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——《李世民原來是這樣一個(gè)人》第五章
李恒昌
李世民是中國最偉大的皇帝，沒有之一，只有唯一。
——題記
【玄武門之變后，李世民干的最重要的一件事是什么？他為什么重用魏征？魏征究竟算不算一個(gè)忠臣？李世民和魏征究竟是什么關(guān)系？魏征果真是李世民的一面鏡子嗎？如果不是，又是什么？】
玄武門之變發(fā)生之時(shí)，看到李建成和李元吉的腦袋被尉遲敬德從樓上扔到地下，東宮和齊王府的人都紛紛作鳥獸狀，以第一宇宙速度逃跑了。
但有一個(gè)人沒跑。他就是李建成的手下魏征。
魏征為何不跑？因?yàn)樗凶约旱南敕?。因?yàn)樗?，此時(shí)“全國都解放了，能往哪里跑呢？”即便跑了，早晚也會(huì)被抓回來。這個(gè)時(shí)候，跑已經(jīng)沒有任何意義。
因此，別人都跑，他不跑。他像什么也沒發(fā)生一樣，照舊呆在東宮，等候命運(yùn)對(duì)他的裁決。
玄武門之變發(fā)生后第三天，“瘟神”終于找上門來，魏征被兩個(gè)士兵押著帶進(jìn)了秦王府。
路上，他早已經(jīng)想到，這一次，恐怕兇多吉少。此前，他給李建成出過不少對(duì)付李世民的“壞主意”，而且玄武門之變那天，他聽說李建成遭到李世民的追殺，還和薛萬徹一起，與李世民交過手。李世民不會(huì)輕易饒過他，自己甚至有可能被砍頭。不過，無論什么結(jié)果，他都做好了坦然面對(duì)的準(zhǔn)備。
出乎他預(yù)料的是，李世民見到他之后，并沒有表現(xiàn)出兇神惡煞的樣子，也沒有要追究他責(zé)任的意思，反而說久仰自己的忠直，對(duì)自己非常欽佩。這樣一來，魏征一顆懸著的心開始慢慢落到地下，不過他并沒有表現(xiàn)出任何欣喜的樣子，反而不屑一顧地看著李世民。
李世民也沒在意，繼續(xù)對(duì)他說，我并不是一個(gè)嫉賢妒能的人。我想赦免你的罪過，讓你跟我干！
話說出來后，李世民等待著魏征謝恩，然而，魏征讓他失望了。魏征不但沒有任何謝恩的意思，反而說：罪過？你射殺親兄弟，搶奪弟弟的老婆，有罪的是你，不是我！
魏征這話，向利劍一樣刺痛李世民的心。因?yàn)?，魏征說的這兩件事，可以說句句屬實(shí)。射殺親兄弟不必再言。關(guān)于搶奪弟弟的老婆，事情經(jīng)過是這樣的，李元吉宮中有個(gè)姓楊的美人，以前和長(zhǎng)孫皇后關(guān)系很好，平時(shí)也經(jīng)常到秦王府去，李世民也非常喜歡她，兩人有時(shí)免不了眉目傳情。李元吉被殺之后，李世民派長(zhǎng)孫公主把她請(qǐng)到秦王府，收為自己的女人。
此刻魏征提及此事，無疑揭了李世民的傷疤，讓李世民怒火中燒。他把手抬起來，準(zhǔn)備下令把魏征拉出去斬了，但他又慢慢把手放下。此刻，理智在告訴他：千萬不能沖動(dòng)。因?yàn)?，沖動(dòng)是魔鬼！
“聽說你挑撥我們兄弟之間的關(guān)系！有木有？有木有？為什么？你為什么這樣做？”李世民開始反擊了，他一改此前的溫和，他想讓魏征變成被動(dòng)者。
追問之后，李世民期待魏征推脫，或者不承認(rèn)。如果是那樣的話，他便站在有利的位置。然而，他又一次失望了。魏征說：“假如當(dāng)初太子聽我的，情況就不是這么個(gè)情況了?！毖酝庵馐?，如果我挑撥有效，腦袋搬家的不是太子，而是你??！
魏征這句話，不僅公開承認(rèn)自己挑撥他們兄弟關(guān)系的事實(shí)，而且表明自己自己給太子出主意出得很好，沒錯(cuò)，錯(cuò)在太子沒聽自己的！
李世民以前見過說話耿直的，但從沒有見過像他這樣耿直的。真是撅木頭一根??！
話到這里，李世民有一千個(gè)理由把他們之間的談話打住了。這時(shí)候，站在一旁的長(zhǎng)孫無忌等人都看不起下去了，準(zhǔn)備動(dòng)手了。但李世民制止了他們。
