識(shí)“道”——道家老子之“道”

“道”——今人熟見(jiàn)于被后世神化并尊為太上老君的道教始祖“老子”，于兩千年前在騎青牛、過(guò)函谷、西出流沙后不知所終前留給后世的唯一著作《道德經(jīng)》中。

翻開此經(jīng)，首字首句便以“道可道，非常道”作為開篇，可見(jiàn)“道”于老子的《道德經(jīng)》中占據(jù)著非同一般的核心地位。《道德經(jīng)》不過(guò)短短五千言，但當(dāng)中講到“道”的地方竟多達(dá)七十多處，其中的經(jīng)典名句：“道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物”是此篇經(jīng)文的核心，同時(shí)也是老子整個(gè)哲學(xué)思想體系中，最為基礎(chǔ)的“道生一切”的闡言。

悟“道”——終極根源、無(wú)處不在、無(wú)所不載

萬(wàn)物之初始于“道”，萬(wàn)物之本源于“道”，“道”是宇宙間一切事物的終極根源，一切的一切皆與“道”有著不可分割的本性，“道”是萬(wàn)物之成因，更是萬(wàn)物存在之必然。

大道行于宇宙當(dāng)中，常道行于自然之中，天地之中處處皆道、處處有道，天有天道，地有地道，人有人道，畜有畜道，事有事道、物有物道，道可以在宇宙虛空中，也可在日常功用中。

一切的一切皆以“道”為基礎(chǔ)，皆憑“道”而行，皆覆于“道”之上，皆有其存在的目的和價(jià)值，皆有其既定的使命和責(zé)任，皆有其既定的起點(diǎn)和終點(diǎn)。萬(wàn)事萬(wàn)物只有沿其本身既定的“道”運(yùn)轉(zhuǎn)而行，才有可能成就無(wú)極之大道，也才有可能造就和諧之世界，所以，一切事物皆不可背道而行，皆不可違反其自身的本質(zhì)規(guī)律。

解“道”——道、人道、運(yùn)程學(xué)之道

“道”是宇宙萬(wàn)物于運(yùn)行中，所奉守的運(yùn)轉(zhuǎn)法則，所遵循的運(yùn)行規(guī)律及所經(jīng)過(guò)的運(yùn)行軌道。天地間的萬(wàn)物之靈、大自然的無(wú)上寵兒——人類，也有其既定的生存法則，也就是人類在生存過(guò)程中所需奉守的“人道”。

“人道”其實(shí)就是一種社會(huì)意志，是人們?cè)诠餐钪兴裱男袨闇?zhǔn)則和社會(huì)規(guī)范，更是成就人類秩序安定、生活和諧的基礎(chǔ)。“人道”以愛(ài)護(hù)人的生命、關(guān)懷人的幸福、維護(hù)人的尊嚴(yán)、尊重人的人格和權(quán)利、保障人的自由等作為為人之道的基本原則，以此種種作為衡量人類是否稱得起為人的最低底線的標(biāo)準(zhǔn)。

運(yùn)程學(xué)理論中，“道”代表的是人、事、物的發(fā)展坐標(biāo)、發(fā)展方向和發(fā)展目標(biāo)，代表了人、事、物發(fā)展過(guò)程中所要走過(guò)的軌跡及所需遵循的法則，“道”掌控了人、事、物的所有發(fā)展規(guī)律，其發(fā)展的好壞完全取決于行走在什么樣的道上。

縱覽當(dāng)今世事，連年不間斷的自然災(zāi)害、人為災(zāi)難，人性人格的喪失泯滅，完全都是因?yàn)槿祟愲x失了正道，行于偏道和無(wú)道之上。佛家講得好，種什么樣的因，得什么樣的果，人類因失“道”寡“道”而成就了今時(shí)今日的種種惡果。人類要想結(jié)束現(xiàn)世種種惡報(bào)，唯有滌心凈性，認(rèn)清正道，不離正道，駛于正道。

運(yùn)程學(xué)的魅力和價(jià)值

運(yùn)程學(xué)根據(jù)“道”在人身上體現(xiàn)出的陽(yáng)剛、正氣、坦然、直率、堅(jiān)韌、勇氣等性格特征及人生、官職、事業(yè)的發(fā)展?fàn)顩r等不同情形劃分出了：正道、偏道和無(wú)道之人。

“正道”之人，必然身具陽(yáng)剛正氣，為人直率，個(gè)性堅(jiān)韌，無(wú)論為官還是做事，皆有明確的目標(biāo)，總是行進(jìn)在正確的方向和軌跡上。為人做事通達(dá)、順暢，能夠勇往直前，因此，可順利達(dá)到所設(shè)目標(biāo)和理想效果，能夠?qū)崿F(xiàn)其人生價(jià)值，一生順暢。

“偏道”之人，身上少有陽(yáng)剛正氣，為人不夠直率，缺少韌勁兒，無(wú)論為官做事，皆沒(méi)有明確的目標(biāo)，常常偏離正確的方向與軌跡。為人做事不夠通暢，即使付出很多，依然達(dá)不到理想結(jié)果，很難實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值，一生少見(jiàn)順利。猶如一輛汽車行駛在不平坦的公路上，總是顛顛簸簸、磕磕絆絆。

“無(wú)道”之人，身上沒(méi)有陽(yáng)剛正氣，做人做事沒(méi)有韌勁兒，沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)法行使于軌道之上，總是處于無(wú)路可走的境況。好比一輛汽車，停在沒(méi)有路、沒(méi)有軌道的地方，“無(wú)道”之人的一生，各方面都注定了失敗的結(jié)局。

找尋正確的人生方向，人生目標(biāo)，行駛于正確的軌跡上，按照正確的法則去做該做的事，行正確的“道”，才有可能成就美麗人生。

運(yùn)程學(xué)不僅僅在人身上張顯了其無(wú)上魅力，于當(dāng)今時(shí)事分析上也同樣有所展現(xiàn)。三年前對(duì)今日朝鮮戰(zhàn)事的準(zhǔn)確分析及中國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)形勢(shì)的脈絡(luò)劃分，和房地產(chǎn)行業(yè)的興衰戰(zhàn)報(bào)等，無(wú)一不盡顯著運(yùn)程學(xué)的無(wú)限價(jià)值。

運(yùn)程學(xué)之所以能在今天動(dòng)蕩、變亂的社會(huì)形勢(shì)下屹立不到，穩(wěn)步前行，完全取決其始終存于正道之中，覆于正道之上，不離正道而行。

道不同不相為謀，運(yùn)不同不相為伍，運(yùn)程學(xué)愿與有識(shí)之士攜手，共同固守正道，永遠(yuǎn)行于正道，以正道為基，以厚德為場(chǎng)，持道聚德，廣行天下。

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