張飛的丈八蛇矛有多長(zhǎng)？

丈八蛇矛是張飛的兵器，在《三國(guó)演義》中也被稱作“丈八點(diǎn)鋼矛”。
這件充滿傳奇色彩的兵器究竟有多長(zhǎng)呢？以今天的尺度（1米=3尺）來(lái)看，它足有6米長(zhǎng)，這似乎有點(diǎn)匪夷所思。

古今尺度有所不同

不過(guò)，實(shí)際上丈八蛇矛并沒(méi)有這么長(zhǎng)，因?yàn)楣糯某叨群徒裉焱ㄐ械臉?biāo)準(zhǔn)有所不同，其實(shí)，歷朝歷代的尺度都有變化，總體來(lái)說(shuō)，年代越久遠(yuǎn)，尺度越小。
拿“尺”這個(gè)長(zhǎng)度來(lái)說(shuō)，今天的標(biāo)準(zhǔn)尺大約是33.33厘米（據(jù)《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》修訂本，商務(wù)印書(shū)館1999年版），但是在秦漢間，卻只有23.1厘米（據(jù)《劍橋中國(guó)秦漢史》，中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社1992年版）。
　　也就是說(shuō)，漢代的一尺，大約只有現(xiàn)在標(biāo)準(zhǔn)的70%。以此來(lái)算，張飛丈八蛇矛的長(zhǎng)度實(shí)際是4.16米。
　　有點(diǎn)長(zhǎng)嗎？看看他的身高吧，《三國(guó)演義》第一回里有交代：“身長(zhǎng)八尺，豹頭環(huán)眼”，也就是說(shuō)，張飛身高為1.85米，這在今天也算是個(gè)大個(gè)子的人。
　　那么，身高1.85米的張飛，拿著他的4.16米的長(zhǎng)矛，能使喚得開(kāi)嗎？這可是個(gè)要認(rèn)真對(duì)待的問(wèn)題，尤其是張飛本人。我們知道，兵器是用來(lái)克敵制勝的，使用自如、得心應(yīng)手的兵器，是保全自己、消滅敵人的前提，兵器合不合手，實(shí)在是個(gè)“要命”的問(wèn)題——不僅要敵人的命，也有可能丟了自家的性命。
　　下面，我們就從古代兵器的長(zhǎng)度說(shuō)起，來(lái)認(rèn)真研究一下這柄“丈八蛇矛”。
　　

古代的矛大致有多長(zhǎng)

首先我們來(lái)看看什么是矛。矛可以說(shuō)是中國(guó)古代軍隊(duì)里裝備最多、使用時(shí)間最長(zhǎng)的兵器。它由矛頭和矛柄組成，矛頭經(jīng)歷過(guò)由獸骨、青銅到鐵的演化；矛柄一般用木頭制成，講究點(diǎn)的，還在木芯外包上竹片以增加彈性和韌性，號(hào)稱積竹柄。在名稱上，矛也被稱作“槍”，騎兵所使用的、加長(zhǎng)的矛，也叫做“槊”。
　　俗話道“一寸長(zhǎng)、一寸強(qiáng)”。冷兵器時(shí)代，武器越長(zhǎng)，自然越能拒敵于遠(yuǎn)處，從而保存戰(zhàn)斗力。但是，這“長(zhǎng)”，也要有個(gè)度，如果一味追求兵器的長(zhǎng)度，而造成使用不靈活，那就適得其反了。
　　古代的矛，大致有多長(zhǎng)呢？從現(xiàn)存的考古發(fā)掘?qū)嵨飦?lái)看，其長(zhǎng)度還是很可觀的。比如，湖南長(zhǎng)沙出土過(guò)春秋時(shí)期的積竹柄，長(zhǎng)達(dá)2.97米；在秦兵馬俑中出土的積竹柄，長(zhǎng)達(dá)2.80米左右，這些還僅僅都是矛柄的長(zhǎng)度。那矛頭又有多長(zhǎng)呢？一般在30多厘米左右，也有再長(zhǎng)一倍即60多厘米的，甚至在四川金堂縣還出土過(guò)84厘米的漢代長(zhǎng)矛頭。
　　以此來(lái)推算，一件標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)矛，矛柄為3米左右，矛頭為30~80多厘米，它的長(zhǎng)度應(yīng)該是3.3~3.80米，取個(gè)中間數(shù)，大致可以認(rèn)定古代普通長(zhǎng)矛的長(zhǎng)度為3.5米左右。
　　
　　