面對(duì)魏征如此不識(shí)時(shí)務(wù)，李世民好像一點(diǎn)也不著急，反而過去親自給魏征解開了捆綁：“為了大唐帝國的事業(yè)，我希望您能留下來?！?/p>
或許是魏征被他的誠意打動(dòng)了。這一次，魏征沒再堅(jiān)持，他向李世民跪了下來，請(qǐng)求太子和齊王下葬時(shí)，能夠準(zhǔn)許他前去吊唁。
李世民答應(yīng)了他的請(qǐng)求。就這樣，魏征留了下來，為李世民所用。
身為新晉太子，李世民為何變得脾氣那么好，堅(jiān)持把魏征留下來？正史有兩種說法。其一是，李世民佩服魏征的忠誠；其二是，主要是因?yàn)槲赫鞯牟艑W(xué)。
其實(shí)，這兩種說法，都很可疑，而且經(jīng)不起推敲。魏征是一個(gè)忠誠之人嗎？答案只有兩個(gè)字：不是。
這一點(diǎn)，可以從魏征此前的人生經(jīng)歷中得出最基本的結(jié)論。
魏征是河北巨鹿人，從小喪失父母，是個(gè)孤兒。他的人生經(jīng)歷，簡(jiǎn)直就是一部不斷變化主子的歷史。
他小時(shí)候家境貧寒，但他從不喜歡料理家業(yè)，曾出家當(dāng)過道士，但當(dāng)了沒多久，便忍受不了當(dāng)?shù)朗康那蹇?，回歸世俗社會(huì)。
大業(yè)末年，魏徵被武陽郡丞元寶藏任為書記，從此步入仕途。那時(shí)候，他表現(xiàn)得“很忠誠”。
后來元寶藏帶領(lǐng)全郡人投靠起義軍李密，魏征又被李密任為起義軍元帥府文學(xué)參軍，專門負(fù)責(zé)文書工作。在此期間，他表現(xiàn)得也“很忠誠”。
唐武德元年，李密戰(zhàn)敗，魏征跟隨李密投降大唐，成了俘虜，表示對(duì)大唐“很忠誠”。第二年，魏征毛遂自薦，主動(dòng)請(qǐng)求道河北安撫李密舊部，表現(xiàn)了應(yīng)有的“忠誠”。
魏征到達(dá)河北后，勸黎陽守將徐世績(jī)向大唐投降，表現(xiàn)出超乎尋常的“忠誠”。
沒過多久，竇建德攻占黎陽。面對(duì)竇建德的大軍，魏征沒有英勇就義，而是當(dāng)了俘虜，表現(xiàn)出靈機(jī)一動(dòng)的“忠誠”。
竇建德失敗后，魏征又回到長(zhǎng)安，被太子李建成聘任為手下屬僚，魏征欣然為之，體現(xiàn)了應(yīng)有的“忠誠”。
再后來，魏征看到太子李建成與秦王李世民之間的權(quán)力之爭(zhēng)越演越烈，多次勸李建成要先發(fā)制人，及早動(dòng)手，展示了他對(duì)新主子無限的“忠誠”。
可以想象，假若李世民被別人推翻，某一年某一月某一天開始，魏征也會(huì)對(duì)新主子繼續(xù)“忠誠”。因?yàn)?，在魏征的辭海里，所謂“忠誠”，具有時(shí)效性和變化性。
這樣一個(gè)人，如果說李世民看重的是他的所謂“忠誠”，豈不等于說李世民是瞎眼貓嗎？
關(guān)于李世民留用魏征，是因?yàn)榭粗厮牟拍艿恼f法，同樣是站不住腳的。
魏征不是一個(gè)武將，從小沒有接受過正規(guī)教育，只是靠自學(xué)，讀過一些書籍，這導(dǎo)致了他并沒有多少才能。早期的人生履歷也同樣證明，他并不是一個(gè)具有什么特殊才能的人。
跟隨武陽郡丞元寶藏當(dāng)書記時(shí)，他沒有表現(xiàn)出特殊才能。
跟隨元寶藏投靠李密，擔(dān)任元帥府文學(xué)參軍負(fù)責(zé)文書工作時(shí)，也沒有顯示出什么特殊才能，如果真有特殊才能，李密也就不會(huì)失敗了。
之后他跟隨李密投降大唐，達(dá)河北黎陽安撫李密舊部，結(jié)果黎陽被竇建德攻占，自己當(dāng)了俘虜，也沒有看出他有什么才能。
至于后來為太子李建成所用，不過是替他出了一些餿主意而已，如果有點(diǎn)才能，也不過是些歪才而已。
因此，有理由斷定，李世民留下魏征，一不是看重他的忠誠，二不是看重他的才能。
