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男人這東西
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作者: 渡邊淳一
譯者: 炳坤 鄭成
ISBN: 9787503918087
頁數(shù): 284
定價: 24.00
裝幀: 平裝
出版年: 2004-02
副標(biāo)題: 渡邊淳一作品
出版社: 文化藝術(shù)出版社
7.7
(1380人評價)
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>還沒有注冊... 簡介 · · · · · ·
日本著名性愛小說作家渡邊淳一以坦直真誠的筆觸，詳盡剖析了現(xiàn)代社會中的男性自少年期、青年期直至壯年期的身心發(fā)展歷程，他們在社會、家庭中面臨的壓力、困惑以及其與生俱來的性格弱點。作者從研究現(xiàn)代男性的生命狀態(tài)入手，觸及到的卻是兩性在價值觀、情愛觀上的歧異和沖突，進(jìn)而達(dá)到探求人類生命本原和文明進(jìn)化的哲理高度。本書在日本出版后曾引起巨大反響。
作者簡介 · · · · · ·
渡邊淳一，1933年出生于日本北海道。札幌醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)并曾在該校整形外科擔(dān)任講師。
1965年以《死化妝》獲新潮同人雜志獎；1980年以《遠(yuǎn)方的落日》獲吉川英治文學(xué)獎等。
著有50部長篇小說及多部散文、隨筆集，為當(dāng)今日本文壇的文學(xué)大家。
豆瓣成員常用的標(biāo)簽(共140個) · · · · · ·
渡邊淳一(565) 日本(234) 心理(179) 男人這東西(136) 日本文學(xué)(109) 男人(94) 男性(81) 男性成長(66)
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>還沒有注冊... 男人這東西是什么東西呢？ 瘦竹
日本作家渡邊淳一(對，就是那個讓一個男人和一個女人死在《失樂園》的家伙)，還寫過一本不太有名的書《男人這東西》，他用這本薄薄的書輕輕挑開了男人僅剩的一個小褲頭，讓男人的雙手不知是該先擋住自己的臉，還是先擋住自己的私處。他這樣做我想并不是為了進(jìn)行一次惡作劇，他只是想讓男人更多地了解自己，讓女人更多地了解男人，以便...... (10回應(yīng))
2008-03-17 16/18有用
日本作家渡邊淳一(對，就是那個讓一個男人和一個女人死在《失樂園》的家伙)，還寫過一本不太有名的書《男人這東西》，他用這本薄薄的書輕輕挑開了男人僅剩的一個小褲頭，讓男人的雙手不知是該先擋住自己的臉，還是先擋住自己的私處。他這樣做我想并不是為了進(jìn)行一次惡作劇，他只是想讓男人更多地了解自己，讓女人更多地了解男人，以便他們能更好地相處。
那么男人這東西究竟是個什么東西呢？最簡單的辦法是是以我自己為例，給大家作一番解說，但作為一個在這個世界上混了這么多年而又無比狡猾的男人，你會以為我會象木子美那樣把自己的私人日記公諸于眾，從而贏得無數(shù)的罵名嗎？那你可是真的錯了。況且比我有名的男人多的是，我只需以他們?yōu)槔瑢δ腥丝窦咏馄?，讓他們?nèi)ペA得女人們的愛慕或者詛咒，而我只躲在他們的后面偷偷地笑。
很久以前，我不知聽什么人說過，說男人是力的化身，女人是美的化身。我覺得這種說法很到位。但力也是一種美，美也是一種力。美如果受到了力的贊美，會美不勝收，力如果受到了美的滋潤，會力大無比。 這可真是一個美妙的世界。每每念此，我都會覺得上帝當(dāng)時從男人的身上取下那根肋骨，是他最偉大的奇思妙想。
