愛華網(wǎng)《記承天寺夜游》教學(xué)設(shè)計(jì)
(獲省初中優(yōu)質(zhì)課一等獎(jiǎng)第二名)
淄博市高青縣實(shí)驗(yàn)中學(xué)段巖霞
【設(shè)計(jì)意圖】
《記承天寺夜游》寫于蘇軾被貶黃州期間，全文僅八十五字。然而這區(qū)區(qū)八十五字不僅記錄了“元豐六年十月十二日夜”的空明月色，更記錄了蘇軾剎那間涌起的微妙曲折的動人情感：解衣欲睡之時(shí)，月色如老友不邀而至，叩響了蘇軾的心扉，那份快樂強(qiáng)烈得難以自抑，于是他率性而為“欣然起行”；在“念無與為樂者”的思量、沉吟和瞬時(shí)搜尋后，他“遂”興致勃勃地“至承天寺尋張懷民”；“懷民亦未寢”，一個(gè)“亦”字道出了知己間心有靈犀的至巧至妙的欣喜；二人“相與步于中庭”開啟了那夜悠閑、靜謐、不可多言的月下神游，從而誕生了千古寫月名句“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的發(fā)現(xiàn)的欣喜與審美快感。
至于文末的兩問一答，既讓我們看到了蘇軾那坦然真誠的自得與自賞，更讓我們頓悟：這搖曳多姿的“樂”源自于作者那顆處逆境而不悲憂、化苦難為詩意的“閑人”之心——這“閑”不止是不得簽書公事的“清閑”，亦不止是超然于現(xiàn)實(shí)生活的“悠閑”，而是清空了世俗名利與個(gè)人得失的“寧靜”“空靈”與“真淳”，是超越了生死的心靈的“大自由”、一種至高的人生境界。
所以本設(shè)計(jì)從林語堂對蘇軾的評價(jià)切入，立足學(xué)生的閱讀初感，以品讀作者的“樂”為主線，咀嚼字詞、鏈接背景、涵泳比較、朗讀體驗(yàn)，由“樂”及“閑”，還原文本中蘊(yùn)含的美妙情思，走進(jìn)作者細(xì)膩豐富的心靈，感悟蘇軾從容面對人生的審美態(tài)度。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、誦讀課文，積累一些文言詞匯和寫景語句。
2、品味作者蘊(yùn)含在文字中的豐富情感，感悟作者的人格魅力。
【教學(xué)重點(diǎn)】品味作者蘊(yùn)含在文字中的“樂”，獲得閱讀的快樂。
【教學(xué)難點(diǎn)】“閑人”句中蘊(yùn)含的豐富意蘊(yùn)。
【教學(xué)方法】誦讀法、比較法
【課時(shí)安排】1課時(shí)
【教學(xué)過程】
一、導(dǎo)入，激發(fā)閱讀興趣。
“他是一個(gè)不可救藥的樂天派，一個(gè)偉大的人道主義者，一個(gè)百姓的朋友，一個(gè)大文豪，大書法家，創(chuàng)新的畫家，……一個(gè)月夜的漫步者，一個(gè)詩人，一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。”
“他曾為妓女題詩，他和和尚趣談，他為百姓求雨，他四處游歷?！?/p>
他是誰？
他就是多才多藝的蘇軾、蘇東坡。
今天，我們來學(xué)習(xí)一篇他在黃州寫的一篇游記小品《記承天寺夜游》。
二、展示自學(xué)之成果
1.詢問：預(yù)習(xí)過程中有沒有遇到無法解決的疑難問題。
2.檢查預(yù)習(xí)情況。Ppt出示：
讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn) 停頓：
①念無與為樂者。
②遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢。
③水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
④但少閑人如吾兩人者耳。
準(zhǔn)確解釋：
月色入戶欣然起行遂至
