其實(shí)排名之類的還是不太現(xiàn)實(shí)的。
1、練武之人總有年老力衰的時(shí)候,比如神雕中楊過(guò)長(zhǎng)嘯時(shí),一燈心中是自愧不如,認(rèn)為自己巔峰時(shí)期尚且不如,何況現(xiàn)在年老力衰。說(shuō)明楊過(guò)在內(nèi)力來(lái)說(shuō)還是比較強(qiáng)的,可是80歲的楊過(guò)能和20多歲的張無(wú)忌比拼內(nèi)力嗎,所以說(shuō)應(yīng)該是分人巔峰和年老時(shí)候的,并不是一成不變。

2、在網(wǎng)上看到許多評(píng)論郭靖和楊過(guò)誰(shuí)武功高,我覺(jué)得也是多次一舉,因?yàn)殡p方都能列舉很多例子來(lái)證明,其實(shí)來(lái)說(shuō),兩個(gè)人武功是差不過(guò)的,并沒(méi)有誰(shuí)強(qiáng)過(guò)誰(shuí),但是真正打的時(shí)候就不是這樣了,楊過(guò)參加武林大會(huì)的時(shí)候,郭靖那時(shí)候和金輪法王基本上是平手,而楊過(guò)遠(yuǎn)遠(yuǎn)打不過(guò)金輪,憑借機(jī)智數(shù)次逃脫魔掌,說(shuō)明在比武中機(jī)智是很管用的。何況二十年后,郭靖僅僅是“內(nèi)力更加精熟”,也就是僅僅是量變,而金輪法王練成神功后,是完全質(zhì)變,當(dāng)時(shí)三大高手同時(shí)出重手,金輪法王也不過(guò)是緩緩坐倒,而楊過(guò)呢,在高臺(tái)上劣勢(shì)中使出黯然銷魂掌中一式,一招就將金輪打下高臺(tái),可見(jiàn)其功力。
3、我認(rèn)為的高手一般都是兩種,一種是像郭靖,以及五大高手之類的將自己的本門(mén)武功發(fā)揮到極致,其次就是像葵花寶典、九陰、九陽(yáng)一類自創(chuàng)神功,個(gè)人來(lái)說(shuō)還是傾向于自創(chuàng)神功,因?yàn)闊o(wú)論如何練習(xí),本門(mén)武功也僅僅是量變,而要練到絕頂,就像掃地僧一樣,而自創(chuàng)的就是質(zhì)變了,這就是為什么你會(huì)認(rèn)為達(dá)摩要比掃地僧強(qiáng)的原因,自創(chuàng)不僅僅需要的是絕頂?shù)奈渌?,而且需要的是無(wú)與倫比的智慧和機(jī)緣。
4、關(guān)于阿青要厲害于獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō),個(gè)人還是覺(jué)得有些欠妥,阿青所謂的拈花飛葉即可傷人,僅僅是對(duì)普通人,也就是所謂的兵士來(lái)說(shuō),就拿楊過(guò)來(lái)說(shuō),讓他殺普通人,他也能做到,即使是在20歲前,當(dāng)然了,要讓他殺一千人是不可能的,阿青在這點(diǎn)上是超越常人的。而獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō)呢,按照書(shū)中記載,三十歲時(shí)縱橫天下,無(wú)人能敵,然后才到拈花飛葉傷人,你不覺(jué)得這有點(diǎn)夸張嗎,其實(shí)獨(dú)孤求敗的拈花飛葉和阿青的不是一個(gè)境界,對(duì)于獨(dú)孤求敗來(lái)說(shuō),他傷的是武林絕頂高手,也就是說(shuō)用一片葉子可以笑傲江湖,這是肯定的,不可能不用劍不能縱橫天下了,那還吾的什么道。其次,阿青的武功來(lái)歷,她是長(zhǎng)期和白猿打斗,練習(xí)的一身劍法,可以說(shuō)是沒(méi)有內(nèi)力的,她的劍法其實(shí)和獨(dú)孤九劍的宗旨差不過(guò),無(wú)招勝有招,但是阿青的武功來(lái)歷說(shuō)明,她的武功止于此,基本不會(huì)再有進(jìn)境了,而且阿青的飛葉傷人還是劍,不過(guò)是把樹(shù)葉當(dāng)劍而已,而獨(dú)孤求敗的境界是無(wú)劍,境界上已經(jīng)超越阿青的境界,而三十多歲的楊過(guò)來(lái)說(shuō),就無(wú)功而言我感覺(jué)也比阿青厲害,要知道楊過(guò)和郭靖之類的高手,入萬(wàn)軍如無(wú)物,楊過(guò)更夸張,孤身一人入萬(wàn)軍叢中擊殺蒙古皇帝(當(dāng)時(shí)別人已經(jīng)跟不上了)。
