愛華網(wǎng)社會主義（socialism）是一種經(jīng)濟社會學(xué)思想，主張或提倡整個社會作為整體，由社會擁有和控制產(chǎn)品、資本、土地、資產(chǎn)等，其管理和分配基于公眾利益。19世紀30至40年代，“社會主義”一詞在西歐廣為流傳。馬克思、恩科斯對“社會主義”一詞，作了科學(xué)解釋，社會主義是資本主義和共產(chǎn)主義之間的過渡，而且社會主義需要有發(fā)達的資本主義作基礎(chǔ)才能實現(xiàn)。
特色社會主義是中華人民共和國的國家設(shè)計思想，因此在世界范圍內(nèi)，它具有唯一性。中國特色社會主義就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足中國基本國情，以經(jīng)濟建設(shè)為中心，堅持四項基本原則，堅持改革開放，解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，鞏固和完善社會主義制度，建設(shè)社會主義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治、社會主義先進文化、社會主義和諧社會，建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。
從理論上看，中國的社會主義制度建設(shè)，并沒有發(fā)生實質(zhì)性的變化，無非就是強調(diào)了自身的與眾不同而已。在實踐過程中，用毛澤東的一句話：“前途是光明的，道路是曲折的。”就可以概括中國所走的建設(shè)社會主義道路之艱辛。中華人民共和國60年的歷史，從沒收私有財產(chǎn)開始，大躍進、文化革命、鏟除四人幫、三中全會、開放搞活、加入WTO，一路走來，可以這樣說，中國每隔十年，就會發(fā)生一次體制內(nèi)的巨變。但是，中國無論發(fā)生怎么樣的變化或者動蕩，中國社會主義制度的理論命題，都沒有發(fā)生實質(zhì)性的改變。
從現(xiàn)實來看，當(dāng)今的中國狀態(tài)與社會主義制度所要求的，卻是另外一番場景了。中國的發(fā)展在1980年以后，首先從經(jīng)濟建設(shè)著手，通過對有限責(zé)任公司的注冊許可，進而全面推廣實行股份制經(jīng)濟，把整個以公有制為主體的實體經(jīng)濟，拆得四分五裂；之后，又將文化、教育、醫(yī)療等社會保障性產(chǎn)業(yè)，推向市場化管理的軌道。或許正是有了馬克思、恩科斯所提出“社會主義需要有發(fā)達的資本主義作基礎(chǔ)才能實現(xiàn)?！钡睦碚撝С郑灾袊胚x擇了開放商品經(jīng)濟的大門。因此我們看到，中國這個尚不發(fā)達的國家，正在經(jīng)歷一段資本積累的旅程，來最終實現(xiàn)社會主義的原來面貌。
既然中國的社會主義建設(shè)，離不開經(jīng)濟發(fā)達的支撐，搞活經(jīng)濟的動力，也就應(yīng)運而生了。通過一系列開放市場等實踐證明，中國的經(jīng)濟確實贏得了天翻地覆的增長，世界第二經(jīng)濟體的頭銜，在不知不覺中，悄然地落在了中國人的頭上。悉數(shù)中國獲得這一舉世成就，靠的是什么？這個時候我們發(fā)現(xiàn)，一切都要歸結(jié)于鄧大人的“白貓黑貓理論”。今天生活過得還算富庶的中國人，絕大多數(shù)都會感謝我們的總設(shè)計師，和諧社會不但給他們提供了創(chuàng)造美好生活的條件，還給他們奠定了美好未來的基礎(chǔ)。與此同時，中國制度建設(shè)也從光明里面，還露出了曲折的端倪，與輝煌成就比肩的，資源浪費、生產(chǎn)無序、腐敗消費、環(huán)境污染、制假販假、規(guī)劃失策、水土流失、法理滯后等等現(xiàn)象接踵而至。不拘小節(jié)所成就的大氣，注定是底氣不足的，因此中國才打起了可持續(xù)發(fā)展的算盤。
