愛華網今昔對比：如今的長橋 通訊員 宋誠林
92歲的文化老人穆烜，曾經約法三章：“不請不到，不約不寫，不問不說”，這并非老人擺譜，而是老人低調、智慧。那么，問題來了，說不說呢——
都說南通有三怪：長橋不長，狼山無狼，觀音山沒有山。古往今來，不知有多少人曾從長橋上走過，留下了無數(shù)的動人故事。位于市區(qū)南濠河段的長橋明明不長，為什么會叫長橋？長橋真的是明代醫(yī)學名家陳實功捐資修造的么？小小的長橋，折射出怎樣的江海文化精神？
長橋明明不長，
為什么會叫長橋？
關于長橋的名字，在百姓中一直有各種說法。
有的說，長橋在明代南通城里是所有橋梁中最長的，所以從通濟橋改為長橋；有的說，長橋是以長條石做橋面，所以叫長橋； 還有的說，當時以南大街南北走向，在長橋往南望去，可一路看到狼山。長橋之長，取其望之所長也。
“南通昔有‘長橋不長，大巷不大’之說，這是地方風物的一點特色?！弊蛱欤?2歲的文化老人穆烜說，橫臥于城南濠河上的長橋原名叫通濟橋、南門吊橋，民間還流傳著“將軍掌印威武大，察院端平玉帶長”一說。前半句說的是南通的巷名，后半句是橋名。
穆烜非常關注長橋，他曾在“長橋不長，大巷不大”后面加了兩句，“寺街非街，狼山沒狼”?！斑@都是南通文化中比較有意思的地方，也更加押韻?！?995年，他還出了一個上聯(lián)“長橋不長，寬比長長”，向社會征集下聯(lián)?！翱上У浆F(xiàn)在也沒有人對出來，我也想不出來。”
穆烜說，民國時人的“瀕濠十景”最后一景是“一塔支云”，說的就是站在長橋上，能看到狼山頂上的支云塔。
看來，民間流傳的那句“長橋之長，取其望之所長也”，是有一定依據(jù)的。
陳實功改造長橋，
是歷史還是傳說？
說到長橋，不得不說南通歷史上一位名人——陳實功（公元約1555年-1636年）。他是明代著名的醫(yī)學家，從事外科四十余載，治愈了不少疑難雜癥，著有《外科正宗》一書，是我國醫(yī)學經典著作，廣泛流傳于中外。
陳實功除了精于醫(yī)術、醫(yī)德高尚外，他還樂善好施，捐資贈物，修建山路，造福一方。在南通市段家壩南邊的大街上，原先有一座木結構的橋，稱為澗橋，后經陳實功出資改造為石橋，橋面為石條，其頂端尚且保留著深雕紋飾（這座橋現(xiàn)今還保存著）。
地方志明確記載，明代天啟元年（1621年），陳實功曾把原為木質的長橋改建成石橋。關于這座橋的改建，民間還流傳著一個美麗的傳說：說是有位住在蘇州的江蘇巡撫慕天顏，因母親患重癥，特請陳實功去蘇州治病，沒幾天就治好了。慕天顏大喜，準備重重酬謝他，陳實功什么都不要，只希望能把南通城南的木橋修成石橋，慕天顏許諾并留他住了個把月，等他回到通州，濠河上已建成一道長橋了。
據(jù)南通史學前輩管勁丞等考證，慕天顏是順治年間的進士，康熙年間才出任江蘇巡撫，但陳實功早已于明朝崇禎年間去世，兩人并不是一個朝代的人。因此，陳實功為慕天顏母治病而導致長橋易木為石的說法并不成立，但不能因此就否認陳實功建石橋的事實。
穆烜說，民間的這一傳說雖然未必真有其事，但充分反映了百姓對醫(yī)術精湛、醫(yī)德高尚且又樂善好施的陳實功由衷的愛戴和崇敬。
難怪有人說，陳實功醫(yī)德源遠流長，故而冠名為長橋。
小小一座長橋，
折射怎樣的江海文化？
陳實功離開我們已有300多年，其宗支后裔已遍尋無著，在南通的住宅也未能保存下來。盡管如此，陳實功在外科醫(yī)學方面的顯著成就以及他那樂善好施的可貴性情還是流傳于通城，綿綿不絕。
為了紀念這位杰出的外科醫(yī)學家，南通市政府立陳實功全身坐姿塑像于長橋西北處。在劍山西麓，陳實功生前煉丹、采藥之地，還樹立著一座陳實功紀念碑。
橋名也是一種文化。一直關注、研究南通文化發(fā)展的穆烜說，地名、路名、橋名，往往反映了一個地方的文化特色。長橋只是南通眾多橋中小小的一座，但卻反映出陳實功修己利人的品德，他在人們心里留下了一位急公好義、救死扶傷、慷慨為善的醫(yī)學家形象?！皵?shù)百年來，南通人身上一直有著樂善好施的可貴品質，這也是江海文化的重要組成部分。”
2015年9月20日《江海晚報》Ａ02版
南通網：http://www.zgnt.net/content/2015-09/20/content_2421982.htm
