賓語(yǔ)提前的幾種類型

賓語(yǔ)提前是變式句中最重要的形式之一.什么是賓語(yǔ)提前呢?簡(jiǎn)言之,就是把本應(yīng)處在動(dòng)詞或介詞后的賓語(yǔ),放在了動(dòng)詞或介詞之前.這是文言中的一種習(xí)慣表達(dá)方式.因其較為常見(jiàn),所以又形成幾種不同的類型.

一 疑問(wèn)句賓語(yǔ)提前

因?yàn)闈h語(yǔ)中只有動(dòng)詞和介詞可以帶賓語(yǔ),所以賓語(yǔ)提前又可以分為動(dòng)詞賓語(yǔ)提前和介詞賓語(yǔ)提前兩種情況.

先說(shuō)動(dòng)詞賓語(yǔ)提前.例如:

1且焉置土石?(<愚公移山>)

2 大王來(lái)何操?(<鴻門宴>)

例1中"焉"作動(dòng)詞"置"的賓語(yǔ)提前了,譯為"況且(那些)土和石塊放在哪里?";例2中"何"做動(dòng)詞"操"的賓語(yǔ)提前了,譯為"大王來(lái)的時(shí)候拿著什么(禮物)?"

再說(shuō)介詞賓語(yǔ)提前.例如:

3 微斯人,吾誰(shuí)與歸?(<岳陽(yáng)樓記>)

4 長(zhǎng)安君何以自托于趙?(<觸龍說(shuō)趙太后>)

例3中的"誰(shuí)"作介詞"與"的賓語(yǔ)提前了,譯為"我跟誰(shuí)一道呢?".例4中的"何"作介詞"以"的賓語(yǔ)提前了,譯為"長(zhǎng)安君憑什么獨(dú)自在趙國(guó)立足呢?"

從上面例句中可以看出,不管是動(dòng)詞的賓語(yǔ),還是介詞的賓語(yǔ),它們都可譯為"哪里""什么""誰(shuí)"等,這些詞又都是疑問(wèn)代詞.回此,也可以把"賓語(yǔ)提前"說(shuō)成是"疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)提前".

二 否定句賓語(yǔ)提前

什么是否定句?可以說(shuō),包含有否定詞的句子就是否定句.文言中的否定詞有"非""莫""不""毋"等,所以當(dāng)閱讀文言文遇到有否定詞的句子時(shí)應(yīng)特別注意,看它是不是賓語(yǔ)提前.例如:

5 忌不自信.(<鄒忌諷齊王納諫>)

6 不吾知也.(<子路曾皙冉有公西華侍坐>)

7 吾毋以也.(同上)

8 "聞道百,以為莫己若"者,我之謂也.(<秋水>)

9 然而不王者,未之有也.(<寡人之于國(guó)也>)

從以上例句可以看出,提前的賓語(yǔ)大多是代詞,而這些代詞又大多是動(dòng)詞的賓語(yǔ).

三 "之"作標(biāo)志的賓語(yǔ)提前

文言文中的賓語(yǔ)提前,大多數(shù)是疑問(wèn)句賓語(yǔ)提前和否定句賓語(yǔ)提前,用"之"提前賓語(yǔ)雖不常見(jiàn),但也是很重要的一種.又因?yàn)?之"這個(gè)詞在文言中的詞性和作用較多變,所以當(dāng)遇到有"之"的句子時(shí)是就要格處注意.例如:

10 夫晉,何厭之有?(<燭之武退秦師>)

11 句讀之不知,惑之不解.(<師說(shuō)>)

12"聞道百,以為莫己若"者,我之謂也.(<秋水>)

13 茍得聞子大夫之言,何后之有?(<勾踐滅吳>)

從上面例句可知,"之"作賓語(yǔ)提前的標(biāo)志,不管是在疑問(wèn)句,否定句,還是判斷句(例12)中都可以,沒(méi)有什么固定語(yǔ)境.

四"是"作標(biāo)志的賓語(yǔ)提前

在文言中,"是"作賓語(yǔ)提前標(biāo)志的情況比較少見(jiàn),因而也比較特殊.例如:

14 唯兄嫂是依(<祭十二郎文>)

15 豈不榖是為?先君之好是繼.

16 唯馮婉貞馬首是瞻

17 求,無(wú)乃爾是過(guò)與?(<季氏將伐顓臾>)

以上三例都是"是"作標(biāo)志的賓語(yǔ)提前句式.按現(xiàn)代漢語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣,14句應(yīng)為"唯依兄嫂",譯為"(我)依靠兄嫂(長(zhǎng)大)";15句應(yīng)為"豈為不榖?繼先君之好."譯為"難道是為了我?(我不過(guò)是)繼承祖先的友好關(guān)系(罷了)."16句應(yīng)為"唯瞻馮婉貞馬首"譯為"(我們要)看馮婉貞的馬頭所向(行事)."17句應(yīng)為"求,無(wú)乃過(guò)爾與?",譯為"冉求,恐怕應(yīng)該責(zé)備你吧?"

現(xiàn)代漢語(yǔ)中有些成語(yǔ)保留了這種特殊句式.例如:唯利是圖、唯命是從、唯才是舉、唯你是問(wèn)等.不過(guò),值得注意的是,在"唯..是..."的句式中,"唯"這個(gè)詞是一個(gè)語(yǔ)氣詞,沒(méi)有實(shí)在意義,不能理解為是"只"的意思.

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