愛華網(wǎng)為什么要念南無地藏王菩薩 1970-1-1 08:00 |來自: 佛緣資訊
為什么要念地藏菩薩名號
若有人聞佛法后，知道自己宿世有罪，至心向地藏菩薩求懺悔，在菩薩像前或一心禮拜，或一心念地藏菩薩的名號，念「南無地藏王菩薩?！姑咳漳钜蝗f遍或二三萬遍，越多越好，日日如是，地藏菩薩的神力能令這人萬罪消滅，萬福來臨，生生世世生尊貴家，而且不會墮落三惡道。
婦女初懷孕的時候，不論是男胎或是女胎，胎兒都是七日一變，若能為胎兒讀誦地藏經(jīng)，更代胎兒念南無地藏王菩薩萬遍，可以滅胎兒前世的罪。胎兒七日一變，地藏菩薩的神力，令胎兒相貌變得更端正，出生之后，安樂易養(yǎng)，健康長壽。若這嬰兒本來就是有福的，誦經(jīng)及念菩薩名號的功德，令他福上加福，壽上添壽。
禮念地藏菩薩圣號還有些什么利益呢?如果日日念地藏菩薩圣號千遍，念至千日，菩薩即遣土地神、舍宅神終身衛(wèi)護，令你一生衣食豐足，無病苦，甚至橫禍災難都不會降臨在你身上。地藏菩薩是大愿王，能滿眾生的愿。或稱念或禮拜地藏菩薩，或受持讀誦地藏經(jīng)，日日如是，就有二十八種功德利益。一、天龍護念 二、善果日增 三、集圣上因 四、菩提不退 五、衣食豐足 六、疾疫不臨 七、離水火災 八、無盜賊厄 九、人見欽敬 市、神鬼助持 十一、女轉(zhuǎn)男身 十二、為王臣女 十三、端正相好 十四、多生天上 十五、或為帝王 十六、宿智命通 十七、有求皆從 十八、眷屬歡樂 十九、諸橫消滅 二十、業(yè)道永除 二十一、去處盡通 二十二、夜夢安樂 二十三、先亡離苦 二十四、宿福受生 二十五、諸圣贊嘆 二十六、聰明利根 二十七、饒慈愍心 二十八、畢竟成佛。我們每個人的一生，所求所愿，所希望的，大至上都不會超越上來二十八種?，F(xiàn)在只要你誦地藏經(jīng)，或拜或念地藏菩薩，自然就有這二十八種利益。其實利益何止這二十八種，只不過這二十八種利益是多數(shù)人所求，所以地藏經(jīng)就只舉出這二十八種利益。
凈土宗的八祖蓮池大師、九祖藕益大師、十三祖印光大師及弘一大師，生前都弘揚流通地藏經(jīng)。勸人念佛之外，兼誦地藏經(jīng)，或念地藏菩薩圣號。弘一大師甚至認為，我們始終都是凡夫，修行不能夠缺少衣食住行，甚至害怕水、火、刀、兵、饑饉及天災橫禍。如果生活困難，災患重重，對修行有很大的障礙。如果誦地藏經(jīng)或念地藏菩薩圣號，就沒有這些掛慮。所以弘一大師每日除了念佛之外，都念地藏菩薩圣號。上來有修有證，并且成功往生極樂世界的大德高僧，都那么推崇地藏經(jīng)，我們這些福簿障重的凡夫，就更加不應該對地藏經(jīng)的功德存有懷疑。
我們應該多誦地藏經(jīng)，或多拜或多念地藏菩薩，念南無地藏王菩薩，使到我們的人生更加圓滿。
地藏菩薩既然和這個世界上的眾生，有這般大的因緣，那么，我們供養(yǎng)菩薩，有什么功德利益呢？這在地藏本愿經(jīng)上的閻浮眾生業(yè)緣品，如來贊嘆品，地神護法品，見聞利益品，囑累天人品各章內(nèi)，都有很詳明的敘述，現(xiàn)在大概的說說。
若有眾生聞地藏菩薩名時，或合掌，或贊嘆，或作禮，或戀慕者，是人超越三十劫罪。若有眾生彩畫菩薩，或作金、銀、銅、石、形像，一瞻一禮者，是人百返生于三十三天，永離惡道。
若有女人，厭女人身，盡心供養(yǎng)菩薩形像，畢此一生，便脫女身。
若有眾生對菩薩前，作樂歌贊，香花供養(yǎng)，乃至勸于一人多人，現(xiàn)在未來，常有善神擁護是人，永離一切惡難之事。
若有眾生久處床枕，求生不得，求死不得的；又有在夜睡之中，夢見惡鬼家親，或游險道，或共鬼游，因此日久病深，眠中叫苦，凄慘不樂的。這些都是業(yè)道論對，未定輕重，所以暫不得愈，或難舍壽。這時在俗眼看來，當然莫明其妙。但當對諸佛菩薩像前，高聲轉(zhuǎn)讀地藏菩薩本愿經(jīng)一遍，或取病人可愛之物，或衣服寶貝等，對病人前高聲說道，我某甲為是病人，對經(jīng)像前，舍諸等物，或供養(yǎng)經(jīng)像，或造佛菩薩形像，或造塔寺，或燃油燈，或施常住。這樣對病人照說三遍，使他聽清。如果病人到了氣盡的地步，一日乃至七日以來，但高聲說，高聲讀經(jīng)，此人命終之后，宿罪永解。
