摘要:隨著全球范圍內(nèi)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的普及和信息高速公路的建設(shè),網(wǎng)絡(luò)傳媒已成為最富時代象征性的傳媒,并徹底融入當代大學生的生活。網(wǎng)絡(luò)傳媒在為當代大學生帶來了生活、學習上的便利和心理上的滿足的同時也造成了相應的負面影響,過分的便利造成大學生的學習障礙,情緒的放縱導致大學生的情感迷失,網(wǎng)絡(luò)的無序引起大學生的道德失范,網(wǎng)絡(luò)帝國主義在大學生的安全淡漠中引發(fā)其政治異化,網(wǎng)絡(luò)傳媒在引導科技進步的同時對當代大學生的健康成長帶來許多負面影響。
關(guān)鍵詞:學習障礙;情感迷失;道德失范;安全淡漠
縱覽歷史,人類傳播的歷程就是為了更好的交流和溝通而尋找更豐富更有效的傳播媒介的革命歷程。1946年第一臺電腦埃尼科克的出現(xiàn),以及1969年計算機網(wǎng)絡(luò)誕生之后的迅猛發(fā)展,時至今日,網(wǎng)絡(luò)傳媒已經(jīng)成為人們工作和生活的重要部分,改變著其生產(chǎn)和生活方式。隨著互聯(lián)網(wǎng)滲透到社會的各個層面和領(lǐng)域,對新生事物歷來敏感的高等院校受其影響尤其明顯。
我們之所以將當代大學生視為一個特殊的群體,是因為他們有更多的機會和更豐富的知識去接觸互聯(lián)網(wǎng),而大學里相對空閑的時間和精力,大部分大學生相對較輕的經(jīng)濟負擔,各種便利條件使得當代大學生成為最廣泛的接觸和接受互聯(lián)網(wǎng)的群體,同時也是網(wǎng)絡(luò)使用者中比例較大的群體之一。因而,他們所受到的互聯(lián)網(wǎng)的影響具有一定的代表性,為許多專家學者所關(guān)注,網(wǎng)絡(luò)對大學生負面影響研究一般集中在網(wǎng)絡(luò)依賴、網(wǎng)絡(luò)犯罪、網(wǎng)絡(luò)信息過剩、大學生心理健康、大學生法制教育、大學生網(wǎng)絡(luò)道德教育等幾個方面。長江大學教育學院的王從波教授在《淺談網(wǎng)絡(luò)交往對當代大學生社會化的影響》一文中就網(wǎng)絡(luò)傳媒對當代大學生的語言、角色社會化提出許多建議;福建師范大學王孟圖教授就網(wǎng)絡(luò)對大學生的負面影響在《網(wǎng)絡(luò)對大學生的負面影響及對策》中針對大學生溺網(wǎng)失衡后現(xiàn)實情感萎縮、思維狹隘化、溝通能力退化、語言扭曲化、法紀觀念淡化幾個方面做了詳盡論述。
互聯(lián)網(wǎng)在高校的普及,極大的擴展了大學生的學習空間,使他們擺脫了傳統(tǒng)封閉的教學模式,以快捷、便利的方式從多渠道、大容量、超時空的信息中汲取營養(yǎng),但是網(wǎng)絡(luò)世界的不規(guī)范、難以駕馭等缺陷以及大學生相對較差的自制力和理性判斷力,不可避免地對當代大學生的學習、交往、自我意識、人格形成、人生觀等各方面帶來不利影響,本文通過對這四個方面的研究來探討網(wǎng)絡(luò)傳媒對當代大學生的負面影響。
一、網(wǎng)絡(luò)與大學生的學習障礙
在網(wǎng)絡(luò)時代,信息的存在形式在某種程度上已改變了信息的產(chǎn)生方式。人類社會正處于一種“信息爆炸”之中。在互聯(lián)網(wǎng)的幫助下,信息以排山倒海之勢沖刷我們的頭腦,以比特的形式像自來水一樣流進千家萬戶。與此同時,互聯(lián)網(wǎng)的參與性使得每一位信息的接受者也同時成為一位信息的發(fā)布者,使得大學生能夠充分利用網(wǎng)絡(luò)這一互動工具,更新知識內(nèi)容,完善自己的知識結(jié)構(gòu),有效促進大學生獨立學習。然而,在信息太過廉價的時代,我們忽略了一個事實:信息并不等于知識。
網(wǎng)絡(luò)造成的學習障礙主要表現(xiàn)在:
1、圖書資料使用障礙
