愛華網(wǎng)兒童的學(xué)習(xí)
（摘抄自《給孩子自由》）
像成年人一樣，兒童樂于應(yīng)對變化、反感被他人擺弄、向往自立、試圖認(rèn)識自己在世界上的位置、享受理解和被理解。所有的人類，當(dāng)他們運(yùn)用自己的才能解決難題、發(fā)現(xiàn)新的線索、進(jìn)行協(xié)調(diào)、或者克服困難的時(shí)候，會興高采烈。教育的任務(wù)是勸說每一名兒童——他具備豐富的思想，并讓他感受到創(chuàng)造性使用頭腦時(shí)所必然產(chǎn)生的振奮之情。
什么是學(xué)習(xí)
不少家長認(rèn)為，學(xué)習(xí)，就是老老實(shí)實(shí)坐在桌子前看書。才幾個(gè)月的小寶寶，有些家長就把書放在他眼前讓他念，孩子不看書，而是轉(zhuǎn)過頭看別的，甚至拿過書來往嘴里塞，家長未免焦慮，“我這孩子怎么不愛學(xué)習(xí)？”
這些家長誤解了“學(xué)習(xí)”這一概念。
2007年元旦后第二天，我丈夫開始上班。兩個(gè)孩子都放假在家，小馮也放了幾天假?zèng)]有來，家里比較亂，我把小馮提前叫回來幫助我收拾。因?yàn)檫€是法定假日期間，小馮4歲女兒艷麗的幼兒園也放假，艷麗沒有地方去，我讓小馮把孩子帶來，跟Miranda一起玩兒，她倆已經(jīng)是老朋友了。
午飯后，外邊陽光明媚，Sam自己出去找朋友，我把兩個(gè)女孩帶到院子里玩兒。她倆分別拿了一只小鏟和小耙子，找到一棟樓后一片小樹林，開始挖地上的積雪。我建議她倆把鏟下來的雪塊放在樓臺上，讓太陽施展“魔法”，把雪塊和冰塊變成水。她倆興奮地賽著挖，看誰挖出來的雪塊大，一片一片地?cái)[放在樓臺上，看著它們從固體變成液體，滴滴嗒嗒地往地上滴水?？戳艘粫海瑑扇擞钟懻摿艘幌绿柡貌缓?，我們能否靠近，挨得太近了我們是不是也化了。
那個(gè)位置恰巧挨著樓頂排水管出口處，地上結(jié)了一些冰，也積了一些水。她倆發(fā)現(xiàn)這個(gè)寶地之后，又開始忙碌地剁冰、鏟水、挖土。Miranda嫌自己的耙子盛不上水，跟艷麗交換她的鏟子；艷麗發(fā)明了耙子盛水的辦法，示范給Miranda看。兩個(gè)三四歲的小姑娘專心致志地玩兒了一個(gè)多小時(shí)，滿頭滿臉滿身的泥點(diǎn)兒，最后心滿意足地離開樹林，到游樂場蕩秋千去了。
我知道，如果換了某些家長，他們可能不會“縱容”這兩個(gè)孩子這么玩兒。因?yàn)樵谶@些成年人眼里，這樣玩兒讓孩子手臟了、衣服濕了臟了、手冷了、身上也冷了，還可能凍病了。這些成年人也許根本不允許孩子在冰天雪地里停留，而是最好呆在溫暖的家里，跟著他們念書認(rèn)字、背誦詩詞。
他們也許不會想到，這樣玩兒，有助于孩子認(rèn)知雪和冰的模樣、質(zhì)地和手感，觀察冰雪融化的過程，體會太陽的溫度與冰雪之間的關(guān)系，了解泥土在冬天的觸覺，通過一系列踩、踏、剁、挖、鏟、盛、搬運(yùn)的動(dòng)作，鍛煉她們的協(xié)調(diào)性，開發(fā)她們解決問題的能力。相對于那種安靜的學(xué)習(xí)來說，這種又臟又亂的活動(dòng)才是適合兒童年齡段的學(xué)習(xí)。
大腦發(fā)育有序
很多家長樂于看到自己的孩子早早認(rèn)字、會背誦多首詩詞、會簡單的加減法、認(rèn)識時(shí)鐘，等等。這種量化的背誦性知識，的確比較容易衡量，也能夠在外人面前進(jìn)行匯報(bào)演出，給家長臉上增光。
