博主按：本博轉(zhuǎn)發(fā)的《美國(guó)宗教組織的“三多”現(xiàn)象》，提到“2007年對(duì)3.6萬(wàn)多人進(jìn)行的‘美國(guó)宗教景觀問(wèn)卷調(diào)查’顯示”“沒(méi)有宗教歸屬的人只占16.1%”。下面文章涉及的數(shù)據(jù)是2012年的，顯示5年中這個(gè)數(shù)字提高了近3個(gè)百分點(diǎn)，而且“自1990年以來(lái)美國(guó)無(wú)宗教信仰人數(shù)已經(jīng)翻了一番”。

美信仰基督教人數(shù)日趨減少

記者 褚國(guó)飛

本報(bào)華盛頓訊（記者褚國(guó)飛）美國(guó)公共宗教研究所進(jìn)行的第四次美國(guó)價(jià)值觀調(diào)查結(jié)果顯示，自1990年以來(lái)美國(guó)無(wú)宗教信仰人數(shù)已經(jīng)翻了一番，近19%的美國(guó)人表示他們無(wú)宗教信仰。

當(dāng)?shù)貢r(shí)間10月23日，美國(guó)公共宗教研究所和布魯金斯學(xué)會(huì)在華盛頓共同舉辦了“2012年美國(guó)價(jià)值觀調(diào)查”研討會(huì)，該研究所董事長(zhǎng)兼創(chuàng)始人羅伯特，瓊斯在會(huì)上介紹了調(diào)查結(jié)果。

第四次美國(guó)價(jià)值觀調(diào)查重點(diǎn)是基督教信仰者人數(shù)的變化，以及他們對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治的看法。瓊斯介紹，美國(guó)信仰基督教的人數(shù)呈減少趨勢(shì)。雖然近三分之一（31%）的美國(guó)人從小在基督教的影響下長(zhǎng)大，但只有22%承認(rèn)這一點(diǎn)?；浇倘巳簩?duì)“社會(huì)正義”和“生命權(quán)利”等社會(huì)問(wèn)題的看法有著較大的分歧，其中，6%認(rèn)為教會(huì)應(yīng)把更多精力放在關(guān)注社會(huì)正義和幫助窮人上，而31%則認(rèn)為關(guān)注墮胎等生命權(quán)利才是教會(huì)更重要的責(zé)任。

調(diào)查結(jié)果表明，大多數(shù)美國(guó)人認(rèn)為婦女在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)活動(dòng)方面發(fā)揮著很大作用。布魯金斯學(xué)會(huì)高級(jí)研究員威廉·格斯頓認(rèn)為，由于女性更擅長(zhǎng)撫養(yǎng)下一代，因此在子女價(jià)值觀的塑造方面影響更大。他表示，大多數(shù)美國(guó)人相信社會(huì)安全保障體系十分重要，且政府應(yīng)該在保障體系中發(fā)揮關(guān)鍵作用。

轉(zhuǎn)載于《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2012年10月31日第1版

博主按：本博轉(zhuǎn)發(fā)的幾篇文章提到美國(guó)無(wú)宗教信仰者比重上升的問(wèn)題。基督徒網(wǎng)友金鑫先生評(píng)論說(shuō)，這是移民的結(jié)果。下面這篇文章分析了美國(guó)移民的來(lái)源地，可見(jiàn)，美國(guó)移民主要來(lái)源于多數(shù)民眾信仰基督教的國(guó)家，無(wú)宗教信仰者的增多應(yīng)當(dāng)與移民無(wú)關(guān)。

移民與移民子女占美國(guó)人兩成

美國(guó)人口普查局最近公布的最新統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，20%的美國(guó)居民出生在國(guó)外或者其父母是外國(guó)移民。

移民主要來(lái)自10個(gè)國(guó)家和地區(qū)，依次是：墨西哥、前蘇聯(lián)、薩爾瓦多、危地馬拉、中國(guó)、古巴、印度、韓國(guó)、加拿大和菲律賓。移民們主要居住在6個(gè)州:加利福尼亞、新澤西、伊利諾伊、紐約、佛羅里達(dá)和得克薩斯。

