作文是語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力的集中體現(xiàn)，具有高度的創(chuàng)造性，寫(xiě)一篇優(yōu)秀作文，學(xué)生必得具備一定的語(yǔ)言功底，要有對(duì)生活的正確積極地態(tài)度和深刻的體驗(yàn)和情感，能對(duì)字、詞、句、篇、語(yǔ)法、邏輯、修辭等各方面基礎(chǔ)知識(shí)的綜合運(yùn)用，同時(shí)，學(xué)生還必須具有敏銳的觀察力、豐富的想象力、清晰的思考力、良好的記憶力。所以，作文毫無(wú)疑問(wèn)是衡量一個(gè)學(xué)生的思想、知識(shí)和語(yǔ)文水平的重要尺度。

可是，現(xiàn)在高中生的作文普遍低劣，“真是一屆不如一屆?。　睅缀跛械恼Z(yǔ)文老師都這樣感嘆學(xué)生的作文水平。主要體現(xiàn)在語(yǔ)言表達(dá)能力差，語(yǔ)言干癟，沒(méi)有文采，一篇800多字的作文，很難發(fā)現(xiàn)幾個(gè)成語(yǔ)，“言之無(wú)文“；其次沒(méi)有真情實(shí)感，矯情造文；再次，作文無(wú)話(huà)可說(shuō)，言之無(wú)物，或者所用的材料都是陳芝麻爛谷子的事例。常言道：“巧婦難為無(wú)米之炊”，沒(méi)有豐富素材的積累，又難于寫(xiě)出好文章。

針對(duì)這一現(xiàn)狀，我們巴縣中學(xué)語(yǔ)文教研組決定，從抓學(xué)生素材積累著手，要求絕大多數(shù)學(xué)生寫(xiě)規(guī)范作文，寫(xiě)真情作文，不要求寫(xiě)優(yōu)秀作文。我們抓作文素材積累，主要是從一下幾個(gè)途徑。

一、從生活中積累。

做生活的有心人，生活到處都是我們作文需要的素材，來(lái)源于生活的素材是最有生命力的素材，才是鮮活的素材。

近幾年高考作文，命題范圍十分寬泛，取材形式十分豐富，這實(shí)際上表明了作文命題走向生活化的趨勢(shì)。高考作文也十分關(guān)注社會(huì)生活，關(guān)注人生，關(guān)注個(gè)體，強(qiáng)調(diào)學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)的自己，真摯的情感，這就要求我們要留心生活，充分利用已有的生活資源，重視從生活中積累作文素材。

1、記錄自己的生活經(jīng)歷和情感體驗(yàn)。

考場(chǎng)上，作文時(shí)，多想想自己，想想自己的生活、自己的心靈，想想那些使你幸福、使你痛苦、使你歡樂(lè)、使你憂(yōu)傷、使你反省一幕幕情景。平時(shí)，對(duì)自己的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷也需要整理，要善于從平凡的生活中，從紛紛復(fù)雜的生活現(xiàn)象中，發(fā)現(xiàn)生活的本質(zhì)，發(fā)現(xiàn)生活的規(guī)律，提煉生活。特別是生活中最能觸動(dòng)你心靈的，更需要你作為素材認(rèn)真提煉，其實(shí)，這不僅是為作文準(zhǔn)備素材，也是為我們的人生的品位和思想內(nèi)涵準(zhǔn)備素材。有了生活底蘊(yùn)，面對(duì)作文話(huà)題，你就能夠迅速開(kāi)啟自己的心靈，打開(kāi)靈感的通道，激活情感的密碼，點(diǎn)燃激情的火苗，讓自己內(nèi)心的話(huà)語(yǔ)變成文字，像涓涓細(xì)流，像汩汩的泉水，甚至像洶涌的江河，這樣的語(yǔ)言就是最有生命力的語(yǔ)言，最有感染力的語(yǔ)言，最精彩的作文語(yǔ)言。