當代大學生成長過程中并未真正接觸社會,他們在基礎(chǔ)教育過程中所接受的知識大部分事先經(jīng)過老師和家長的篩選,在未經(jīng)歷任何過渡階段的成為可以自主選擇所接受知識的大學生后,他們并不具備健全的信息理性選擇能力,網(wǎng)絡(luò)所特有的互動性、自主性、便利性等特點使其成為當代大學生獲取信息的首選甚至可以說是唯一的選擇,他們放棄了圖書館、閱覽室等相較于網(wǎng)絡(luò)來說過于繁雜的檢索方式而專注于網(wǎng)絡(luò),雖然在一定程度上節(jié)省了時間和精力,但是,從長遠的角度來說,他們放棄了一種更為健康、對知識的學習和積累更有幫助的學習方式而選擇了一條危險的便利之路。
2、記憶力障礙
一方面,用電腦代替記憶使得大學生記憶使用過低,降低了其對知識的記憶能力。另一方面,長期使用電腦與濫用網(wǎng)上材料容易使學生的思維僵化,在一定程度上失去了創(chuàng)新性和流暢思維。大學生們不再思考、積累和創(chuàng)新,高校作業(yè)與論文不再是學習成果的展示而是一場復制加粘貼的手工游戲,高等院校失去了其高等教育的初衷而淪為網(wǎng)絡(luò)信息的克隆研究所。
信息傳播是一種行為、是一種過程、也是一種系統(tǒng)。日本學者太田敏誠認為系統(tǒng)的運行是一種以人為主體的“不斷生產(chǎn)、傳達、加工和儲存信息的活動,而人的認知、記憶、學習、傳播、推理都是具有可塑性的”[1]。只有擁有了這種可塑性和創(chuàng)造性,人類社會才能不斷發(fā)現(xiàn)和克服社會信息系統(tǒng)的障礙,使之不斷走向完善,從而服務于社會發(fā)展。人類知識的傳承自古是由人類的大腦記憶并向后代傳播,電腦的出現(xiàn)將人類從大量的知識信息記憶中解脫出來,從而有更多的空間來容納新的知識。但是這種解脫并不代表將記憶和思考全部交由電腦來操作。當代大學生作為國家重點培養(yǎng)的社會發(fā)展必需人才,對知識的記憶和更新是必要也是必須的,計算機只是一種工具并不能代替大腦。社會高等人才的記憶力缺失、思維僵化對社會發(fā)展來說是一個極大的隱患。
3、基本功喪失
互聯(lián)網(wǎng)在為高校提供豐富的教學資源的同時,也造成了大學教育的部分缺失。目前全國各大高校已基本實現(xiàn)全電腦化教學,學生需要完成的作業(yè)也使用電腦打印,導致當代大學生習慣用電腦書寫從而失去了流利寫字基本技能。由于電腦打字并非一筆一劃的全部輸入,許多大學生已逐漸淡忘漢字的具體寫法而是完全依靠電腦處理。目前已經(jīng)出現(xiàn)的部分電腦軟件甚至可以使毫無繪畫基礎(chǔ)的人順利繪制圖片,當書法繪畫可以無需“冬練三九,夏練三伏”,其所蘊含的藝術(shù)性等文化屬性亦隨之消失殆盡。
同時,多媒體技術(shù)讓當代大學生的學習不再僅僅借助某種單一載體進行而是多種媒體的結(jié)合,從感官上來說令人激動,其所借助的交互式學習工具可能帶來視聽上的形象與生動,使知識易于了解和接受,然而書籍和文章開始無法引發(fā)思考或是吸收文字內(nèi)容并將其轉(zhuǎn)化為構(gòu)思和爭論,被動的接受導致理解力的消亡。
用傳統(tǒng)的紙和筆從事創(chuàng)造和知識傳播,用自己的頭腦進行計算意味著創(chuàng)造力與生命力的存在。在網(wǎng)絡(luò)媒體教育手段中,鍵盤、鼠標和屏幕代替了紙和筆,電腦代替了人腦,軟盤、硬盤和光碟代替了書本,電腦的過度使用導致的學習障礙正在成為高校教育亟待解決的問題。
二、網(wǎng)絡(luò)與大學生的情感迷失癥
網(wǎng)絡(luò)做為一種新興的信息交流方式和人際交往渠道,正越來越成為當代大學生生活中重要的一部分,為大學生緩解了精神壓力,填補了精神空虛,促進大學生自我意識的覺醒與發(fā)展。然而這一切又引發(fā)了另外一種后果:大學生的情感危機。
1、情感失衡
首先,網(wǎng)絡(luò)作為一種虛擬世界,遵循著與現(xiàn)實生活截然不同的基本規(guī)則,它的自由性與匿名性為大學生提供了一個絕佳的情感釋放空間。但是,網(wǎng)絡(luò)世界畢竟與現(xiàn)實世界不同,雖然前者更符合大學生的本能需求更接近其自由本性,但它僅僅在網(wǎng)絡(luò)上才具有意義,而大學生生活在現(xiàn)實生活中,網(wǎng)絡(luò)情感與現(xiàn)實游戲規(guī)則的不同導致了大學生自身情感調(diào)控難度的增強和情感失衡危險的加深。
