三十歲時(shí)縱橫天下，無(wú)人能敵，然后才到拈花飛葉傷人，你不覺(jué)得這有點(diǎn)夸張嗎，其實(shí)獨(dú)孤求敗的拈花飛葉和阿青的不是一個(gè)境界，對(duì)于獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō)，他傷的是武林絕頂高手，也就是說(shuō)用一片葉子可以笑傲江湖，這是肯定的，不可能不用劍不能縱橫天下了，那還吾的什么道。其次，阿青的武功來(lái)歷，她是長(zhǎng)期和白猿打斗，練習(xí)的一身劍法，可以說(shuō)是沒(méi)有內(nèi)力的，她的劍法其實(shí)和獨(dú)孤九劍的宗旨差不過(guò)，無(wú)招勝有招，但是阿青的武功來(lái)歷說(shuō)明，她的武功止于此，基本不會(huì)再有進(jìn)境了，而且阿青的飛葉傷人還是劍，不過(guò)是把樹(shù)葉當(dāng)劍而已，而獨(dú)孤求敗的境界是無(wú)劍，境界上已經(jīng)超越阿青的境界，而三十多歲的楊過(guò)來(lái)說(shuō)，就無(wú)功而言我感覺(jué)也比阿青厲害，要知道楊過(guò)和郭靖之類的高手，入萬(wàn)軍如無(wú)物，楊過(guò)更夸張，孤身一人入萬(wàn)軍叢中擊殺蒙古皇帝（當(dāng)時(shí)別人已經(jīng)跟不上了）。

5、網(wǎng)上有很多討論郭靖和楊過(guò)誰(shuí)厲害，所以以上幾條都是用郭靖和楊過(guò)做比較，個(gè)人覺(jué)得武功修為來(lái)說(shuō)楊過(guò)和郭靖差不過(guò)，誰(shuí)也打不過(guò)誰(shuí)。對(duì)于其他的排行，首先得弄清楚每本書(shū)的武功套路，就拿天龍八部來(lái)說(shuō)，它的武功套路過(guò)于神奇，撇開(kāi)其他不說(shuō)，就拿逍遙派的八方六合來(lái)說(shuō)，過(guò)于荒誕，返老還童之說(shuō)已經(jīng)接近神話了，拿近乎神話的武功來(lái)比其他的小說(shuō)，有點(diǎn)牽強(qiáng)，就好比你要說(shuō)孫悟空和東方不敗誰(shuí)厲害，當(dāng)然基本上所有人都說(shuō)孫悟空厲害，每本書(shū)都有他的宗旨，各有不同，所以它們中的武功套路也不一樣，表現(xiàn)形式也不一樣，就像鹿鼎記中，歸氏夫婦算厲害了吧，可以算是書(shū)中第一高手了，但是他們的武功套路和書(shū)中的描寫(xiě)的文字，估計(jì)打不過(guò)張無(wú)忌，更別說(shuō)倚天中無(wú)數(shù)的高手了。所以說(shuō)比也應(yīng)該最少是一本書(shū)內(nèi)，或者像射雕、神雕、倚天等一系列這樣才有可比性。

