公益旅游

公益旅游,又稱(chēng)“義工旅行”，即“邊旅游、邊行善”，既達(dá)到度假放松休閑、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展之目的，又能將扶貧與旅游互助互動(dòng)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益、社會(huì)效益和生態(tài)效益的統(tǒng)一。主張旅行者在旅游中承擔(dān)一些社會(huì)責(zé)任，如參與保護(hù)野生動(dòng)植物，或者幫助目的地改善衛(wèi)生、教育、文化狀況。

“公益旅游”，源于歐美國(guó)家。2005年前后,“公益旅游(”Voluntourism)作為一個(gè)全新的詞匯廣泛出現(xiàn)在美國(guó)媒體,這個(gè)單詞由志愿者“Volunteer”和旅行“Tourism”組合而成,并逐漸成為一種旅行方式專(zhuān)用詞匯。在中國(guó)沿海地區(qū)，越來(lái)越多年輕人開(kāi)始關(guān)注這一旅行方式，其中既有商務(wù)差旅活動(dòng)較多的白領(lǐng)人士，也有將需要幫助的地方作為目的地的旅行愛(ài)好者。

這是一種對(duì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)能夠產(chǎn)生直接經(jīng)濟(jì)價(jià)值和社會(huì)效益，并且對(duì)旅游者及對(duì)公益旅游目的地的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境負(fù)責(zé)任的旅游形式。它打破了“慈善就是犧牲”的悲情形象，把興趣和公益相結(jié)合，使公益變成年輕人的快樂(lè)時(shí)尚。

【鏈接】公益旅游初探

呂春英 季玉群

（東南大學(xué)旅游學(xué)系，東南大學(xué)休閑文化研究所南京210096）

摘要：公益旅游作為一種“邊旅行、邊行善”、“邊觀光、邊行善”，具有深度體驗(yàn)性的新興旅游形式，在國(guó)內(nèi)外受到越來(lái)越多的研究者的關(guān)注。人們參與公益旅游，除了可以享受到通常的旅游體驗(yàn)之外，還能夠在旅途中為旅游目的地特定的群體或組織提供自己力所能及的幫助。本文對(duì)公益旅游進(jìn)行探討，研究發(fā)展公益旅游對(duì)旅游者自身及對(duì)社會(huì)各方所能產(chǎn)生的種種影響，并提出中國(guó)發(fā)展公益旅游的建議和對(duì)策。

關(guān)鍵詞：公益旅游；影響；發(fā)展策略

一、公益旅游的內(nèi)涵

“公益旅游”是由英文Volunteer tourism翻譯而來(lái)，英文可以縮寫(xiě)為Volun-tourism。同義的還有“Volunteer tour”、“Volunteervacation”、“Volunteer travel”等詞組。在國(guó)外，公益旅游被看作為強(qiáng)調(diào)可持續(xù)性、負(fù)責(zé)性和教育性的可替代性旅游和生態(tài)旅游的一種形式（Moskowitz1995；Wearing2001）^[1]；是一種生態(tài)旅游要素、志愿者要素和熱衷休閑要素互相作用前后聯(lián)系的平臺(tái)（Stebbins1992；Wearing2001）^[2]。美國(guó)學(xué)者StephenWearing（2001）將公益旅游定義為：旅游者因?yàn)楦鞣N原因，以一種被組織的方式作志愿者活動(dòng)來(lái)度假，它包括援助和減輕社會(huì)中某些群體的物質(zhì)貧窮，某些環(huán)境的恢復(fù)，對(duì)社會(huì)或環(huán)境問(wèn)題的研究。^[3]這是關(guān)于公益旅游最早的定義，也是目前使用最為廣泛的定義。在國(guó)內(nèi)，戴玉秀（2008）指出公益旅游是一種將旅游者的旅游活動(dòng)與志愿服務(wù)有機(jī)結(jié)合的一種現(xiàn)象，是鼓勵(lì)當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)參與旅游，積極保護(hù)當(dāng)?shù)氐奈幕?、環(huán)境，幫助旅游目的地的獲得文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境等方面更好的發(fā)展，建立起旅游者與當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)之間更和諧的關(guān)系的一種旅游。^[4]瞿光華（2009）提出公益旅游的概念可以理解為：旅游者以參與公益活動(dòng)為主要目的，離開(kāi)自己的常住地，前往異國(guó)他鄉(xiāng)的旅行和逗留活動(dòng)，以及由此引起的現(xiàn)象和關(guān)系的總和。^[5]

