愛(ài)華網(wǎng)寧為玉碎，不為瓦全 ：寧可為了玉去碎了，也不愿意為了瓦保全自己
近朱者赤，近墨者黑 ：靠近什么樣的人就會(huì)像什么樣的人，和另外一個(gè)八字成語(yǔ)“物以類聚人以群分”意思差不多
比上不足，比下有余 ：和那些不如自己的人相比過(guò)的還算富足，和那些比自己過(guò)的好的人就有所差距了
千金之子，坐不垂堂
八仙過(guò)海，各顯神通
百足之蟲(chóng)，死而不僵 ：長(zhǎng)一百條腿的蟲(chóng)子就算是死了也不會(huì)立馬倒下。比喻某人或集團(tuán)雖然失勢(shì)了，但仍存在一定的氣勢(shì)和能量
一著不慎，滿盤(pán)皆輸
一則以喜，一則以懼
二人同心，其利斷金
日出而作，日入而息
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智
千里之堤，潰于蟻穴
三十六計(jì)，走為上計(jì) ：在三十六計(jì)里，逃跑是最山上策的一計(jì)
百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰
皮之不存，毛將焉附 ：連皮都不存在了，毛將附著在哪里呢
機(jī)不可失，時(shí)不再來(lái) ：你會(huì)千萬(wàn)可以失去，一旦失去了就永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)了
既知今日，何必當(dāng)初
寧為雞口，不為牛后
一日為師，終生為父 ：只要當(dāng)你一天的師傅，一輩子都是你的父親
一言既出，駟馬難追
一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi) ：一個(gè)人在關(guān)口，就算是一萬(wàn)個(gè)人也打不進(jìn)去。
己所不欲，勿施于人
天下興亡，匹夫有責(zé)
不經(jīng)一事，不長(zhǎng)一智 ：不經(jīng)歷一件事情，就不能增長(zhǎng)對(duì)那件事情的見(jiàn)識(shí)。...
百足之蟲(chóng)，死而不僵
一日不見(jiàn)，如隔三秋
一人向隅，滿座不樂(lè)
一人拼命，萬(wàn)夫莫當(dāng)
失之毫厘，差之千里
用人不疑，疑人不用
一葉障目，不見(jiàn)泰山
一人傳虛，萬(wàn)人傳實(shí) ：一人傳的謠言或許真的謠言，但是如果一萬(wàn)人都去傳這個(gè)謠言那么謠言也變成真事了
三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng) ：形容人干活比較的懶惰，干三天的活就得歇息兩天，是一個(gè)非常明顯的八字貶義成語(yǔ)
人而無(wú)信，不知其可
上天無(wú)路，入地?zé)o門(mén) ：找不到上天的路，也找不到進(jìn)地獄的門(mén)，形容人到了山窮水盡的地步，已經(jīng)無(wú)路可走了
一人向隅，滿座不樂(lè)
百花齊放，百家爭(zhēng)鳴 ：簡(jiǎn)單的理解就是干什么的都有，比較正規(guī)點(diǎn)解釋是 比喻藝術(shù)及科學(xué)的不同派別及風(fēng)格自由發(fā)展與爭(zhēng)論
上知天文，下知地理 ：形容學(xué)識(shí)非常的淵博，天文地理都懂
一佛出世，二佛涅盤(pán)
一波未平，一波又起
快馬一鞭，快人一言
一言既出，如白染皂
一日不見(jiàn)，如隔三秋 ：一天沒(méi)有見(jiàn)面就好像是三年沒(méi)有見(jiàn)面一樣，三秋意思是指三個(gè)秋天，我們都知道一年只有一個(gè)秋天因此三秋肯定是三年了。這個(gè)八字成語(yǔ)一般是用來(lái)形容情侶之間的思念之情
人以群分，物以類聚 ：比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開(kāi)。