2、描寫(xiě)生活場(chǎng)景片段。

化用羅丹的名言，生活中不是缺少素材，而是缺少發(fā)現(xiàn)。其實(shí)，身邊有很多好的素材，有很多值得寫(xiě)的內(nèi)容，只是因?yàn)槟銢](méi)有留心，一提到母愛(ài)，都千篇一律的寫(xiě)自己生病媽媽送我上醫(yī)院，或者，放學(xué)了，媽媽給我送雨傘。其實(shí)母親為自己的付出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不只是這些，一個(gè)眼神，一個(gè)表情，一個(gè)動(dòng)作，都飽含了對(duì)子女的關(guān)愛(ài)，只是由于沒(méi)在意，讓這些細(xì)節(jié)從眼皮底下溜走了。古人就說(shuō)過(guò)“世事洞察皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章”，生活中，身邊事，只要你有一雙慧眼，只要你善于去發(fā)現(xiàn)，去挖掘，都是很有價(jià)值的作文素材。

平時(shí)應(yīng)該留心那些方面呢？首先是自然界，自然界的風(fēng)雨雷電，天氣的陰晴，月亮的盈虧，日出日落，春花秋月，花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)，山川河流等等，自然界的一草一木都是留心的對(duì)象。比如史鐵生的《我與地壇》，一根枯草，一張蛛網(wǎng)，一只蟲(chóng)子，在他的筆下都流淌著真情，都充滿(mǎn)了哲變。其次，留心身邊的人事，周?chē)娜松罘绞?，人際交往、衣食住行，更應(yīng)該重點(diǎn)關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)。比如，走讀的同學(xué)，對(duì)馬路上的車(chē)來(lái)車(chē)往，對(duì)街邊一個(gè)場(chǎng)景，對(duì)身邊走過(guò)的陌生人等等。住讀的學(xué)生可以留心寢室的生活細(xì)節(jié)，可以留心食堂的一角，可以留心幾百人同時(shí)用餐的場(chǎng)面等等。這些都是很好的素材，都應(yīng)該隨時(shí)留心，同時(shí)注意對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行比較，認(rèn)真剖析，挖掘內(nèi)在的本質(zhì)的東西，從現(xiàn)象到本質(zhì)，從一般到普遍，能從一滴水中折射出太陽(yáng)的光輝。

這樣多分析，多記錄，多積累，作文時(shí)就能生動(dòng)的再現(xiàn)生活場(chǎng)景，有血有肉，鮮活靈動(dòng)。為了達(dá)到讓學(xué)生從生活中積累素材的目的，我們語(yǔ)文老師進(jìn)行了一系列循序漸進(jìn)的引導(dǎo)，要求學(xué)生的周記，就寫(xiě)自己身邊真實(shí)的生活，表達(dá)真實(shí)的情感。同時(shí)提倡每日一記，把當(dāng)天感觸較深的東西寫(xiě)下來(lái)，哪怕篇幅短小，哪怕只是一個(gè)片段，哪怕就是幾句話(huà)，甚至幾個(gè)詞語(yǔ)，都用文字記錄下來(lái)，既訓(xùn)練了語(yǔ)言表達(dá)能力，又積累了生活素材。其次，課堂片段練習(xí)的時(shí)候，老師有意識(shí)的從生活的角度命題，比如身邊的對(duì)話(huà)片段描寫(xiě)，身邊的景物片段描寫(xiě)，眼前的場(chǎng)景片段描寫(xiě)等等。只有老師正確的引導(dǎo)點(diǎn)撥，才能把生活中的素材資源最大限度的有效利用起來(lái)。

二、從閱讀中來(lái)。

閱讀是積累素材的一個(gè)重要渠道，通過(guò)閱讀，可以積累前人的一些間接經(jīng)驗(yàn)，俗話(huà)說(shuō)的“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”，堅(jiān)持多讀書(shū)，并不斷積累，無(wú)論是一個(gè)好詞、一個(gè)寓意深刻的成語(yǔ)、一個(gè)優(yōu)美的句子、一個(gè)精彩的片段、一篇有教育意義的文章，都可以成為我們積累的素材。古人就有“讀書(shū)破萬(wàn)卷下筆如有神”的說(shuō)法，為了從閱讀中積累素材，我們從高一開(kāi)始就十分重視閱讀。