因?yàn)橛兴烙浻脖车慕逃齻鹘y(tǒng)，有些家長尤其熱衷讓孩子背誦、記憶現(xiàn)成的知識，熱衷向孩子灌輸自己的觀點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為這樣，孩子可以走一條捷徑，不必花費(fèi)時(shí)間親身體驗(yàn)就能掌握很多知識。
遺憾的是，這樣的思維和做法有嚴(yán)重的缺陷：首先，記憶只是學(xué)習(xí)的一部份，而且并非最重要的那部分；其次，智慧的最重要衡量標(biāo)準(zhǔn)，并非記憶和背誦的內(nèi)容有多少，而在于解決問題的能力。
李躍兒經(jīng)常說，“人不是因?yàn)闀沉耸裁炊斆鞯摹！钡拇_，一個(gè)人是否有生存的智慧和能力，不在于他是否會長篇大段地背誦什么，而在于他是否具備面對難題所需要的心理架構(gòu)。
更何況，讓兒童過早地背誦現(xiàn)成的“知識”，對于他們的健康發(fā)展有百弊而無一利。
人類大腦發(fā)育是有順序的，記憶的發(fā)展也是有順序的。對于學(xué)習(xí)來說，最重要的是長久性記憶。長久性記憶有兩種：一種叫做顯性記憶或曰陳述性記憶（explicitmemory or declarativememory），記錄個(gè)體生活的相關(guān)細(xì)節(jié)，這種記憶儲存于大腦邊緣系統(tǒng)的海馬突起里；另外一種叫做隱性記憶或曰手續(xù)性記憶（implicitmemory or procedural memory），比如拉小提琴時(shí)手指頭應(yīng)該怎樣動(dòng)作，這種記憶儲存于小腦里。
顯性記憶也分為兩種：一種叫做自傳性記憶（autobiographicalmemory，或曰終身性記憶），也叫做事態(tài)性記憶（episodicmemory，或曰片斷性記憶），記錄我們的經(jīng)歷本身。另外一種叫做語義性記憶（semanticmemory），力圖從經(jīng)歷里提取和總結(jié)有用的知識。
最新的腦神經(jīng)研究發(fā)現(xiàn)，事態(tài)性記憶是儲存在海馬突起（hippocampus）里的，而語義性記憶則是儲存在大腦皮層里（cerebralcortex）的。
海馬突起位于大腦的邊緣系統(tǒng)（limbicsystem），是率先發(fā)育的部位，大約在兒童5歲左右開始成熟。皮層則隨后發(fā)育，大約在兒童12歲左右開始成熟。
以前讀到的資料，都是說海馬突起主管記憶，皮層主管分析、判斷、推理和決定?，F(xiàn)在的新研究結(jié)論將這一分類推進(jìn)了一步：從海馬突起里的事態(tài)性記憶里提取合成的語義性記憶，是儲存于皮層里，這個(gè)提取合成的過程，也包括了分析和判斷。
可以說，語義性記憶也分兩種：一種是純粹的機(jī)械性背誦（rote），比如記住圓周率，這種記憶儲存于海馬突起里；另外一種是從事態(tài)性記憶里提取的生活經(jīng)驗(yàn)，對事物規(guī)則的認(rèn)知等，或者說是高級一些的思維，這種記憶儲存于皮層里。
記憶的質(zhì)量依賴于情緒：到底從事態(tài)性記憶里提取什么經(jīng)驗(yàn)?zāi)?？要看?dāng)時(shí)的神經(jīng)遞質(zhì)（neurotransmitters）是令人安寧愉快的，還是令人緊張的。
即便是純粹的背誦性記憶，那些有過目不忘特異功能的人，比如，給他看幾副牌，馬上記住順序，他們介紹經(jīng)驗(yàn)的時(shí)候，都說并非死記硬背，而是將數(shù)字的順序安排出情景來，利用事態(tài)性記憶輔助他們的背誦性記憶。
人類的記憶經(jīng)過了長期的進(jìn)化，久經(jīng)磨練，只為達(dá)到一個(gè)目的：通過提取以往遭遇的經(jīng)驗(yàn)，面對環(huán)境中的新刺激，進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。
