御者⑴之妻
晏子⑵為齊相⑶,出,其御之妻從門間⑷而窺⑸其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w,策駟⑹馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而⑺歸,其妻請(qǐng)去⑻。夫問其故⑼。妻曰:“晏子長不滿六尺,身相⑽齊國,名顯諸侯。今者妾觀其出,志念⑾深矣,常有以自下⑿者。今子⒀長八尺,乃為人仆御,然子之意,自以為足⒁,妾⒂是以⒃求去也?!逼浜螅蜃砸謸p⒄。晏子怪而問之,御以實(shí)對(duì)⒅,晏子薦以為大夫⒆。(選自《史記·管晏列傳》)
注釋:⑴御者:馬夫
⑵晏子:齊國的名相晏嬰,“晏子使楚”的故事是大家所熟悉的子:古代對(duì)人的尊稱;稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人:孔~。先秦諸~:“老子”、“孔子”“莊子”、“墨子”、“孟子”、“荀子”、韓非子、晏子。
⑶相:古代輔佐帝王的大臣。
⑷門間:兩門之間
⑸窺:偷看
⑹駟:同架一輛車的四匹馬。
⑺既而:不久
⑻去:離開,這里指離婚
⑼故:原因
⑽相:擔(dān)任
⑾志念:志向和思考的東西
⑿自下:謙虛
⒀子:你
⒁足:滿足
⒂妾:古代女子表示謙卑的自稱
⒃是以:因此
⒄自損抑:克制自己,保持謙卑
⒅對(duì):回答
⒆大夫:古代官名
洋洋得意:【出自】《史記·管晏列傳》:“意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。”
翻譯:晏子擔(dān)任齊國之相時(shí),有一天出去,車夫的妻子從門縫里偷看她丈夫。她丈夫替國相駕車,坐在傘下,用鞭子同駕車前的四匹馬,趾高氣昂,十分得意。車夫回來后,他妻子要求離婚,車夫問她是什么原因,妻子說:“晏子身高不滿六尺,身為齊相,名聞各國。今天我看他出門,雖然志向遠(yuǎn)大,深謀遠(yuǎn)慮,卻總是顯出自己很謙虛的樣子。現(xiàn)在看看你,身高八尺,卻做人家的車夫,可是看你的樣子,好像還覺得很滿足,我因此要求離婚?!睆拇酥螅煞蛱幪幨諗浚t卑多了。晏子覺得奇怪,就問他怎么回事,車夫據(jù)實(shí)相告,晏子就推薦他做大夫。
分析:1、其妻請(qǐng)去的原因:是想以此勸告丈夫要懂得謙虛,善于控制自己。
2、文中人物的優(yōu)點(diǎn):晏子:善于了解情況,知人善任。晏子之御者:虛心接受批評(píng),立即改正錯(cuò)誤。御者之妻:敢于且善于批評(píng)丈夫的缺點(diǎn)。
知識(shí)鏈接
1、《史記》:是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著,又稱《太史公記》。列“二十四史”之首,《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一,與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代,下至漢武帝元狩元年(公元前122年),共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際,通古今之變,成一家之言”的史識(shí),使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。
《史記》全書包括十二本紀(jì)(記歷代帝王政績)、三十世家(記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡)、七十列傳(記重要人物的言行事跡主要敘人臣)、十表(大事年表)、八書(記各種典章制度記禮·樂·音律·歷法·天文·封禪·水利·財(cái)用),共一百三十篇,五十二萬六千五百余字。
《史記》最初沒有固定書名,或稱“太史公書”,或稱“太史公記”,也省稱“太史公”?!笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ,從三國時(shí)期開始,“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí),《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在中國文學(xué)史上有重要地位,被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱,無韻之離騷”,有很高的文學(xué)價(jià)值。
2、司馬遷:(橫向聯(lián)系:《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P84)司馬遷(前145—前87年后),字子長,我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家,夏陽(今陜西韓城)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史,被魯迅稱為“史家之絕唱,無韻之離騷”。其父司馬談為太史令。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過著貧苦的生活。建元六年,竇太后死后,漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言,重新發(fā)動(dòng)尊儒。