1、每周一節(jié)閱讀課。

充分利用我們學(xué)校圖書(shū)館的優(yōu)勢(shì)，老師每周用一節(jié)語(yǔ)文課，帶學(xué)生到圖書(shū)館、閱覽室進(jìn)行大量閱讀。閱讀的時(shí)候，要求學(xué)生做好讀書(shū)筆記，每個(gè)月進(jìn)行一次閱讀總結(jié)，匯報(bào)閱讀的收獲，與全班同學(xué)分享。通過(guò)閱讀，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，豐富了學(xué)生的作文語(yǔ)言。使學(xué)生的作文有了一定深度。改變了作文時(shí)無(wú)話(huà)可說(shuō)的尷尬的局面。通過(guò)閱讀匯報(bào)課，把閱讀中積累的素材加以整理，總結(jié)，歸納，把零散的素材加以分類(lèi)，在頭腦中加工，分檔存儲(chǔ)在記憶之中。這其實(shí)也就是對(duì)所積累的材料篩選吸收的過(guò)程，也是提升材料運(yùn)用能力提升的過(guò)程。

2、節(jié)假日作業(yè)必有閱讀。

每學(xué)期結(jié)束放假，都要求把名著閱讀作為必須布置的假期作業(yè)。把從閱讀中收集素材作為周記的部分內(nèi)容。并通過(guò)作業(yè)的形式對(duì)學(xué)生的閱讀積累做方法上的指導(dǎo)。比如：（1）寫(xiě)讀書(shū)筆記。如：①摘抄文章中的名言警句、總結(jié)內(nèi)容要點(diǎn)，或把文章中精彩的句子和段落，比如精彩的開(kāi)頭、結(jié)尾，摘錄下來(lái)。②試著概括文章的主要內(nèi)容，歸納出文章主旨，總結(jié)文章的段意。③把自己對(duì)文章中人物、事件的看法，或?qū)ξ恼聦?xiě)作形式的看法寫(xiě)出來(lái)。④把自己閱讀后的心得、體會(huì)寫(xiě)出來(lái)。⑤改寫(xiě)文章，或?qū)ξ恼轮心骋徊糠诌M(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)，或續(xù)寫(xiě)文章的結(jié)局。

3、報(bào)紙電視中積累

看電視看報(bào)紙也是一種閱讀方式。只要不用純娛樂(lè)的的眼光而是帶著審視的眼光看電視和報(bào)紙，帶著積累作文素材的目的，豐富自己的人生閱歷的目的。都會(huì)有很大收獲，所以，我們要求學(xué)生每天晚上的起點(diǎn)到七點(diǎn)半，都要看新聞聯(lián)播節(jié)目，在節(jié)假日，也要求學(xué)生看《焦點(diǎn)訪談》、《人與自然》、《心理訪談》、《海峽兩岸》等等，這些電視節(jié)目的信息量比較大，看這些節(jié)目的時(shí)候要用心傾聽(tīng)，深入思考，既可以獲得時(shí)代感強(qiáng)的信息，同時(shí)可以激活思維；在作文時(shí)能恰如其分地引入這類(lèi)信息和反思，會(huì)使文章內(nèi)容既豐富又鮮活，同時(shí)，經(jīng)常關(guān)心時(shí)事，關(guān)心國(guó)際國(guó)內(nèi)大事，并通過(guò)學(xué)習(xí)電視報(bào)紙上的評(píng)論，提高認(rèn)識(shí)水平，使得自己的作文有思想深度。

三、從課文中來(lái)

高中語(yǔ)文課本，其實(shí)是一個(gè)內(nèi)容豐富的材料資源庫(kù)，無(wú)論是所選文章內(nèi)容，結(jié)構(gòu)，還是語(yǔ)言，都是中學(xué)生學(xué)習(xí)寫(xiě)作的典范，所以，留心課文，可以積累大量素材，包括語(yǔ)言反面的和材料方面的。有句話(huà)叫“材料不夠，課文來(lái)湊”。從語(yǔ)言簡(jiǎn)潔優(yōu)美的角度來(lái)看，我們課文中就有很多篇章的優(yōu)美文句在作文時(shí)可以恰當(dāng)引用，比如，在寫(xiě)有關(guān)人與自然方面的話(huà)題時(shí)，《荷塘月色》、《我的空中樓閣》等課文中，就有很多優(yōu)美的句段值得借鑒，“山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過(guò)一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過(guò)一只飛雁，是單純的底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)?！薄半m不養(yǎng)鳥(niǎo)，每天早晨有鳥(niǎo)語(yǔ)盈耳。無(wú)需掛畫(huà)，門(mén)外有幅巨畫(huà)——名叫自然?！边@些美到極致的用語(yǔ)言如果能夠牢牢地記在心中，作文時(shí)可以直接引用或者化用，既可以是你的文章語(yǔ)言增色，有可以從美的享受中得到情感的升華。再比如要寫(xiě)恒心和積累方面的話(huà)題，課文《勸學(xué)》中就可信手拈來(lái)一大堆句子可以引用。從初一到高三的教材中，一樣有大量的事例可作為我們作文時(shí)的典型“論據(jù)”，比如李白杜甫蘇東坡，《項(xiàng)脊軒志》、《我與地壇》、《勾踐滅吳》《屈原列傳》