這并非意味著我們對所有的遭遇都必須具備完整的記憶。恰恰相反，記憶從所有的遭遇中提取相似、相關(guān)的經(jīng)驗(yàn)，剔除個(gè)體細(xì)節(jié)。也就是說，一個(gè)人年齡越大，越具備更多的語義性記憶。成年人不需要大量的事態(tài)性記憶，而是直接從語義性記憶里獲得行動(dòng)指南。年紀(jì)越大，越如此，經(jīng)驗(yàn)積累的越多，反應(yīng)越有遠(yuǎn)瞻，即所謂姜還是老的辣。
這也就是為什么，老年人興許記不得昨天晚飯吃了什么，卻清楚地記得童年往事的每一個(gè)細(xì)節(jié)。但是人們通常誤解老年人的記憶力，認(rèn)為他們不記得上周發(fā)生的事情，說明他們的記憶力有所衰退。而那些具備“歷歷在目式記憶”（eideticmemory，或曰照相機(jī)式記憶）的人，往往被人稱贊。
其實(shí)這是一個(gè)誤區(qū)。一個(gè)成熟的人，不需要回憶起所有的個(gè)別事例，他已經(jīng)總結(jié)了足夠的經(jīng)驗(yàn)，只需要記住對目前情況的恰當(dāng)反應(yīng)即可。老人已經(jīng)具備大量可供參考的經(jīng)驗(yàn)，他們不再浪費(fèi)寶貴的儲存空間，不再保留對自己的生存毫無幫助的細(xì)節(jié)。這是人類進(jìn)化的標(biāo)志，而不是衰退的表現(xiàn)。
記憶的儲存時(shí)間也同樣出現(xiàn)隨年齡的增長而延長的趨勢。神經(jīng)纖維髓鞘化在6歲末左右完成，為個(gè)體的記憶傳導(dǎo)與保持提供了良好的生理基礎(chǔ)，因而表現(xiàn)出學(xué)齡兒童的再認(rèn)、再現(xiàn)保持時(shí)間比學(xué)前兒童都明顯要長。凡是使兒童產(chǎn)生深刻印象、引起濃厚興趣、激發(fā)強(qiáng)烈情緒體驗(yàn)及經(jīng)常運(yùn)用的內(nèi)容，記憶儲存時(shí)間就長。
人們通常認(rèn)為嬰兒沒有記憶，美國科學(xué)家最新的研究發(fā)現(xiàn)，嬰兒其實(shí)有記憶，只是他們的忘性更大。兒童記憶力的發(fā)展是分階段逐漸成熟的，大腦記憶的網(wǎng)絡(luò)也在不同時(shí)間段內(nèi)形成。從6個(gè)月開始到兩歲左右，兒童的記憶能力從短期發(fā)展為長期，記憶的駐留時(shí)間從24小時(shí)延長到一年。人類的記憶好比一個(gè)篩子，兒童記憶的洞眼比較大，漏出去（遺忘）的東西比較多；成人的記憶洞眼比較小，存留的東西比較多。
記憶的確是兒童認(rèn)知過程舉足輕重的組成部分，卻也是最虛無縹緲、捉摸不定、易受干擾的組件；記憶是很復(fù)雜的過程，不是記住一個(gè)電話號碼、背誦一首詩、學(xué)會一個(gè)單詞那樣簡單，“記憶”的語義如此紛雜，作為一個(gè)單詞它已經(jīng)失去了大部分的用處；記憶和情緒水乳交融、不可分割，情緒為大腦篩選記憶內(nèi)容，因此給兒童創(chuàng)造歡快的記憶氛圍是我們家長至關(guān)重要的任務(wù)。
兒童的學(xué)習(xí)
兒童怎樣做，才能達(dá)到學(xué)習(xí)的目的呢？
最基本的原則是：絕對不能忽略親身體驗(yàn)的重要性；不能越過親身體驗(yàn)，直接灌輸現(xiàn)成的“答案”或“知識”。
