
淨(jìng)空法師,法名覺淨(jìng),字淨(jìng)空,一九二七年出生於中國安徽省廬江縣,俗名徐業(yè)鴻。一九四九年旅居臺灣。五四年先後追隨一代大哲桐城方東美教授、藏傳高僧章嘉呼圖克圖與儒佛大家濟(jì)南李炳南老教授,學(xué)習(xí)經(jīng)史哲學(xué)以及佛法十三年,而於佛教淨(jìng)土宗著力最多。
一九五九年,法師於臺北圓山臨濟(jì)寺剃度;以恢復(fù)聖哲倫理道德教育,弘揚(yáng)大乘佛法慈悲精神為己任。至今講經(jīng)教學(xué)已逾五十年,從無間斷。首倡「佛教」乃「佛陀教育」正名之說,大開印贈經(jīng)典及運(yùn)用影音設(shè)備、網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視普及仁慈博愛之全民教育的風(fēng)氣。至今已印購六千五百套以上的《大藏經(jīng)》贈送全球高等學(xué)府、國家圖書館暨各宗教團(tuán)體。曾受聘任臺北十普寺三藏學(xué)院教師,中國文化大學(xué)哲學(xué)系教授,中國內(nèi)學(xué)院院長。創(chuàng)辦華藏視聽圖書館、佛陀教育基金會與澳洲淨(jìng)宗學(xué)院。指導(dǎo)新加坡淨(jìng)宗學(xué)會創(chuàng)辦「弘法人才培訓(xùn)班」?,F(xiàn)今全球有百餘所的佛陀教育機(jī)構(gòu)聘請法師為永久導(dǎo)師;成千上萬的聽眾,透過遠(yuǎn)程教學(xué)向法師學(xué)習(xí)。
除講經(jīng)教學(xué),法師於各類醫(yī)藥、教育、慈善救濟(jì)事業(yè)也非常關(guān)注,不分國家、宗教、族群,平等真誠的貢獻(xiàn)力量。一九九七年始,旅居星洲三年,致力團(tuán)結(jié)新加坡九大宗教,告知世人「世界不同宗教確實(shí)是可以團(tuán)結(jié)的」!先後榮獲美國德州榮譽(yù)公民、達(dá)拉斯榮譽(yù)市民、澳洲圖文巴榮譽(yù)市民、印尼宗教部最高榮譽(yù),以及澳洲格里菲斯大學(xué)、昆士蘭大學(xué)、南昆士蘭大學(xué)與印尼夏利.悉達(dá)亞都拉回教大學(xué)的榮譽(yù)博士學(xué)位與榮譽(yù)教授。二ΟΟ五年,榮獲英國女王AM勳銜,再次肯定了法師對多元文化教育與宗教團(tuán)結(jié)的卓越貢獻(xiàn)。半世紀(jì)以來,法師足跡遍滿五大洲。多次代表大學(xué)至亞、澳各地參加國際和平會議;數(shù)次陪同新加坡九大宗教、印尼五大宗教、馬來西亞五大宗教代表團(tuán),訪問中國(遠(yuǎn)至新疆)、羅馬、埃及等宗教聖地與大學(xué)。並捐贈泰國僧伽醫(yī)院建設(shè)基金,實(shí)為化解南北傳佛法兩千多年來的隔閡邁一大步。所至之處,不僅深受佛教信眾的擁護(hù)愛戴,也與各宗教人士親切交流,真誠學(xué)習(xí),成為坦誠相待的老朋友。
二ΟΟ五年,聯(lián)合國教科文組織駐澳代表,多次訪問老法師,希望與澳洲淨(jìng)宗學(xué)院合作,邀請真正有愛心、有道德學(xué)問的老教授、專家學(xué)者講演。再加上《弟子規(guī)》、《 十善業(yè)道經(jīng)》的教學(xué),以中、英、阿拉伯、西班牙、俄、法等六種語文向全世界推廣。利用網(wǎng)絡(luò)、衛(wèi)星電視,二十四小時(shí)於全世界各地區(qū)反複播放。提供全球人士認(rèn)識學(xué)習(xí)神聖至善圓滿倫理、道德、因果、宗教的教育。法師有鑑於近代各宗教逐漸式微,偏重形式而缺乏實(shí)質(zhì),積極提倡建立「宗教大學(xué)」或「多元文化大學(xué)」,培育各宗教教師傳道人員,深入教義,提昇素質(zhì)。誠望各宗教學(xué)習(xí)者皆能恪奉真主神聖仁慈博愛精神,落實(shí)和諧社會的大同理想。