《過(guò)秦論》《六國(guó)論》等等。這里不一一列舉。

我曾告訴學(xué)生，如果考場(chǎng)上實(shí)在沒(méi)有材料可寫(xiě)，就可以把初一到高三的課文在記憶中就搜索一遍，或者通過(guò)歷史課本，把中外古今的名人事例在頭腦中過(guò)濾一遍。比如，國(guó)內(nèi)的，可以從先秦，漢、三國(guó)、兩晉、南北朝、唐……這樣按照朝代順序快速把歷史在頭腦中進(jìn)行梳理，就可以得到很多有價(jià)值的素材。

為了利用好課文這個(gè)巨大的素材資源庫(kù)，我們教研組專(zhuān)門(mén)進(jìn)行了研究，其中梅竹老師和錢(qián)俊義老師，分別以《巧借課文，扮靚作文》為題目，上了兩堂研究科，給我們?nèi)绾纬浞掷媒滩奶岣邔W(xué)生作文能力進(jìn)行了有效地示范，收獲非常大。

四、老師收集中來(lái)。

雖然，積累素材的渠道非常的廣泛，但是，由于客觀或者主觀原因，學(xué)生積累的素材少之又少，比如，有部分學(xué)生為了高考分?jǐn)?shù)，不重視語(yǔ)文，不重視作文；部分學(xué)生沒(méi)有養(yǎng)成留心生活的良好習(xí)慣；還有部分學(xué)生討厭閱讀，即使閱讀也懶于動(dòng)手動(dòng)腦等等。加之學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)重，時(shí)間緊，大部分時(shí)間在學(xué)校度過(guò)，在課堂上度過(guò)，自己能自由支配的時(shí)間幾乎沒(méi)有，就沒(méi)有太多機(jī)會(huì)接觸社會(huì)，沒(méi)有太多時(shí)間閱讀，看報(bào)看電視。所以，在高三階段，為了幫助學(xué)生快速積累作文素材，我們每屆高三備課組全體老師，都要群策群力，收集大量的作文素材，然后精心分類(lèi)整理，交給學(xué)生。我們大致按照如下方法整理。

1、對(duì)素材進(jìn)行分類(lèi)。

縱觀歷年高考作文的題材，無(wú)非逃不出那幾大類(lèi)，如果能按類(lèi)分別整理素材，每一類(lèi)題材，準(zhǔn)備幾個(gè)典型的事例材料，并學(xué)會(huì)如何圍繞主旨進(jìn)行分析，考場(chǎng)上如果能把這些積累的素材靈活運(yùn)用，信手拈來(lái)，就不乏是一遍中規(guī)中矩的作文。

我們綜合了各種資料，針對(duì)我校學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)水平，把作文素材主要分為以下七大類(lèi)：（一）人與自然類(lèi)；（二）文化現(xiàn)象類(lèi)；（三）哲理思辨類(lèi)；（四）社會(huì)熱點(diǎn)類(lèi)；（五）價(jià)值觀念類(lèi)；（六）生活情景類(lèi)；（七）道德美德類(lèi)。其中每一個(gè)大類(lèi)，又分很多小類(lèi)。當(dāng)然如果分得太細(xì)，太復(fù)雜，就很難把握了。為了簡(jiǎn)便，我們把每一個(gè)大類(lèi)中的小類(lèi)，只選擇典型的進(jìn)行整理，比如，在第一類(lèi)中，我們只是整理了兩個(gè)小類(lèi)，一個(gè)就是自然環(huán)境類(lèi)，再一個(gè)就是

性情心靈類(lèi)。再比如第七大類(lèi)，我們重點(diǎn)整理了親情和友情兩個(gè)小類(lèi)的素材。

2、根據(jù)分類(lèi)，整理相關(guān)事例和語(yǔ)段。

每一類(lèi)素材，我們都選取了3——5個(gè)相關(guān)典型事例，并且整理一些相關(guān)經(jīng)典的語(yǔ)段。這里我以親情為例。為親情整理的事例素材有：