男人的力不僅表現(xiàn)地他們是這個世界的征服者，構(gòu)建者，是未知世界不倦的探索者思想者，是藝術(shù)世界的狂歡或憂郁癥患者，還表現(xiàn)在，因為這個世界有了女人的存在，他們是當(dāng)然的永遠(yuǎn)的騎士，是多情的護(hù)花使者，是那個在夏日的夜晚，在美麗的女主人的窗下，絕望而又不肯放棄的吉他歌手，是那個大雨滂沱的日子，脫下自己雪白的襯衣給自己身邊的女人當(dāng)雨傘的男人，是那個捂著自己的流血的傷口，依然會沖鋒向前與敵人同歸于盡的戰(zhàn)士。
作為一個男人，我愿意把世界上最美麗的字眼獻(xiàn)給我的同性朋友們。他們寬容，他們不會為那些雞毛蒜皮的事斤斤計較。他們堅強，堅強到這個世界沒有他們?nèi)淌懿涣说目嚯y。他們不知疲倦，象一個敬業(yè)的農(nóng)民伯伯那樣勤于耕耘，即使有時收獲不到糧食。他們執(zhí)著，一旦認(rèn)定了哪個目標(biāo)，就象非洲虎發(fā)現(xiàn)了一頭麋鹿一樣，不追到手不會罷休。他們冷靜，不會計較一城一地之得失，更重要的是，他們多情，恨不得把整個世界作為送給自己所愛的女人的禮物。他們幽默，即使心里滴著血也會想辦法逗你開懷大笑，美國前總統(tǒng)里根被一個失戀青年擊中后，對他的妻子說，親愛的，我忘記閃了。
一個具有偉大靈魂的男人，不僅能贏得無數(shù)女人的愛慕，還能同時贏得無數(shù)同性的尊重，偉大的愷撒驕傲地說：“我來了，我看見了，我征服了?！保芭c無數(shù)女人有說不清的關(guān)系，即使死后，也會令那些卑微的靈魂發(fā)抖，但他終究是逃不過克婁巴特拉的石榴裙。好萊塢有史以來最偉大的銀幕愛人魯?shù)婪颉ね邆惖偎篮螅瑩?jù)說“讓整整一代婦女都感到愛情已經(jīng)不復(fù)存在，他帶走了她們的理想，還有笑容，大量前來哀悼的婦女在這個部落酋長的葬禮上泣不成聲，其傷痛景象令她們的丈夫們感到極度尷尬，也讓其情人們心懷怒氣?！边@些男人們雖然恨的牙癢癢的，但心中無疑是敬重這個男人的。
我也不得不羞愧地把一些丑惡的字眼獻(xiàn)給我的同性朋友們。他們自私，自私到只要不是處于瘋狂狀態(tài)，就時時都在算計，唯恐一著失誤，滿盤皆輸。他們懶惰，懶惰到不穿完最后一件干凈的襯衣，不會想起去洗衣服。他們虛偽，虛偽到如果你從他的臉色得出結(jié)論往往是與事實相反的，他們無情，如果他不喜歡哪個女人了，你就死在他的面前，他也不會憐憫。他們殘酷，歷史上哪一次戰(zhàn)爭不是男人挑起的（有例外，我知道一些）。他們多情，但他們的這種情很容易從一個女人跳到另外一個女人，從來只聞新人笑，有誰聽到舊人哭。
寫到這里，我忽然想起卡爾維基諾《樹上的男爵》里的一段，我覺得很有意思，在這里給大家講一講。
有一天樹上的男爵柯希莫在樹上與他的昔日情人想遇了，他們展開了如下的對話：
“……你將永遠(yuǎn)愛我，絕對地愛，愛我勝過一切，你會為我做任何事情吧？”
對她這番戲謔的話，柯希莫感到驚愕，說道：“是……”
“你是一個僅僅為我而生活在樹上的男人，為了懂得如何愛我……”
“是……是……”
作為獎賞他的情人給了他足夠的溫存，然后她問：
“你帶過別的女人來這里嗎？”
他遲疑著。薇莪拉說：“如果你沒有帶來過，你是一個毫無價值的男人?！?br />
“帶來過……一些……”
他挨了不折不扣的一記耳光：”你就是這樣等我的嗎？”
哈哈，看了這樣的對話，你還相信渡邊淳一在他的《男人這東西》里所說的，男人的花心只是男人的動物本性使然嗎，它們未嘗不是女人矛盾心理的一種結(jié)果。我不知道是不是能得出這樣一種結(jié)論，女人們都希望自己所愛的男人能贏得無數(shù)其他女人的愛慕，但他只愛她一個？如果她們真的是這樣想的，那剛好中了男人們的奸計，男人們也希望能贏得無數(shù)女人的愛慕，但同時希望贏得自己所喜歡的女人愛慕多一些，這當(dāng)然對于大多數(shù)女人是殘酷的，令人心酸的。
