愛華網(wǎng)御者⑴之妻
晏子⑵為齊相⑶，出，其御之妻從門間⑷而窺⑸其夫。其夫?yàn)橄嘤瑩泶笊w，策駟⑹馬，意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。既而⑺歸，其妻請(qǐng)去⑻。夫問其故⑼。妻曰：“晏子長不滿六尺，身相⑽齊國，名顯諸侯。今者妾觀其出，志念⑾深矣，常有以自下⑿者。今子⒀長八尺，乃為人仆御，然子之意，自以為足⒁，妾⒂是以⒃求去也?！逼浜螅蜃砸謸p⒄。晏子怪而問之，御以實(shí)對(duì)⒅，晏子薦以為大夫⒆。(選自《史記·管晏列傳》)
注釋：⑴御者：馬夫
⑵晏子：齊國的名相晏嬰，“晏子使楚”的故事是大家所熟悉的子：古代對(duì)人的尊稱；稱老師或稱有道德、有學(xué)問的人：孔～。先秦諸～：“老子”、“孔子”“莊子”、“墨子”、“孟子”、“荀子”、韓非子、晏子。
⑶相：古代輔佐帝王的大臣。
⑷門間：兩門之間
⑸窺：偷看
⑹駟：同架一輛車的四匹馬。
⑺既而：不久
⑻去：離開，這里指離婚
⑼故：原因
⑽相：擔(dān)任
⑾志念：志向和思考的東西
⑿自下：謙虛
⒀子：你
⒁足：滿足
⒂妾：古代女子表示謙卑的自稱
⒃是以：因此
⒄自損抑：克制自己，保持謙卑
⒅對(duì)：回答
⒆大夫：古代官名
洋洋得意：【出自】《史記·管晏列傳》：“意氣揚(yáng)揚(yáng)，甚自得也。”
翻譯：晏子擔(dān)任齊國之相時(shí)，有一天出去，車夫的妻子從門縫里偷看她丈夫。她丈夫替國相駕車，坐在傘下，用鞭子同駕車前的四匹馬，趾高氣昂，十分得意。車夫回來后，他妻子要求離婚，車夫問她是什么原因，妻子說：“晏子身高不滿六尺，身為齊相，名聞各國。今天我看他出門，雖然志向遠(yuǎn)大，深謀遠(yuǎn)慮，卻總是顯出自己很謙虛的樣子。現(xiàn)在看看你，身高八尺，卻做人家的車夫，可是看你的樣子，好像還覺得很滿足，我因此要求離婚?！睆拇酥螅煞蛱幪幨諗浚t卑多了。晏子覺得奇怪，就問他怎么回事，車夫據(jù)實(shí)相告，晏子就推薦他做大夫。
分析：1、其妻請(qǐng)去的原因：是想以此勸告丈夫要懂得謙虛，善于控制自己。
2、文中人物的優(yōu)點(diǎn)：晏子：善于了解情況，知人善任。晏子之御者：虛心接受批評(píng)，立即改正錯(cuò)誤。御者之妻：敢于且善于批評(píng)丈夫的缺點(diǎn)。
知識(shí)鏈接
1、《史記》：是中國西漢時(shí)期的歷史學(xué)家司馬遷撰寫的史學(xué)名著，又稱《太史公記》。列“二十四史”之首，《史記》是中國古代最著名的古典典籍之一，與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱“前四史”。
《史記》記載了上自中國上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝元狩元年（公元前122年），共3000多年的歷史。作者司馬遷以其“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的史識(shí)，使《史記》成為中國歷史上第一部紀(jì)傳體通史。
《史記》全書包括十二本紀(jì)（記歷代帝王政績）、三十世家（記諸侯國和漢代諸侯、勛貴興亡）、七十列傳（記重要人物的言行事跡主要敘人臣）、十表（大事年表）、八書（記各種典章制度記禮·樂·音律·歷法·天文·封禪·水利·財(cái)用），共一百三十篇，五十二萬六千五百余字。
《史記》最初沒有固定書名，或稱“太史公書”，或稱“太史公記”，也省稱“太史公”?！笆酚洝北緛硎枪糯窌耐ǚQ，從三國時(shí)期開始，“史記”由史書的通稱逐漸成為“太史公書”的專稱。
《史記》對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。其首創(chuàng)的紀(jì)傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承。同時(shí)，《史記》還被認(rèn)為是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作，在中國文學(xué)史上有重要地位，被魯迅譽(yù)為“史家之絕唱，無韻之離騷”，有很高的文學(xué)價(jià)值。