總結(jié)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)于公益旅游的研究，公益旅游這一概念應(yīng)該符合旅游活動(dòng)的基本內(nèi)涵，且具有公益目的，即旅游者在旅游活動(dòng)中有參與公益活動(dòng)的行為。所以公益旅游的特點(diǎn)主要體現(xiàn)為：具有異地性，即居民在工作生活所在地進(jìn)行的公益活動(dòng)不屬于公益旅游；具有時(shí)間的限制性，公益旅游者在旅游中所花費(fèi)的時(shí)間應(yīng)該不超過(guò)一定的時(shí)間限度，例如“在國(guó)內(nèi)半年以?xún)?nèi)，國(guó)外1年以?xún)?nèi)”；非政治性、非軍事性、非贏利性，公益旅游不能是為了政治、軍事需要或是為了賺錢(qián)，那種由政府專(zhuān)門(mén)派到某地支邊或援助的行為也不屬于公益旅游。

公益旅游在實(shí)踐中較為常見(jiàn)的表現(xiàn)形式是“多背一公斤”活動(dòng)，即旅游者在旅行中帶上一些書(shū)本、文具、玩具等物品，把力所能及的幫助帶到經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的旅游目的地，再把有關(guān)當(dāng)?shù)匦枨蟮男畔Щ厝?，傳遞給有實(shí)力、有愛(ài)心的機(jī)構(gòu)和企業(yè)家，通過(guò)旅途中舉手之勞的公益活動(dòng)，豐富自己的旅游體驗(yàn)。

二、公益旅游發(fā)展的影響

1.對(duì)旅游者的影響

首先，參與公益旅游能夠給旅游者帶來(lái)更好的休閑體驗(yàn)。休閑是復(fù)雜的人類(lèi)需求，它來(lái)源于個(gè)人對(duì)自由決定的、令人愉快、高興、滿(mǎn)足的事物的感知，休閑體驗(yàn)的產(chǎn)生來(lái)自活動(dòng)對(duì)于個(gè)體的意義，而不是來(lái)自活動(dòng)本身。^[6]公益旅游能夠使旅游者得到自我認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，從幫助別人的體驗(yàn)中體會(huì)到快樂(lè)和滿(mǎn)足，從而使日常生活中的一些壓力得到釋放，使自己真正獲得休閑體驗(yàn)，得到真正的放松。

其次，發(fā)展公益旅游，可以給旅游者帶來(lái)比單純游山玩水的大眾旅游更為持久的旅游體驗(yàn)，旅游者在付出愛(ài)心的同時(shí)能夠收獲幸福與快樂(lè)，升華旅游的價(jià)值，提升自己的社會(huì)責(zé)任感，接受一種心靈的凈化與洗禮。

最后，通過(guò)公益旅游，旅游者可以重新定位自己的人生觀和價(jià)值觀，從而對(duì)自己未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作產(chǎn)生積極的影響。

2. 對(duì)經(jīng)營(yíng)組織的影響

公益旅游的開(kāi)展可以為與旅游業(yè)相關(guān)的各個(gè)行業(yè)帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益。因?yàn)楣媛糜渭热粚儆诼糜位顒?dòng)，與旅游業(yè)相關(guān)的任何經(jīng)營(yíng)組織，包括旅行社、酒店、景區(qū)、餐館、購(gòu)物品商店、旅游交通等部門(mén)，在推廣公益旅游活動(dòng)的同時(shí)，都會(huì)獲得一定的經(jīng)濟(jì)收益。

而對(duì)于公益性?xún)A向較強(qiáng)的旅游產(chǎn)品，其經(jīng)營(yíng)組織者往往是非營(yíng)利性機(jī)構(gòu)，其目的并不在于經(jīng)濟(jì)收益，而在于該組織設(shè)置的項(xiàng)目的目標(biāo)，如扶貧、環(huán)保等。公益旅游可以促進(jìn)這些組織目標(biāo)和使命的完成。

3.對(duì)旅游目的地的影響

發(fā)展公益旅游可以通過(guò)“食、住、行、游、購(gòu)、娛”等要素產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)，并且有助于旅游地脫貧致富。公益旅游項(xiàng)目還可以對(duì)目的地社區(qū)產(chǎn)生支持，對(duì)目的地社區(qū)起到醫(yī)療援助，建造房屋，教育培訓(xùn)，技術(shù)指導(dǎo)，環(huán)境治理等方面的幫助。并且在公益旅游中，旅游者與當(dāng)?shù)鼐用裣嗷ソ佑|，能夠產(chǎn)生較為深入的文化交流效果，對(duì)提高目的地社區(qū)的開(kāi)放程度具有積極的意義。