扯遠(yuǎn)了?；剡^頭來，繼續(xù)說男人這東西。我現(xiàn)在太討厭道德判斷了，所以，我現(xiàn)在說得最多的一句話是，一切與道德無關(guān)。具體到男人身上，我覺得很難用道德去判斷出一個男人的好與壞，女人亦然。一個男人更象是一種復(fù)雜的混合物，他的身上很可能同時凝聚了神的無私，天使的純潔，魔鬼的邪惡，狐貍的狡詐，兔子的膽量，老虎的兇猛，蟑螂的敏捷，哈哈，女性朋友們?nèi)绻吹轿业倪@一連串的比喻完全不必緊張，因為我能保證的是，如果他真的愛你，那他讓你感覺到的，永遠(yuǎn)是他的那些美好的品性。
以昆德拉的《生命中不能承受之輕》中的托馬斯為例，我認(rèn)為他最為集中的體現(xiàn)了《男人這東西》里所說的男人的那些復(fù)雜的品性。他自稱與二百多個女人有過親密接觸，但只有特麗莎在他的腦海里留下了詩化的記憶，“它記錄的是讓我們陶醉，令我們感動，賦于我們的生活以美麗的一切。”我們是誰呢，是男人，男人這東西。
特麗莎是幸福的，但這對于其他女人是多么不公平而又殘酷的一件事，也許這個世界從來就沒有過公平。
托馬斯還有另外一個奇怪的論調(diào)，他說，他的孩子與他沒有任何維系，除了那個不慎之夜，對于他的這種說法，我不知該說什么，那就什么也不說，留下供有識之士批判吧。
那我們整個人類呢，我們也是上帝不慎之夜的產(chǎn)物嗎？幸運的是，上帝在一次不慎之夜之后，又有過一次不慎之夜，這一次他從亞當(dāng)身上取下了一根肋骨。如果托馬斯是亞當(dāng)，我想，他寧愿身上沒有一根肋骨，那這個世界對于他來說，是一個多么美好的世界，而事實上這個美好的世界他已經(jīng)擁有了，盡管他有些對不起那些肋骨們。
告訴你一個秘密，我敢肯定，上帝不是男人，哈哈，就此打住。
2008-03-17 18:45 | 10回應(yīng)
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>還沒有注冊... 灰心的閱讀 藍(lán)昕美
最近閑了下來，狂買了些個書，先前正讀著的是《紅樓夢》，正讀到灰心的地方，讀不下去，不愿意去看凄慘之文字。于是先讀起買來的書來。先拿起這本書。 這本書是和女友閑聊感情之事的時候她大力推薦的，而且加了“一定一定一定……”的形容詞，女友當(dāng)時是這樣說的，這本書是她男友推薦給她看來，她對我說，看了之后，你就會明白男人的很多行...... (3回應(yīng))
2006-02-06 10/10有用
最近閑了下來，狂買了些個書，先前正讀著的是《紅樓夢》，正讀到灰心的地方，讀不下去，不愿意去看凄慘之文字。于是先讀起買來的書來。先拿起這本書。
這本書是和女友閑聊感情之事的時候她大力推薦的，而且加了“一定一定一定……”的形容詞，女友當(dāng)時是這樣說的，這本書是她男友推薦給她看來，她對我說，看了之后，你就會明白男人的很多行為了，心里不會再有疑問，聽她這么一說，不由得放在心上，倒是幾次在書店里問都沒有，不知道是不是很暢銷的緣故。作者倒沒什么大特別的，日本的渡邊淳一，也算是有名的了，但他的書，僅僅一本《失樂園》讀過，覺得很好，其他，也就未曾閱讀了。這本書就是－－《男人這東西》
渡邊淳一說，這本書內(nèi)的內(nèi)容結(jié)合了他自身、認(rèn)識的人等等真實的事例，書里用的不算多，但都恰到好處。渡邊淳一的語言比較口語化，使這樣一本蠻理論性的書看起來倒像是個男人隔著木板跟你說心里話，真的是很多不為女知的秘密??！要說他分析的詳細(xì)程度，讓我們來看看它的目錄就知道了。
第01章 幼少期 第02章 猶豫與果斷 第03章 精神性性行為