兒童必須在他們率先發(fā)育的位于邊緣系統(tǒng)的海馬突起里積累大量的事態(tài)性記憶，經(jīng)過提煉總結(jié)，在語言發(fā)育日趨成熟的基礎(chǔ)之上，形成隨后發(fā)育的皮層里的語義性記憶。在這個(gè)按部就班的過程中，兒童獲取表象、組建符號、形成概念、認(rèn)知規(guī)則、產(chǎn)生思想，獲得足夠的理解力、想像力、創(chuàng)造力和自信心，從而具備面對難題的勇氣、著手解決問題的智慧和能力。表象→符號→概念→規(guī)則→思想→行動(dòng)，是發(fā)展心理學(xué)家總結(jié)出來的兒童思維和學(xué)習(xí)的過程，只要我們順其自然，就能水到渠成。
表象（schemata）是兒童思維的最基本單位，它指的是事物的代表性特征，可以稱為抽象的大腦藍(lán)圖。兒童通過日常生活，收集大量事物的表象，隨著語言能力的發(fā)展，兒童開始獲得思維的進(jìn)一步構(gòu)架：符號（symbols），他能夠叫出事物的具體名稱。在接觸了大量同類表象與符號之后，兒童利用自身天生的歸納總結(jié)能力，在大腦中進(jìn)行工作，分門別類組織這些素材，開始形成概念（concept）。
在《讓孩子做主》里，10個(gè)月的Sam曾經(jīng)有一陣子將所有的動(dòng)物，無論是貓、狗、鳥、老虎還是金魚，都叫做“狗狗”，這是一個(gè)有趣的思維過程：Sam最初接觸狗的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)它長得和人不一樣，有四條腿、一條尾巴、以及遍體的毛發(fā)，Sam大腦中有了基本的表象。后來他聽見我們管有這組特征的東東叫“狗”，于是他獲得了“狗”這個(gè)符號，他也學(xué)會了說“狗狗”，即將“狗狗”這個(gè)語言符號與有狗的表象的動(dòng)物相配對。由于缺乏更多的經(jīng)驗(yàn)，Sam將狗這個(gè)符號延伸到所有的非人類動(dòng)物身上，皆冠之以“狗狗”，這已經(jīng)超越了符號，是他形成的概念，雖然這個(gè)概念在成年人看來是不準(zhǔn)確的，但是卻反映了Sam的思維過程。
再舉一個(gè)Miranda的例子。2歲左右，她觀察到爸爸臉上經(jīng)常長出一些毛茸茸的物體，和頭發(fā)的顏色近似，但是質(zhì)地和密度有區(qū)別，她獲得了一組表象。后來，她聽說我們管這個(gè)物體叫做“胡子”，于是表象與符號配對了，她知道這叫做“胡子”。隨后她又觀察到，我們身上其他地方也有跟“胡子”類似的物體，于是她將“胡子”這個(gè)符號延伸到所有類似的毛發(fā)上，形成一個(gè)概念：人身體上簇?fù)淼拿兹孜矬w都叫“胡子”。有一陣子，她逢人便問：“你胳膊下長胡子嗎？讓我看看。你怎么在這兒長胡子呀？”
有了表象、符號與概念，兒童的大腦開始進(jìn)一步的工作，即進(jìn)一步的思維，也就是要弄明白事物的規(guī)則（rules），好奇心萌生。關(guān)于“胡子”，Miranda進(jìn)行了如下的考察和提問：“我怎么不長胡子？是不是每個(gè)人都長胡子？我什么時(shí)候開始長呢？”
在這個(gè)考察過程中，Miranda獲取了如下的規(guī)則：成年人身上才長“胡子”；我長大了以后也會有“胡子”；女人臉上不長“胡子”，男人臉上才長呢。
關(guān)于“胡子”，Miranda會慢慢習(xí)得它們準(zhǔn)確的名稱：腋毛、陰毛、鼻毛，等，也會習(xí)得它們準(zhǔn)確的概念：和頭發(fā)一樣，統(tǒng)稱體毛，還會習(xí)得它們生長的原理和規(guī)律。在這個(gè)過程中，她也會形成自己的審美觀，將來她會選擇：是否在意愛人臉上有胡子或者身上有濃重的體毛？