2、司馬遷：（橫向聯(lián)系：《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P84）司馬遷（前145—前87年后)，字子長，我國西漢偉大的史學(xué)家、思想家、文學(xué)家，夏陽(今陜西韓城)人。司馬遷所著《史記》是中國第一部紀(jì)傳體通史，被魯迅稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。其父司馬談為太史令。早年司馬遷在故鄉(xiāng)過著貧苦的生活。建元六年，竇太后死后，漢武帝罷絀黃老、刑名、百家之言，重新發(fā)動(dòng)尊儒。漢武帝元朔二年，司馬遷從夏陽遷居長安，后隨家遷于京城，從孔安國學(xué)《尚書》，從董仲舒學(xué)《春秋》。隨后他繼承父業(yè)為太史令。公元前104年，司馬遷在主持歷法修改工作的同時(shí)，正式動(dòng)筆寫《太史公書》。天漢二年(公元前99年)，他因“李陵事件”，為投降匈奴的李陵求情，因其直言觸怒了漢武帝，認(rèn)為他是在為李陵辯護(hù)，遂遭受宮刑。司馬遷出獄后任中書令，繼續(xù)發(fā)憤著書，終于于公元前91年完成了中國第一部紀(jì)傳體通史《史記》，對(duì)后世史學(xué)具有深遠(yuǎn)的影響。公元前90年，司馬遷逝世，終年56歲。
3、晏嬰：（公元前578年-公元前500年），字仲，謚平，習(xí)慣上多稱平仲，又稱晏子，夷維人（今山東高密）。春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。
晏嬰是齊國上大夫晏弱之子。以生活節(jié)儉，謙恭下士著稱。據(jù)說晏嬰身材不高，其貌不揚(yáng)。齊靈公二十六年（前556年）晏弱病死，晏嬰繼任為上大夫。歷任齊靈公、莊公、景公三朝，輔政長達(dá)50余年。周敬王二十年（公元前500年），晏嬰病逝?？浊鹪澰唬骸熬让癜傩斩豢洌醒a(bǔ)三君而不有，晏子果君子也！”現(xiàn)存晏嬰墓在山東淄博齊都鎮(zhèn)永順村東南約350米。
晏嬰頭腦機(jī)靈，能言善辯。內(nèi)輔國政，屢諫齊 王。對(duì)外他既富有靈活性，又堅(jiān)持原則性，出使不受辱，捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰，將其比為管仲（管晏列傳）。
4、管仲：（約前725－前645年），名夷吾，字仲，謚敬，史稱管子，出生于潁上（今中國安徽省潁上縣），中國春秋時(shí)代齊國的政治家，哲學(xué)家，周穆王的后代?！妒酚洝す荜塘袀鳌贰ⅰ豆茏印?、《左傳》記載他的生活傳記，《論語》中也有幾處關(guān)于孔子對(duì)他的評(píng)論，北宋蘇洵的《管仲論》也對(duì)管仲做出了分析和批判。
5、駟：（橫向聯(lián)系：《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P35圖）同架一輛車的四匹馬。君子一言，駟馬難追。一言既出，駟馬難追：喻話說出后無法再收回，說話要算數(shù)。
6、損抑：謙遜；謙讓。漢荀悅《漢紀(jì)·惠帝紀(jì)》：“周承之弊，故大國方五百里，所以崇寵諸侯而自抑損也?！?；宋蘇軾《賜皇叔改封徐王顥上表辭免冊(cè)禮允詔》：“既殿文邦，宜膺盛禮，而抑損之志，逡巡不居?！?/p>
7、大(dà)夫：（橫向聯(lián)系：《中國歷史》七年級(jí)上冊(cè)P24西周等級(jí)示意圖）古代官名。西周以后先秦諸侯國中，在國君之下有卿、大夫、士三級(jí)。大夫世襲，有封地。后世遂以大夫?yàn)橐话闳喂俾氈Q。秦漢以后，中央要職有御史大夫，備顧問者有諫大夫、中大夫、光祿大夫等。至唐宋尚有御史大夫及諫議大夫之官，至明清廢。又隋唐以后以大夫?yàn)楦呒?jí)官階之稱號(hào)。清朝高級(jí)文職官階稱大夫，武職則稱將軍。上大夫曰卿。
8、諸侯：中國西周、春秋時(shí)分封的各國國君。周代初期實(shí)行將土地和臣民封給子弟、功臣以建立諸侯國的制度。西周的諸侯有同姓、異姓之別。同姓即姬姓諸侯，在盟會(huì)時(shí)居于異姓的前面。異姓不少是曾與周王室有婚姻關(guān)系的，還包括褒封的前代后裔。在眾多封國中，最重要的有衛(wèi)、魯、齊、宋、晉、燕等國，其國君地位較高。諸侯受封時(shí)要舉行冊(cè)封儀式，謂之錫命。周天子為受封者頒布冊(cè)命，宣布疆土范圍、土地?cái)?shù)量，以及所封給的屬臣、奴隸、禮器和儀仗的數(shù)量。受封的諸侯必須為周天子承擔(dān)鎮(zhèn)守疆土、出兵勤王、繳納貢賦、朝覲述職等義務(wù)。周初的諸侯由中央統(tǒng)一控制。春秋時(shí)，諸侯強(qiáng)大，周王室衰微，諸侯脫離了周天子的控制并出現(xiàn)割據(jù)紛爭的局面。