或許會(huì)有人說，李世民雖然看中的不是他的忠誠和才能，而是看中他的諫官作用。這一點(diǎn)，同樣是站不住腳的。理由有三：
1、魏征此前在任何一個(gè)人手下任職，主要不是提合理化建議或非合理化建議。
2、李世民最初留下他的時(shí)候，委任他的職務(wù)是東宮詹事府主薄。
3、魏征擔(dān)任諫官，發(fā)揮直言直諫作用，是后來的事情，與李世民當(dāng)初留他的動(dòng)機(jī)無關(guān)。
那么，李世民究竟為何不惜丟掉自己的面子，一定要留下魏征呢？他的真正目的只有一個(gè)：看重的是魏征維護(hù)當(dāng)時(shí)政治穩(wěn)定的作用。李世民對(duì)魏征講的是為了大唐帝國。這話道出了歷史的某些真實(shí)。
玄武門之變，李世民雖然射殺了哥哥李建成和弟弟李元吉，平定了東宮和齊王府的反抗，讓父皇立自己為新太子，但東宮和齊王府的絕大多數(shù)屬員逃往外地，盡管李世民下達(dá)了不再追捕他們和追究他們責(zé)任的命令，但是，這些人的存在，畢竟是一個(gè)個(gè)不安定因素。這時(shí)候，擺在李世民案頭的首要任務(wù)，便是及時(shí)消除李建成和李元吉的影響，維護(hù)和保持天下的安定。
對(duì)于已經(jīng)發(fā)動(dòng)流血政變，不愿再制造新的流血事件的李世民來說，沒有比想法贏得東宮和齊王府有代表性人物的人心更好的辦法了。而留在東宮的魏征，恰恰就是這樣一個(gè)最具代表性的人物。
如果連魏征都被赦免，而且被委以重任，李建成和李元吉的其他追隨者，還有什么其他想法不肯放棄的呢？
這時(shí)候，李世民需要魏征，需要他能起到這個(gè)作用，魏征也的確起到了這個(gè)作用。
魏征被李世民重新啟用后沒多久，逃到深山古剎的原東宮副護(hù)軍薛萬徹被當(dāng)?shù)毓賳T捉住，準(zhǔn)備押送長(zhǎng)安，向李世民請(qǐng)賞。魏征得到消息后，半路上將押送薛萬徹的官員攔住，冒著袒護(hù)同黨的罪名，親手把薛萬徹放掉，以此顯示李世民不計(jì)前嫌的胸懷和肚量。
結(jié)果，魏征這一放，放出了天下歸心。
當(dāng)天薛萬徹良心發(fā)現(xiàn)，自己一個(gè)人來到了朱雀門。這一次，他不是復(fù)仇來了，而是向李世民致謝，表示歸順來了。
薛萬徹的歸附，很快引發(fā)蝴蝶效應(yīng)，那些東宮和齊王府的人知道后，紛紛主動(dòng)前來投降，沒來投降的也主動(dòng)放棄復(fù)仇的打算，天下開始走向真正的安定。
李世民留住魏征的最初目的，就這樣達(dá)到了。
李世民 8月8日登基后，魏征作為穩(wěn)定人心的任務(wù)已經(jīng)基本完成，但這時(shí)候，他并沒有就此退出歷史的舞臺(tái)，相反他的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)換，被李世民委任為諫議大夫，后來被任命為做光祿大夫，成為一個(gè)專門給皇帝找毛病，提意見的人，發(fā)揮著越來越大的作用，以致后來，人們一提起李世民，必然就會(huì)想到魏征。
早先的時(shí)候，不論是最初跟隨元寶藏，還是中間跟隨李密，還是最后跟隨李建成，魏征都是一個(gè)文書型干部，屬于智囊型人物，主要負(fù)責(zé)出謀劃策。那么，是什么原因?qū)е滤麑?shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換，成為一個(gè)在皇帝身邊專門挑毛病的人了呢？這還要從他第一次與李世民接觸說起。
那次李世民與魏征的談話，給魏征一個(gè)較大啟示，讓他得出一個(gè)基本結(jié)論，就是和李世民交流，話越直接越好，態(tài)度越強(qiáng)硬越好，最好是站在他的對(duì)立面，習(xí)慣性挑他的毛病。所以，自那天開始，魏征決定在李世民跟前，做一個(gè)特立獨(dú)行的人。