語言在兒童智力發(fā)育過程中起著舉足輕重的作用，語言讓兒童把思維和行動(dòng)分離開。在兒童語言發(fā)育尚未成熟之時(shí)，給他們灌輸大量需要語義式記憶的文字和“知識”，他們?nèi)狈Ρ硐蟮捏w驗(yàn)，不能將這些抽象符號與有限的表象體驗(yàn)相配，也就無法吸收、消化這些所謂的“知識”。
皮亞杰的兒童智力發(fā)展理論，通過幾乎整整一個(gè)世紀(jì)無數(shù)兒童心理學(xué)家的反復(fù)研究和論證，在大量兒童身上得到證實(shí)：兒童的學(xué)習(xí)過程，其實(shí)也是所有人類的學(xué)習(xí)過程，首先是將新的信息與他們自身已經(jīng)獲得并內(nèi)化的體驗(yàn)相匹配，外界輸送給大腦多少新信息，大腦就從記憶儲存里反饋多少現(xiàn)存信息，舊儲存積極地從新信息里找到相同之處，進(jìn)行處理，即“同化”（assimilation）。隨后，兒童對新的信息中的陌生部分進(jìn)行心理適應(yīng)，他們在大腦里改變現(xiàn)存的理念，以理解并接納新的體驗(yàn)，這就是順應(yīng)（accommodation）。每一次順應(yīng)，都是一次進(jìn)步和成長，都是一次有效的學(xué)習(xí)。
如果新的信息是完全陌生的，與我們大腦中任何現(xiàn)存知識都銜接不上——比如讓一位沒學(xué)過數(shù)理化的畫家去聽一場使用專業(yè)術(shù)語講述的原子彈制造課程，那么我們既缺乏興趣，也無法理解和吸收。缺乏同化的過程，自然也無法順應(yīng)，對新的信息無動(dòng)于衷，頭腦中的知識并沒有增長。
因此，讓兒童背誦他們無法理解的文字和“知識”，他們并不能從中達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。他們能背誦嗎？的確能，尤其當(dāng)他們急于討好成年人時(shí)。但是這種語義性背誦是儲存在位于邊緣系統(tǒng)的海馬突起里，并非儲存在皮層里。這種儲存，侵占了事態(tài)性記憶的空間，使得邊緣系統(tǒng)不能正常發(fā)育。
邊緣系統(tǒng)的發(fā)育依賴于體驗(yàn)。就像孩子必須親眼看見，大腦視覺神經(jīng)才能正常發(fā)育一樣，他們必須具備正常的社會交往經(jīng)驗(yàn)才能發(fā)育正常的邊緣系統(tǒng)。直接給孩子現(xiàn)成的知識，讓他們記憶背誦，就好比給他一個(gè)算式，直接給結(jié)論，不給推論過程。這樣形成的記憶，只是一種機(jī)械的背誦，而不是自己對待問題的個(gè)性化判斷和反應(yīng)，不是原創(chuàng)的經(jīng)驗(yàn)。那么將來他遇見新的算式，還是不會推論，而是必須尋找現(xiàn)成的答案；他也早已形成對現(xiàn)成答案的依賴，并不相信自己具備探索答案的能力。
所謂灌輸、洗腦，真的是把兒童自主思維的腦細(xì)胞洗掉了。
在報(bào)紙上看到關(guān)于一個(gè)三歲孩子的報(bào)道，家人在他一歲半左右開始教他唐詩?，F(xiàn)在，這個(gè)孩子看見下雨就會吟誦“路上行人欲斷魂”，看見瀑布就會贊嘆“飛流直下三千尺”。家人對此很得意，認(rèn)為小小年紀(jì)就會“引經(jīng)據(jù)典”，是他們教子有方的成就，是孩子聰明的證據(jù)。