6、對(duì)于射雕、神雕、倚天三本書(shū)來(lái)看，當(dāng)然張三豐最厲害，無(wú)論是自創(chuàng)武學(xué)和武學(xué)修為，都是當(dāng)世第一。對(duì)于自創(chuàng)武功，個(gè)人是比較傾向的，我覺(jué)得自創(chuàng)武功都是一個(gè)人的武學(xué)達(dá)到一種巔峰境界后，追求突破的一種形式，例如超級(jí)賽亞人。。。。但看自創(chuàng)武學(xué)，幾乎都逃脫不了這種模式，當(dāng)然除了九陰真經(jīng)作者黃裳，完全是靠對(duì)道學(xué)的悟，再看楊過(guò)的黯然銷魂掌，是楊過(guò)在海邊一掌打破海龜殼悟出來(lái)的，這里面糾集了當(dāng)世許多頂級(jí)武功的優(yōu)點(diǎn)，說(shuō)是掌法，其實(shí)已經(jīng)不是掌法了，別忘了把金輪打下高臺(tái)的其實(shí)是一腳踹下去的。所以我一直認(rèn)為楊過(guò)是稍微高郭靖那么一點(diǎn)的，而且兩本書(shū)中描寫(xiě)楊過(guò)武功的文字比描寫(xiě)郭靖的精彩了很多，給人暢快淋漓的感覺(jué)。對(duì)于張無(wú)忌，雖然武功很高，但是我認(rèn)為比不上郭靖和楊過(guò)兩人，說(shuō)白了，并不是僅僅從武功描述上得來(lái)的，更重要的是他沒(méi)有郭靖的勤奮與正氣，也沒(méi)有楊過(guò)的聰穎和修為，他更多的是靠九陽(yáng)神功和乾坤大挪移。當(dāng)然最根本的讓我覺(jué)得他不如郭楊二人的是武學(xué)經(jīng)歷，郭靖靠的是勤奮與機(jī)緣，長(zhǎng)期的磨練與不屈的意志，楊過(guò)的武學(xué)經(jīng)歷更加坎坷，所學(xué)非常雜，可以說(shuō)包羅萬(wàn)象，武學(xué)最忌博而不精，但是楊過(guò)卻能憑著自己的聰穎從中超脫出來(lái)，去蕪存菁，最終站在頂峰，是經(jīng)歷太多太多的事情和磨礪。而看張無(wú)忌，我還是覺(jué)得他的武功一是太容易，二是他的武學(xué)歷程太簡(jiǎn)單，所以給我一種總是很虛的感覺(jué)，他學(xué)九陽(yáng)神功，乾坤大挪移，太極拳，僅僅是表現(xiàn)出了這幾種武功給人一種巔峰的感覺(jué)，而作為張無(wú)忌本身而言，卻沒(méi)有感覺(jué)他有多么的出眾，意思就是，換做是讓我練習(xí)這三種功夫，我也照樣可以笑傲江湖，而且張無(wú)忌學(xué)習(xí)這三種武功之后，并沒(méi)有給人一種進(jìn)步的感覺(jué)，一出山就幾乎無(wú)敵天下，除張三豐外，所以他的武功有點(diǎn)泡沫的樣子，而且我并不知道張無(wú)忌的臨敵經(jīng)驗(yàn)到底從哪來(lái)，一開(kāi)始病入膏肓，并未習(xí)武，后來(lái)練習(xí)了九陽(yáng)神功后，出來(lái)就打的別的高手滿地找牙，這有點(diǎn)說(shuō)不通，因?yàn)閺纳竦駚?lái)看，九陽(yáng)神功僅僅是修習(xí)內(nèi)力的功夫，并未有招式，從一開(kāi)始君寶和他師傅就能看出來(lái)，雖 然楊過(guò)覺(jué)得覺(jué)遠(yuǎn)的內(nèi)力和一燈郭靖有的一比，但是覺(jué)遠(yuǎn)要和楊過(guò)打肯定打不過(guò)，為什么呢，因?yàn)橛X(jué)遠(yuǎn)其實(shí)是不大會(huì)武功的，僅僅是靠九陽(yáng)神功護(hù)體，而張無(wú)忌的經(jīng)歷太過(guò)虛假，一出山遍神功蓋世，要知道，臨敵經(jīng)驗(yàn)在對(duì)戰(zhàn)中有著決定性作用，而張無(wú)忌的經(jīng)驗(yàn)卻不知從何而來(lái)，雖然他學(xué)過(guò)七傷拳和其他一點(diǎn)武功，但是那是很小的時(shí)候了，后來(lái)中冰毒就再也沒(méi)有練過(guò)武?？偠灾畯垷o(wú)忌的境界比其他兩位主角還是有差距的。

7、對(duì)于無(wú)崖子和掃地僧誰(shuí)更厲害，我是非常糾結(jié)的，兩人都是幾乎神話的人物，可以說(shuō)哪個(gè)人都可以立于當(dāng)世不敗之地，可是讓兩個(gè)人打一架誰(shuí)到底會(huì)贏還真不好說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題希望有人可以和我討論討論。更關(guān)鍵的問(wèn)題是掃地僧到底師承何人？掃地僧我認(rèn)為應(yīng)該不會(huì)七十二絕技樣樣精通的，他到底修習(xí)的是哪一種武功呢，這很讓人費(fèi)解，因?yàn)樵跁?shū)中并沒(méi)有描述他有什么武功招數(shù)或者是來(lái)歷的一點(diǎn)蛛絲馬跡，而無(wú)崖子我們知道是有師傅的，他和天山童姥等人是師兄妹的關(guān)系，那他的師父又是誰(shuí)呢，為什么無(wú)崖子琴棋書(shū)農(nóng)林醫(yī)，樣樣精通，而且還武功這么高。這些問(wèn)題都讓人很費(fèi)解。你要讓天山童姥和那個(gè)老妖婆子去和掃地僧打，你可能也覺(jué)得她們都單挑不過(guò)，為什么呢，并非有證據(jù)說(shuō)天山童姥沒(méi)有掃地僧武功高，因?yàn)槟挲g都差不過(guò)了，而是有點(diǎn)這種感覺(jué)，書(shū)中天山童姥更多的是感情問(wèn)題，糾結(jié)糾結(jié)再糾結(jié)，而且心眼小，和她師姐都是，而掃地僧給人的感覺(jué)是什么都不在乎，就是佛家所說(shuō)的空，對(duì)于兩大高手，直接無(wú)視，這種態(tài)度和給人的感覺(jué)就決定了天山童姥很可能不是掃地僧的對(duì)手。當(dāng)然了，無(wú)崖子到底武功如何，誰(shuí)也不知道，從那師姐妹兩人口中得知，無(wú)崖子是不世出的奇才，而且天山童姥知道無(wú)崖子死訊的時(shí)候居然說(shuō)：“他不散功怎么會(huì)死？”，我徹底覺(jué)得無(wú)崖子到底武功如何還是沒(méi)有底，感覺(jué)他們?nèi)司拖裱忠粯?，并非常人，所以我覺(jué)得無(wú)崖子可能比掃地僧厲害一點(diǎn)，要知道兩人年齡其實(shí)是差不過(guò)的，何況逍遙派三大高手就和妖怪差不過(guò)了。

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