9、士：是作為奴隸社會(huì)、封建社會(huì)中最基礎(chǔ)的貴族，也是最高級(jí)的百姓。禮賢下士：對(duì)有才有德的人以禮相待，對(duì)一般有才能的人不計(jì)自己的身份去結(jié)交。近義詞：彬彬有禮、以禮待人。反義詞：居高臨下、盛氣凌人。
10、尺：尺是古今都有的，但實(shí)際長度卻不一樣。晏子長不滿六尺，晏子之仆御長八尺?！多u忌諷齊王納諫》文中曰：“鄒忌修八尺有余?！比绻唇裉斓某邅碛?jì)算，晏子之仆御和鄒忌的身長比2.66米還多，這顯然太高了。
很顯然，古代的尺要短于今天的尺。最初的尺指男人伸展的拇指和中指之間的距離，大約是20厘米，所以周代的一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的19.91厘米。以后，尺大致都要加長一點(diǎn)，到戰(zhàn)國時(shí)，一尺大致相當(dāng)于現(xiàn)在的23厘米左右，但是當(dāng)時(shí)各國也不完全一致，如出土的戰(zhàn)國楚尺長22.7厘米。前邊提到的鄒忌是戰(zhàn)國時(shí)齊國人，按一尺為23厘米算，他的身高在1.84米以上，這即使在今天，也算高個(gè)子了。又《陳情表》中有“內(nèi)無應(yīng)門五尺之僮”，作者李密是西晉時(shí)人，當(dāng)時(shí)的一尺相當(dāng)于現(xiàn)在的24厘米，這樣“五尺之僮”也就是身高1.2米的小僮?！拔宄摺币部裳赜们按恼f法，而并不是嚴(yán)格按晉尺的，那么，就要在1.2米的基礎(chǔ)上再縮短一點(diǎn)，也就是1.1米左右。
與尺比較接近的是咫。咫是婦女手伸展后從拇指到中指的距離，因而稍短于尺。后來咫尺連用，表示距離短，如“近在咫尺”。
除此之外，先秦的長度單位還有丈（十尺），尋（八尺），常（二尋），此外還有仞。仞是人伸開雙臂的長度，如《愚公移山》中有：“太行、王屋二山，方七百里，高萬仞?！?/p>
后來，又產(chǎn)生了寸以下的長度單位，它們是：分（十分之一寸），厘（十分之一分），毫（十分之一厘），秒（宋以后又叫“絲”，十分之一毫），忽（十分之一秒），微（十分之一忽）。今“絲”與“毫”連用，來源于此。失之毫厘，謬之千里：開始稍微有一點(diǎn)差錯(cuò)，結(jié)果會(huì)造成很大的錯(cuò)誤。
還有“忽”與“微”連用的，也喻指極細(xì)微，如宋歐陽修《新五代史·伶官傳》《伶官傳序》：“夫禍患常積于忽微”。防微杜漸：在錯(cuò)誤或壞事萌芽的時(shí)候及時(shí)制止，不讓它發(fā)展。
11、晏子薦人標(biāo)準(zhǔn)：有了缺點(diǎn)能虛心接受意見，并及時(shí)加以改正。諸葛亮推薦文武大臣的原則：忠誠、細(xì)心、能干、公正，久經(jīng)鍛煉和考驗(yàn)。（侍中、侍郎郭攸之、費(fèi)祎、董允等，此皆良實(shí)，志慮忠純，是以先帝簡拔以遺陛下。愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之，然后施行，必能裨補(bǔ)闕漏，有所廣益。將軍向?qū)櫍孕惺缇?，曉暢軍事，試用于昔日，先帝稱之曰能，是以眾議舉寵為督。愚以為營中之事，悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所。）
12、紀(jì)傳體與編年體：編年體：以年代為線索編排有關(guān)歷史事件。編年體史書以時(shí)間為中心，按年、月、日順序記述史事。因?yàn)樗詴r(shí)間為經(jīng)，以史事為緯，比較容易反映出同一時(shí)期各個(gè)歷史事件的聯(lián)系。紀(jì)傳體：通過記敘人物活動(dòng)，反映歷史事件。紀(jì)傳體史書的突出特點(diǎn)是以大量人物傳記為中心內(nèi)容，是記言、記事的進(jìn)一步結(jié)合。從體裁的形式上看，紀(jì)傳體是本紀(jì)、世家、列傳、書志、表的綜合。本紀(jì)，基本上是編年體，兼述帝王本人事跡。世家，主要是記載諸侯和貴族的歷史。列傳，是各方面代表人物的傳記。書志，是關(guān)于典章制度和有關(guān)自然、社會(huì)各方面的歷史。表，是用來表示錯(cuò)綜復(fù)雜的社會(huì)情況和無法一一寫入列傳的眾多人物。優(yōu)秀的紀(jì)傳體史書把這些體裁配合起來，在一部史書里形成一個(gè)相輔相成的整體。它既有多種體裁的混合，又有自己特殊的規(guī)格。