對(duì)于李世民來說，身邊有魏征這么一個(gè)人，也是他自身的需要，更是建立大唐不朽業(yè)績(jī)的需要。平時(shí)，和他站在同一個(gè)立場(chǎng)上，順著他說話的人實(shí)在是太多了，與之相比，他更需要魏征這樣一個(gè)敢于直言的人。
貞觀十六年，魏征在家中病逝。李世民身為皇帝，親自前去吊唁，遺體告別儀式上，李世民失聲痛哭，如喪考妣。有感于魏征在任期間敢于直言，李世民思想里產(chǎn)生新的靈感，說出了一句流傳千年的經(jīng)典名言：“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。朕常保此三鏡，以防己過。今魏征殂逝，遂亡一鏡矣?！?/p>
在這句名言里，李世民把魏征作為一面可以知得失的鏡子。這一比喻，體現(xiàn)了他虛懷若谷的胸襟，也顯示了他對(duì)魏征的倚重。千百年來，人們代代傳頌，認(rèn)為“人鏡”之說，很形象，很哲理。但仔細(xì)分析一下，這個(gè)比喻，其實(shí)并不是十分準(zhǔn)確和恰當(dāng)。因?yàn)?，鏡子作為一種參照物，是一種折射和反應(yīng)，形成的是對(duì)比效果。從這個(gè)意義上來講，魏征不是他的鏡子，而隋煬帝等人才是他的鏡子，從他們身上，才能夠真正知得失。
魏征不是李世民的一面鏡子，又是他的什么呢？答案是：小人兒，一個(gè)小人兒。
有人曾發(fā)表過這樣一個(gè)理論，一個(gè)人的內(nèi)心深處或者說靈魂深處，時(shí)常有兩個(gè)互相對(duì)立的小人兒在打仗。
一方是勤奮的小人兒，一方是懶惰的小人兒；
一方是大公的小人兒，一方是自私的小人兒；
一方是理智的小人兒，一方是沖動(dòng)的小人兒；
——
一個(gè)人，當(dāng)他的勤奮小人兒打敗懶惰小人兒時(shí)，他就是一個(gè)積極肯干，始終向上的人；反之，他就成為另一個(gè)完全不同的人。
當(dāng)他的大公小人兒打敗自私小人兒時(shí)，他就是一個(gè)偉大的人，高尚的人；反之，他就是另一個(gè)完全不同的人。
當(dāng)他的理智小人兒打敗沖動(dòng)小人兒時(shí)，他就是一個(gè)一身正氣、通情達(dá)理的人；反之，他就是另一個(gè)完全不同的人，甚至成為魔鬼。
對(duì)于多數(shù)人來說，內(nèi)心深處兩個(gè)小人兒之間的戰(zhàn)斗，一般都是依靠他們雙方各自的能量來決定勝負(fù)，很少有人通過外力來進(jìn)行調(diào)節(jié)。但李世民卻不是這樣。當(dāng)他的懶惰小人兒、自私小人兒、沖動(dòng)小人兒占上風(fēng)時(shí)，有個(gè)人在他的身體之外，給勤奮小人兒、大公小人兒、理智小人兒一定力量，幫助他們“打仗”。這個(gè)在他身體之外，幫助他的人，便是那個(gè)專門提意見的魏征。
因此，可以這樣說，魏征作為諫議大夫，其實(shí)就是李世民安排在自己身邊，專門負(fù)責(zé)和自己“打仗”的另一個(gè)他。既是他的影子，也是他的對(duì)立面。
。自魏征擔(dān)任諫議大夫和左光祿大夫到去世，他先后向李世民提出200多天建議，其中絕大多數(shù)是反對(duì)意見。可以說，魏征幾乎天天和李世民在“打架”。其中，最有代表性的是“三大戰(zhàn)役”。
第一大戰(zhàn)役：奪妻之戰(zhàn)。
貞觀二年（628），長(zhǎng)孫皇后聽說一位姓鄭的官員有一位年僅十六七歲的女兒，是當(dāng)世超級(jí)美女，為了讓丈夫開心，想把他弄進(jìn)宮來。
李世民聽說后，心中自私的小人兒樂開了花，于是下令趕緊把她招來。
這時(shí)候，大公的小人兒不知跑哪里去了，大概是擅離職守，跑一邊睡大覺去了。魏征得知這一消息后，立即趕來，他代表大公的小人兒說：人家已經(jīng)名花有主了，你卻要讓人家當(dāng)你的老婆，未免太自私了。
這時(shí)候，李世民心中自私的小人兒說：天下是我的天下，我搶別人一個(gè)老婆，有什么不可以？