矛的長(zhǎng)度和兵種、身高的關(guān)系　　
　　

還有一點(diǎn)我們也應(yīng)明確，即在對(duì)武器的選擇上，普通士兵和將軍、統(tǒng)帥是有所區(qū)別的。比如，士兵可能是被動(dòng)地、集體地使用某種兵器，而將軍則有可能自主選擇自己所擅長(zhǎng)的兵器，甚至是為了顯示自己的勇武，去特制超常規(guī)的兵器。
　　另外，馬上、步下和戰(zhàn)車(chē)?yán)铮褂玫谋饕膊幌嗤?。在春秋?zhàn)國(guó)前的戰(zhàn)斗中，車(chē)戰(zhàn)十分常見(jiàn)，這種武裝車(chē)輛，既能保護(hù)自己，又能沖破步兵的隊(duì)列，所以是騎兵出現(xiàn)之前冷兵器時(shí)代的重裝備。戰(zhàn)車(chē)的作戰(zhàn)半徑，據(jù)研究在3.20米左右（見(jiàn)《輕車(chē)銳騎帶甲兵》，王學(xué)理著，百花文藝出版社2002年版），若以車(chē)內(nèi)士兵手持長(zhǎng)矛來(lái)看，算上手持的部分，其長(zhǎng)矛的長(zhǎng)度也該在3.5~4.0米左右。
　　一個(gè)士兵所持武器的大小，和他自身的身高、力量有直接關(guān)系。力量可以后天練成，身高卻很難改變，所以，古人總結(jié)出一個(gè)身高和兵器長(zhǎng)度的大致比例關(guān)系，如《周禮》“考工記”里說(shuō)：“凡兵無(wú)過(guò)三其身，過(guò)三其身則弗能用。”（《顏氏家訓(xùn)》勉學(xué)第八，天津人民出版社1998年版）即所持兵器不能超過(guò)自己身高的3倍，這大概是從實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)中得出的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。
　　秦漢時(shí)古人的身高大致是多少呢？我們可以從俗語(yǔ)“七尺男兒”來(lái)做個(gè)推斷，按照前面所述尺度標(biāo)準(zhǔn)來(lái)?yè)Q算，秦漢時(shí)身高七尺的男子，相當(dāng)于今天1.62米；這是普通人的平均身高，軍隊(duì)挑選士兵，可能盡量要求身材高大些的，像秦兵馬俑里的士兵，最矮的，也有1.75米高，即七尺六的身高，像張飛是“八尺漢子”，算是比較出眾醒目的。
　　若以平均1.7米的士兵高度來(lái)看，他所持的長(zhǎng)矛，在定制上的最大極限是5.1米。從前文可以看出，古代普通的矛長(zhǎng)度在3.5米左右，其實(shí)正好比士兵平均身高長(zhǎng)一倍。
　　騎兵的身高——馬和騎手的總高度，我們也可以大致推算一下，還是以秦兵馬俑為標(biāo)準(zhǔn)，秦時(shí)戰(zhàn)馬高度約為1.33米，士兵騎在馬上大概在2.0米左右，那么他就應(yīng)該使用4.0米左右的長(zhǎng)矛。
　　所以，以張飛身高1.85米的大塊頭，騎在馬上，使個(gè)4.16米的長(zhǎng)矛，只能說(shuō)是正合適。
　　
　　

