唐代名醫(yī)孫思邈，不僅是我國(guó)歷史上大醫(yī)學(xué)家，而且是位活了一百余歲的老壽星，成為千古醫(yī)家之壽魁，這是和他的養(yǎng)生之道分不開(kāi)的。

孫思邈在他的代表作《千金要方》一書(shū)中提出了“少思、少念、少欲、少事、少語(yǔ)、少笑、少愁、少樂(lè)、少喜、少怒、少好、少惡”十二少的養(yǎng)生方法，并明確指出“行此十二少者，養(yǎng)性之都契也?！薄岸计酢闭哧P(guān)鍵之謂?？梢?jiàn)“十二少”是孫氏身體力行的養(yǎng)生之道。所謂“少”。是與“多”相對(duì)而言的，是寓有切莫“太過(guò)”之意?！捌咔榱笔侨瞬豢杀苊獾木袂橹净顒?dòng)，孫氏認(rèn)為。對(duì)待“思、念、欲、愁、樂(lè)、喜、事、語(yǔ)、好、惡、怒、笑”貴在一個(gè)“少”字，有節(jié)制，不太過(guò)，堪稱實(shí)實(shí)在在的中肯之言，金針度人，要言不煩。舉其大哉，“心之官則思”，人要適應(yīng)生活，適應(yīng)自然環(huán)境和社會(huì)環(huán)境，就要用“思”。但若不加節(jié)制，思慮過(guò)度，就會(huì)損傷心脾。

人在生活中，難免有不如意的事情會(huì)使你發(fā)愁、動(dòng)怒，但貴在盡量少發(fā)愁、少動(dòng)怒。多愁傷肺，多怒傷肝。同樣過(guò)喜、過(guò)樂(lè)也會(huì)損精耗神，同樣會(huì)使人早衰折壽。古來(lái)帝皇何其多，整日沉溺于紙醉金迷、奢侈淫樂(lè)的生活中，不知愁苦為何物，可長(zhǎng)壽者廖廖無(wú)幾。近幾年，國(guó)內(nèi)外報(bào)道：遇到佳節(jié)良辰時(shí)死亡率比平時(shí)高，而且多有猝死的病例。原因何在，就是違背了孫思邈的一個(gè)“少”字，過(guò)分的喜悅、激動(dòng)，超過(guò)了歡樂(lè)的“度”和“限”?，F(xiàn)在，很多青年人自恃精力旺盛，為了貪一時(shí)歡樂(lè)，不惜違背正常的生活節(jié)律，通宵達(dá)旦地出入舞場(chǎng)、方城大戰(zhàn)，或縱酒狂飲，經(jīng)常過(guò)度地消耗精神，其惡劣的后果--為以后的身體種下了病根、留下了隱患。一到中年，就會(huì)如堤崩潰，不可收拾。從上所述，可見(jiàn)孫思邈的養(yǎng)生“十二少”對(duì)當(dāng)代的健康教育，仍有著深刻的指導(dǎo)意義。

原文：

多思則神殆，多念則志散，多欲則志昏，多事則形勞，多語(yǔ)則氣乏，多笑則臟傷，多愁則心懾，多樂(lè)則語(yǔ)溢，多喜則妄錯(cuò)昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不理，多惡則憔悴無(wú)歡。

譯文：

多思慮則心神不安，多思念則意志渙散，多貪欲則神志昏迷，多勞動(dòng)則形體勞累，多話語(yǔ)則中氣短乏，多笑則五臟受損，多愁則心被牽制，多樂(lè)則語(yǔ)言嘮叨，多喜則神昏顛倒，多憤怒則渾身血脈不安寧，多嗜好則執(zhí)迷不悟，多憎惡則身心憔悴沒(méi)有歡樂(lè)。

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