①孝感動(dòng)天。舜，傳說(shuō)中的遠(yuǎn)古帝王，五帝之一，姓姚，名重華，號(hào)有虞氏，史稱(chēng)虞舜。相傳他的父親瞽叟及繼母、異母弟象，多次想害死他：讓舜修補(bǔ)谷倉(cāng)倉(cāng)頂時(shí)，從谷倉(cāng)下縱火，舜手持兩個(gè)斗笠跳下逃脫；讓舜掘井時(shí)，瞽叟與象卻下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜毫不嫉恨，仍對(duì)父親恭順，對(duì)弟弟慈愛(ài)。他的孝行感動(dòng)了天帝。舜在厲山耕種，大象替他耕地，鳥(niǎo)代他鋤草。帝堯聽(tīng)說(shuō)舜非常孝順，有處理政事的才干，把兩個(gè)女兒娥皇和女英嫁給他；經(jīng)過(guò)多年觀察和考驗(yàn)，選定舜做他的繼承人。舜登天子位后，去看望父親，仍然恭恭敬敬，并封象為諸侯。②親嘗湯藥 。漢文帝劉恒，漢高祖第三子，為薄太后所生。他以仁孝之名，聞?dòng)谔煜?，侍奉母親從不懈怠。母親臥病三年，他常常目不交睫，衣不解帶；母親所服的湯藥，他親口嘗過(guò)后才放心讓母親服用。他在位24年，重德治，興禮儀，注意發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會(huì)穩(wěn)定，人丁興旺，經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，他與漢景帝的統(tǒng)治時(shí)期被譽(yù)為“文景之治”。③嚙指痛心。曾參，字子輿，春秋時(shí)期魯國(guó)人，孔子的得意弟子，世稱(chēng)“曾子”，以孝著稱(chēng)。少年時(shí)家貧，常入山打柴。一天，家里來(lái)了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺(jué)得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問(wèn)緣故。母親說(shuō)：“有客人忽然到來(lái)，我咬手指盼你回來(lái)?！痹鴧⒂谑墙右?jiàn)客人，以禮相待。曾參學(xué)識(shí)淵博，曾提出“吾日三省吾身”（《論語(yǔ).學(xué)而》）的修養(yǎng)方法，相傳他著述有《大學(xué)》、《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典，后世儒家尊他為“宗圣”。④臥冰求鯉。王祥，瑯琊人，生母早喪，繼母朱氏多次在他父親面前說(shuō)他的壞話(huà)，使他失去父愛(ài)。父母患病，他衣不解帶侍候，繼母想吃活鯉魚(yú)，適值天寒地凍，他解開(kāi)衣服臥在冰上，冰忽然自行融化，躍出兩條鯉魚(yú)。繼母食后，果然病愈。王祥隱居二十余年，后從溫縣縣令做到大司農(nóng)、司空、太尉。⑤恣蚊飽血。吳猛，晉朝濮陽(yáng)人，八歲時(shí)就懂得孝敬父母。家里貧窮，沒(méi)有蚊帳，蚊蟲(chóng)叮咬使父親不能安睡。每到夏夜，吳猛總是赤身坐在父親床前，任蚊蟲(chóng)叮咬而不驅(qū)趕，擔(dān)心蚊蟲(chóng)離開(kāi)自己去叮咬父親。