張飛使用丈八蛇矛有避重就輕之嫌　　
　　

現(xiàn)在我們可以認(rèn)定，丈八蛇矛在張飛手里，只是一件普通的兵器，是當(dāng)時(shí)標(biāo)準(zhǔn)的兵器，以他的身高，他就應(yīng)該使用這么長(zhǎng)的矛。丈八蛇矛，并不能顯示出張飛的驚人膂力和超常用武，更何況他還是個(gè)大個(gè)子將軍。
　　為什么這么說(shuō)呢？
　　漢代劉熙《釋名》“釋兵”中說(shuō)：“矛長(zhǎng)丈八尺曰槊，馬上所持”。這里可以看出，按照當(dāng)時(shí)的定制，騎兵所使的矛，都是“丈八”長(zhǎng)度；那么張飛的丈八蛇矛，也就只能算是當(dāng)時(shí)的“標(biāo)準(zhǔn)尺度”。當(dāng)然，以他1.85的魁梧身材，使用這件長(zhǎng)兵器，要比普通士兵更加綽綽有余。
　　從另一個(gè)角度看，我們是否也可以說(shuō)張飛這家伙有點(diǎn)不夠意思、避重就輕呢？畢竟，他身材比普通士兵高大，而且，還是獨(dú)擋一面的大將，對(duì)他要求嚴(yán)格點(diǎn)，也不算過(guò)分。
　　值得注意的是，這里說(shuō)的“槊”，和后來(lái)各種演義小說(shuō)中所描繪的類(lèi)似狼牙棒的“槊”是不同的，它其實(shí)就是加長(zhǎng)的矛?！　?br />　　

幾個(gè)使用丈八長(zhǎng)矛的猛人　　
　　

現(xiàn)在提起丈八蛇矛，許多人都會(huì)立即想到張飛。其實(shí)，丈八蛇矛并非張飛的“專利”和“特長(zhǎng)”。
　　大名鼎鼎的曹操，就有一柄“丈八”長(zhǎng)矛。還記得《三國(guó)演義》中豪情萬(wàn)丈的“橫槊賦詩(shī)”場(chǎng)景嗎？曹操對(duì)眾人說(shuō)：“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術(shù)、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負(fù)大丈夫之志也。”就在那個(gè)月明星稀、烏鵲南飛的夜晚，醉酒的曹操用此槊刺死劉馥?！懊L(zhǎng)丈八尺曰槊”，可見(jiàn)曹操所持的正是一柄丈八長(zhǎng)矛。
　　無(wú)獨(dú)有偶，劉備陣營(yíng)的對(duì)頭、歷事魏、晉的傅玄，也有一柄丈八長(zhǎng)矛?！断惹貪h魏晉南北朝詩(shī)》（逯欽立輯校，中華書(shū)局1983年版）載有的一首詩(shī)：“彎我繁弱弓。弄我丈八矛。一舉覆三軍，再舉殄戎貊?！笨梢?jiàn)，傅玄在披甲上陣時(shí)，也裝摸做樣地提著個(gè)丈八長(zhǎng)矛。
　　南朝梁代的羊侃，似乎比張飛還要勇猛。當(dāng)時(shí)有人特制一柄二丈四尺的長(zhǎng)矛，他提著這加長(zhǎng)矛上馬后，“左右擊刺，特盡其妙”。（《梁書(shū)》“羊侃傳”）
　　羊侃的身高只有七尺八寸，不及張飛高，卻能舞動(dòng)比張飛丈八蛇矛還長(zhǎng)出六尺（1.39米）的長(zhǎng)矛，這也說(shuō)明其力量超人、技藝精湛。
　　從這幾個(gè)例子可以看出，丈八長(zhǎng)矛，在當(dāng)時(shí)的確是一件普及的兵器；只有在“丈八”基礎(chǔ)上加長(zhǎng)、特制的長(zhǎng)矛，才能顯示出超常的雄勇。和羊侃比，張飛只能算在“普通”之列。
　　曹操和傅玄使用的丈八長(zhǎng)矛，矛尖大概都不是彎成蛇形的——還有別的人和張飛一樣使用丈八“蛇”矛嗎？當(dāng)然有，而且也是個(gè)鼎鼎有名的人物。
　　著名的隴上健兒陳安，他手中的兵器就是貨真價(jià)實(shí)的丈八蛇矛。據(jù)《晉書(shū)》載，陳安是“左手奮七尺大刀，右手執(zhí)丈八蛇矛”——這個(gè)似乎也比張飛強(qiáng)些，畢竟張飛雙手執(zhí)矛。后世流傳的“隴上健兒歌”，就是以陳安為歌詠對(duì)象的。李白也曾寫(xiě)過(guò)他的勇冠絕倫，如“丈八蛇矛出隴西?！保ā端屯馍嵐鄰能娙住罚?br />　　和后人傳誦的陳安相比，另外一個(gè)使用丈八長(zhǎng)矛的人，其身世遭遇就有點(diǎn)令人唏噓。這個(gè)和張飛一樣身高八尺的漢子，名叫郭綸，自小從軍，從弓箭手干起，屢立戰(zhàn)功，后來(lái)手挑丈八長(zhǎng)矛，沖鋒陷陣，“平生事苦戰(zhàn)，數(shù)與大寇逢”。遺憾的是，北宋接受唐五代軍人專權(quán)的教訓(xùn)，奉行抑武崇文的政策，使郭綸這個(gè)身經(jīng)百戰(zhàn)、從未敗過(guò)的人只落得個(gè)州府都監(jiān)官的小職，大概武人不會(huì)經(jīng)營(yíng)，官期任滿，竟然無(wú)錢(qián)歸家，最后流落到嘉州（今四川樂(lè)山），在那里遇見(jiàn)了蘇軾的弟弟蘇轍，談及自己的身世，他不禁悲痛淚下。如今，翻開(kāi)《蘇轍集》的第一頁(yè)，就可見(jiàn)到年輕的蘇轍對(duì)郭綸的同情。（《蘇轍集》，中華書(shū)局1990年版）
　　除了歷史上的人物，在后世的小說(shuō)中，也出現(xiàn)許多使用丈八長(zhǎng)矛的人物。如《岳飛傳》中說(shuō)岳飛曾單騎持丈八鐵槍，在太行山刺殺了黑風(fēng)大王；《隋唐演義》中羅藝的“纏桿矛”重一百二十斤，長(zhǎng)一丈八尺；《狄青前傳》中一個(gè)叫禿天虎的，使一柄丈八蛇矛；此外，《西游記》也有個(gè)妖怪，手中持一柄丈八火尖槍?！　?br />　　

