愛華網(wǎng)“得作文者得語文”，這是不言自明的事實。且不說科舉時代，考生寫就一手好文章就可以登科取士，就現(xiàn)在的高考而言，一篇作文占語文總分的半壁江山，考生稍有閃失即會前功盡棄，遺恨考場?！拔恼虑Ч攀拢檬Т缧闹?，不可不慎！2015高考的硝煙早已遠(yuǎn)去，但前輩們的精彩作文依然值得后輩們學(xué)習(xí)、觀摩，為此，我們精選了2015年那些備受閱卷組推崇的、不可錯過的最牛高考作文，以饗大家。
2015，不可錯過的最牛高考作文
NO.1 最?？袋c：說理深刻
我輩能騰飛
河南考生
親愛的小陳姐姐：
你好！
看到你這樣勇敢地?fù)?dān)起對爸爸的生命安全負(fù)責(zé)的責(zé)任，勇敢地對他人的不良乃至違法行為發(fā)出正義的警告，我要為你點贊，為我們這一代敢于肩負(fù)責(zé)任、敢于發(fā)出正義之聲的行為驕傲。
你通過微博私信向警方舉報自己父親的行為看似不通情理，卻是出于對父親的關(guān)愛，出于維護社會良好風(fēng)氣的正義感。這讓全社會看到了我們這一代人的責(zé)任感，看到我輩正欲振翅高飛的矯健身姿。
我輩能騰飛，因為我們擁有正義與責(zé)任的翅膀。面對歹徒的鋒刀，我輩并無退意與恐懼，而是挺身而出；看見烈日下身有殘疾的乞討者，“最美”大學(xué)生為其撐起一片陰涼兒；老人摔倒在地，明知有被訛詐的風(fēng)險，我輩中仍有人毫不猶豫地將老人扶起……這一切，都是因為我輩中不乏心懷強烈責(zé)任感之人，他們鐵肩擔(dān)道義，扶起中華美德之樹，爭做民族崛起之棟梁。
我輩能騰飛，即使遭受質(zhì)疑，我們依然心中有光，堅守信仰。但丁曾說，不要在意別人的話語，要像一座卓立的塔，決不因暴風(fēng)而傾斜。面對外界的質(zhì)疑，我們決不能忘記自己的本心、忘卻自己的堅守。你看民主斗士曼德拉，身處逆境卻仍堅守本心，樂觀積極；你看魯迅先生，面對黑暗的時代，敢于用手中的筆刺破民族沉淪的黑幕。我們勇于、善于向前輩們學(xué)習(xí)，皆因我們心中有和他們一樣的道德與信仰。
我輩能騰飛，但也不可被一時的名利迷失心智。燈塔被重重迷霧遮蔽而不得尋時，裝備再精良的船只也會失去前行的方向。所以，即使在我們的努力與成功獲得他人的認(rèn)可和贊揚時，我們也不能迷失方向，而要把握方向，更加努力地前行?！俺壵n程表”的創(chuàng)始人90后CEO余佳文帶著他的“兄弟盟”取得了阿里巴巴等大公司的三輪風(fēng)投，獲得了同齡人不可企及的成功。余佳文雖然年少，但他始終清楚自己想要什么、在做什么。余佳文的目標(biāo)與努力讓我們看到了我輩有立足社會的資本，更認(rèn)得清飛翔的方向。
即使找不到大海，也不要停止稱頌不老泉的歌聲；即使風(fēng)雪掩埋了道路，也請珍愛走過的路程；即使所有的堅守與追求都只是徒勞，也依然要勇敢、要堅持——因為責(zé)任的重?fù)?dān)在我們的肩上，我輩應(yīng)騰飛！
此致
敬禮！
明華
閱卷者說