兵來(lái)將迎，水來(lái)土堰
千軍易得，一將難求 ：一千個(gè)當(dāng)兵的好找，但是找一個(gè)好的將軍就比較難了
十目所視，十手所指
十室之邑，必有忠信
一則以喜，一則以懼
二人同心，其利斷金 ：兩個(gè)人只要團(tuán)結(jié)合作一條心，所發(fā)出的的力量可以把金子折斷
日出而作，日入而息 ：太陽(yáng)出來(lái)就去工作，太陽(yáng)落下來(lái)就去睡覺(jué)休息
仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智 ：喻因個(gè)體差異，對(duì)事物就會(huì)有不同的看法。
千里之堤，潰于蟻穴
人非圣賢，孰能無(wú)過(guò) ：我們都不是圣賢之人，因此誰(shuí)沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)誤呢
百萬(wàn)買(mǎi)宅，千萬(wàn)買(mǎi)鄰
太公釣魚(yú)，愿者上鉤
四體不勤，五谷不分 ：出 自 《論語(yǔ)·微子》：“丈人曰：'四體不勤，五谷不分，孰為夫子？這里的四體指的是我們?nèi)说膬芍皇趾蛢芍荒_，五谷指的是稻、黍、稷、麥、菽。這個(gè)八字成語(yǔ)是一個(gè)非常明顯的貶義詞，意思是說(shuō)人因?yàn)椴粎⒓觿趧?dòng)，不能辨別五谷
十年樹(shù)木，百年樹(shù)人 ：十年的時(shí)間可以培育一顆樹(shù)，一百年的時(shí)間才可以培育一個(gè)人，形容培育人時(shí)間比較長(zhǎng)，比較困難
十日一水，五日一石 ：比喻作畫(huà)構(gòu)思精密，不輕易下筆
生公說(shuō)法，頑石點(diǎn)頭
失之東隅，收之桑榆 ：這個(gè)八個(gè)字的成語(yǔ)意思是說(shuō)，從這里失去的東西會(huì)從其他地方賺回來(lái)
月暈而風(fēng)，礎(chǔ)潤(rùn)而雨
千里之行，始于足下：走一千里的路也是從腳下開(kāi)始的
人同此心，心同此理
人不犯我，我不犯人 ：別人不欺負(fù)我就不去欺負(fù)別人，其實(shí)這個(gè)成語(yǔ)不是八個(gè)字的成語(yǔ)，而是16個(gè)字的成語(yǔ)，后面在加上人若犯我，我必犯人
人為刀俎，我為魚(yú)肉 ：比喻在敵人面前處于劣勢(shì)，只有等待挨宰的分了
人之將死，其言也善
為淵驅(qū)魚(yú)，為從驅(qū)雀
不入虎穴，焉得虎子
不在其位，不謀其政 ：退下來(lái)之后就不在管官場(chǎng)上的事情了
以其昏昏，使人昭昭
以眼還眼，以牙還牙 ：用別人的手段去報(bào)復(fù)別人
一犬吠形，百犬吠聲 :一個(gè)狗一開(kāi)始叫，其他的狗都會(huì)跟著叫
一夫出死，萬(wàn)乘不輕
萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng) 原意是周瑜定計(jì)火攻曹操，作好了一切準(zhǔn)備，忽然想起不刮東風(fēng)無(wú)法勝敵。后以此比喻一切準(zhǔn)備工作都做好了，只差最后一個(gè)重要條件。
人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂
運(yùn)用之妙，存乎一心
風(fēng)聲鶴唳，草木皆兵
以子之矛，攻子之盾
無(wú)源之水，無(wú)本之木 源：水源；本：樹(shù)根。沒(méi)有源頭的水，沒(méi)有根的樹(shù)。比喻沒(méi)有基礎(chǔ)的事物。
不求有功，但求無(wú)過(guò)
來(lái)者不善，善者不來(lái) 來(lái)的不懷善意，有善意的不會(huì)來(lái)。 強(qiáng)調(diào)環(huán)境的特殊。