2、自我封閉
現(xiàn)實生活情感交流中80%通過視覺進行傳遞,非語言符號較之語言符號更為重要,社會上人際交流關(guān)系網(wǎng)復雜,人與人之間的猜忌使大學生豐富而脆弱的情感受到挫折,網(wǎng)絡(luò)虛擬社會為這個年輕的社會群體提供了一個逃避現(xiàn)實的空間,并因此導致生活方式的改變,自認為擁有網(wǎng)絡(luò)就擁有了一切,從而沉迷于個人小天地,造成人際關(guān)系的淡漠,久而久之,使其產(chǎn)生非社會化的傾向,造成交往能力不足、溝通能力低下,導致人際情感逐漸萎縮淡化,引發(fā)情感的自我封閉。
3、雙重人格
由于網(wǎng)絡(luò)交往的角色匿名性導致當代大學生雙重人格。在虛擬社會里,任何人都可以以自己喜歡或向往的身份展示自我,并扮演滿足自身心理需要的不同角色,將對社會、人生、交際的不滿發(fā)泄在于網(wǎng)絡(luò)中,在滿足了其平等與自尊心的心理需求的同時也導致了他們的多重人格化。這樣不利于當代大學生人格的完善,有礙于他們的社會化進程,同時也加劇了其自身的情感封閉使之變得更加冷漠、孤僻,如果大學生帶著這種心理問題進入社會,必然會影響其日后的正常生活。
4、網(wǎng)絡(luò)成癮
網(wǎng)絡(luò)所導致的大學生情感迷失造成當代大學生交往方式的單一性,從而導致“網(wǎng)絡(luò)成癮”(一種過度使用互聯(lián)網(wǎng)行為的心理疾病,表現(xiàn)為精神上和身體上對網(wǎng)絡(luò)的過分依賴,對網(wǎng)絡(luò)以外的世界不產(chǎn)生任何興趣。)這種對網(wǎng)絡(luò)如同對毒品的過度依賴已成為各大高校關(guān)注的重點。一份對在校大學生的調(diào)查表明,幾乎有75%的被調(diào)查者有網(wǎng)絡(luò)成癮的傾向[2]。事實上,早在1996年8月哈佛大學附屬精神醫(yī)院麥克林醫(yī)院就開設(shè)了電腦癮癥門診,而馬里蘭大學心理咨詢中心也因上網(wǎng)成癮的學生求診人數(shù)過多而申請校外醫(yī)生支援應診。心理師與治療師認為:“網(wǎng)絡(luò)成癮”或者說“互聯(lián)網(wǎng)中毒癥”與沉湎于賭博、吸毒等癥無異,是一種必須嚴肅對待的新的社會問題。
網(wǎng)絡(luò)成癮在行為上的表現(xiàn)有:網(wǎng)絡(luò)關(guān)系成癮,指過分迷戀在網(wǎng)上建立的友誼或愛情拒絕現(xiàn)實的人際交往;網(wǎng)絡(luò)色情成癮,指沉溺于網(wǎng)上色情內(nèi)容或色情聊天;信息下載成癮,指不管有用與否,大量地、無法自制地在網(wǎng)上搜索過多資料;電腦游戲成癮,指強迫性地在計算機上玩游戲或不停地進行某種可有可無的編輯[3]。在當代大學生中以網(wǎng)絡(luò)游戲成癮和網(wǎng)絡(luò)色情成癮最為突出。
中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心于2005年底的統(tǒng)計表明:中國使用寬帶的6430人中有3000萬沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲,其中大部分是青少年,大學生占20%[4],但是由于全國各大高校的網(wǎng)絡(luò)普及,大學生本身的課余時間充足,資金來源穩(wěn)定等原因,大學生所占的比例正在節(jié)節(jié)攀升。從2006年起以盛大網(wǎng)絡(luò)為首的各大電腦游戲制作公司開始在游戲中加入限時關(guān)閉程序,即每天每個賬號僅能在線三小時,超過三小時后系統(tǒng)將自動關(guān)閉。此舉在一定程度上限制了游戲網(wǎng)迷們的上網(wǎng)時間,但是對于網(wǎng)絡(luò)成癮者來說效果并不明顯。