第04章 處女情結(jié) 第05章 肉體的記憶 第06章 男人為何去"風(fēng)流"
第07章 關(guān)于結(jié)婚 第08章 對性高潮的詮釋 第09章 “種子的衍續(xù)”
第10章 不忠與本份 第11章 公司里的婚外戀 第12章 妻子不忠
第13章 絕對的愛 第14章 分手的形式 第15章 “夢”與現(xiàn)實
第16章 離婚信號 第17章 懦弱的人 第18章 女性的時代
渡邊淳一先生分析的非常詳細(xì)，比方說在14章里，關(guān)于分手，作者也認(rèn)為分手對人來說也是有益處的，他是這么說的： “受傷害卻能重新站起來，有了這種睿知，受傷害本身也會成為人生之寶。而且，經(jīng)過時間的磨蝕，分手肯定會為他（她）的人生增添光彩，使他（她）的人生更加濃郁芬芳。 ”
這只是我舉的一個小例子，怎么說呢，這本書說出了許多感情上事情的真相，看的未免叫人灰心，人生不過如此。不過，我個人認(rèn)為，成年女性，讀過這本書，要比沒讀過好。就我而言，以前處理感情上問題的時候要是有這本書上的經(jīng)驗和例子過目的話，至少不會傻乎乎的處理了，對，這本書雖然說的以男性為主體，但是，對女性也提出了一些誠懇的意見和建議。
這兒再說點題外話，以前受到感情上的創(chuàng)傷的時候，總覺得天是黑的，再也沒有亮的時候，之后，知道總有一天會好的，但不知道那天在哪天的。現(xiàn)在，托渡邊先生的吉言，希望人生更加濃郁芬芳吧！
2006-02-06 23:46 | 3回應(yīng)
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>還沒有注冊... 知己知彼，百戰(zhàn)不殆 路人甲(汀上白沙)
純粹出于偶然，先后讀了《男人》與《男人這東西》兩本書，前一本的作者是德國的迪特里?！な┤f尼茨，后一本則出自大名鼎鼎的日本當(dāng)代著名小說家渡邊淳一筆下。一東一西，兩位作者的行文風(fēng)格與觀察角度迥異，但在某些問題上，兩個人得出的結(jié)論卻驚人的相似。雖然不能因此就說這兩本書揭示了有關(guān)男人的真理性的原則，至少在某些方面，這兩本...... (3回應(yīng))
2007-06-08 10/12有用
純粹出于偶然，先后讀了《男人》與《男人這東西》兩本書，前一本的作者是德國的迪特里?！な┤f尼茨，后一本則出自大名鼎鼎的日本當(dāng)代著名小說家渡邊淳一筆下。一東一西，兩位作者的行文風(fēng)格與觀察角度迥異，但在某些問題上，兩個人得出的結(jié)論卻驚人的相似。雖然不能因此就說這兩本書揭示了有關(guān)男人的真理性的原則，至少在某些方面，這兩本書中，確實包含了一些讓人不覺點頭稱贊的元素。
矛盾雙方是相互依存的，既然這兩本書把書名定為“男人”，那么根據(jù)分類法，必然是要從中分析出男人的特點，或者說，男人這一類相對于另一類——女人的不同之處，因此，在書中必然會有對女人的描寫與分析。而在分析與比較中，凸出男人的特性的同時，女人的特點，也盡在其中了。孫子云：“知己知彼，百戰(zhàn)不殆”，我認(rèn)為，無論對男人還是女人，這兩本書對了解同性與異性都能提供一些參考。當(dāng)然，因為兩本書都出自男人的筆下，在對男人入木三分惟妙惟肖的刻畫得同時，對女人的描寫不免因為理解不足而過于簡單膚淺。要更深刻的了解女人，恐怕只有女人自己才能做到。
理解是一柄雙刃劍，我覺得書中關(guān)于男人以及男女關(guān)系的了解，有助于單身男女找到合適自己的終身伴侶，也有助于已婚的夫婦處理婚姻中面臨的問題，然而，書本同時也把男人脆弱的一面暴露在了陽光下，如果被人用作武器來傷害別人，也一定可以事半功倍，當(dāng)然，我們都不希望看到這樣的結(jié)果，我想這也不是作者的本意。