這些移民的經(jīng)濟(jì)狀況各不相同。1999年的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示，這類人群中, 拉美移民的家庭年平均收入最低,為2.9萬(wàn)美元，最高的是來(lái)自亞洲的移民家庭，為5.1萬(wàn)美元。只有四成的拉美移民家庭擁有自己的住宅，而歐洲移民擁有私宅的則有六成。

非洲移民的受教育程度最高。25歲以上在國(guó)外出生的人群中，95%的非洲移民高中畢業(yè)，而墨西哥的只有34%。

轉(zhuǎn)載于《新華每日電訊》2002年2月20日第5版《環(huán)球縱覽》

博主按：這篇文章說(shuō)的更清楚，西班牙裔在美國(guó)增長(zhǎng)最快，他們是信天主教的。美國(guó)無(wú)宗教信仰者增多，與移民沒(méi)有關(guān)系。

白人在美國(guó)將成為“少數(shù)民族”

本報(bào)訊：據(jù)路透社近日?qǐng)?bào)道，美國(guó)近日公布的一項(xiàng)數(shù)字調(diào)查顯示，美國(guó)現(xiàn)有的西班牙裔、亞裔人口到2050年將增至目前的三倍，屆時(shí)非西裔白人將成為“少數(shù)民族”。

這就意味著西班牙裔美國(guó)人將占據(jù)美國(guó)人口的將近1/4，這是在總統(tǒng)大選之前拉美裔人士發(fā)出的呼吁?！拔覀兒芮宄@種發(fā)展的趨勢(shì)，他們將成為這個(gè)國(guó)家未來(lái)的主要人口，通過(guò)展望未來(lái)二三十年的巨大變化，我們可以做出自己的選擇。”

一位地區(qū)民族事務(wù)官員稱。近十年來(lái)，對(duì)西裔人口數(shù)量的關(guān)注越來(lái)越多。該項(xiàng)數(shù)據(jù)顯示，西班牙裔美國(guó)人的數(shù)量將從3600萬(wàn)增至1.03億，他們所占美國(guó)人口的比例將增加一倍，由12.6%增至24.4%，而目前占美國(guó)人口總數(shù)3.8%的亞裔人口，到本世紀(jì)中葉時(shí)比重也將達(dá)到8%。人數(shù)將由現(xiàn)在的1100萬(wàn)一舉逾越3300萬(wàn)。

美國(guó)全國(guó)人口總量也將保持持續(xù)增長(zhǎng)的勢(shì)頭，2000年統(tǒng)計(jì)數(shù)字為2.82億，到2050年時(shí)，將增至4.2億。


但較之這些，其他族裔人口數(shù)量增長(zhǎng)的速度卻相當(dāng)緩慢，同期只由原來(lái)的1.96億增至2.1億左右。到2050年，他們將僅占美國(guó)人口總數(shù)的50.1%，較四年前69.4%的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)相距甚遠(yuǎn)。令政治家們感到擔(dān)憂的是，在佛羅里達(dá)、加利福尼亞和得克薩斯等西裔人口占據(jù)絕對(duì)優(yōu)勢(shì)的幾個(gè)州，西班牙裔美國(guó)選民的聲音將越來(lái)越強(qiáng)。

同時(shí)，美國(guó)黑人的數(shù)量將從3600萬(wàn)增至6100萬(wàn)，所占人口比例由12.7%上升為14.6%。總體上，美國(guó)社會(huì)人口老齡化趨勢(shì)將更加明顯，人口出生率持續(xù)低迷，到2010年時(shí)人口結(jié)構(gòu)將以1946年至1964年出生的人為主，他們占到總?cè)丝诘?5%。

