愛華網(wǎng)文化立國評論專欄
什么是【百姓富與生態(tài)美的戰(zhàn)略】
一個國家一個地區(qū)發(fā)展戰(zhàn)略目標的提出，判斷其是否正確，需要滿足三個要素：一是戰(zhàn)略目標頂層設計的價值判斷和價值取向的出發(fā)點和落腳點，要體現(xiàn)適應世界發(fā)展趨勢的智慧。百姓富和生態(tài)美是福建省委九屆九次會議上提出的戰(zhàn)略目標，是在貫徹黨的十八大關于全面建成小康社會，經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和生態(tài)文明建設五位一體的目標，并結(jié)合福建的實際提出的，是一種短板戰(zhàn)略思維。二是戰(zhàn)略目標的發(fā)展依據(jù)和環(huán)境條件符合國家層面許可和本地區(qū)的特點。在十二屆人大二次會議上，李克強總理作政府報告中的兩個大戰(zhàn)，就是向貧困宣戰(zhàn)和向污染宣戰(zhàn)，實際上也是短板思維，確保兩個一百年目標的實現(xiàn)需補短板戰(zhàn)略。習近平主席在貴州代表團討論時第一次講到了百姓富和生態(tài)美有機統(tǒng)一的理念，上升到了國家戰(zhàn)略層面。同時，百姓富與生態(tài)美戰(zhàn)略突出了清新福建的生態(tài)、閩臺交流閩港澳僑合作和民營經(jīng)濟以海洋等特色，以及福建小康建設的現(xiàn)狀，特別是23個縣的扶貧任務要確保完成而提出的。三是戰(zhàn)略目標實現(xiàn)的條件和執(zhí)行力，即戰(zhàn)略目標的凝聚力、感召力，創(chuàng)新力和生命力。以深化經(jīng)濟體制改革為重點，發(fā)揮牽引作用，帶動其他領域的改革。還要揚長避短，取長補短，把福建潛力，優(yōu)勢，特色充分發(fā)揮出來。解放思想，先行先試、大膽創(chuàng)新、弘揚福建人愛拼敢贏的精神和勇氣及敢為人先的責任擔當。并正確處理實施百姓富和生態(tài)美的戰(zhàn)略與策略，解放思想與實事求是，局部與全局，當前與長遠，頂層設計與摸石頭過河，整體推進與重點突破，膽子要大與步子要穩(wěn)，改革發(fā)展穩(wěn)定等的辯證關系。
百姓富中“富”的涵義有三個層面：一是百姓物質(zhì)上的“富”。發(fā)展是硬道理，經(jīng)濟是基礎，有恒產(chǎn)才有恒心。當前福建有必要保持比全國高一點的有質(zhì)量有效益的速度，提高福建人民的生活水平，也是社會主義生產(chǎn)的目的。享有富裕的物質(zhì)生活包括勞動富，財產(chǎn)富，福利富和綠色富，是每個人的夢想；二是百姓精神上的“富”。在政治生活中以人為本，民主自由，法面前人人平等，以及文化生活豐富充實和社會生活的公平正義等。三是百姓自我價值的“富”。有理想，有信仰，秉持社會主義的核心價值觀，人人都有夢想，都有出彩的機會，在實現(xiàn)自我價值中不斷升華自我價值。
生態(tài)美中“美”（生態(tài)文明）的涵義也有三個層面：一是美容。從外貌景觀看，藍天，凈水和綠地，美麗鄉(xiāng)村，美麗城市，生態(tài)市、省和生態(tài)文明發(fā)展示范區(qū)。二是美德。1972年瑞典斯的哥爾摩人類環(huán)境宣言發(fā)表，可持續(xù)發(fā)展的理念才得到國際認同，這是工業(yè)文明的負面影響。但近半個世紀來仍沒有得到落實，中國經(jīng)濟大發(fā)展，但環(huán)境生態(tài)壓力很大。因此提出建設生態(tài)文明的國家戰(zhàn)略，劃定生態(tài)紅線，為子孫留下美麗的生態(tài)家園，體現(xiàn)了道德自覺和自信。況且兩千多年前老子就提出天人合一，人與自然和諧的理念，這使我輩汗顏。三是美“制”，即生態(tài)文明制度。從文明形態(tài)看，生態(tài)文明是比農(nóng)耕文明和工業(yè)文明更高級的文明。我國正處于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的中期階段，黨的十八大提出要搞生態(tài)文明建設，劃定生態(tài)紅線，維護地球村民的權(quán)益，是需勇氣和智慧的，其中重要的一條就是轉(zhuǎn)變以GDP論英雄的思維方式和政績評價。在當今經(jīng)濟全球化，政治多極化，文化多元化的國際環(huán)境中，一種新發(fā)展戰(zhàn)略的產(chǎn)生和實施，除了智慧因素和頂層設計的科學可行外，更重要的一點就是制度體制的支持，比如百姓富與生態(tài)美這理念很好，作為基本框架很有力量，但需要制度的支持，體現(xiàn)制度的優(yōu)越性。
總之，百姓富與生態(tài)美的戰(zhàn)略目標（或者說是福建夢）的來源是中國夢，百姓富和生態(tài)美相互促進，相互滲透，相互制約，有機統(tǒng)一，同步發(fā)展。
石獅陳世雄二0一四年三月十日