然而在我看來，這個(gè)孩子的大腦發(fā)育進(jìn)程受到了嚴(yán)重的干擾。我們可以推測，他已經(jīng)獲得了“雨”和“瀑布”的表象，已經(jīng)將“雨”和“瀑布”的符號與表象相配對，初步形成了這兩種自然現(xiàn)象的概念，尚未掌握更廣闊的概念（自然界的水）。如果他的思維進(jìn)展是正常的，他的大腦被允許自由工作，那么他應(yīng)該在具體的觀察和體驗(yàn)當(dāng)中，自己總結(jié)一些這兩者的概念與規(guī)則，并且發(fā)展隨之而來的情緒記憶，對這兩種自然現(xiàn)象開發(fā)屬于他自己的獨(dú)特感悟。但是，他的家人在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，阻斷了他大腦的工作，也就是阻斷了他的思維進(jìn)程。
從孩子引用詩文的情景來說，我們可以看到：首先，他并不能理解“路上行人欲斷魂”的確切意思，否則他會知道，這句話僅針對清明時(shí)節(jié)的毛毛細(xì)雨，路人因?yàn)橐ソo已逝親人掃墓，心懷感傷，因而有“欲斷魂”之說，它并非適合所有的雨，尤其是仲夏時(shí)節(jié)的傾盆大雨；其次，他也不能理解什么叫做“飛流直下三千尺”，對三千尺是多少長度，在他這個(gè)年紀(jì)，尚無具體形象體驗(yàn)。但是他熱愛背誦這兩句詩文，因?yàn)?，他每“引?jīng)據(jù)典”一次，都會受到家人的贊揚(yáng)，從中他總結(jié)出表現(xiàn)“好”“壞”這一對行為概念的重要因素。前邊說過，任何理性思維都離不開感情的參與。出于對家人的愛、敬畏與依賴，他的記憶認(rèn)定，這樣的反應(yīng)是唯一正確的。遺憾的是，一方面，由于幼兒缺乏思維的靈活性，難以改變舊印刻，這個(gè)孩子對雨和瀑布的認(rèn)知，從此拘泥于這兩句詩，難以開發(fā)自身獨(dú)特的體驗(yàn)和感覺了；另一方面，他會逐漸成長為一個(gè)文化勢利眼，對學(xué)習(xí)和知識的概念十分狹隘，認(rèn)為只有滿嘴“之乎者也”才意味著學(xué)識淵博。
假如，他的家人能夠約束住自己向外人顯示的沖動(dòng)，讓孩子一次次置身其中，隨意地觀察、感受、體會雨和瀑布，聆聽它們、觸摸它們、欣賞它們，讓孩子自己在大腦中捕捉雨和瀑布的表象，讓孩子自己學(xué)習(xí)雨和瀑布的符號表達(dá)，讓孩子自己總結(jié)出雨和瀑布的概念，讓孩子自己開發(fā)出對雨和瀑布的抒情，而后，再讓他接觸古代詩人的表達(dá)方式，引起共鳴，那么，這兩句詩僅僅是孩子對雨和瀑布的認(rèn)知的一小部分，而不是主要乃至唯一的印刻。
進(jìn)行學(xué)習(xí)首先需要心理構(gòu)架。我們不應(yīng)該把心理構(gòu)架看作是一堆物質(zhì)，好比我們看一堆物體；它們其實(shí)是詮釋經(jīng)歷、回憶過往事件和解決問題的潛在方式。地心引力不是物質(zhì)，而是讓物體落到地上的潛在動(dòng)力。同樣的，心理架構(gòu)是讓心理活動(dòng)得到理解和操作的抽象過程。這些架構(gòu)并不存在大腦的某一固定之處，它們由一系列認(rèn)知過程組成：感知、記憶、評估、產(chǎn)生思想、推理。這些心理過程和構(gòu)架的互動(dòng)定義了思維。
成年人往往忽略體驗(yàn)過程對于兒童成長的重要性，往往難以克制“教”孩子的沖動(dòng)，難以約束在孩子面前展示自己的習(xí)慣。我們往往誤將自己變成真理的化身，居高臨下地命令孩子接受我們的想法。我們沒有看到，當(dāng)我們以成年人的成熟與完美在孩子面前“孔雀開屏”的時(shí)候，孩子仰望著我們，內(nèi)心既對我們充滿敬畏之情，也對自己感到自卑無能。我們每開一次屏，孩子的自信心就會一落千丈。