我對迪特里?！な┤f尼茨的了解僅限于《男人》這本書，但從文字中能感覺到這應(yīng)該是個淵博卻又不乏幽默的學(xué)者，書中有德國人嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治?，有從中世紀(jì)到現(xiàn)代的種種例證，又有各種形象生動的比喻。作者雖然也談?wù)摿水?dāng)前的一些問題，但更傾向于把男人與女人之間的關(guān)系作為一個歷史的永恒的話題來談?wù)摚瑑A向于通過分析男人脆弱的一面來解釋男女之間存在的持久的誤會與問題，并渴望能提出解決方案。作者顯然受弗洛伊德的精神分析理論影響很深，他認(rèn)為：野蠻是男人的天性，文明與彬彬有禮是在女人馴養(yǎng)下后天培養(yǎng)出來的；男人對自己是否具有十足的男子氣概始終信心不足；為了顯示自己的男子氣概，掩飾脆弱的自我，男人隱藏、忽視內(nèi)心的感受；性是男人脆弱最大的暴露場所，無從偽裝；愛情與其說是感情，不如說是一種交流更恰當(dāng)些；沖突是與愛情恰好相反的交流方式，前者回避矛盾，而后者揭發(fā)矛盾。
在書中，作者還穿插了“男性物種肖像館”的章節(jié)，刻畫了幾種典型的男人的特征，作者介紹說這些內(nèi)容獨立于章節(jié)，可以單獨作為一本書來看。但讀完全書之后，會發(fā)現(xiàn)作者每一次進(jìn)入男性物種肖像館，都與相應(yīng)的章節(jié)有微妙的聯(lián)系。
然而，作者的學(xué)究特點也讓書中有些部分過于理論與邏輯性而不易閱讀，跳過這些部分并不會妨礙對全書的理解，而因為作者對男女之間的看法是跳出時間的限制的，所以讀者也許會覺得，有些章節(jié)的內(nèi)容與現(xiàn)代的男女關(guān)系并不相符，不過，了解一下也不失為一種樂趣吧。
相比較而言，渡邊淳一的《男人這東西》就顯得淺顯易懂的多，這本書從男人的本性出發(fā)，更多的是針對日本社會當(dāng)前的一些現(xiàn)象的分析。與前一本書相比，“實用性”可能更高，但思想性、系統(tǒng)性甚至幽默性卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如。
與迪特里希·施萬尼茨類似，渡邊淳一的基本論點是“男人是不自信而且敏感的；現(xiàn)代都市的生活弱化了男人的男性特征”。《男人這東西》以男人的一生發(fā)展的階段為線索，通過男人不同時期對性愛的看法來詮釋男人，作者試圖通過分析男人從幼年到青年，從戀愛到婚姻生理與心理上的微妙變化，來解釋當(dāng)前在日本社會（我想應(yīng)該不限于日本社會）中存在的諸如婚外戀等問題。
我個人并不以為作者的這種解釋是成功的，因為他的悲觀的基調(diào)已經(jīng)決定了他無法對提出的問題給出合理的解釋，更不用說提出一個可以解決這個難題了。在書的最后，作者悲觀的認(rèn)為，一夫一妻制的存在是社會道德提出的一個隨意性的約束，出格的情況的出現(xiàn)原因在于格子設(shè)置的不合理。我不認(rèn)為作者這樣的說法可以服眾。
然而，雖然從立場上我并不贊同作者的說法，但這并不代表對書中的內(nèi)容全然否決?；蛟S建立理論對渡邊來說并非易事，但作為小說家、同時也深諳世事的渡邊來說，描寫刻畫才是他的長項。書中對男人各個階段的生理變化與心理變化刻畫的惟妙惟肖（起碼我自己這樣認(rèn)為）。對男人的“處女情結(jié)”等問題的分析還是頗有值得贊嘆的地方的。
對男女關(guān)系進(jìn)展的階段性描寫，我認(rèn)為是書中另外一個亮點，作者從男人什么情況下可以與女人牽手開始，一直分析到婚后十年二十年，可以說，對各個階段都有細(xì)致入微的描述，而這些描述，即使不能解決各個階段存在的問題，至少可以提供有效的參考。