為親情整理的優(yōu)美語(yǔ)段有：

①親情是六月里的一陣涼風(fēng)，把舒適和清涼吹進(jìn)你的心靈；親情是嚴(yán)冬中的一件毛衣，把溫暖和幸福送進(jìn)你的美夢(mèng)；親情是風(fēng)雨中安全的港灣，把快樂(lè)和安逸搖進(jìn)你的愛(ài)心；親情是黑暗中的一絲燭火，把光明和未來(lái)為你點(diǎn)亮！②親情是雨，帶走煩燥，留下輕涼；親情是風(fēng)，吹走憂(yōu)愁，留下愉快；親情是太陽(yáng)，帶走黑暗，留下光明。③親情是什么？是甘甜的乳汁，哺育我們成長(zhǎng)；是明亮的雙眸，指引我們前進(jìn)；是溫柔的話(huà)語(yǔ)，呵護(hù)我們的心靈；是嚴(yán)厲的責(zé)罰，督促我們改錯(cuò)。我們離不開(kāi)親情，有如高飄的風(fēng)箏掙不脫細(xì)長(zhǎng)的繩線；我們依賴(lài)親情，有如瓜豆的藤蔓纏繞著竹節(jié)或籬笆；我們擁有親情，有如寒冷的小麥蓋上了潔白的雪被，溫暖如春，幸福如蜜。"④面對(duì)失敗和挫折，親情是一劑良藥，填補(bǔ)你那失落的心，然后"重整旗鼓，這是一種勇氣；面對(duì)誤解和仇恨，親情是一杯涼水，澆滅你那心頭的火，然后坦然面對(duì)，這是一種達(dá)觀；面對(duì)贊揚(yáng)和奉承，親情是一把錐子，刺破你那虛無(wú)的夢(mèng)，然后不斷進(jìn)取，這是一種警示；面對(duì)煩惱和憂(yōu)愁，親情是一陣輕風(fēng)，吹去你那雜亂的思緒，然后平和釋然這是一種境界。⑤親情就是父親揚(yáng)起的手掌，顫動(dòng)的雙唇和恨鐵不成鋼的怒容；親情就是母親灼灼的淚水，柔情的呼喚，和溫暖舒適的懷抱；親情就是子女肯定的目光，尊敬的語(yǔ)言，和一份小小的禮物。親情的船要靠在愛(ài)的港灣，親情的樓要建在愛(ài)的基石；親情的泉要流在愛(ài)的大地，親情的星要亮在愛(ài)的蒼穹，親情的花要開(kāi)在愛(ài)的園圃。⑥親情，是你生病時(shí)的探望與呵護(hù)，她使你在黑暗里感受到陽(yáng)光的溫暖，增強(qiáng)你戰(zhàn)勝病魔的決心；親情，是你頓挫時(shí)的鼓勵(lì)與支持，她使你在絕望中感受到無(wú)私的胸懷，鼓舞起你繼續(xù)前行的信心；親情，是你得意忘形時(shí)的棒喝，她使你在驕橫無(wú)比時(shí)感受到嚴(yán)厲的目光，保證你正確前進(jìn)的方向。"⑦親情，就像一滴春日里的甘露，總能在悲愴的歲月里，鮮活懷舊者那風(fēng)干的記憶；親情就像一片夏日里的綠蔭，總能在炎炎烈日中，撐起迷茫者的藍(lán)天；親情，就像一縷秋日里的陽(yáng)光，總能在蕭瑟的風(fēng)雨中，溫暖失落者的心田；親情就像一場(chǎng)冬日里的白雪，總能在污濁的旅途中，滌盡跋涉者的征塵。它就是這樣，沒(méi)有雜質(zhì)，沒(méi)有距離，更沒(méi)有虛偽，僅僅是相通的血脈間彼此默默地相互關(guān)懷。"⑧親情是一股涓涓的細(xì)流，給心田帶來(lái)甜甜的滋潤(rùn)；親情是一縷柔柔的陽(yáng)光，讓冰凍的心靈無(wú)聲溶化；親情是一個(gè)靜靜的港灣，讓遠(yuǎn)航的疲憊煙消云散。親情是父母額上增多的白發(fā)，是父母眼中無(wú)限的關(guān)懷和盼望，親情是黑暗中的一束燈光，給你的無(wú)可替代的家的感覺(jué)與溫馨。是的，世間最美的感情便是人間的親情"。⑨親情是一瓢飄灑在春天的小雨，使落寞孤獨(dú)的人滋潤(rùn)心靈的干涸；親情是一汨流淌在夏夜的清泉，使燥熱不安的人領(lǐng)略到詩(shī)般的恬靜；親情是一柄撐起在雨夜的小傘，使漂泊異鄉(xiāng)的人到得愛(ài)的庇護(hù)；親情是一道飛架在天空的彩虹，使?jié)M目陰霾的人感受到世界的溫馨"。⑩親情，是一盞明燈，給浪子回頭照亮了道路；親情，是一個(gè)避風(fēng)港，給飄泊的游子一個(gè)平靜的港灣；親情，是一碗心靈雞湯，給受傷的心靈一聲呵護(hù)；親情，也是一把利劍，給不知悔改的人一招力劈華山。