求生不得，求死不能
皮之不存，毛將焉附
一人得道，雞犬升天 個(gè)人得道面仙，全家連雞、狗也都隨之升天。比喻一個(gè)人做了官，和他有關(guān)系的人也都跟著得勢(shì)。
四體不勤，五谷不分
如切如磋，如琢如磨
只知其一，不知其二 只知道事物的一方面，而不知道它的另一方面。 形容了解的情況不全面
生于憂患，死于安樂(lè)
取其精華，去其糟粕
取之不盡，用之不竭
有則改之，無(wú)則加勉
有福同享，有難同當(dāng)
兼聽(tīng)則明，偏信則暗
上不沾天，下不著地
千金之子，坐不垂堂
八仙過(guò)海，各顯神通
百尺竿頭，更進(jìn)一步 意指學(xué)問(wèn)、成績(jī)等達(dá)到很高程度后繼續(xù)努力，爭(zhēng)取更大進(jìn)步 。語(yǔ)出 宋·釋道原《景德傳燈錄》
下筆千言，離題萬(wàn)里
時(shí)光似箭，日月如梭
視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞 雖然睜著眼睛，但看不見(jiàn)；雖然長(zhǎng)著耳朵，但沒(méi)聽(tīng)到聲音。
言之諄諄，聽(tīng)之藐藐
言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬?br />
尺有所短，寸有所長(zhǎng)
詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)
兵來(lái)將擋，水來(lái)土掩
如人飲水，冷暖自知
近朱者赤，近墨者黑
從善如登，從惡如崩
與人方便，自己方便 給他人便利，他人也會(huì)給自己便利。
三分像人，七分像鬼
十步之內(nèi)，必有芳草
天知地知，你知我知
天網(wǎng)恢恢，疏而不漏
王子犯法，庶民同罪
君子一言，快馬一鞭
高興而來(lái)，掃興而歸
水能載舟，亦能覆舟 水既能讓船安穩(wěn)地航行，也能將船推翻吞沒(méi)，沉于水中。
運(yùn)用之妙，在于一心
遠(yuǎn)在天邊，近在眼前
山河易改，本性難移
書(shū)不盡言，言不盡意
只見(jiàn)樹(shù)木，不見(jiàn)森林 比喻只看到局部，看不到整體或全部。或比喻眼光短淺。
成則為王，敗則為寇
當(dāng)局者迷，旁觀者清
早知今日，何必當(dāng)初
行不更名，坐不改姓
如臨深淵，如履薄冰 薄冰：脆薄的冰面上。如同處于深淵邊緣一樣，如若在薄冰上行走一般。比喻存有戒心，行事極為謹(jǐn)慎。
如聞其聲，如見(jiàn)其人
家有敝帚，享之千金
重賞之下，必有勇夫
順我者昌，逆我者亡
鷸蚌相持，漁人獲利
殺人償命，欠債還錢(qián)
慶父不死，魯難未已
江山易改，本性難移
衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口
生死由命，富貴在天
閉門(mén)造車，出門(mén)合轍
安危相易，禍福相生
星星之火，可以燎原
非我族類，其心必異
攻其不備，出其不意
只可意會(huì)，不可言傳
只此一家，別無(wú)分店
螳螂捕蟬，黃雀在后
成也蕭何，敗也蕭何
成事不足，敗事有余
攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝
送君千里，終有一別
養(yǎng)兒防老，積谷防饑
養(yǎng)兵千日，用兵一時(shí)
前門(mén)拒虎，后門(mén)進(jìn)狼
前事不忘，后事之師
物以類聚，人以群分
往日無(wú)仇，近日無(wú)冤
謀事在人，成事在天
鞠躬盡瘁，死而后已
眼觀六路，耳聽(tīng)八方 六路：指前、后、左、右、上、下；八方：指東、南、西、北、東南、西南、西北、東北。形容人機(jī)智靈活，遇事能多方觀察分析。
金玉其外，敗絮其中
飽食終日，無(wú)所用心
呼之即來(lái)，揮之即去