此文頗有梁啟超《少年中國說》的韻味，語言大氣磅礴，文辭精彩犀利。作者在文章開篇為小陳“敢于肩負(fù)責(zé)任、敢于發(fā)出正義之聲的行為驕傲”，并以此為由頭，拓展延伸，發(fā)出了“我輩能騰飛”的呼喊。接著，作者從三個方面闡述“我輩能騰飛”的理由：擁有正義感與責(zé)任感、堅守信仰、清楚飛翔的方向。此外，作者在舉例論證自己的觀點時，從現(xiàn)實生活中的扶危濟困、愛心無限的事例，到古今中外的名人軼事，從但丁的名言到90后余佳文的成功創(chuàng)業(yè)，完成了從同齡人到名人再到同齡人的回環(huán)，邏輯嚴(yán)密。文章結(jié)尾以排比句收束，運用假設(shè)論證的方式，逐層遞進(jìn)，環(huán)環(huán)相扣，水到渠成地呼應(yīng)開頭，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
NO.2 最牛看點：情感細(xì)膩
我是地上泉，來報地下恩
湖北考生
多少次，我站在高高的領(lǐng)獎臺上，享受著鮮花與掌聲，卻未見臺下那一隅里綻開的笑顏；多少次，我在這大千世界里左沖右撞，卻不見你默默為我收拾行囊的辛勞；多少次，我像個長不大的孩子那樣縱情奔跑，卻不見你孤身注視我的寵愛。
我的母親，你便如地下的泉水一般，默默付出，哺育我成長；而我，猶如地上的噴泉一般，茁壯成長，引人注目。
我無情地略去你毫無怨言的付出，而你一次次地奉獻(xiàn)著自己，帶著笑，無怨亦無悔。
我的背，直了，硬了；你的背，彎了，駝了。我的眼，明了，亮了；你的眼，昏了，花了。我的發(fā)，密了，黑了；你的發(fā)，白了，疏了。
而如我一般，該是以怎樣的驕傲，如一道長虹劃過天際，光芒四射；而如你一般，該是以怎樣的隱忍，不發(fā)一言退去周身光華，默默為我付出。
人們只見我在主席臺上高聲演講，博得一片贊嘆，卻不見你夜夜陪我誦讀，陪我熬夜；人們只見我滿分的試卷，卻不見你夜夜送我一杯牛奶的辛勞；人們只見我曼妙的舞步、優(yōu)雅的回旋，卻不見你次次陪我上課，扶起傷痕累累的我，給我捶背，給我揉肩。
我可敬的母親喲！
不知從何時起，我竟同我所鄙夷的人一樣，驕傲得不可一世，全然忽視了你的辛勤哺育，為點點成績而沾沾自喜。
沒有你，哪來我？沒有你的點滴恩情，哪有我驕傲的恣意噴涌？
請放心，我會載著你的殷殷期盼上路，實現(xiàn)你未完成的夢想。你無法涌出地面去看星星的眨眼、月亮的笑臉，那么就讓我做你的眼，帶你去欣賞靜謐的夜晚；你無法匯成溪流，奔向遠(yuǎn)方，那么就讓我來闖蕩，帶著你的期望去領(lǐng)略這世界的美妙，再流入地下，回到你的身旁。我要把所有的趣事都告訴你，我要把所有的感動都與你分享，再以我早已豐滿的身軀，還你漂亮的噴涌。
女兒可以牽起你的手，帶你過馬路，識標(biāo)語。
女兒可以為你涂上漂亮的口紅，做漂亮的指甲，實現(xiàn)你想變年輕美麗的夢想。
女兒可以帶你穿越熙熙攘攘的人群，去坐一輛輛列車駛向遠(yuǎn)方。
當(dāng)你疲了，女兒可以做你堅實的后盾，望著你微笑。
母親，你的恩情太過深厚，而女兒只能用一杯水的行動去回報你如大海般的恩情。
感謝你十七年如一日的辛勤付出，感謝你一直默默地陪伴我成長，充盈我，哺育我。我會載著你的期望上路，正如今日在考場上一般，為你爭光。
閱卷者說