3、根據(jù)分類(lèi)，整理相關(guān)名言警句：

作文是語(yǔ)言的藝術(shù)，作文語(yǔ)言是智慧的語(yǔ)言，應(yīng)用一些名言警句，可是使我們的作文言簡(jiǎn)意賅，充滿(mǎn)思辨的哲理。

其實(shí)，我們中學(xué)階段，要求背誦的課文，就是我們作文借鑒的做好名言警句，比如《勸學(xué)》中，每一句話(huà)都充滿(mǎn)哲理，在寫(xiě)有關(guān)“恒心”、“專(zhuān)一”、“勤學(xué)”等話(huà)題時(shí)，《勸學(xué)》中能引用的句子比比皆是。再比如《報(bào)任安書(shū)》中的第四段，“古者富貴而名磨滅，不可勝記，……蓋文王拘而演《周易》……”，在表達(dá)有關(guān)“困難挫折”、“堅(jiān)持恒心”等方面的主旨時(shí)，就是很好的素材。所以，高中課本中這樣的篇目我要求學(xué)生能做到爛熟于心，并能得心應(yīng)手的運(yùn)用。這樣的篇目還有《藤蔓閣序》、《六國(guó)論》、《歸去來(lái)兮辭》、《諫太宗十思書(shū)》、《陳情表》等等。

其次就是整理一些課外的名言俗語(yǔ)，還是以親情為例，我們?yōu)橛H情這一題材準(zhǔn)備的名言如下：

 世界上的一切光榮和驕傲,都來(lái)自母親.(高爾基) 

母愛(ài)是一種巨大的火焰.(羅曼羅蘭) 

世界上有一種最美麗的聲音,那便是母親的呼喚(但丁) 

媽媽你在哪兒,哪兒就是最快樂(lè)的地方(英國(guó)) 

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的,孩子睡在里面怎能不甜 (雨果) 

人的嘴唇所能發(fā)出的最甜美的字眼,就是母親,最美好的呼喚,就是"媽媽"(紀(jì)伯倫) 

母愛(ài)是世間最偉大的力量 (米爾) 

世界上一切其他都是假的,空的,唯有母親才是真的,永恒的,不滅的.(印度) 

母愛(ài)是多么強(qiáng)烈,自私,狂熱地占據(jù)我們整個(gè)心靈的感情.(鄧肯) 

在孩子的嘴上和心中,母親就是上帝.(英國(guó)) 

全世界的母親多么的相象!他們的心始終一樣. 每一個(gè)母親都有一顆極為純真的赤子之心.(惠特曼) 

女人固然是脆弱的,母親卻是堅(jiān)強(qiáng)的(法國(guó)) 

沒(méi)有無(wú)私的,自我犧牲的母愛(ài)的幫助,孩子的心靈將是一片荒漠.(英國(guó))

慈母的胳膊是慈愛(ài)構(gòu)成的，孩子睡在那里，怎能不甜？（雨果） 

家庭應(yīng)該是愛(ài)、歡樂(lè)和笑的殿堂。（木村久一《早期教育和天才》） 

溫和的語(yǔ)言，是善良人家庭中決不可缺少的。（印度《摩奴法典》） 

家有萬(wàn)貫，不如出個(gè)硬漢。（錢(qián)大昕《恒言錄》） 

治家嚴(yán)，家乃和；居鄉(xiāng)恕，鄉(xiāng)乃睦。（王豫《蕉窗日記》） 

家庭是一項(xiàng)社會(huì)發(fā)明，其任務(wù)是將生物人轉(zhuǎn)化為社會(huì)人。（古德《家庭》） 

兄愛(ài)而友，弟敬而順。（《左傳·昭公二十六年》） 

家教寬中有嚴(yán)，家人一世安然。（呂得勝《小兒語(yǔ)》） 

慈母手中線，游子身上衣。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。（孟郊） 

家是世界上唯一隱藏人類(lèi)缺點(diǎn)與失敗的地方，它同時(shí)隱藏著甜蜜的愛(ài)。（蕭伯納） 

當(dāng)然，作文素材的整理積累，只是作文的第一步，積累再多，如果不能靈活運(yùn)用，也就失去了整理的意義，所以，在素材的積累過(guò)程中，還要要求學(xué)生邊積累，邊運(yùn)用，也只有運(yùn)用到得心應(yīng)手的地步，積累的才能變成自己的。

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