懷民亦未寢步于中庭藻荇交橫蓋竹柏影
流利翻譯：
①念無與為樂者。
②庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
③但少閑人如吾兩人者耳。
注意引導(dǎo)學(xué)生放慢語速，讀出文言文的抑揚(yáng)頓挫。同時(shí)注意前后知識間的聯(lián)系：“戶”，聯(lián)系《木蘭詩》中“木蘭當(dāng)戶織”“足不出戶”；“蓋”，聯(lián)系《童趣》中的“蓋一癩蛤蟆”和《狼》中的“蓋以誘敵”；區(qū)別“行”“步”與“走”的含義；語句的理解要到位，關(guān)注“為樂”“閑人”，“庭下”一句要如實(shí)翻譯，為下一步的教學(xué)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
3.用一句話簡潔概括文章所寫的這個(gè)生活片段。
明確：“蘇軾張懷民夜游承天寺”或“元豐六年十月十二日夜，蘇軾與張懷民在承天寺月下散步”。
三、誦讀文章之韻味。
1．請一生讀，要求：讀準(zhǔn)字音，讀好停頓，讀出韻味。其他同學(xué)從這幾方面評價(jià)。
2．教師配樂范讀，和學(xué)生分享對文章的理解與感受。
3.詢問：你聽出了蘇軾夜游時(shí)的心情了嗎？文中有沒有直接表露這種情感的句子？（快樂；“欣然起行”。）
4.再請一名學(xué)生用欣然的愉悅的語氣、學(xué)老師的樣子再讀一遍課文。播放《高山流水》古箏樂曲。
5.齊讀體會，力求讀出文言文的古雅韻味。
過渡：在朗讀中，我們聽出了蘇軾內(nèi)心的快樂。的確，林語堂在《蘇東坡傳》中說“蘇軾最快樂時(shí)就是寫作之時(shí)”，“能使讀者快樂是蘇東坡作品的一大特點(diǎn)”。接下來，讓我們潛入文本，細(xì)細(xì)品讀。
四、品讀作者之快樂
1. 逐字逐句反復(fù)品讀，細(xì)細(xì)咀嚼，發(fā)現(xiàn)并還原作者蘊(yùn)藏在文章詞語和句子中的快樂。并以批注的形式在課文空白處寫下自己的理解。
教師示例：我在“欣然起行”一句中發(fā)現(xiàn)了蘇東坡因月色入戶而迅即產(chǎn)生的喜悅，以及迫切想與朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一個(gè)“起”字和一個(gè)“行”字說明他內(nèi)心涌起的那份快樂是多么強(qiáng)烈，多么真誠！他是多么率真可愛！
2．學(xué)生自主品讀賞析，然后小組互相啟發(fā)完善。
3．師生交流，點(diǎn)撥提升。
①月色入戶
這里的“入”不止是“射入”“照進(jìn)”，更應(yīng)該解釋為擬人化的“走入”“進(jìn)入”。這個(gè)“入”字寫出了月色如老友般的善解人意，她知道，對月亮情有獨(dú)鐘的蘇軾（殘?jiān)?，冷月，缺月，孤月，圓月，明月，這些月的意象里凝聚著他或悠閑或熾熱的感情、豁達(dá)的胸襟和睿智的思想），是不會放棄一個(gè)美好的秋夜的；“她知道，一顆懂得美的心，絕不輕易在無邊風(fēng)月里合上外殼”。正是這個(gè)“入”字引發(fā)了蘇軾無盡的驚喜——我本無意見月，月色自“入”我胸懷，不邀而至的月色帶來了一份不期而至的快樂。
②念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。
“念”寫出了蘇軾瞬時(shí)的沉吟、思量與搜尋，正是這一轉(zhuǎn)念間，張懷民“躍上”他的心頭。“遂”和“尋”字寫出了蘇軾當(dāng)時(shí)的興致勃勃，而從“念”至“遂”也涌動著一份難以言表的快樂：月色常有，但又有誰能和你共賞呢？如果沒有此人，那快樂真要減卻幾分，可是蘇軾找到了可以分享無邊風(fēng)月的人，怎能不快樂萬分？
追問：蘇軾賞月，為什么單單去尋張懷民呢？