4. 對(duì)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的影響

公益旅游是一種能夠很好地發(fā)揮社會(huì)功能，連鎖效應(yīng)大，影響深遠(yuǎn)的旅游產(chǎn)品，發(fā)展公益旅游具有多重的社會(huì)影響。

首先，發(fā)展公益旅游有助于縮小貧富差距。通過(guò)公益旅游項(xiàng)目能夠促進(jìn)平衡貧富差距，幫助貧困的人群擺脫貧困。公益旅游的過(guò)程包括了人力和物力的流動(dòng)，主要是從經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的旅游者無(wú)償?shù)闹г畡诹臀锪椭浜蟮貐^(qū)發(fā)展。

其次，發(fā)展公益旅游有助于緩解社會(huì)矛盾。公益旅游提倡一種互助奉獻(xiàn)的公益精神，避免社會(huì)“金錢(qián)萬(wàn)能”的拜金主義傾向，有利于中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的精神文明建設(shè)。

最后，發(fā)展公益旅游有助于促進(jìn)地區(qū)平衡發(fā)展。公益旅游其實(shí)是人力、物力和智力從發(fā)達(dá)地區(qū)流動(dòng)到不發(fā)達(dá)地區(qū)的社會(huì)現(xiàn)象。對(duì)于中國(guó)，東部和中西部地區(qū)在經(jīng)濟(jì)、文化、醫(yī)療、教育等各方面差異懸殊，東部地區(qū)由于已經(jīng)積累了相當(dāng)?shù)膶?shí)力和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的慣性，將繼續(xù)保持較高的增長(zhǎng)速度，從而使東部與中西部的差距在未來(lái)20年間將繼續(xù)存在(國(guó)家統(tǒng)計(jì)局課題組2004)。^[7]在這種情況下，公益旅游對(duì)西部地區(qū)有著十分重要的意義，可以通過(guò)具體的旅游項(xiàng)目使得每一個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)的公民在行動(dòng)上積極支持西部。

5. 對(duì)環(huán)境保護(hù)的影響

公益旅游包含的項(xiàng)目廣泛，其中不乏與生態(tài)旅游相重合的旅游產(chǎn)品，正如一位公益旅游的推動(dòng)者所言，“其實(shí)公益旅行很簡(jiǎn)單，你可以在旅行中自帶垃圾袋，順便收集沿途的廢棄物，或者幫助旅途中需要幫助的人?！币虼税l(fā)展公益旅游有助于增強(qiáng)人們的環(huán)境保護(hù)觀念，使旅游者用實(shí)際行動(dòng)參與環(huán)境保護(hù)，減少旅游業(yè)發(fā)展對(duì)環(huán)境造成的負(fù)面影響，真正實(shí)現(xiàn)旅游業(yè)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)等方面的可持續(xù)發(fā)展。

三、公益旅游的發(fā)展策略

1. 政府積極參與，建立健全公益旅游的相關(guān)發(fā)展機(jī)制，提高公益旅游的發(fā)展層次

現(xiàn)階段，政府較少直接參與公益旅游的開(kāi)展，公益旅游在一些民間公益組織和少數(shù)熱衷于慈善事業(yè)的企業(yè)中開(kāi)展較多，存在公益旅游發(fā)展層次低，運(yùn)行過(guò)程不夠規(guī)范的問(wèn)題。因此，政府應(yīng)該參與到公益旅游中來(lái)，通過(guò)輿論導(dǎo)向鼓勵(lì)社會(huì)公眾參與公益事業(yè)，并建立《公益組織和志愿者活動(dòng)法》等相關(guān)法規(guī)，健全、規(guī)范公益旅游的相關(guān)發(fā)展機(jī)制，提高公益旅游的發(fā)展層次。

2.積極鼓勵(lì)社會(huì)公益旅游組織的建立，擴(kuò)大受幫助群體的范圍和公益旅游的受眾面

公益旅游活動(dòng)兼自發(fā)性、社會(huì)性與經(jīng)濟(jì)性于一體，既不能完全由政府組織調(diào)控，也不能完全放任于經(jīng)濟(jì)組織的運(yùn)行，因此，應(yīng)鼓勵(lì)具有一定社會(huì)影響力和公眾認(rèn)可度的公益旅游組織從中參與和引導(dǎo)。