大家都知道，剛從醫(yī)學(xué)院畢業(yè)出來的人并不能立刻成為一名合格的醫(yī)生，他必須獲取大量的臨床經(jīng)驗(yàn)，才能準(zhǔn)確地對病人做出診斷。沒有臨床經(jīng)驗(yàn)，醫(yī)學(xué)知識再多，也沒有用。在獲取臨床經(jīng)驗(yàn)的過程中，他難免會有誤診的時(shí)候，甚至累及患者性命，每一次錯(cuò)誤都是寶貴的經(jīng)驗(yàn)積累。然而，我們卻往往難于接受孩子所犯的錯(cuò)誤，恨不能他們一步到位、事事完美，我們不斷地批評、嘮叨、指責(zé)，孩子逐漸變得害怕犯錯(cuò)，干脆什么都不做，一切依賴我們。這個(gè)時(shí)候我們更覺得自己無所不能，必須替孩子生活。就這樣，我們往往在無意間剝奪了孩子探索真理的機(jī)會，打擊他們的自信心，強(qiáng)化他們的依賴心理。
兒童的生活經(jīng)歷往往決定他是否具備解決問題所需要的思想。我們常說，一個(gè)人經(jīng)驗(yàn)越多，成功的可能性越大。不要小看孩子的“玩兒”，不要以為孩子在外邊奔跑、玩水、玩沙、玩土，是浪費(fèi)時(shí)間的臟亂活動(dòng)。不要因?yàn)榕侣闊桶押⒆恿粼诩依?，不帶他出去旅游。孩子在幼年期見的世面越多，將來學(xué)齡期學(xué)習(xí)的效率也越高。相比認(rèn)字背詩來說，這些體驗(yàn)的積累，并不能立竿見影，但是功效卻是長遠(yuǎn)的。只要我們摒棄急功近利的心態(tài)，耐心陪伴孩子積累生活的素材，這種看似臟亂、勞累、麻煩的時(shí)間和精力方面的投資，會在將來給孩子最出色的回報(bào)。
教育的任務(wù)
杰羅姆·凱根說，兒童的心理成長是積極努力詮釋自身經(jīng)歷的結(jié)果。也就是說，兒童天生就是好學(xué)的，這是他們的生存本能。他們必須把自己的體驗(yàn)弄個(gè)水落石出：這些體驗(yàn)意味著什么？這是怎么回事？我是誰？我能做什么？我應(yīng)該怎樣做？我必須做些什么才能保證生存？等等。
對于學(xué)習(xí)來說，最重要的因素是什么呢？
是動(dòng)機(jī)，動(dòng)力，motivation。兒童的生存本能是最基本的動(dòng)力，為了生存，他們必須不斷地探索和學(xué)習(xí)。我們無須絞盡腦汁給孩子動(dòng)力，只需要小心翼翼呵護(hù)他們天生的、內(nèi)在的生存需求和學(xué)習(xí)動(dòng)力。
怎樣呵護(hù)呢？
首先，給孩子自由，讓孩子獲得大量第一手經(jīng)驗(yàn)。親眼目睹與親手操作，賦予兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。兒童本身的體驗(yàn)是有限的，因此在工作的方方面面，他們必須經(jīng)過大量的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺和味覺等親身體驗(yàn)，為他們思維的進(jìn)一步發(fā)展積累素材。
其次，給孩子自由，讓孩子對工作材料進(jìn)行各式各樣的試驗(yàn)，而不是拘泥于任何“標(biāo)準(zhǔn)答案”，也不要為了圖方便、圖省事兒而去打攪孩子的操作，無論這些操作在成年人眼里是多么的不合邏輯、不可思議、又臟又亂。兒童應(yīng)該練習(xí)運(yùn)用多種方式來詮釋和使用學(xué)習(xí)材料。當(dāng)兒童將自己的思路運(yùn)用于新的材料時(shí)，比他被動(dòng)地接受已有的思路，更能達(dá)到讓他學(xué)習(xí)的效果。
第三，給孩子自由，讓孩子按照大自然安排好的、按照自身個(gè)體的時(shí)間表來發(fā)展他的智力。兒童智力發(fā)展是分階段的，既不能一蹴而就，更不能拔苗助長。任何企圖跨越、超前、拔高的努力，無論多么立竿見影，都會破壞兒童的正常發(fā)育，從長遠(yuǎn)效益來看，有百弊而無一利。有些家長將孩子的智力當(dāng)作股票投資，看到短期收益就以為會無限上漲，興沖沖地繼續(xù)加碼，給孩子更多的學(xué)習(xí)內(nèi)容和更大的壓力。這樣做，孩子的心理很快就會“崩盤”。