大學時期是大學生一生之中情感劇烈活動,內(nèi)心洶涌澎湃的高潮時期,情感張力急劇擴大,過分沉迷于網(wǎng)絡(luò)情感交流和情感釋放會在無形中放縱大學生的情感迷失,對其個人、對社會都會產(chǎn)生極其不利的影響。
三、網(wǎng)絡(luò)與大學生的道德失范癥
道德是依靠人們長期形成的信念、習慣、傳統(tǒng)和教育而形成的用以協(xié)調(diào)人與人之間關(guān)系、人與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范。由此可見,道德從根本上說是一種自我調(diào)控的協(xié)調(diào)性規(guī)范,并非強制性規(guī)范,道德的這一特點決定了其自身在某些特定環(huán)境中的軟弱無力,網(wǎng)絡(luò)傳媒即是其中的一個。由于網(wǎng)絡(luò)難以駕馭、匿名性的特性,很難有一個行之有效的方法對其進行媒介控制,而只能依賴于網(wǎng)絡(luò)使用者的自身素養(yǎng)和道德約束。法律、道德約束力的缺席為網(wǎng)絡(luò)帶來了極大的隱患。
應當承認,大多數(shù)大學生在使用網(wǎng)絡(luò)的主觀愿望是享受現(xiàn)代文明的科技成果,從而發(fā)展和完善自己。但是,問題的關(guān)鍵在于:客觀現(xiàn)實是網(wǎng)絡(luò)在帶給學生無與倫比的科技享受的同時也成為其道德失范的溫床。
1、色情黃潮
當代大學生進入高等院校的年齡一般都為剛成年或尚未成年,其本身心智尚不成熟,理性控制力較弱,網(wǎng)絡(luò)的弱規(guī)范性又放縱了其內(nèi)心世界惡劣因素的萌生和泛濫。大學生并非圣人,在網(wǎng)絡(luò)強大的誘惑面前其自制力往往潰不成軍。大學生自制力一旦慢性崩潰,其破壞力遠超出其他群體。大學生所接受的高等教育使他們在智力、技術(shù)、技巧各方面都超越其他同齡人,一旦道德失控造成的后果往往是毀滅性的?,F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)日益被以大學生為主體的網(wǎng)絡(luò)黑客、網(wǎng)絡(luò)黃潮所困擾,這便是道德失范的具體例子。
據(jù)中國科學院的調(diào)查,大約三成的在校大學生在問卷調(diào)查中承認瀏覽過色情網(wǎng)站,有關(guān)專家估計實際情況要遠高于這個數(shù)字。一組最近公布的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,在參與調(diào)查的3000名大學生中,有46%的人瀏覽過色情網(wǎng)站[5]。用在網(wǎng)絡(luò)上掀起反黃浪潮的遼寧渤海大學教師王吉鵬的話說:“我們現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)色情狀況,已經(jīng)從遮遮掩掩發(fā)展到一個明目張膽的地步,從星星之火發(fā)展到遍地燎原的狀態(tài),從小網(wǎng)站的色情表演發(fā)展到門戶網(wǎng)站的色情天堂?!?sup>[6]
2、黑客入侵
入侵計算機網(wǎng)絡(luò)是指黑客在未經(jīng)授權(quán)的情況下,故意進入任何的計算機系統(tǒng)。由于黑客犯罪的特點在于其技術(shù)性和專業(yè)性,大學生開始成為黑客群體中較大的一支。通過近年來對“黑客”的調(diào)查發(fā)現(xiàn):黑客一般為男性,大多數(shù)是年齡在16-24歲之間的高中生和大學生,其中以大學生居多[7]。1998年我國第一例以“破壞計算機信息系統(tǒng)”的罪名逮捕了國內(nèi)一所著名高校的研究生,其所做的非法入侵、網(wǎng)絡(luò)病毒等行為大部分僅僅是一種獵奇的沖動。由于網(wǎng)絡(luò)的匿名性和虛無化導致大學生對人的主體感淡化,僅僅把自己的行為視為一種智力游戲或是一種炫耀的資本,是為了獲得一種自身擁有強大權(quán)利的滿足感。1999年4月26日,摧毀世界上近6000萬臺計算機的“CIH”病毒就是一名臺灣學生陳盈豪的玩笑之舉。