3. 整合資源，進(jìn)行旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)，構(gòu)建公益旅游產(chǎn)品系列

公益旅游產(chǎn)品和一般旅游產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)方法不同：首先公益旅游產(chǎn)品有別于傳統(tǒng)產(chǎn)品強(qiáng)調(diào)于“景觀”的提供，而是強(qiáng)調(diào)于活動(dòng)的設(shè)計(jì)和組織。通過(guò)活動(dòng)的內(nèi)容完成公益活動(dòng)的目的；其次公益旅游產(chǎn)品往往不需要大規(guī)模的建設(shè)投資，不需要建造大型的建筑和奢華的旅游服務(wù)設(shè)施，而更偏重于對(duì)于公益項(xiàng)目的管理。最后，對(duì)于大部分旅游地、旅游區(qū)來(lái)說(shuō)，公益旅游產(chǎn)品的設(shè)計(jì)最多只能屬于產(chǎn)品體系中的一個(gè)專(zhuān)項(xiàng)產(chǎn)品，成不了主流。一般主流產(chǎn)品要吸引人投資商的目光，要能夠創(chuàng)造地方財(cái)政收入。因此扶貧性質(zhì)的志愿者旅游產(chǎn)品開(kāi)發(fā)過(guò)程往往需要民政部門(mén)來(lái)促進(jìn)。

在進(jìn)行公益旅游產(chǎn)品設(shè)計(jì)時(shí)，要充分利用經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)地區(qū)自然風(fēng)景資源的優(yōu)勢(shì)，結(jié)合社會(huì)需求以及旅游資源特質(zhì)設(shè)計(jì)主題多樣化的公益旅游產(chǎn)品系列，如“少兒教育”、“環(huán)境教育”、“販災(zāi)救助”、“科學(xué)普及”、“環(huán)境教育”、“社區(qū)發(fā)展”等主題的公益旅游。

4. 進(jìn)一步拓展弱勢(shì)群體范疇，使更多人在公益旅游中受益

公益旅游提倡人們?cè)诼糜蔚倪^(guò)程中“邊旅游邊行善”，是一種對(duì)目的地弱勢(shì)群體提供幫助，并對(duì)目的地社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境負(fù)責(zé)任的旅游形式。隨著公益旅游的進(jìn)一步發(fā)展，人們關(guān)注的視野也應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)展，除了經(jīng)濟(jì)上需要幫助的人群外，還應(yīng)更多關(guān)注精神上、身體上需要幫助的弱勢(shì)群體。同時(shí)，參與公益旅游的群體范疇也應(yīng)進(jìn)一步擴(kuò)大，逐漸向“旅游中必有公益”的方向發(fā)展。

5. 通過(guò)多種措施對(duì)公益旅游進(jìn)行宣傳，促進(jìn)國(guó)內(nèi)公益旅游發(fā)展，并向世界推廣中國(guó)公益旅游

對(duì)于旅游目的地和公益旅游產(chǎn)品的運(yùn)營(yíng)組織而言，應(yīng)加強(qiáng)媒體與網(wǎng)絡(luò)宣傳，讓更多的人關(guān)注慈善事業(yè)、關(guān)注公益活動(dòng)，關(guān)注公益旅游。對(duì)于熱心于公益旅游的旅游者而言，旅游歸來(lái)后，要及時(shí)在社區(qū)或網(wǎng)站等平臺(tái)發(fā)布自己的旅途見(jiàn)聞及心得，積極分享信息，方便更多人參與公益活動(dòng)。

公益旅游活動(dòng)不僅要吸引中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)旅游者積極參與，還要吸引世界的目光，讓世界各國(guó)的旅游者都關(guān)注中國(guó)中國(guó)的公益旅游活動(dòng)。2008年以來(lái)中國(guó)自然災(zāi)害頻發(fā),許多國(guó)際民間公益組織結(jié)合自己組織的專(zhuān)長(zhǎng)以及志愿者工作方面的經(jīng)驗(yàn)，參與了對(duì)我國(guó)受災(zāi)地區(qū)的援助，從實(shí)踐中促進(jìn)了公益事業(yè)與特色旅游資源的結(jié)合。中國(guó)旅游業(yè)界、慈善組織及相關(guān)政府部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)對(duì)公益旅游產(chǎn)品的宣傳,全面利用各種輿論平臺(tái)促使國(guó)際社會(huì)逐步關(guān)注和認(rèn)同我國(guó)公益旅游的發(fā)展。

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