“國家資本主義”這個概念是列寧在1917年提出來的。“如果社會主義在經(jīng)濟上尚未成熟，那末任何起義也不會創(chuàng)造出社會主義，而是因為國家壟斷資本主義是社會主義最完備的門階，是歷史梯子上的這一級，即從這一級到社會主義那一級是沒有任何中間級段的?！碧K聯(lián)在斯大林時期，因為選擇了國家資本主義的生存方式，避免了本國第一次5年計劃過程中，自由資本主義世界的最大的世界性經(jīng)濟大危機的侵害。也正因為如此，蘇聯(lián)利用這次危機，從美國和德國引進了大量技術(shù)、工程師，甚至把整個工廠都搬了過來。第一次5年計劃取得了輝煌勝利，到1938年，蘇聯(lián)已經(jīng)成為強大的工業(yè)國家。
國家資本主義的真正成功典范，當(dāng)屬德國。在俾斯麥領(lǐng)導(dǎo)時期，德國統(tǒng)一了貨幣、度量衡、郵政，建立了中央銀行，大幅度提高進口關(guān)稅，李斯特的國家資本主義主張得以徹底實現(xiàn)。由此開端，30年時間德國的工業(yè)化超過英國100年發(fā)展的成就。德國城市人口由36%發(fā)展到60%，總?cè)丝谝灿?100萬擴大到6500萬。在世界工業(yè)總產(chǎn)量的比重超過法國，成為歐洲大陸最強大國家。在工業(yè)、科技、教育、工人福利、文化藝術(shù)等各個方面取得輝煌成就。工業(yè)方面，德國以軍事工業(yè)帶動重化工業(yè)全面發(fā)展，僅克虜伯一家，雇員在十年間就從7000人發(fā)展到8萬人。在以西門子公司為首的電器設(shè)備制造業(yè)中，其電器產(chǎn)品占全球產(chǎn)量的34%。在科學(xué)技術(shù)方面，黎曼創(chuàng)立非平面幾何學(xué)，倫琴發(fā)現(xiàn)了X射線，普朗克提出了量子物理理論，愛因斯坦發(fā)明了相對論，赫芝發(fā)現(xiàn)了無線電波，西門子制造出世界上第一臺發(fā)電機，奧托制造出第一臺內(nèi)燃機，本茨制造出世界第一臺汽車。在教育方面，全德實行強迫義務(wù)教育制，適齡兒童入學(xué)率高達100%。文盲率從1865年的5.5降到1895年的0.3%。一系列大學(xué)比照柏林大學(xué)被建立起來，如墨尼黑大學(xué)、波恩大學(xué)等。在工人福利方面，德國成為第一個立法保護工人的國家。通過立法確立了每周6天工作制和每天勞動時間，工人治病費用由雇主承擔(dān)三分之二，意外災(zāi)難保險費用由雇主全部承擔(dān)，65歲退休后可領(lǐng)取養(yǎng)老金。此外，還在住房、衛(wèi)生保健、公用事業(yè)等方面采取多種措施保護工人權(quán)益。在文化藝術(shù)方面，出現(xiàn)了到現(xiàn)在人們還極為推崇的叔本華、尼采這樣的哲學(xué)家，韋伯這樣的大社會學(xué)家，瓦格納這樣的大音樂家。
列寧對國家資本主義有較為清楚的定義，并指出蘇聯(lián)建立后，首先要利用國家資本主義這一最為接近社會主義的工具。列寧極為推崇德國的國家資本主義形態(tài)，并且講過：國家資本主義是邁向社會主義的唯一臺階。無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的國家資本主義與德國的資產(chǎn)階級官吏領(lǐng)導(dǎo)的國家資本主義完全相反，是讓這種高效的資本主義方式轉(zhuǎn)過來為窮人服務(wù)。與之相對，列寧最為警惕的是千千萬萬的小生產(chǎn)者，認為他們每時每刻都在產(chǎn)生（自由）資本主義。列寧這樣的看法，就是要防止和限制國家資本主義國家內(nèi)部出現(xiàn)自發(fā)的、大規(guī)模的敵人，這個敵人就是自由資本主義勢力?，F(xiàn)在理解，列寧之所以搞國家資本主義，這是為馬克思的“生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系”的原理所限。在還有私心的人群中，搞經(jīng)濟必然搞商品，搞商品交換，存在市場，存在市場單位的獨立核算，存在利潤，于是就存在剝削，存在資本。國家資本主義在這些方面，與自由資本主義的本質(zhì)沒有多大區(qū)別。變只變在國家的核心資本改由國家官吏（干部）控制，而在無產(chǎn)階級專政制度下的官吏受無產(chǎn)階級監(jiān)督，必須為窮人服務(wù)。
馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中，對最先進國家總結(jié)出這樣的內(nèi)容：
1.剝奪地產(chǎn)，地租用于國家支出。
2.征收高額累進稅?！?/p>
3.廢除繼承權(quán)?！?/p>
4.沒收流亡者和叛亂者的財產(chǎn)?！?/p>
5.金融系統(tǒng)國有化?！?/p>
6.運輸業(yè)國有化?！?/p>
7.增加國營工廠，按計劃開荒和改良土壤?！?/p>
8.實行勞動義務(wù)制，建立產(chǎn)業(yè)軍。
9.農(nóng)業(yè)與工業(yè)相結(jié)合，消滅城鄉(xiāng)對立?！?/p>
10.免費教育?！?/p>
現(xiàn)階段中國實行的特色社會主義，既區(qū)別于馬克思、恩科斯所說的社會主義，也不同于列寧所說的國家資本主義，而是兩種體制下的部分混合體?！懊^過河”，把中國帶到了一個岔路口，向左與向右都是出路，可結(jié)果不同。中國已經(jīng)完全不可能回到1980年以前的那種狀態(tài)，兩條路擺在面前，一條是資本主義，而另一條就是國家資本主義。歷史告訴我們，無論是資本主義，還是國家資本主義，都有成功的范例。很顯然，中國未來的發(fā)展方向，以現(xiàn)有的社會制度和經(jīng)濟基礎(chǔ)，不可能走資本主義那條路，那么堂堂正正的走向國家資本主義這條路，也未嘗不可，唯一的瓶頸問題，或許就是中國的政治體制。中國的民主制度建設(shè)，很大程度是由其政治體制所決定的，中國共產(chǎn)黨所制定的任何一個法律法規(guī)，都是以捍衛(wèi)其自身的權(quán)利為終極目標。關(guān)于這一點，與建設(shè)中國國家資本主義，并無矛盾之處。蘇聯(lián)和德國的國家資本主義實踐，已經(jīng)為今天的中國做出了印證，特別是德國的發(fā)展經(jīng)驗，很值得中國認真地借鑒。
中國擁有建立國家資本主義的良好基礎(chǔ)，數(shù)量眾多的國有企業(yè)，不但可以形成對外部市場的統(tǒng)一步調(diào)，還可以最大限度的壓縮來自內(nèi)部的消耗。不但如此，有關(guān)中國社會的公平問題，也可以得到良好的維護，國民教育、衣食住行、社會保障等民生問題，通過國家政策的整體執(zhí)行，加以實現(xiàn)。不僅可以提升勞動者的生產(chǎn)效率，更能提升國家的民族形象?；仡?0年中華人民共和國的發(fā)展經(jīng)歷，特別是改革開放以來，中國為之所付出的代價，已經(jīng)在不知不覺中，步入了需要償還的階段，當(dāng)前中國經(jīng)濟領(lǐng)域和民生領(lǐng)域亂象叢生，社會矛盾愈發(fā)加深。而這一切，恰恰都是緣起近30年各自為政的經(jīng)濟發(fā)展模式。統(tǒng)一思想，整合集體經(jīng)濟和私有經(jīng)濟無序狀態(tài)，建立以國家為主體的經(jīng)濟體制，既符合中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理想，也適合中國國民的歷史文化習(xí)慣，最終使之成為名副其實的東方巨龍，這才是當(dāng)下中國可持續(xù)發(fā)展的方向。至于說今后的中國是叫國家資本主義制度，還是叫特色社會主義制度，那也只是一個稱謂而已。