丈八，也是俗語(yǔ)
　　

由于“丈八”是古時(shí)兵器定制，所以，有時(shí)候人們也都自覺(jué)或不自覺(jué)地沿用“丈八”這個(gè)尺度標(biāo)準(zhǔn)。
　　比如，建佛像，往往要一丈八尺高。南朝梁武帝曾造丈八銅像；北魏時(shí)期洛陽(yáng)的永寧寺有丈八金像一尊。
　　宋《李希聲詩(shī)話》記載一個(gè)書(shū)生，在踢球時(shí)不慎將球踢到一個(gè)女子的頭上，他在辯解為什么將球踢得如此之高時(shí)說(shuō)，球踢得越高越好看，要是到一丈八尺那么高，是最好看的?？梢?jiàn)，當(dāng)時(shí)的民間，已將“丈八”當(dāng)作極言其高的俗語(yǔ)了。
　　清代有本描寫(xiě)魏忠賢惡行的小說(shuō)《梼杌閑評(píng)》（人民文學(xué)出版社1983年版），其書(shū)名中的“梼杌”，據(jù)《史記》載，本是一種兇頑的怪獸，人面、虎足、豬口牙，尾長(zhǎng)一丈八尺。這里的“丈八”，大概也是取俗語(yǔ)描繪其長(zhǎng)。
　　《紅樓夢(mèng)》中，有人說(shuō)寶玉是丈八的燈臺(tái)，只照見(jiàn)別人，而照不見(jiàn)自己，這也是用習(xí)語(yǔ)形容燈臺(tái)之高，其實(shí)未必真有一丈八尺。
　　丈八不僅用來(lái)形容長(zhǎng)、高，也來(lái)比喻寬度。比如唐時(shí)有個(gè)著名旅游景點(diǎn)丈八溝，在下杜城西（今在陜西長(zhǎng)安縣內(nèi)），本是運(yùn)河通濟(jì)渠的源頭，大約開(kāi)鑿時(shí)也遵循了舊時(shí)“丈八”的尺寸。
　　杜甫有一首為后代風(fēng)流文人所津津樂(lè)道的《陪諸貴公子丈八溝攜妓納涼詩(shī)》（《全唐詩(shī)》，中華書(shū)局1960年版），這是“詩(shī)圣”詩(shī)作中少有的艷情詩(shī)，且不說(shuō)其詩(shī)如何，單是其中“丈八”一詞，已成為后來(lái)冶游之地的代稱。
　　行文至此，需要打住，因?yàn)殪届幌闫G之所在，已經(jīng)遠(yuǎn)離了“燕人張翼德”的丈八蛇矛。

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