課下注釋提示為：張懷民是作者的朋友，當(dāng)時(shí)也貶官在黃州。此其一。
ppt出示張懷民的相關(guān)背景資料：
張懷民，1083年貶黃州，起初寓居承天寺，心胸坦然，絕不掛懷于貶謫之事。公務(wù)之暇，以山水怡情悅性，處逆境而無悲戚之容，為品格清高超逸之人。
學(xué)生閱讀，明確：其二就是張懷民和蘇軾一樣心胸坦然，愛好山水，不掛懷貶謫之事，同為品格清高超逸之人。兩人人處境相似，志趣相投，是人生知己，也是審美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大樂事！
③懷民亦未寢，相與步于中庭。
“亦”字中蘊(yùn)含著至巧至好的快樂，寫出了知己間心有靈犀的妙趣！而“相與步于中庭”是兩個(gè)熱愛山水、心有詩意的人在月下并肩漫步的靜謐畫面。
點(diǎn)撥：這里的“步”與“欣然起行”中的“行”能否交換，為什么？
明確：不能。因?yàn)椤靶小睂懗隽颂K軾心中強(qiáng)烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而為；而“步”則寫出了蘇軾與張懷民月下漫步時(shí)的悠閑、從容、愜意。
探討：這里有沒有寫二人如何“交談取樂”？為什么？
明確：沒有寫二人交談取樂。一為留白，給人以無盡的遐想；最重要的是他們心意相通，會心一笑勝過千言萬語，寧靜之中更顯情味悠悠。
指導(dǎo)朗讀：指名讀，重讀“亦”，體會“懷民亦未寢”的驚喜。師生對讀“懷民亦未寢，相與步于中庭”，體會二人的默契。全體朗讀記敘部分，體會作者那流淌在字里行間的快樂。
④庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。
這個(gè)看似平淡的句子中蘊(yùn)藏著令人驚喜的情感波瀾：庭院下恰似有一汪澄澈空明的積水，積水中還有縱橫交錯(cuò)的藻、荇，仔細(xì)一看，那婆娑的陰影原來是竹柏的影子??！這個(gè)波瀾，來自蘇軾的真實(shí)感受，也帶動著我們的驚喜。所以這里適宜采用比較的方法體驗(yàn)探究作者的快樂。
探究一，ppt出示：
原文：庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。
改文：庭下（月色）如積水空明，水中藻、荇交橫，是竹柏影也。
細(xì)心的你能否發(fā)現(xiàn)改動后，我們閱讀的感覺發(fā)生了哪些變化？
明確：補(bǔ)出了月色，失去了驚喜；不補(bǔ)出來，更能真實(shí)的體現(xiàn)作者當(dāng)時(shí)的感受，因?yàn)樽髡咭婚_始并沒有意識到那是月色，這更能襯托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“蓋”換用“是”，語勢變平淡，沒有了“沉醉”和“發(fā)現(xiàn)”的雙重審美快感。
探究二，ppt出示：
請同學(xué)們試著在這句話的空白處填兩個(gè)語氣詞，把作者的情感波瀾補(bǔ)出來。
庭下如積水空明，（）水中藻、荇交橫，( )蓋竹柏影也。
指導(dǎo)朗讀原文，讀出作者“沉醉美景”與“發(fā)現(xiàn)真相”的驚喜。
追問：為什么蘇軾沒有用語氣詞？
明確：作者已把心理的波瀾寓于這種曲折動人的描寫和特殊的行文順序中，不需加語氣詞。而且不加語氣詞，更能體現(xiàn)文言的簡潔與韻味。
4.小結(jié)：區(qū)區(qū)85字，竟然蘊(yùn)含了這么多的快樂：月色不期而至的快樂、朋友心意相通的快樂、知己相伴悠閑漫步的快樂以及沉醉月下美景、因錯(cuò)覺而引發(fā)的意外的發(fā)現(xiàn)的快樂。
隨《高山流水》的音樂再讀全文，展現(xiàn)這份曲折流動、搖曳多姿的快樂。