若有眾生，見有人讀誦此經(jīng)﹝此經(jīng)即指地藏菩薩本愿經(jīng)，以下均仿此。﹞乃至一念贊嘆，或恭敬此經(jīng)者，如能千百方便勸此人勤心莫退，所得功德不可思議。
若有眾生夢見諸鬼神形像等，或悲啼，或愁嘆，或恐怖的，這都是過去眷屬墮惡道者，未得出離，無處可望福力救拔。如對佛菩薩前，虔心讀誦此經(jīng)，或者請人讀三遍，或七遍，便得仗此功德，皆得解脫。乃至夢寐之中，永不復見。
若有下賤不自由人，懺悔宿業(yè)，念菩薩名滿萬遍，千萬生中，常得尊貴。
若有新生男女，七日之中，與讀此經(jīng)，并念菩薩名萬遍，此新生子宿殃盡滅，安樂易長，更增福壽。
南閻浮提眾生，舉止動念，無不是業(yè)，無不是罪。能于十齋日，即每月中之初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日，﹝是諸日等，諸罪結(jié)集。﹞對佛菩薩像前讀此經(jīng)一遍，四方境內(nèi)，離諸災患。此居家人，百千歲中，永離惡趣，衣食豐溢，殃去福至。
以上都是釋迦佛對普廣菩薩說的。
在住處南方清凈的所在，以土、石、竹、木、作龕室，在內(nèi)塑畫地藏菩薩的形像，或用金、石、土、木、造像，燒香供養(yǎng)，瞻禮贊嘆。是人居處，就有十種利益。
一者、土地豐收。二者、家宅永安。三者、亡者升天。四者、現(xiàn)存益壽。五者、所求遂意。六者、無水火災。七者、虛耗辟除。八者、杜絕惡夢。九者、出入神護。十者、多遇圣因。
這是堅牢地神對釋迦佛說的：「若有眾生，臨命終時，聞菩薩名一聲歷于耳根，死后永離三惡道苦。如果他的眷屬，在這時將病人財物塑畫菩薩形像，或更能使病人未終時得眼見耳聞此事。那么，這人業(yè)報合受重病的，便得除愈，并且壽命增加。如果這人業(yè)報命盡，因有罪業(yè)，合墮地獄的，便得罪障消滅，超生人天，受勝妙樂?！?br />
﹝我有一位朋友許炳愷，他的外孫顧存信，自二歲患病至六歲，是結(jié)核癥，諸醫(yī)無法。于是聽許君的勸告，將孩子最愛的飾物，在病孩面前說過三遍，將此飾物變賣，得洋拾元，敬塑地藏菩薩像一尊，供在樓下客堂中，每日虔誠禮拜，后來不治之癥居然好了。至今四年，連頭痛身熱的小病都未患過。我于民國十六年三月初二訪許君于上海安納金路二八三號，親見親聞?？梢姷夭赝跗兴_的功德利益，真不可思議。再有許多時代確鑿記載真實的靈感事跡，另詳?shù)夭仄兴_靈感錄中，請各細看。﹞
若有眾生幼時，亡失父母兄弟姊妹，年長時因思憶故，想知得他們的下落。此人如能在一日至七日之中，塑畫菩薩形像，聞名見形，瞻禮供養(yǎng)，勿退初心。則此人的眷屬倘系墮落惡道的，便得解脫。生人天中，受勝妙樂。倘是已生人天的，便得轉(zhuǎn)增圣因，受無量樂。如更能于三七日中，一心瞻禮地藏形像，念其名字，滿于萬遍，當?shù)闷兴_現(xiàn)身，告知眷屬的生處。或在夢中，領(lǐng)見眷屬。如再能每天念菩薩名號千遍，至于千日，當?shù)闷兴_遣使所在的土地鬼神終身衛(wèi)護，現(xiàn)世得到種種的安樂，且畢竟得菩薩摩頂受記。
若有眾生，欲發(fā)慈心，救度眾生的；欲出三界，修無上菩提的；此人如能見菩薩像，聞菩薩名，至心歸依供養(yǎng)禮贊者，則所愿一定速成，乃至凡事所求必成。
若有眾生，讀誦大乘經(jīng)典，不易純熟領(lǐng)悟的。如聞菩薩名，見菩薩像，虔備上好香花，種種供養(yǎng)。恭敬陳白，以凈水一盞，安菩薩前，經(jīng)一日一夜，合掌請服，回首向南，臨入口時，至心鄭重，服后戒五辛酒肉，邪淫妄語，及諸殺害。一七日或三七日，是人于睡夢中，見菩薩現(xiàn)無邊身，授灌頂水，夢覺便得聰明。經(jīng)典一歷耳根，即當永記不忘。