兒童學(xué)習(xí)技巧的發(fā)展是分階段的，一個(gè)三四歲的孩子不知道如果他多花一些時(shí)間，會有助于他的記憶和理解；而一個(gè)八歲的兒童則會尋找數(shù)字之間的關(guān)聯(lián)和模式，來幫助他解決問題。我們必須理解并接納這些事實(shí)：兒童的思維是自我中心的、單一的、萬物有靈的；他們不能換位思考，不能理解他人的視角，也不明白行為的可逆性；兒童的思維是片面的，他們對事物的理解也是片面的。其實(shí)，當(dāng)我們理解這樣一個(gè)道理：所有人的觀點(diǎn)都只是事實(shí)的一個(gè)片面時(shí)，我們才能夠真正欣賞人類走向智慧的緩慢進(jìn)程。
第四，以觀察者的身份幫助孩子取得成功，而不是以主導(dǎo)者的姿態(tài)去“嚇?！焙⒆?。兒童必須知道自己想獲得什么、必須知道怎樣開始工作、并且必須對成功具備一定的期待。我們的學(xué)校卻往往嚇?；蛘邚?qiáng)迫孩子，從而削弱兒童學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)。太多的時(shí)候，老師認(rèn)為他的工作就是灌輸事實(shí)——每天、每月、每年教多少。這個(gè)目標(biāo)并不重要，更重要的是讓兒童確信，當(dāng)他面對一個(gè)困難的問題時(shí)，他可以記起某些方式方法來開始工作。老師必須勸說兒童相信自己具備智能，一旦運(yùn)用這些智能，他就能夠成功。她必須教給孩子期待成功，必須向孩子示范怎樣最大限度提高成功的機(jī)率。對孩子講述他并不知道的事實(shí)只能嚇著他，并且誘導(dǎo)他相信他已經(jīng)強(qiáng)烈感覺到的事情——他知道的太少了。
第五，給孩子建立一個(gè)既充滿良效刺激、又寬松自由的學(xué)習(xí)環(huán)境。不要強(qiáng)迫孩子完成學(xué)習(xí)“任務(wù)”，不要跟他人攀比，給孩子不必要的壓力。逼孩子學(xué)習(xí)，從來都是愚蠢的舉措。緊張、焦慮的荷爾蒙cortisol（皮質(zhì)醇），會阻斷、干擾孩子學(xué)習(xí)的能力，使得原本容易的知識和技巧，也變得難上加難了。任何理智的行動(dòng)都會受感情/情緒的影響，學(xué)習(xí)如果不是一件令兒童感到愉悅的事情，他會很快失去興趣的，將其變成一種苦難。記憶的質(zhì)量有賴于學(xué)習(xí)的動(dòng)力，焦慮心情干擾兒童的注意力，是導(dǎo)致記憶困難的主要起因。
最后，也是最重要的，是我們和孩子的親密關(guān)系。良好的親子關(guān)系，以及隨之而建立的自信心和安全感，才是最關(guān)鍵的學(xué)習(xí)動(dòng)力。我們必須花費(fèi)足夠的時(shí)間和精力去陪伴孩子，和孩子親密地交流，不斷地向孩子用語言和行動(dòng)表達(dá)我們無條件的愛。只有當(dāng)孩子確信自己有能力勝任生活擺在他面前的任務(wù)、有能力克服困難解決問題、并且不在乎失敗和錯(cuò)誤（因?yàn)楦改覆粫驗(yàn)樗氖《诟星樯蠏仐壦r(shí)，孩子才能獲得足夠的學(xué)習(xí)動(dòng)力。對兒童智力最重要的刺激，不在于你給孩子買了多少玩具和學(xué)習(xí)工具，而在于父母和孩子之間交流的質(zhì)量。
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