到2030年時(shí)，年齡超過(guò)65歲的人口將占1/5。

在人口總量中，女人數(shù)量將繼續(xù)多于男人，到2050年，多出的數(shù)量將由2000年的530萬(wàn)增加到690萬(wàn)。

轉(zhuǎn)載于《法制日?qǐng)?bào)》2004年3月19日

博主按：這篇文章說(shuō)的更清楚，美國(guó)主要移民為拉美西班牙族裔?；酵骄W(wǎng)友金鑫先生美國(guó)把無(wú)宗教信仰者增多，歸因?yàn)橐泼袷遣磺‘?dāng)?shù)摹?/p>

美最大少數(shù)族裔為西班牙裔

本報(bào)訊根據(jù)美國(guó)統(tǒng)計(jì)局17日公布的一份統(tǒng)計(jì)報(bào)告，西班牙裔人數(shù)已經(jīng)達(dá)到4430萬(wàn)，占美國(guó)總?cè)丝诘?4.8%，是美國(guó)最大的少數(shù)族裔。

根據(jù)這份報(bào)告統(tǒng)計(jì)，美國(guó)少數(shù)族裔共有1.007億人，已經(jīng)超過(guò)了1910年時(shí)的美國(guó)總?cè)丝凇＝刂沟?006年10月17日，美國(guó)人口總數(shù)已經(jīng)越過(guò)3億。從2005年7月到2006年7月，美國(guó)人口增長(zhǎng)了290萬(wàn)，西班牙裔人口增長(zhǎng)140萬(wàn)，幾乎占新增人口的一半。西班牙裔人口增長(zhǎng)率在美國(guó)也列居首位，達(dá)到3.4%。

非洲裔美國(guó)人是美國(guó)占第二位的少數(shù)族裔，人數(shù)為4020萬(wàn)，增長(zhǎng)率為1.3%。占第三位的是亞裔美國(guó)人，為1490萬(wàn)人，增長(zhǎng)率達(dá)3.2%。排在后面的是美洲土著人，為450萬(wàn)人。目前,白種人占美國(guó)人口的66%，為1.987億，增長(zhǎng)率為0.3%。

該統(tǒng)計(jì)報(bào)告還分析說(shuō)，一年前，美國(guó)少數(shù)族裔人口為9830萬(wàn)，現(xiàn)在幾乎每3個(gè)人中就有一個(gè)人是少數(shù)民族。在美國(guó)4個(gè)州和哥倫比亞特區(qū)，少數(shù)族裔已經(jīng)成為“多數(shù)族裔”，在夏威夷州，少數(shù)族裔占其人口的75%，哥倫比亞特區(qū)的這一比例是68%，新墨西哥州的是57%，加利福尼亞州的占57%，德克薩斯州的是52%。在這次人口統(tǒng)計(jì)中，美國(guó)統(tǒng)計(jì)局沒(méi)有詢問(wèn)外國(guó)人的移民狀況，因此，上述統(tǒng)計(jì)數(shù)字中包含了無(wú)身份證件者。

轉(zhuǎn)載于《科技日?qǐng)?bào)》2007年5月19日第2版《國(guó)際新聞》

美國(guó)拉美裔的宗教問(wèn)題

曹興

基督教與天主教沖突的又一個(gè)典型表現(xiàn)是美國(guó)拉美裔問(wèn)題，尤其是墨西哥裔問(wèn)題。當(dāng)前，隨著天主教徒數(shù)量逐漸超過(guò)基督教徒（文中的“基督教”皆指“新教”——博主注）數(shù)量，美國(guó)國(guó)家的宗教屬性正在改變。

宗教屬性往往與民族屬性聯(lián)系在一起，共同決定國(guó)家屬性。宗教格局的變化會(huì)導(dǎo)致國(guó)家（民族）屬性發(fā)生根本變化。一些美國(guó)的學(xué)者提出，美國(guó)的國(guó)家宗教屬性在2040年可能將由天主教代替現(xiàn)在主導(dǎo)的基督教。這并不是危言聳聽(tīng)，因?yàn)轭A(yù)計(jì)2040年以后，信仰天主教、講西班牙語(yǔ)的拉美裔人將超過(guò)美國(guó)人口的半數(shù)，如果這種態(tài)勢(shì)繼續(xù)下去，“將可能使美國(guó)變成一個(gè)分成兩叉的、通行兩種全國(guó)性語(yǔ)言的盎格魯—拉美社會(huì)。”