招之即來(lái)，揮之即去
明槍易躲，暗箭難防
知無(wú)不言，言無(wú)不盡 ：知道的都會(huì)告訴你，絕對(duì)不會(huì)藏著什么
前人栽樹(shù)，后人乘涼
海爾諄諄，聽(tīng)我藐藐
智者千慮，必有一失
愚者千慮，必有一得
道高一尺，魔高一丈
路見(jiàn)不平，拔刀相助
明修棧道，暗渡陳倉(cāng)
國(guó)家興亡，匹夫有責(zé)
種瓜得瓜，種豆得豆 比喻做了什么事，得到什么樣的結(jié)果。和佛教的因果關(guān)系差不多
香餌之下，必有死魚(yú)
祿無(wú)常家，福無(wú)定門(mén)
福無(wú)雙至，禍不單行
城門(mén)失火，殃及池魚(yú) 比喻沒(méi)有直接聯(lián)系的事物之間，也可能存在著某種間接的聯(lián)系，如果一方出現(xiàn)了問(wèn)題，另一方也可能遭受禍害。
放下屠刀，立地成佛
樹(shù)猶如此，人何以堪
樹(shù)高千丈，葉落歸根
星星之火，可以燎原
看菜吃飯，量體裁衣 比喻依據(jù)現(xiàn)有的條件或東西采取相應(yīng)的行動(dòng)和對(duì)策
眼見(jiàn)為實(shí)，耳聽(tīng)為虛 謂親眼看見(jiàn)的比聽(tīng)說(shuō)的要真實(shí)可靠。
精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)
燕雀安知，鴻鵠之志
祖述堯舜，憲章文武
神而明之，存乎其人
食之無(wú)味，棄之可惜
獅子搏兔，亦用全力
靠山吃山，靠水吃水 ：比喻自己所在的地方有什么條件，就依靠什么條件生活。指根據(jù)自己現(xiàn)有的條件，因地制宜。
視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞
項(xiàng)莊舞劍，意在沛公 項(xiàng)莊席間舞劍，企圖刺殺劉邦。比喻說(shuō)話和行動(dòng)雖然表面上另有目的，其真實(shí)意圖卻在于對(duì)某人某事進(jìn)行威脅或攻擊。
差之毫厘，失之千里
差之毫厘，繆以千里
佛高一尺，魔高一丈
南山可移，判不可搖
靜如處女，動(dòng)如脫兔 中國(guó)漢語(yǔ)成語(yǔ)，指軍隊(duì)未行動(dòng)時(shí)像未出嫁的姑娘那樣沉靜，一行動(dòng)就像飛跑的兔子那樣敏捷。
疑人勿使，使人勿疑
冤各有頭，債各有主
道不拾移，夜不閉戶
翻手為云，覆手為雨 :形容人反復(fù)無(wú)?；驊T于耍手段。 出處:唐·杜甫《貧交行》
堂上一呼，階下百諾
桃李不言，下自成蹊
積善之家，必有余慶 ,指積累善行善德的家族,福報(bào)不會(huì)斷絕,且后代也會(huì)承受福報(bào)
餓死事小，失節(jié)事大
盛名之下，其實(shí)難副
既有今日，何必當(dāng)初
眉頭一皺，計(jì)上心來(lái)
得道多助，失道寡助 ：有正義的一方會(huì)得到大多數(shù)人的幫助，沒(méi)有正義的一方幫助他的人就非常的少了
得人者昌，失人者亡
乘興而來(lái)，敗興而去
逢山開(kāi)路，遇水填橋
麻雀雖小，肝膽俱全 ：麻雀的體形雖然很小，但是它的五臟器官都長(zhǎng)的非常的全。比喻事物體積或規(guī)模雖小，具備的內(nèi)容卻很齊全。這是一個(gè)褒義性質(zhì)的八個(gè)字的成語(yǔ)
落花有意，流水無(wú)情
欲加之罪，何患無(wú)辭 ：既然想強(qiáng)加給罪名，就不怕找不到合適的借口。形容隨便的捏造罪名誣陷人，岳飛就是這樣以莫須有的罪名被殺害的
欲人勿知，莫若勿為
聰明一世，糊涂一時(shí) ：聰明了一輩子，可是卻在一件小事上犯起了糊涂
拳不離手，曲不離口
避其銳氣，擊其惰歸
靡不有初，鮮克有終
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