魏征代表大公小人兒說：那么，你所謂的“存百姓”的理想和抱負(fù)哪里去了？
這話一說，自私小人兒退下陣來。搶老婆一事，從此畫上句號(hào)。
第二大戰(zhàn)役：玩鳥之戰(zhàn)。
李世民有個(gè)不太好的業(yè)余愛好，喜歡玩鳥，而且玩的不是一般的鳥，而是鷂鷹，魏征早就對(duì)他這一做法不滿，擔(dān)心玩鷹的最后被鷹玩了。但是，始終沒有找到給他提意見的時(shí)機(jī)和場(chǎng)合。
一天，李世民心中懶惰的小人兒占據(jù)上風(fēng)，又開始玩鳥了。他把鷂鷹放在肩膀上，讓它一會(huì)兒飛，一會(huì)兒讓它跳，自己很是得意。沒想到，這時(shí)候，魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走來了。
看到勤奮小人兒的代表走來，懶惰小人兒立即怯場(chǎng)，看見魏征遠(yuǎn)遠(yuǎn)地向他走來，李世民趕緊把鷂鷹藏在懷里。
魏征眼尖，早就看到他藏鳥的經(jīng)過，裝作啥也不知道的樣子，故意在那里和他磨蹭時(shí)間。
李世民不敢把鷂鷹放出來，結(jié)果鷂鷹在他懷里活活給憋死了。
這一次，勤奮小人兒再次獲勝，李世民從此不再玩鳥。
第三大戰(zhàn)役：封禪之戰(zhàn)。
貞觀六年，朝中那些拍馬屁的人，建議李世民去泰山封禪，說什么可以借此炫耀功德和國家富強(qiáng)，李世民接到奏請(qǐng)后，心中虛榮小人兒當(dāng)即表示同意，于是提筆準(zhǔn)備準(zhǔn)奏。
這時(shí)候，魏征再次站了出來，代表務(wù)實(shí)小人兒表示公開反對(duì)。
虛榮小人兒不甘罷休，大聲質(zhì)問他：“你不主張封禪，是不是認(rèn)為皇上的功勞不高、德行不尊、中國未安、四夷末服、年谷未豐、祥瑞末至嗎？”
好家伙，一連六個(gè)排比句，像六枚迫擊炮彈，向務(wù)實(shí)小人兒打來。對(duì)此，務(wù)實(shí)小人兒毫不畏懼，以事實(shí)為依據(jù)，對(duì)此進(jìn)行了反擊，他說：“您雖然有以上‘六德’，干得確實(shí)不錯(cuò)，但也有‘兩缺’：如今天下戶口沒有完全恢復(fù)，中原一帶人口稀少，千萬不能搞小驕傲啊，隋朝滅亡的教訓(xùn)，難道你忘了嗎？”
這一招下來，果然管用。李世民從此不提封禪之事。
值得注意的是，魏征幫助李世民的兩個(gè)小人“打架”，有時(shí)李世民并不領(lǐng)情，而且顯得特別沖動(dòng)。
有一次，李世民退朝回來，一臉怒火，非常氣憤地說：“我早晚要?dú)⒘四莻€(gè)鄉(xiāng)巴佬！”
長(zhǎng)孫皇后見他火氣如此之大，小心翼翼地問他，發(fā)生了什么？你要準(zhǔn)備殺了誰？誰是鄉(xiāng)巴佬？
李世民氣哼哼地回答：就是魏征！
原來，上朝時(shí)，魏征又參與李世民的小人兒“打架”了，而且這一次，魏征有些沖動(dòng)，李世民心中的那個(gè)代表非正義的小人兒非常強(qiáng)硬，雙方搞得不亦說乎！
長(zhǎng)孫皇后聽了，趕忙回到內(nèi)室，她把自己打扮的整整齊齊之后，走了出來，跪在李世民跟前向他道喜。
李世民感到驚奇，我何喜之有？
長(zhǎng)孫皇后慢慢地說：我聽說，圣上英明，大臣才能言直，如今魏征敢于直言，無所顧忌，一方面說明您的英明，另一方面也是國家福分和喜事，所以，我要向您道喜。
長(zhǎng)孫皇后一席話，讓李世民轉(zhuǎn)怒為喜。
這一次，是長(zhǎng)孫皇后參與李世民兩個(gè)小人兒“打仗”，幫助了丈夫，也救了魏征！
就這樣，李世民身邊的魏征，以及長(zhǎng)孫皇后，以非常特殊的身份，參與其身體內(nèi)部的思想斗爭(zhēng)，使正義、積極、向上的一面始終占據(jù)上風(fēng)，從而成就了李世民的正確、完美和偉大。
修身治國齊天下，天下歷代帝王，還有哪一個(gè)把修身正己看得比李世民眼中還要重？
2011年5月23日