為堅(jiān)實(shí)倫理、道德、因果、宗教、科學(xué)的聖賢教育基礎(chǔ),法師特於二ΟΟ六年在澳洲昆士蘭省購買建校土地,希望建校培育世界各宗教及優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的師資。以儒之《弟子規(guī)》、道之《太上感應(yīng)篇》與佛之《十善業(yè)道》的教誨為扎根教育,戒律基礎(chǔ),要求全體師生百分之百落實(shí)此三門課程。因此三科,不僅是儒釋道三家學(xué)術(shù)的基礎(chǔ),實(shí)為聖賢「仁慈博愛、誠敬謙和」教育之大根大本。尤於今日社會,老法師更加強(qiáng)調(diào),唯有深明因果教育,才能真正自利利他,自度度他。若不明因果,縱然學(xué)習(xí)倫理、道德教育,亦容易流於表面,徒具形式。故安士先生云:人人皆明因果,天下大治之道也;人人不明因果,天下大亂之道也。若非切實(shí)履行,世出世間所有德行學(xué)問僅如空中樓閣,自行化他均難真實(shí)成就。
二十世紀(jì)英人湯恩比博士曾說:「欲解決二十一世紀(jì)的社會問題,唯有孔孟學(xué)說與大乘佛法?!狗◣煻啻螀⒓訃H和平會議的經(jīng)驗(yàn),深切認(rèn)識,唯有建立和諧社會示範(fàn)區(qū),才能使世人明白肯定「人性本善」,告知世人「和諧是可以落實(shí)的」。於是,法師秉持著「但開風(fēng)氣不為師」的處世原則,於家鄉(xiāng)安徽廬江縣湯池鎮(zhèn)建立「文化教育中心」,培養(yǎng)倫理道德教育的師資,展開小鎮(zhèn)全民倫常教育。老師們經(jīng)過二個(gè)月的密集學(xué)習(xí),下鄉(xiāng)上課,短短三、四個(gè)月內(nèi),已協(xié)助鎮(zhèn)中四萬八千居民,道德水平顯著提升,民風(fēng)純樸,好禮知義。地方領(lǐng)導(dǎo)與百姓深刻體會「『和諧社會、和諧世界』不是口號」!
一生致力於宣揚(yáng)神聖倫理道德教育的老法師,以「團(tuán)結(jié)宗教、族群為世界和平的基礎(chǔ)」之理念,深深感動(dòng)了全世界無數(shù)各行各業(yè)的志士仁人。聯(lián)合國教科文組織有鑑於此,特於二ΟΟ六年十月,以教育與和平為前提,誠邀老法師於法國巴黎總部,進(jìn)行為期三天的「二五五Ο年歡慶衛(wèi)塞節(jié)活動(dòng)」,多方闡揚(yáng)「宗教是可以團(tuán)結(jié)的」、「人民是可以教得好的」、「聖賢傳統(tǒng)文化教育於現(xiàn)代社會仍深具實(shí)用」等重要理念。此次慶典,有來自全世界一百九十二國的駐法使節(jié)、團(tuán)體代表、聯(lián)合國教科文組織秘書長以及法國重要官員共襄盛舉,對全球宗教人士與愛好和平者而言,實(shí)為一次意義深遠(yuǎn)的重要活動(dòng)。
二ΟΟ九年二月,在澳大利亞總理陸克文先生的支持讚揚(yáng)下,由老法師領(lǐng)導(dǎo)的淨(jìng)宗學(xué)院與格里菲斯大學(xué)於澳大利亞布里斯本市政廳聯(lián)合舉辦三天,以《世界宗教是一家》為主題的「澳洲、亞太地區(qū)促進(jìn)和平與和諧之多元宗教高峰會議」。來自亞、澳各地一百四十八個(gè)宗教、政府、商業(yè)、醫(yī)藥、大學(xué)、警方和媒體機(jī)構(gòu)的二百八十八位代表出席。與會者反響踴躍,如悉尼吠壇多中心代表所說:「你們舉辦的多元信仰高峰大會,不但惠利這一區(qū)的人民,甚至?xí)θ祟愑袠O重大的貢獻(xiàn),因?yàn)樗接懙膯栴}是全世界所關(guān)心的。這個(gè)會議,已在人類歷史上留下不可磨滅的記號,假以時(shí)日,一定能作出更有意義的貢獻(xiàn)?!?br />簡言之,「真誠、清淨(jìng)、平等、正覺、慈悲,看破、放下、自在、隨緣、念佛」是淨(jìng)空法師立身處世不變的原則?!溉蚀炔邸?,「修身為本、教學(xué)為先」是他講經(jīng)教學(xué)純一的主旨?!刚\敬謙和」、「普令眾生破迷啟悟、離苦得樂」則為其生命中真實(shí)的意義。
澳洲格里菲斯大學(xué)、昆士蘭大學(xué)榮譽(yù)教授,中國人民大學(xué)客座教授
格里菲斯大學(xué)、南昆士蘭大學(xué)榮譽(yù)博士
印尼夏利悉達(dá)亞都拉回教大學(xué)榮譽(yù)博士
澳洲淨(jìng)宗學(xué)院院長、香港佛陀教育協(xié)會董事主席
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