除了“男人是不自信的”這一點，“男女之間相互不理解”也是兩本書中另外一個共同點。在《男人》一書的開始，作者通過貓與狗的關(guān)系巧妙的比喻了這種不理解的現(xiàn)象：
“這種情況就像狗和貓之間的交流：狗情緒好時，會搖尾巴；情緒不好的時候，它會發(fā)出嗚嗚的叫聲。貓的情況正好相反，貓受到刺激的時候，會抖動自己的尾梢；而它感到舒服，需要愛撫的時候，它會發(fā)出嗚嗚的叫聲。如果一只貓懷著善意，發(fā)出嗚嗚的叫聲，接近一只狗，狗會覺得受到了威脅，回以嗚嗚的叫聲。而貓卻誤解了它的意思，以為它是在邀請自己靠得更近一些。狗把貓的不斷靠近誤認(rèn)為是貓要向它發(fā)動進(jìn)攻，于是不僅汪汪吠叫起來，而且開始撕咬。貓見到這種架勢當(dāng)然會不高興。這沒有什么好奇怪的。
從狗的角度看貓，狗一定也會覺得貓實在是太不像話了，它原本懷著最最善良的心情，討好賣乖地?fù)u著尾巴，它看見貓沒有躍躍欲試地?fù)溥^來，而是十分明顯地?fù)u了搖自己的尾梢，于是放心，鼓起勇氣，絲毫不顧忌地朝貓走去。貓甩尾巴的頻率越來越高，但是狗卻把這看做是向自己表示歡迎，它正想用淌著口水的嘴巴給貓來一個親吻，貓卻一個猛子，用爪子朝它的臉上狠狠抓了一下?！?br />
而在《男人這東西》的結(jié)尾部分，作者也寫道“既然男女為異性，那么，就不可能在真正意義上互相理解。不過，想盡量了解與根本就不打算了解之間是有天壤之別的?！?br />
所以，如果身為男人的你希望更了解自己，如果身為女人的你希望更了解身邊的他，如果你在愛情或者婚姻上有什么困惑，如果你百無聊賴希望找些讀物消磨時間，這兩本書，我以為可供參考
（來自汀上沙屋http://hi.baidu.com/sandcabin）
2007-06-08 10:18 | 3回應(yīng)
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>還沒有注冊... 各半 劉耀澤
這本書是我和最愛的男孩子分手之后他讓一個朋友告訴我讓我看的，我當(dāng)時心情不好買了也一直沒看，知道考研的時候心慢慢靜下來了我才開始看的這本書，當(dāng)時的感覺是震驚，然后是無邊的悔恨和痛苦，原來我一直都不理解男人，所以才讓一個那么好的男人離我而去，我雖然已經(jīng)沒有后悔的機會了，但是我還是堅持把這本書看完，然后從內(nèi)心深處給了他一個個...... (4回應(yīng))
2006-10-10 4/5有用
這本書是我和最愛的男孩子分手之后他讓一個朋友告訴我讓我看的，我當(dāng)時心情不好買了也一直沒看，知道考研的時候心慢慢靜下來了我才開始看的這本書，當(dāng)時的感覺是震驚，然后是無邊的悔恨和痛苦，原來我一直都不理解男人，所以才讓一個那么好的男人離我而去，我雖然已經(jīng)沒有后悔的機會了，但是我還是堅持把這本書看完，然后從內(nèi)心深處給了他一個個人認(rèn)為較為公平的評價：
這本書確實是一個男女之間溝通交流的好書，畢竟在中國這方面在年輕人當(dāng)中還是比較隱晦的，而這本書給那些未曾有過相關(guān)經(jīng)歷的男女們一個很好的參考借鑒，以便能夠很好的處理自己和異性之間的關(guān)系，而且我覺得，初戀對于任何一個人來說它的影響都是很大的，一段美好的初戀會讓一個人永遠(yuǎn)對感情心生感激，對他人也就會多一些寬容和體諒，而初戀不好的人往往會將世界看的一片黑暗，對今后的感情之旅百害而無一利，所以從這個角度來說這本書是有著它相當(dāng)?shù)姆e極意義的。