漢武帝元朔二年,司馬遷從夏陽遷居長安,后隨家遷于京城,從孔安國學(xué)《尚書》,從董仲舒學(xué)《春秋》。隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年,司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí),正式動(dòng)筆寫《太史公書》。天漢二年(公元前99年),他因“李陵事件”,為投降匈奴的李陵求情,因其直言觸怒了漢武帝,認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù),遂遭受宮刑。司馬遷出獄后任中書令,繼續(xù)發(fā)憤著書,終于于公元前91年完成了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》,對(duì)后世史學(xué)具有深遠(yuǎn)的影響。公元前90年,司馬遷逝世,終年56歲。
3、晏嬰:(公元前578年-公元前500年),字仲,謚平,習(xí)慣上多稱平仲,又稱晏子,夷維人(今山東高密)。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。
晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉,謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高,其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年(前556年)晏弱病死,晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝,輔政長達(dá)50余年。周敬王二十年(公元前500年),晏嬰病逝??浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有,晏子果君子也!”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。
晏嬰頭腦機(jī)靈,能言善辯。內(nèi)輔國政,屢諫齊 王。對(duì)外他既富有靈活性,又堅(jiān)持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲(管晏列傳)。
4、管仲:(約前725-前645年),名夷吾,字仲,謚敬,史稱管子,出生于潁上(今中國安徽省潁上縣),中國春秋時(shí)代齊國的政治家,哲學(xué)家,周穆王的后代?!妒酚洝す荜塘袀鳌贰ⅰ豆茏印?、《左傳》記載他的生活傳記,《論語》中也有幾處關(guān)于孔子對(duì)他的評(píng)論,北宋蘇洵的《管仲論》也對(duì)管仲做出了分析和批判。
5、駟:(橫向聯(lián)系:《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P35圖)同架一輛車的四匹馬。君子一言,駟馬難追。一言既出,駟馬難追:喻話說出后無法再收回,說話要算數(shù)。
6、損抑:謙遜;謙讓。漢荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》:“周承之弊,故大國方五百里,所以崇寵諸侯而自抑損也?!?;宋蘇軾《賜皇叔改封徐王顥上表辭免冊(cè)禮允詔》:“既殿文邦,宜膺盛禮,而抑損之志,逡巡不居?!?/p>
7、大(dà)夫:(橫向聯(lián)系:《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P24西周等級(jí)示意圖)古代官名。西周以后先秦諸侯國中,在國君之下有卿、大夫、士三級(jí)。大夫世襲,有封地。后世遂以大夫?yàn)橐话闳喂俾氈Q。秦漢以后,中央要職有御史大夫,備顧問者有諫大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官,至明清廢。又隋唐以后以大夫?yàn)楦呒?jí)官階之稱號(hào)。清朝高級(jí)文職官階稱大夫,武職則稱將軍。上大夫曰卿。
8、諸侯:中國西周、春秋時(shí)分封的各國國君。周代初期實(shí)行將土地和臣民封給子弟、功臣以建立諸侯國的制度。西周的諸侯有同姓、異姓之別。同姓即姬姓諸侯,在盟會(huì)時(shí)居于異姓的前面。異姓不少是曾與周王室有婚姻關(guān)系的,還包括褒封的前代后裔。在眾多封國中,最重要的有衛(wèi)、魯、齊、宋、晉、燕等國,其國君地位較高。諸侯受封時(shí)要舉行冊(cè)封儀式,謂之錫命。周天子為受封者頒布冊(cè)命,宣布疆土范圍、土地?cái)?shù)量,以及所封給的屬臣、奴隸、禮器和儀仗的數(shù)量。受封的諸侯必須為周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時(shí),諸侯強(qiáng)大,周王室衰微,諸侯脫離了周天子的控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭的局面。
9、士:是作為奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中最基礎(chǔ)的貴族,也是最高級(jí)的百姓。禮賢下士:對(duì)有才有德的人以禮相待,對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身份去結(jié)交。近義詞:彬彬有禮、以禮待人。反義詞:居高臨下、盛氣凌人。