一例極為觸目驚心的事件是，1998年，在洛杉磯一場(chǎng)美國(guó)對(duì)墨西哥的足球賽中，觀眾席上的大量墨西哥裔美國(guó)人只給墨西哥隊(duì)加油，對(duì)美國(guó)隊(duì)卻喝倒彩，甚至向美國(guó)球員身上扔?xùn)|西，還毆打揮舞美國(guó)國(guó)旗的觀眾。因此，有美國(guó)政治學(xué)學(xué)者提出，“許多墨西哥裔移民及其后裔身在美國(guó)，心卻不在美國(guó)”，墨西哥移民對(duì)美國(guó)的認(rèn)同是乏力的。這位學(xué)者同時(shí)舉出1992年對(duì)移民兒童的一次調(diào)研結(jié)果，調(diào)研中提出一個(gè)問(wèn)題：“你是哪國(guó)人？”結(jié)果，在美國(guó)出生的墨西哥裔孩子，只有3.9%的說(shuō)自己是“美國(guó)人”。出生于墨西哥的孩子人數(shù)最多，卻沒(méi)有一個(gè)人回答自己是“美國(guó)人”，其中41.2%的說(shuō)自己是“拉美裔人”，32.6%的說(shuō)自己是“墨西哥人”。

墨西哥裔與美國(guó)主流社會(huì)主要有語(yǔ)言、宗教、文化層次等極大分別。墨西哥裔主要講西班牙語(yǔ)，信奉天主教，在教育水平上明顯偏低。

宗教分歧是其中的一個(gè)重要支點(diǎn)。美國(guó)學(xué)者指出：“有200年之久，美利堅(jiān)人曾認(rèn)為自己的特性就是反對(duì)天主教，將天主教徒視為異己。先是與之作戰(zhàn)和加以排斥，后來(lái)是予以反對(duì)和歧視?！泵览麍?jiān)人最初反對(duì)天主教源于歷史上的宗教改革以及十七八世紀(jì)英格蘭人將天主教視為重大威脅的傳統(tǒng)觀念。

美國(guó)獨(dú)立前，這里的各地法律對(duì)天主教施加嚴(yán)格限制，致使天主教徒大多不敢移民北美。當(dāng)時(shí)這里的天主教徒人數(shù)極少，1776年，僅占美國(guó)人口的1%。后來(lái)，從歐洲移民而來(lái)的天主教徒曾抵制美國(guó)化，力圖讓他們的語(yǔ)言、文化和宗教信仰保持不變。然而，他們并沒(méi)能阻擋住美國(guó)化的主流。因此，在美國(guó)不斷上演了“基督教化”的歷史。基督教化的一個(gè)突出表現(xiàn)，是天主教上層人物把天主教普世主義與美利堅(jiān)民族主義調(diào)和在一起。他們仿效“因信稱義”的基督教的思想、言語(yǔ)，聲稱美國(guó)在世界上的使命具有神授的合法性。一位來(lái)自非洲的觀察家在上世紀(jì)90年代指出，美國(guó)的宗教不論正式名稱是什么，都明顯是基督教性質(zhì)的。

然而，墨西哥等拉美裔人正在結(jié)束在美國(guó)某些地區(qū)的美國(guó)化、基督教化的歷史，從而出現(xiàn)了令許多美國(guó)人擔(dān)憂的因宗教認(rèn)同分歧而導(dǎo)致國(guó)家認(rèn)同分歧的問(wèn)題。

轉(zhuǎn)載于《中國(guó)民族報(bào)》2012年4月24日第6版《宗教周刊·論壇》

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