另一方面，我覺得這本書是從日本的男性角度去說的，而我們都知道日本的男人是全世界最有名的大男人主義者，他們國家的女性即使是最紅的明星，當(dāng)她們結(jié)婚之后就必須在家里帶孩子照顧丈夫和老人，所以可想而知，這本書是完全從男性角度出發(fā)而做的，做為一個女孩子我認(rèn)為它有點太向著男人說話了，某種角度上讓我的感覺是在給男人的各種行徑做辯解和掩護(hù)，這才提倡男女平等的國家來說是必然要打擊到一部分人的。
所以我認(rèn)為這本書應(yīng)該從一個辨證的角度去看，不同的人所要看的方面也有所不同，所感受到的體會也有所不同，總體來說還是一本相當(dāng)不錯的書！
2006-10-10 21:09 | 4回應(yīng)
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>還沒有注冊... 男人這東西 半夜中暑
看這本書，有上學(xué)時在抽屜讀雜書的偷窺快感。啊，原來他們就是這樣長大，這樣思考的——約會的步驟和試探，尋求處女的雄性心態(tài)，結(jié)婚不僅僅是喜愛對方，陪同分娩會摧毀性幻想，懷有內(nèi)疚但難以控制的不忠，分手和離婚有信號…… 我以為，對于女性來說，《男人這東西》有助于我們理解來自異星球的另一半。比起我此前看過的類似性別心理...... (5回應(yīng))
2007-01-31 1/1有用
看這本書，有上學(xué)時在抽屜讀雜書的偷窺快感。
啊，原來他們就是這樣長大，這樣思考的——約會的步驟和試探，尋求處女的雄性心態(tài)，結(jié)婚不僅僅是喜愛對方，陪同分娩會摧毀性幻想，懷有內(nèi)疚但難以控制的不忠，分手和離婚有信號……
我以為，對于女性來說，《男人這東西》有助于我們理解來自異星球的另一半。比起我此前看過的類似性別心理書籍，渡邊淳一以外科醫(yī)師的理性從自身男性心理出發(fā)所作出的分析，更具有說服力。
除了現(xiàn)實的指導(dǎo)意義之外，這本隨筆集的行文也流暢優(yōu)雅，沒有讀外國文章時語感的哽頓（可能也有翻譯的原因），字里行間不像某些日本作家擺出純情的高姿態(tài)，非常值得推薦。
另外想提一下文化藝術(shù)出版社03年的這個版本，書中除了《男人這東西》這本和書名相同的隨筆集之外，還附有另一本《反常識講座》?？戳诉@個，沮喪于自己不敏感的人，也許就會欣喜自己擁有了“愚鈍”這種了不起的才能，而深信遺傳的命定論者可能也會積極起來，搏取一個自己的未來。
在渡邊淳一的作品中，大眾比較熟悉的是《失樂園》，《反常識講座》被提到比較少，這大概也和他長期頂著情愛文學(xué)大家的帽子被誤讀有關(guān)。文化藝術(shù)出版社把這兩本隨筆集合在一起，打上括號叫“長篇經(jīng)典全集”，用引人的情色感書名，使人不致錯過另一本佳作，是值得感謝的。
2007-01-31 13:55 | 5回應(yīng)
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>還沒有注冊... 成為男人的入門書籍 153/V>(人類社會有史以來最磚窒的是資本)
讓男人能原諒從前他人和社會譴責(zé)的自己，并認(rèn)識到人類其實并非自己的主宰。社會習(xí)俗對人類生物本性的規(guī)范、違背和糾正在一定程度上是文明的發(fā)展，但再進(jìn)一步反而會損傷人類的生物本質(zhì)，使人異化為文明的奴隸。我們也可以從這本書中認(rèn)識到道德的相對性，從而不必因男人的本性行為而承擔(dān)過多的來自道德的心理壓力和內(nèi)疚以至造成心理異常。 ...... (8回應(yīng))
2006-05-23 1/2有用