文章感情細(xì)膩真摯，令人感動。作者將自己的成就比作噴涌而出的噴泉，將母親的愛比作地下的泉水，這種比喻貼切自然，能令人產(chǎn)生強烈共鳴。除了感情真摯外，文章還采用了對比的手法，用“我”的光鮮與母親的辛勞對比，“我”的成長與母親的老去對比，在比對中寫自己成長的感受，抒寫自己的心聲，表達(dá)對母親的敬意。文章后半部分寫到自己對母親的回報，豐富了文章內(nèi)容，深化了文章主題。整篇文章彌漫著濃郁的情思，觸動了我們內(nèi)心深處溫柔的心弦。
NO.3 最?？袋c：視角獨特
逃離“智慧”的周莊
江蘇考生
這是一張雙景點門票，景點是周莊、千燈，周莊與千燈相隔不遠(yuǎn)。
遠(yuǎn)遠(yuǎn)便看見大紅的“周莊歡迎你”張牙舞爪地雄踞著一片天地，死死地咬著你的眼，讓你躲不掉。
我懷著忐忑不安的心情步入周莊。這是一場肉與肉的摩擦、決殺，裹挾著汗味與濃郁的咖啡香味，我逃到了一艘游船上。
商業(yè)化的市鎮(zhèn)氣息扼住我的喉，讓我噤了聲。
周莊“智慧”，周莊人更“智慧”。在這里，即使是一棵樹也可成為靠拍照牟利之人的招財工具；即使是轉(zhuǎn)角處一塊巴掌大的空地，周莊人也不遺余力地將它開發(fā)成咖啡館；宣傳手段自是不必多說……
游船駛過一座橋，我怔了怔，是陳逸飛畫中的雙橋！只是，我看到的是，橋上的游人壓得它不堪重負(fù)；我聽到的是，那茍延殘喘中帶著低低的嗚咽聲……
歲月侵蝕著石橋，雙橋橫亙著，像一個傷疤——那是整個周莊的傷疤……
“阿婆，唱支船歌可好？”
一只青筋滿布的手映入眼前：“小費！”
那一刻，我哭得比三毛更像個孩子。只是，她喃喃念叨的是“我還會來的，我一定會來的”，我卻是“周莊，我不會再來了”。
這樣的“智慧”讓我有些反胃。千燈與周莊相隔不遠(yuǎn)，千燈與周莊相差甚遠(yuǎn)。
與“智慧”的周莊一比，千燈就顯得有些駑鈍。商業(yè)氣息尚未染指這座古鎮(zhèn)，明清時的青石板街沉默不語。
古戲臺上，一群昆曲票友啟口輕唱：“原來姹紫嫣紅開遍，似這般都付與斷井頹垣……”
“來”字潺潺流出，聲歇處，“姹”以去聲的破竹之勢將曲調(diào)引入高潮……“似”也是去聲，卻隱去了“姹”的振聾發(fā)聵，一路陡然直下，悲戚處，叫人落淚。像悲嘆昆曲，像哀嘆千燈。
誠然，千燈在周莊面前，顯得那樣矮。但，在千燈，你能感受到水紋處千燈肺部的呼吸；在千燈，時間就像一只搖櫓的小船，咿咿呀呀，你還未曾留意，它已穿過水域，到那邊去了……
直到延福寺的鐘聲響起，我才覺天色已晚。
碎碎的歷史塵埃含著溫潤的水汽撲面而來?！胺蛭ú粻?，故天下莫能與之爭”，古鎮(zhèn)的智慧，千燈的智慧，于此，悄然散發(fā)……
我愿逃離，逃離“智慧”的周莊。
閱卷者說
本文最大的亮點在于出其不意，視角獨特，令人眼前一亮。許多考生都在謳歌智慧，本文作者卻寫要逃離“智慧”的周莊。通過將充滿商業(yè)氣息的周莊和恬淡自然的千燈進(jìn)行對比，作者點明自己欣賞的是千燈的智慧。與周莊想方設(shè)法賺取游客錢財?shù)闹腔鄄煌?，千燈的智慧是“不爭”，可見作者立意獨特。除此之外，本文語言清新生動，作者將自己的情感態(tài)度融入到詞句中，“張牙舞爪”“咬”“躲”等詞十分傳神，令人有身臨其境之感。
NO.4 最?？袋c：語言亮麗
以我之力，追我所愿
湖南考生
總在追我之愿望。
