識(shí)“道”——道家老子之“道”
“道”——今人熟見(jiàn)于被后世神化并尊為太上老君的道教始祖“老子”,于兩千年前在騎青牛、過(guò)函谷、西出流沙后不知所終前留給后世的唯一著作《道德經(jīng)》中。
翻開此經(jīng),首字首句便以“道可道,非常道”作為開篇,可見(jiàn)“道”于老子的《道德經(jīng)》中占據(jù)著非同一般的核心地位。《道德經(jīng)》不過(guò)短短五千言,但當(dāng)中講到“道”的地方竟多達(dá)七十多處,其中的經(jīng)典名句:“道生一,一生二,二生三,三生萬(wàn)物”是此篇經(jīng)文的核心,同時(shí)也是老子整個(gè)哲學(xué)思想體系中,最為基礎(chǔ)的“道生一切”的闡言。
悟“道”——終極根源、無(wú)處不在、無(wú)所不載
萬(wàn)物之初始于“道”,萬(wàn)物之本源于“道”,“道”是宇宙間一切事物的終極根源,一切的一切皆與“道”有著不可分割的本性,“道”是萬(wàn)物之成因,更是萬(wàn)物存在之必然。
大道行于宇宙當(dāng)中,常道行于自然之中,天地之中處處皆道、處處有道,天有天道,地有地道,人有人道,畜有畜道,事有事道、物有物道,道可以在宇宙虛空中,也可在日常功用中。
一切的一切皆以“道”為基礎(chǔ),皆憑“道”而行,皆覆于“道”之上,皆有其存在的目的和價(jià)值,皆有其既定的使命和責(zé)任,皆有其既定的起點(diǎn)和終點(diǎn)。萬(wàn)事萬(wàn)物只有沿其本身既定的“道”運(yùn)轉(zhuǎn)而行,才有可能成就無(wú)極之大道,也才有可能造就和諧之世界,所以,一切事物皆不可背道而行,皆不可違反其自身的本質(zhì)規(guī)律。
解“道”——道、人道、運(yùn)程學(xué)之道
“道”是宇宙萬(wàn)物于運(yùn)行中,所奉守的運(yùn)轉(zhuǎn)法則,所遵循的運(yùn)行規(guī)律及所經(jīng)過(guò)的運(yùn)行軌道。天地間的萬(wàn)物之靈、大自然的無(wú)上寵兒——人類,也有其既定的生存法則,也就是人類在生存過(guò)程中所需奉守的“人道”。
“人道”其實(shí)就是一種社會(huì)意志,是人們?cè)诠餐钪兴裱男袨闇?zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范,更是成就人類秩序安定、生活和諧的基礎(chǔ)。“人道”以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、尊重人的人格和權(quán)利、保障人的自由等作為為人之道的基本原則,以此種種作為衡量人類是否稱得起為人的最低底線的標(biāo)準(zhǔn)。
運(yùn)程學(xué)理論中,“道”代表的是人、事、物的發(fā)展坐標(biāo)、發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo),代表了人、事、物發(fā)展過(guò)程中所要走過(guò)的軌跡及所需遵循的法則,“道”掌控了人、事、物的所有發(fā)展規(guī)律,其發(fā)展的好壞完全取決于行走在什么樣的道上。
縱覽當(dāng)今世事,連年不間斷的自然災(zāi)害、人為災(zāi)難,人性人格的喪失泯滅,完全都是因?yàn)槿祟愲x失了正道,行于偏道和無(wú)道之上。佛家講得好,種什么樣的因,得什么樣的果,人類因失“道”寡“道”而成就了今時(shí)今日的種種惡果。人類要想結(jié)束現(xiàn)世種種惡報(bào),唯有滌心凈性,認(rèn)清正道,不離正道,駛于正道。
運(yùn)程學(xué)的魅力和價(jià)值
運(yùn)程學(xué)根據(jù)“道”在人身上體現(xiàn)出的陽(yáng)剛、正氣、坦然、直率、堅(jiān)韌、勇氣等性格特征及人生、官職、事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r等不同情形劃分出了:正道、偏道和無(wú)道之人。
“正道”之人,必然身具陽(yáng)剛正氣,為人直率,個(gè)性堅(jiān)韌,無(wú)論為官還是做事,皆有明確的目標(biāo),總是行進(jìn)在正確的方向和軌跡上。為人做事通達(dá)、順暢,能夠勇往直前,因此,可順利達(dá)到所設(shè)目標(biāo)和理想效果,能夠?qū)崿F(xiàn)其人生價(jià)值,一生順暢。
“偏道”之人,身上少有陽(yáng)剛正氣,為人不夠直率,缺少韌勁兒,無(wú)論為官做事,皆沒(méi)有明確的目標(biāo),常常偏離正確的方向與軌跡。為人做事不夠通暢,即使付出很多,依然達(dá)不到理想結(jié)果,很難實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值,一生少見(jiàn)順利。猶如一輛汽車行駛在不平坦的公路上,總是顛顛簸簸、磕磕絆絆。
“無(wú)道”之人,身上沒(méi)有陽(yáng)剛正氣,做人做事沒(méi)有韌勁兒,沒(méi)有目標(biāo),無(wú)法行使于軌道之上,總是處于無(wú)路可走的境況。好比一輛汽車,停在沒(méi)有路、沒(méi)有軌道的地方,“無(wú)道”之人的一生,各方面都注定了失敗的結(jié)局。
找尋正確的人生方向,人生目標(biāo),行駛于正確的軌跡上,按照正確的法則去做該做的事,行正確的“道”,才有可能成就美麗人生。
運(yùn)程學(xué)不僅僅在人身上張顯了其無(wú)上魅力,于當(dāng)今時(shí)事分析上也同樣有所展現(xiàn)。三年前對(duì)今日朝鮮戰(zhàn)事的準(zhǔn)確分析及中國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的脈絡(luò)劃分,和房地產(chǎn)行業(yè)的興衰戰(zhàn)報(bào)等,無(wú)一不盡顯著運(yùn)程學(xué)的無(wú)限價(jià)值。
運(yùn)程學(xué)之所以能在今天動(dòng)蕩、變亂的社會(huì)形勢(shì)下屹立不到,穩(wěn)步前行,完全取決其始終存于正道之中,覆于正道之上,不離正道而行。
道不同不相為謀,運(yùn)不同不相為伍,運(yùn)程學(xué)愿與有識(shí)之士攜手,共同固守正道,永遠(yuǎn)行于正道,以正道為基,以厚德為場(chǎng),持道聚德,廣行天下。
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