網(wǎng)絡(luò)之所以會引起大學生的道德失范,其原因還在于其隱蔽性造成了行為和責任的分離?,F(xiàn)實生活中,行為與責任聯(lián)系緊密,追究責任比較容易確定,在網(wǎng)絡(luò)上,行為不再與責任掛鉤,大學生可以做其在現(xiàn)實中受法律道德限制的行為而不用承擔任何責任。這在無形中促使大學生為追求一時的情緒發(fā)泄而濫施行為造成其道德潰堤,引發(fā)網(wǎng)絡(luò)上不文明現(xiàn)象泛濫,再次影響更多的大學生道德滑坡。大學生沒有很好的自控能力,道德又具有極強的慣性作用,網(wǎng)絡(luò)道德的失范自然會過渡到現(xiàn)實道德的失范。在這里,網(wǎng)絡(luò)對與現(xiàn)實社會的輻射力就會體現(xiàn)出來,網(wǎng)絡(luò)道德失范成為現(xiàn)實道德失范的起點[8]。目前,包括中國在內(nèi)都在加強打擊黑客的立法工作,以確保網(wǎng)絡(luò)安全、健康的發(fā)展。
四、網(wǎng)絡(luò)與大學生的安全淡漠感
現(xiàn)代社會國家安全包括三個不可分割的部分:政治安全、經(jīng)濟安全、文化安全。文化安全無法直接從表面上得以發(fā)現(xiàn),但是隨著網(wǎng)絡(luò)影響力的日益發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)對文化安全的影響越來越大。因此,一個國家的文化安全問題日益突出。
雖說和平和發(fā)展是當今社會的兩大主題,然而對立的政治制度和意識形態(tài)的斗爭始終沒有停止過。西方資本主義國家的信息滲透具有極大的隱蔽性和欺騙性,極易使缺乏政治經(jīng)驗,世界觀、人生觀、價值觀尚未成熟的大學生受蒙蔽,從而導致迷失政治方向。[9]
網(wǎng)絡(luò)信息交流的一個特點是跨國傳播,這在交流平衡的系統(tǒng)中可以發(fā)揮巨大的積極作用。但是,當代網(wǎng)絡(luò)世界信息交流極不平衡,以美國為首的西方信息輸出大國利用先進科學技術(shù)掌握著全球的信息主導權(quán),隨著世界信息領(lǐng)域的不對稱發(fā)展,他們利用對信息資源及其相關(guān)產(chǎn)業(yè)的壟斷地位對信息技術(shù)領(lǐng)域發(fā)展相對落后的國家進行信息滲透。80年代以來,食品、服裝、發(fā)型、娛樂這些文化表層的東西接助電視的威力在世界范圍內(nèi)廣泛流行到幾乎同步[10]。到了現(xiàn)在,網(wǎng)絡(luò)的強大影響力比起電視來有過之無不及,甚至連抵御文化侵略的最重要防線——語言,也開始西化。
大學生是中國最為寶貴的人才資源,英美國家自然不會放過這個潛力巨大的群體,從政治上和文化上向大學生群體滲透其價值觀念和意識形態(tài)一直就是英美國家的實際政策,而大學生對現(xiàn)狀的認識和警惕性明顯不足。北約轟炸我駐南使館后,有大學生稱中國為“自討苦吃”并舉例說明中國在國際問題上對英美的干涉,其消息來源就是互聯(lián)網(wǎng)[11]。雖然大多數(shù)大學生對此事件在網(wǎng)上予以強烈譴責,但對其隱藏的網(wǎng)絡(luò)行為缺乏足夠認識。從長遠看,大學生的這種安全意識淡漠具有極大的危險,它會導致大學生在無意識之中被網(wǎng)絡(luò)信息同化從而引起大學生的政治異化。
我們在互聯(lián)網(wǎng)上已經(jīng)看到了這種情形:
首先,在網(wǎng)絡(luò)所及的范圍內(nèi),西方文化毫不顧忌異質(zhì)文化的特點,試圖“說服”別人放棄自己的文化信仰而接受他們的文化理念。當遇到阻礙的時候,西方文化會采取各種方式“融解”它、同化它、直到摧毀它。在殖民時代,西方曾依靠武器做到這一點,而在現(xiàn)在,大學生們喝著可口可樂,吃著麥當勞,穿著T恤牛仔,跳著街舞,西方社會依靠強大的電子信息流輕易實現(xiàn)了同樣的目的。