枝繁葉茂的大樹想去遠(yuǎn)方，熱情洋溢的人想讓人生熠熠生輝。
唯獨忘卻自我力量。
大樹從前只想借外物之力到達(dá)遠(yuǎn)方，曾幾何時，我們也曾依靠他人揮霍青春。
我們總尋求寄托，摒棄獨立；總沉迷念想，忽視行動；總著眼外界，無睹內(nèi)在。
理想的尋求與達(dá)成，終究回歸對自我的思索與發(fā)掘，對自我的革新與創(chuàng)造。
無數(shù)人敗給了外力。
對己身不滿，然后是滿腹的牢騷與怨天尤人，最終歸于平靜；對社會持異，改造世界的理想最終又被悄無聲息地否決，再回到對暴力殘害生命的默許，對性別不公現(xiàn)象的熟視無睹……
大多數(shù)人知道自身力量微乎其微，卻未能在夢想面前付諸行動。
然，正如大樹沖破阻隔，憑己之力去往遠(yuǎn)方，蕓蕓眾生間，亦有不懈追夢、無愧于心的人，付出了汗水和努力，贏得了鮮花和掌聲，達(dá)到了心之所向。
聽伊迪絲唱《玫瑰人生》，仿佛能感受到她像玫瑰一樣絢麗的人生，她穿過了廢舊的巴黎老巷，逃過了父親的謾罵，避開了曼哈頓的繁華，皆因在音樂中覓得了夢想的真諦。
讀柴靜的《看見》，她說：“我們終將渾然難分，像水溶于水中。”面對紛繁的亂象與缺失關(guān)照的弱勢群體，她將自己作為發(fā)力的來源，將鏡頭深入新聞后方，深入寥廓蒼穹，終于尋獲心之所向。
看《美麗心靈》，數(shù)學(xué)家與精神分裂癥不可思議地激烈碰撞。但約翰·納什未曾屈從于現(xiàn)實，憑借對數(shù)學(xué)的熱愛，他與精神分裂癥搏斗了近30年，他以無可匹敵的頑強與堅忍戰(zhàn)勝了所有質(zhì)疑。
漫漫歲月，從個人到群體，從滔滔黃河之水到遙遠(yuǎn)深藍(lán)的愛琴海之岸，浮于表層成為人性弱點。當(dāng)點到即止化為慣常思維，自我改變與自我追尋便顯得稀缺，彌足珍貴。
去追，如霍金以病殘之軀寫成《時間簡史》，如簡·奧斯汀以細(xì)膩溫和之筆抨擊封建勢力。
如大樹，為了實現(xiàn)自我念想，它的種子已在各個角落生根發(fā)芽；如平凡又偉大的個人，柴靜、約翰·納什為夢想所貢獻(xiàn)的努力，亦成為人類的寶藏。
正如法國詩人蘭波在其《深谷睡者》中所寫：閃爍的太陽越過高傲的山巒，幽谷中的光點有如泡沫浮泛。
以我之力，追我所愿，掙脫世間繁雜的束縛，去往內(nèi)心無垢的星空。
閱卷者說
這是一篇情理交融的議論性散文，通讀全文，讀者會被考生的才氣、靈氣、文氣和大氣征服。整體來看，本文開篇抓住材料的內(nèi)核，由物及人，反觀現(xiàn)實生活，談自我力量的重要性；然后列舉一系列新穎別致的論據(jù)，用語凝練，飽含深情，彰顯了考生構(gòu)句成段的嫻熟功底。具體來看，作者在行文中援引伊迪絲、柴靜、約翰·納什的例子論證自己的觀點，然后再上升到人生的高度加以升華。結(jié)尾處引用法國詩人蘭波的詩句，再次強化中心論點，收束有力。文章論證方式靈活自由，綜合運用了例證、引證、對比論證，加上精美的語言，使本文具有極強的抒情性和說理性。
NO.5最?？袋c：分析透徹
賞之以文，考之以史
浙江考生
古人云：“文如其人?！辈诲e，閱讀時總有此種體驗：朗讀唐詩宋詞，體會到李白的豪放灑脫、杜甫的憂國憂民；品讀近現(xiàn)代文學(xué)作品，仿佛看見林徽因的柔中帶剛，海子的放蕩不羈……作品與作者本人總是相似的，好像父母與孩子，血脈思維息息相通。