10、尺:尺是古今都有的,但實(shí)際長度卻不一樣。晏子長不滿六尺,晏子之仆御長八尺?!多u忌諷齊王納諫》文中曰:“鄒忌修八尺有余?!比绻唇裉斓某邅碛?jì)算,晏子之仆御和鄒忌的身長比2.66米還多,這顯然太高了。

很顯然,古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離,大約是20厘米,所以周代的一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的19.91厘米。以后,尺大致都要加長一點(diǎn),到戰(zhàn)國時(shí),一尺大致相當(dāng)于現(xiàn)在的23厘米左右,但是當(dāng)時(shí)各國也不完全一致,如出土的戰(zhàn)國楚尺長22.7厘米。前邊提到的鄒忌是戰(zhàn)國時(shí)齊國人,按一尺為23厘米算,他的身高在1.84米以上,這即使在今天,也算高個(gè)子了。又《陳情表》中有“內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”,作者李密是西晉時(shí)人,當(dāng)時(shí)的一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的24厘米,這樣“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮?!拔宄摺币部裳赜们按恼f法,而并不是嚴(yán)格按晉尺的,那么,就要在1.2米的基礎(chǔ)上再縮短一點(diǎn),也就是1.1米左右。
與尺比較接近的是咫。咫是婦女手伸展后從拇指到中指的距離,因而稍短于尺。后來咫尺連用,表示距離短,如“近在咫尺”。
除此之外,先秦的長度單位還有丈(十尺),尋(八尺),常(二尋),此外還有仞。仞是人伸開雙臂的長度,如《愚公移山》中有:“太行、王屋二山,方七百里,高萬仞?!?/p>
后來,又產(chǎn)生了寸以下的長度單位,它們是:分(十分之一寸),厘(十分之一分),毫(十分之一厘),秒(宋以后又叫“絲”,十分之一毫),忽(十分之一秒),微(十分之一忽)。今“絲”與“毫”連用,來源于此。失之毫厘,謬之千里:開始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò),結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
還有“忽”與“微”連用的,也喻指極細(xì)微,如宋歐陽修《新五代史·伶官傳》《伶官傳序》:“夫禍患常積于忽微”。防微杜漸:在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止,不讓它發(fā)展。
11、晏子薦人標(biāo)準(zhǔn):有了缺點(diǎn)能虛心接受意見,并及時(shí)加以改正。諸葛亮推薦文武大臣的原則:忠誠、細(xì)心、能干、公正,久經(jīng)鍛煉和考驗(yàn)。(侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等,此皆良實(shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事,事無大小,悉以咨之,然后施行,必能裨補(bǔ)闕漏,有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?,曉暢軍事,試用于昔日,先帝稱之曰能,是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事,悉以咨之,必能使行陣和睦,優(yōu)劣得所。)
12、紀(jì)傳體與編年體:編年體:以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時(shí)間為中心,按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng),以史事為緯,比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。紀(jì)傳體:通過記敘人物活動(dòng),反映歷史事件。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容,是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。從體裁的形式上看,紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、表的綜合。本紀(jì),基本上是編年體,兼述帝王本人事跡。世家,主要是記載諸侯和貴族的歷史。列傳,是各方面代表人物的傳記。書志,是關(guān)于典章制度和有關(guān)自然、社會(huì)各方面的歷史。表,是用來表示錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)情況和無法一一寫入列傳的眾多人物。優(yōu)秀的紀(jì)傳體史書把這些體裁配合起來,在一部史書里形成一個(gè)相輔相成的整體。它既有多種體裁的混合,又有自己特殊的規(guī)格。
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