讓男人能原諒從前他人和社會譴責(zé)的自己，并認(rèn)識到人類其實并非自己的主宰。社會習(xí)俗對人類生物本性的規(guī)范、違背和糾正在一定程度上是文明的發(fā)展，但再進(jìn)一步反而會損傷人類的生物本質(zhì)，使人異化為文明的奴隸。我們也可以從這本書中認(rèn)識到道德的相對性，從而不必因男人的本性行為而承擔(dān)過多的來自道德的心理壓力和內(nèi)疚以至造成心理異常。
文明本質(zhì)是使人類的本性行為有序化系統(tǒng)化，從而在其上建筑更高級更復(fù)雜的行為；但這種有序化和系統(tǒng)化一旦走過了頭，就會抑止損害文明發(fā)展進(jìn)步的原動力，最終會阻礙文明的進(jìn)步。也許消極自由的機制能夠在一定程度上保護(hù)人類的本能免受完全異化。
還有一本書，賈里德·戴蒙德的《性趣探秘——人類性的進(jìn)化》也很有意思，這本書從生物進(jìn)化的角度探究了人類有別于大多數(shù)動物的性行為和婚配模式形成的原因。渡邊在書的最后對當(dāng)今社會對人性本能的異化的原因做了探究，有把原因歸結(jié)到一夫一妻制上的趨勢。賈里德·戴蒙德的這本書卻認(rèn)為一夫一妻制是人類進(jìn)化的必然結(jié)果，它的形成有兩個階段，是個比較復(fù)雜的過程；而且與女性的可生育期不明顯有很大關(guān)系。從這個角度來理解為什么人類擁有在動物中幾乎是獨一無二的處女膜和絕經(jīng)期，就顯得比較順理成章了。這本書也非常不錯，值得一讀。
2006-05-23 16:52 | 8回應(yīng)
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>還沒有注冊... > 更多書評(共30條)
不管男女都要看一看的書 夢境Mika(曬太陽的老人偷走了我的青春)
去年年底某天在書店看書的時候，同行的女性朋友抽出一本渡邊淳一的《男人這東西》，嘻嘻哈哈地翻看，我也湊上去看了幾段文字 之后在學(xué)校圖書館看到一本已經(jīng)被翻的有點舊的《男人這東西》，就借回宿舍看 這本書一定程度上可以反映男性的心理，關(guān)于性，關(guān)于自尊 女性也應(yīng)該了解的男人的心理 渡邊淳一以看似幽默搞......
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2009-09-21 我的讀后感 ECHO
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2009-09-20 寫的很真實，但有些觀點荒謬！ 恍惚
確實是剖析的很直白！女人是該看看。但是作者對婚姻制度、風(fēng)俗產(chǎn)業(yè)的觀點實在是野蠻,簡直是原始人思維。簡直是純生物觀點。人類確實是動物，動物本性的東西必然是存在的，但畢竟是群體動物、社會動物，沒有文化、道德約束那就不在是人類。頂多算是原始人吧。......
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2009-07-24 一個老男人出賣男人隱私的全記錄。 阿拉蕾(花花世界。)
女人可以一看老話總是有道理的知己知彼 百戰(zhàn)不殆至少。。也可以讓你死個明白。。嗯 小推一下。...... (2回應(yīng))
2009-07-13 > 更多書評(共30條)
"男人這東西"論壇 · · · · · ·
女人可以一看。。。 來自阿拉蕾 1 回應(yīng) 2009-09-23
女人不可不看 來自乖乖貓 2009-06-12
力推 來自seven007 2 回應(yīng) 2009-06-02
還行 來自透明煙花 2009-03-25
男人寫男人 來自純一 2009-02-13
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