其次,處于信息傳播弱勢的地區(qū),其本民族文化風范不足以抵抗席卷而來的強大攻勢。網(wǎng)絡(luò)無情地撕裂其保護本民族文化的地域防線,使它只有加入主流信息流才能適應社會的發(fā)展,除非與網(wǎng)絡(luò)隔絕,否則只有被逐漸同化。
在未來的信息化社會里,一種文化價值觀的影響力,將在很大程度上取決于支持這種文化價值觀的科技[12],當代大學生是未來中國極為重要的文化使命承擔者,肩負承上啟下保護文化安全的責任。據(jù)統(tǒng)計,互聯(lián)網(wǎng)上英語信息為84%,處于英語如此強大的重重包圍之下,大學生如果認識不到本土文化的重要性,那么中國未來的文化維護和創(chuàng)建就不容樂觀。
五、結(jié)語
新科技是一把雙刃劍,在帶來社會進步的同時也必然會帶來負面影響,當代大學生是最接近于計算機科技的群體之一,在享受網(wǎng)絡(luò)時代的便利與舒適的同時也成為網(wǎng)絡(luò)傳媒負面影響的最大影響對象之一,由于大學生自身正處在人生觀、世界觀、價值觀的形成階段,自制力較差,缺乏對誘惑的抵抗力,學習障礙、情感迷失、道德失范、安全淡漠——網(wǎng)絡(luò)傳媒引發(fā)諸多問題。
網(wǎng)絡(luò)世界是一個美麗的世界,也是一個混亂的世界,它給當代社會的政治、經(jīng)濟、文化、道德、情感等各個方面帶來了強大的沖擊。網(wǎng)絡(luò)世界是一個蘊藏著潛規(guī)則的世界,只是它的秩序與現(xiàn)實社會存在很大差異。網(wǎng)絡(luò)如同潘多拉魔盒,對大學生充滿誘惑,但是如同留在盒底的希望,誘惑不會主導人類,也不會一直伴隨當代大學生,從混亂中尋找方向,從誘惑學會拒絕,從迷茫中把握希望,將是21世紀大學生新的發(fā)展起點。
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The Negative Effects of Net-media on ContemporaryUniversity Students
Abstract: With the global populace of internet technology andthe construction of information super-highway, net-media has becomethe most typical medium of erasymbol, whichhas absolutely melted into the life of contemporary universitystudents. Net-media has brought conveniences for contemporaryuniversity students’ life and study and mental satisfaction, aswell as corresponding negative effects. Excessive conveniencesresulted in study obstacles; moral indulgent leaded to emotionlosing; the disorder of internet caused their moral standardlosing; net-imperialism produced political dissimilation in theirsafe-faint. In a word, net-medium is leading science and technologyprogress, as well as many negative effects for health growth to thecontemporary university students.
Key words: study obstacles; emotion losing; Moral standardlosing; safe-faint
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