5、網(wǎng)上有很多討論郭靖和楊過(guò)誰(shuí)厲害,所以以上幾條都是用郭靖和楊過(guò)做比較,個(gè)人覺(jué)得武功修為來(lái)說(shuō)楊過(guò)和郭靖差不過(guò),誰(shuí)也打不過(guò)誰(shuí)。對(duì)于其他的排行,首先得弄清楚每本書(shū)的武功套路,就拿天龍八部來(lái)說(shuō),它的武功套路過(guò)于神奇,撇開(kāi)其他不說(shuō),就拿逍遙派的八方六合來(lái)說(shuō),過(guò)于荒誕,返老還童之說(shuō)已經(jīng)接近神話了,拿近乎神話的武功來(lái)比其他的小說(shuō),有點(diǎn)牽強(qiáng),就好比你要說(shuō)孫悟空和東方不敗誰(shuí)厲害,當(dāng)然基本上所有人都說(shuō)孫悟空厲害,每本書(shū)都有他的宗旨,各有不同,所以它們中的武功套路也不一樣,表現(xiàn)形式也不一樣,就像鹿鼎記中,歸氏夫婦算厲害了吧,可以算是書(shū)中第一高手了,但是他們的武功套路和書(shū)中的描寫(xiě)的文字,估計(jì)打不過(guò)張無(wú)忌,更別說(shuō)倚天中無(wú)數(shù)的高手了。所以說(shuō)比也應(yīng)該最少是一本書(shū)內(nèi),或者像射雕、神雕、倚天等一系列這樣才有可比性。
6、對(duì)于射雕、神雕、倚天三本書(shū)來(lái)看,當(dāng)然張三豐最厲害,無(wú)論是自創(chuàng)武學(xué)和武學(xué)修為,都是當(dāng)世第一。對(duì)于自創(chuàng)武功,個(gè)人是比較傾向的,我覺(jué)得自創(chuàng)武功都是一個(gè)人的武學(xué)達(dá)到一種巔峰境界后,追求突破的一種形式,例如超級(jí)賽亞人。。。。但看自創(chuàng)武學(xué),幾乎都逃脫不了這種模式,當(dāng)然除了九陰真經(jīng)作者黃裳,完全是靠對(duì)道學(xué)的悟,再看楊過(guò)的黯然銷魂掌,是楊過(guò)在海邊一掌打破海龜殼悟出來(lái)的,這里面糾集了當(dāng)世許多頂級(jí)武功的優(yōu)點(diǎn),說(shuō)是掌法,其實(shí)已經(jīng)不是掌法了,別忘了把金輪打下高臺(tái)的其實(shí)是一腳踹下去的。所以我一直認(rèn)為楊過(guò)是稍微高郭靖那么一點(diǎn)的,而且兩本書(shū)中描寫(xiě)楊過(guò)武功的文字比描寫(xiě)郭靖的精彩了很多,給人暢快淋漓的感覺(jué)。對(duì)于張無(wú)忌,雖然武功很高,但是我認(rèn)為比不上郭靖和楊過(guò)兩人,說(shuō)白了,并不是僅僅從武功描述上得來(lái)的,更重要的是他沒(méi)有郭靖的勤奮與正氣,也沒(méi)有楊過(guò)的聰穎和修為,他更多的是靠九陽(yáng)神功和乾坤大挪移。當(dāng)然最根本的讓我覺(jué)得他不如郭楊二人的是武學(xué)經(jīng)歷,郭靖靠的是勤奮與機(jī)緣,長(zhǎng)期的磨練與不屈的意志,楊過(guò)的武學(xué)經(jīng)歷更加坎坷,所學(xué)非常雜,可以說(shuō)包羅萬(wàn)象,武學(xué)最忌博而不精,但是楊過(guò)卻能憑著自己的聰穎從中超脫出來(lái),去蕪存菁,最終站在頂峰,是經(jīng)歷太多太多的事情和磨礪。