五、探尋“閑人”之魅力
1．面對如此空明之境，蘇軾抒發(fā)了內(nèi)心怎樣的感慨？
明確：何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
2.追問：對這句話你怎樣理解？
美麗的風(fēng)景時(shí)時(shí)處處與我們相伴，只是缺少像我和懷民這樣的閑人來欣賞，真是可惜??！
3.解讀“閑人”之“閑”。
①“閑人”是什么意思？（清閑的人。）
②“閑”僅指“時(shí)間上、事務(wù)上的清閑”嗎？一個(gè)人只有在怎樣的心境下才能看得見這樣空明的月色、優(yōu)美靜謐的景色？適時(shí)鏈接蘇軾的生活背景，ppt顯示：
元豐二年（1079），蘇軾因?yàn)楸蝗酥赋鲇迷姼鑱碚u謗新法，其政敵以“訕謗朝政”的罪名把蘇軾投進(jìn)監(jiān)獄，這就是歷史上有名的“烏臺詩案”。審訊歷時(shí)五個(gè)月，在多方營救下，加之神宗皇帝憐惜其才，蘇軾幸而死里逃生，被貶往黃州，充黃州團(tuán)練副使（宋代閑散不管事的官職），但不準(zhǔn)擅離該地，并無權(quán)簽署公文，沒有薪俸。他租數(shù)十畝荒地經(jīng)營，筑水壩，建魚池，移樹苗，種植稻麥和蔬菜，并在坡邊自筑茅屋，號“東坡居士”。
明確：這“閑”不止是不得簽書公事的“清閑”，還是面對逆境的“從容”，是超然于勞累的身體生活的“悠閑”，是詩意面對逆境、率性面對生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“寧靜”與“空靈”，是超越了生死的心靈的“大自由”。這是一種至高的人生境界。
3．請你以蘇軾的身份，用合適的語氣表達(dá)出自己內(nèi)心的這份感慨。
蘇軾可能有過失落，有一絲自嘲——能夠在此種境遇中自嘲也是一種灑脫；但此時(shí)此刻，在這個(gè)美好的瞬間，他更多的是一份自得，幾許自賞，內(nèi)心的愉悅、滿足和陶醉。
齊讀體會蘇軾的自得自賞。
4.拓展：不止是此夜，不止是此文，翻開《東坡志林》，翻開蘇軾煌煌近百萬字的詩文著作，這樣美妙動人的瞬間比比皆是。
當(dāng)他初貶黃州寓居臨皋亭時(shí)，他遍賞江山風(fēng)月——
江山風(fēng)月本無常主，閑者便是主人?！K軾《東坡志林•臨皋閑題》
當(dāng)他乘月至溪橋時(shí)，他“醉眠芳草”一夜至春曉——
頃在黃州，春夜行蘄水中，過酒家，飲酒醉，乘月至一溪橋上，解鞍，曲肱醉臥少休。及覺已曉，亂山攢擁，流水鏘然，疑非塵世也。書此語橋柱上。
照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。
可惜一溪風(fēng)月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇一聲春曉。
——蘇軾《東坡志林•西江月》
當(dāng)他夜飲醉歸已三更“家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)”時(shí)——
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來仿佛已三更。家童鼻息已雷鳴，敲門都不應(yīng)，倚杖聽江聲。
——蘇軾《臨江仙》
5.總結(jié)結(jié)：這就是蘇軾蘇東坡：
他率性自然，敢于袒露真性情；他詩意面對逆境、智慧面對得失；他超然于世俗名利、擁有空明自由的心靈；他始終熱愛自然、熱愛生活，身在俗世卻能發(fā)現(xiàn)別人即便在天堂也無法感到的美……他的一生是載歌載舞的一生！
讓我們背熟全文，用一生去慢慢體會他那如汩汩清泉流瀉而出的美妙情感，那如空明月色傾瀉而下的快樂！
六、推薦閱讀：
林語堂《蘇東坡傳》；
蘇軾《東坡志林》
余秋雨《蘇東坡突圍》；