但，總有例外。
金人元好問曾言“文章寧復(fù)見為人”，認(rèn)為作品的格調(diào)趣味有時會背離作者的人品，即作品格調(diào)高雅，作者人品卑劣，這又作何解釋呢？
實際上，這兩種觀點并不矛盾。人品確實影響文章，但影響的是“心文”。這種文章本就是作者為抒發(fā)內(nèi)心世界所作，字字皆關(guān)情。書寫之時，作者力求將內(nèi)心的所感所思用有限的文字極力展現(xiàn)，恨不得泣血成句。如此寫成的文章，常常帶著某種歷史抹不去的光輝。就像《報任安書》，哪怕讓一個將司馬遷的故事爛熟于心的人來閱讀，心痛也是免不了的。
與“心文”相對的是“用文”，這種文章總有某種實際用途。高尚但貧困的作家可能寫不入流的作品換稿費糊口，小人則以贊美之文博取功名。這種文章，又如何不背離作者人品呢？
兩種文章混雜在作者的人生里，人們被蒙騙是免不了的，因此，我們才要賞之以文，考之以史。
作品是用來賞的。我們閱讀作品，便是在欣賞，欣賞名言佳句，并試圖從字里行間拼湊出作者的人品，但這人品也只作欣賞之用，若將其作為作者人品的定論，未免太過輕率。在未分清“心文”與“用文”之前，這個人品只是我們的美好期望，并非作者真正的品格。此時，考之以史就是必要的了。史料中記載的作者生平、他人評價是比作品更直接的存在。記得一位獵人曾說：“熊大窩里怎樣，才是怎樣?！弊髡咴谏钪性鯓?，人品才怎樣。
高尚的作者無論是在生活中還是在“心文”中均是高尚的，此時考之以史能更深刻地剖析他的精神世界，將他的作品與人品更緊密地聯(lián)系在一起，這是有益而無害的。即使遇上“用文”，我們也能了解到個中緣由，進(jìn)而做出客觀的評價。偽善者在史料面前是站不住腳的，虛假的功名騙得了一時，騙不了百世。
賞之以文，但作品并不是全部；考之以史，史文結(jié)合，作者的真實人品才清晰浮現(xiàn)。以如此客觀之態(tài)度品讀古今作品，我們才能真正了解作者，獲得超越一紙文字的精神體驗。
閱卷者說
從文章標(biāo)題就可看出，本文作者定然擁有深厚的文學(xué)功底，果不其然，本文最大的優(yōu)點便是分析透徹、思想深刻。具體來看，作者在開篇便提出自己的觀點，認(rèn)為要判斷作品是否真實地呈現(xiàn)作者的人品需要賞之以文，考之以史，這個觀點客觀而又公允。然后，作者提出了“用文”一詞，認(rèn)為有些文章有某種實際用途，為了達(dá)到獲取功名的目的，手不能夠真實地寫心了，所以要真正地認(rèn)識人品和文品的關(guān)系，只有考之以史，才能更深刻地剖析作者的精神世界。整篇文章條理清晰，分析透徹，兩個層次逐步遞進(jìn)，顯示了作者思維的嚴(yán)謹(jǐn)。
小編有話說：
看了這么多好作文，有沒有受到啟發(fā)呢？
2015高考，全景觀察，真卷詳解，2016備考方略，想知道更多？
《2015滿分作文全景報告》滿足你，了解2015，指導(dǎo)2016，不能更專業(yè)！
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掃一掃，有驚喜！