而看張無(wú)忌,我還是覺(jué)得他的武功一是太容易,二是他的武學(xué)歷程太簡(jiǎn)單,所以給我一種總是很虛的感覺(jué),他學(xué)九陽(yáng)神功,乾坤大挪移,太極拳,僅僅是表現(xiàn)出了這幾種武功給人一種巔峰的感覺(jué),而作為張無(wú)忌本身而言,卻沒(méi)有感覺(jué)他有多么的出眾,意思就是,換做是讓我練習(xí)這三種功夫,我也照樣可以笑傲江湖,而且張無(wú)忌學(xué)習(xí)這三種武功之后,并沒(méi)有給人一種進(jìn)步的感覺(jué),一出山就幾乎無(wú)敵天下,除張三豐外,所以他的武功有點(diǎn)泡沫的樣子,而且我并不知道張無(wú)忌的臨敵經(jīng)驗(yàn)到底從哪來(lái),一開(kāi)始病入膏肓,并未習(xí)武,后來(lái)練習(xí)了九陽(yáng)神功后,出來(lái)就打的別的高手滿地找牙,這有點(diǎn)說(shuō)不通,因?yàn)閺纳竦駚?lái)看,九陽(yáng)神功僅僅是修習(xí)內(nèi)力的功夫,并未有招式,從一開(kāi)始君寶和他師傅就能看出來(lái),雖 然楊過(guò)覺(jué)得覺(jué)遠(yuǎn)的內(nèi)力和一燈郭靖有的一比,但是覺(jué)遠(yuǎn)要和楊過(guò)打肯定打不過(guò),為什么呢,因?yàn)橛X(jué)遠(yuǎn)其實(shí)是不大會(huì)武功的,僅僅是靠九陽(yáng)神功護(hù)體,而張無(wú)忌的經(jīng)歷太過(guò)虛假,一出山遍神功蓋世,要知道,臨敵經(jīng)驗(yàn)在對(duì)戰(zhàn)中有著決定性作用,而張無(wú)忌的經(jīng)驗(yàn)卻不知從何而來(lái),雖然他學(xué)過(guò)七傷拳和其他一點(diǎn)武功,但是那是很小的時(shí)候了,后來(lái)中冰毒就再也沒(méi)有練過(guò)武??偠灾畯垷o(wú)忌的境界比其他兩位主角還是有差距的。
7、對(duì)于無(wú)崖子和掃地僧誰(shuí)更厲害,我是非常糾結(jié)的,兩人都是幾乎神話的人物,可以說(shuō)哪個(gè)人都可以立于當(dāng)世不敗之地,可是讓兩個(gè)人打一架誰(shuí)到底會(huì)贏還真不好說(shuō),這個(gè)問(wèn)題希望有人可以和我討論討論。更關(guān)鍵的問(wèn)題是掃地僧到底師承何人?掃地僧我認(rèn)為應(yīng)該不會(huì)七十二絕技樣樣精通的,他到底修習(xí)的是哪一種武功呢,這很讓人費(fèi)解,因?yàn)樵跁?shū)中并沒(méi)有描述他有什么武功招數(shù)或者是來(lái)歷的一點(diǎn)蛛絲馬跡,而無(wú)崖子我們知道是有師傅的,他和天山童姥等人是師兄妹的關(guān)系,那他的師父又是誰(shuí)呢,為什么無(wú)崖子琴棋書(shū)農(nóng)林醫(yī),樣樣精通,而且還武功這么高。這些問(wèn)題都讓人很費(fèi)解。你要讓天山童姥和那個(gè)老妖婆子去和掃地僧打,你可能也覺(jué)得她們都單挑不過(guò),為什么呢,并非有證據(jù)說(shuō)天山童姥沒(méi)有掃地僧武功高,因?yàn)槟挲g都差不過(guò)了,而是有點(diǎn)這種感覺(jué),書(shū)中天山童姥更多的是感情問(wèn)題,糾結(jié)糾結(jié)再糾結(jié),而且心眼小,和她師姐都是,而掃地僧給人的感覺(jué)是什么都不在乎,就是佛家所說(shuō)的空,對(duì)于兩大高手,直接無(wú)視,這種態(tài)度和給人的感覺(jué)就決定了天山童姥很可能不是掃地僧的對(duì)手。當(dāng)然了,無(wú)崖子到底武功如何,誰(shuí)也不知道,從那師姐妹兩人口中得知,無(wú)崖子是不世出的奇才,而且天山童姥知道無(wú)崖子死訊的時(shí)候居然說(shuō):“他不散功怎么會(huì)死?”,我徹底覺(jué)得無(wú)崖子到底武功如何還是沒(méi)有底,感覺(jué)他們?nèi)司拖裱忠粯?,并非常人,所以我覺(jué)得無(wú)崖子可能比掃地僧厲害一點(diǎn),要知道兩人年齡其實(shí)是差不過(guò)的,何況逍遙派三大高手就和妖怪差不過(guò)了。
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