若有眾生，衣食不足，身多疾病，或家宅不安，夢中多怖，種種災苦。如恭敬稱菩薩名號滿于萬遍，自然災去福來。
若有眾生，因事入山渡海，先念菩薩名萬遍，所過便得土地鬼神護衛(wèi)，免諸險害。
以上都是釋迦佛對觀世音菩薩說的。
若有眾生，見地藏形像，及聞此經(jīng)，乃至讀誦。香花、飲食、衣服、珍寶、布施供養(yǎng)，贊嘆瞻禮。得二十八種利益。
一者、天龍護念。二者、善果日增。三者、集圣上因。四者、菩提不退。五者、衣食豐足。六者、疾疫不臨。七者、離水火災。八者、無盜賊厄。九者、人見欽敬。十者、鬼神助持。十一者、女轉(zhuǎn)男身。十二者、為王臣女。十三者，端正相好。十四者、多生天上。十五者、或為帝王。十六者、宿智命通。十七者、有求皆從。十八者、眷屬歡樂。十九者、諸橫消滅。二十者、業(yè)道永除。二十一者、去處盡通。二十二者、夜夢安樂。二十三者、先亡離苦。二十四者、宿福受生。二十五者、諸圣贊嘆。二十六者、聰明利根。二十七者、饒慈愍心。二十八者、畢竟成佛。
若有眾生，瞻禮菩薩形像，或贊嘆瞻禮地藏本愿事行，得七種利益。
一者、速超圣地。二者、惡業(yè)消滅。三者、諸佛護臨。四者、菩提不退。五者、增長本力。六者、宿命皆通。七者、畢竟成佛。
以上都是釋迦佛對虛空藏菩薩說的。
再有一件事頂重要的，就是在地藏菩薩本愿經(jīng)的稱佛名號品上載著，地藏菩薩不待佛菩薩問，特地自己鄭重的對佛說。如有眾生稱念佛名，能滅無量罪，得無量福。如無邊身佛，師子吼佛，袈裟幢佛，寶性佛，寶相佛，寶勝佛，凈月佛，滿月佛，月面佛等。若聞諸佛名號，一彈指頃，發(fā)心歸依，于無上道，永不退轉(zhuǎn)。若人命終，家人代為高聲念佛，是命終人，便除重罪，何況自念?？梢娭T佛菩薩哀愍眾生，無不過于父母的愛兒女，凡有憶念，即蒙化度。
還有一位最慈悲的阿彌陀佛，他的世界，叫做西方極樂世界。只要念南無阿彌陀佛，今生便得十種功德利益。臨終佛來接引，從此永遠脫離輪回之苦。如有人至心稱念圣號一聲，可滅八十億劫的生死重罪。須知念阿彌陀佛的功德最大，一則因為阿彌陀佛曾發(fā)過接引眾生到西方極樂世界的大愿，因此和我們這個世界有極大的因緣。二則因為阿彌陀佛是法界藏身，所有十方法界諸佛的功德，阿彌陀佛一佛，全體都具足了。如帝網(wǎng)珠，千珠攝于一珠，一珠遍于千珠，舉一全收，是無欠無余的。所以念阿彌陀佛的功德最大。須知別的功德利益，凡是關(guān)于福報的，將來或有享盡的一日，獨是念阿彌陀佛，不特今生可得福報，并且往生西方極樂世界之后，便永遠無退轉(zhuǎn)之一日，永遠超脫了六道輪回，了卻生死的大事。望大家常念地藏王菩薩的名號，并且專心專意的念南無阿彌陀佛，將來的快樂受用，真是無窮無盡呢！ 摘錄于《地藏菩薩本跡靈感錄》（李圓凈述）
標簽：菩薩眾生地藏菩薩利益功德收藏 分享 查看: 712| 評論: 0|
相關(guān)文章閱讀地藏菩薩本愿經(jīng)講記 （第二十五卷） 地藏菩薩本愿經(jīng)講記 （第四十八卷） 34 地藏菩薩本跡靈感錄（心然法師編述） 心然法師：地藏菩薩本跡記 地藏經(jīng)（四十八） 地藏經(jīng)（四十） 地藏經(jīng)（二十五） 地藏菩薩本跡記 34 地藏菩薩本跡靈感錄（心然法師編述） 地藏菩薩本愿經(jīng)白話解釋 見聞利益品第十二
最新評論
【轉(zhuǎn)帖即為法布施，功德無量】出處參考：http://www.foyuan.net/article-248109-1.html
【轉(zhuǎn)帖即為法布施，功德無量】出處參考：http://www.foyuan.net/article-248109-1.html
【轉(zhuǎn)帖即為法布施，功德無量】出處參考：http://www.foyuan.net/article-248109-1.html
