愛華網(wǎng)李孝萱作品：大轎車
2011-7-21 16:18
李孝萱作品：大轎車
近年李孝萱畫了一些人體和花鳥，畫了一些相對輕松的東西。李孝萱的花鳥、古代詩意畫也很有味。近年李孝萱還畫了一些變形人體。與90年代的作品比較，這些作品現(xiàn)實(shí)關(guān)注的含量少了一些，也許李孝萱想向多數(shù)觀者靠近。
現(xiàn)代人的異化本身就具有一種荒誕性，西方現(xiàn)代藝術(shù)追求的荒誕，是以非理性手段來表現(xiàn)人類生存處境的無意義狀態(tài)。但也有些現(xiàn)代藝術(shù)作品為荒誕而荒誕，一味荒誕，完全否定理性和秩序。中國的現(xiàn)代藝術(shù)家也開始追求這樣的東西。對荒誕性要做具體分析，不能說凡荒誕的東西都好或都不好。李孝萱城市題材和地震題材的作品，出自他真切的體驗(yàn)，其作品的荒誕性有現(xiàn)實(shí)與心理的根源，不是為荒誕而荒誕。李孝萱曾畫過一個(gè)人，頭是人，身子是狗，表現(xiàn)人性和獸性的交織，很有些哲理意味。但李孝萱不是圖解觀念，而是表現(xiàn)他的人生體驗(yàn)，畫的也很有趣。不過，無論是誰，一旦喪失了現(xiàn)實(shí)與內(nèi)心的根據(jù)，就很容易跌入為荒誕而荒誕的險(xiǎn)境。這是包括李孝萱在內(nèi)的藝術(shù)家應(yīng)該警惕的。
在國畫界，還有沒有像上面說的那種有意義的荒誕性作品其實(shí)并不多，大量的國畫家還是在表現(xiàn)少數(shù)民族風(fēng)情，在復(fù)制一種被展覽和市場認(rèn)可的形式風(fēng)格。多數(shù)人物畫還不能"直面血肉的人生"（魯迅語），而只是在裝飾人生，滿足于把自己的作品消費(fèi)掉，為商品而畫。
在老百姓的眼中，城市確實(shí)如是李孝萱畫的那樣，所以我說李孝萱畫是一種城市心像，是很獨(dú)特很個(gè)人化的。但這種獨(dú)特的個(gè)人化揭示了現(xiàn)代城市一些本質(zhì)性的東西，在小說電影中也有類似的作品。李孝萱能看到一般人看到的東西，還能把握到一般人看不到但卻是更真實(shí)、更本質(zhì)的一些東西。如《大轎車》，它除了描繪擁擠，還有別的東西，這就是現(xiàn)代城市空間的縮影，這樣擁擠空間中的人的生活不是一種異化么？
就是說，李孝萱反映的不僅僅是交通擁擠問題，在一個(gè)大籠子、大機(jī)器里面裝了那么多現(xiàn)代怪人，這是人們所追求的現(xiàn)代生活嗎？城市化是為了幸福，但這是幸福嗎？李孝萱試圖通過作品告訴我們現(xiàn)代城市的另一面，讓我們思考現(xiàn)代城市化中的問題。
李孝萱畫了汽車的外觀，但可以看到車?yán)锏娜?，完全像透視。這只是李孝萱的一個(gè)手法，不限于所謂定點(diǎn)透視所把握的空間。李孝萱把握的是一個(gè)移動的空間。在四米多長的宣紙上畫百余人擠在車?yán)铮瑳]有人畫過。畫這樣大的中國畫作品是很有難度的。但李孝萱把握得很不錯(cuò)，對造型和筆墨做了很多探索，形象很現(xiàn)代，但中鋒用筆、筆筆寫出、筆力圓勁等等，又相當(dāng)傳統(tǒng)。
李孝萱追求現(xiàn)代，但李孝萱的基本方法是傳統(tǒng)的，是傳統(tǒng)的筆法；李孝萱借鑒了八大的用筆，但有新的創(chuàng)造。李孝萱有造型的功底，也有中國畫語言的根底。你可以不喜歡李孝萱的作品，但你回避不了他的創(chuàng)造性價(jià)值。《大轎車》后來收藏在香港藝術(shù)館。這是一件將成為這個(gè)時(shí)代中國畫經(jīng)典的作品?！豆善保善薄芬彩沁@樣。
李孝萱的作品對國外的介紹不夠，不過海外會接受李孝萱的畫。從內(nèi)容講，海外應(yīng)當(dāng)更能理解李孝萱的作品，但理解李孝萱的中國畫形式有個(gè)過程。李孝萱借鑒西方表現(xiàn)主義的某些手法，李孝萱作品中的荒誕性等，西方人會感到熟悉，但是中國畫的筆墨形式，他們不熟悉，所以有個(gè)過程。李孝萱早就說過，李孝萱的東西，王彥萍、海日汗的東西，都比較容易被西方人接受。
很多人覺得李孝萱怪，說他是怪才。所謂"怪"有時(shí)是少見多怪。李孝萱過于直率，有點(diǎn)疾惡如仇，看待問題直接把窗戶紙捅破，絕不繞著彎說，不給人留面子，一般人不會這樣，李孝萱就成了"怪"人。李孝萱做人的方式他的藝術(shù)有一致性，李孝萱很多想法和通常人的想法往往不一樣，常表現(xiàn)為一種逆向思維，你說好我偏說不好，你說左我偏說右。逆向思維往往有創(chuàng)造性，但也常常會偏激，容易把人事關(guān)系弄僵。在對待人的態(tài)度上，還是寬容些好。李孝萱的個(gè)性，與先天后天的許多因素有關(guān)。在生活中，大家總是喜歡老實(shí)聽話的，不老實(shí)不聽話就不好，就不喜歡。其實(shí)那些不大老實(shí)聽話的，比較頑皮有個(gè)性的可能更有才能，更值得關(guān)注。
